• Главная
• В избранное
• Наш E-MAIL
• Добавить материал
• Нашёл ошибку
• Вниз

Среди этих вещей нужно продвигаться с осторожностью,

потому что человеку легко ошибиться. Здесь совершают две ошибки:

одни отрицают необычное, а другие, выходя за пределы разума,

впадают в магию.

(Роджер Бэкон)

Темнота… Темнота, обладающая объемом и плотностью… Чавкающая, как болото под ногами, вязкая и в то же время упругая, точно резина… Темнота, объявшая, облепившая, обмазавшая меня со всех сторон своей пузырящейся и причмокивающей в пузыре-нии грязью, самая черная из всех чернейших темнот…

И голос.

Я слышу его словно сквозь пуховую перину. Он едва различим. Мои уши забиты вязкой грязью пластилиновой, почти непроницаемой для звуков темноты.

Голос… Чей это голос?

Он становится все громче и громче.

А темнота начинает отступать, рассеиваться, выпуская из своих плотных объятий все мои члены. Она стекает с меня, будто клей или будто тесто, – неохотно, медлейно, очень медленно, но все-таки стекает куда-то прочь с моего тела. Куда стекает? Не знаю.

Ощущение ориентации в пространстве отсутствует. Ощущение ориентации во времени отсутствует тоже.

– Ты всплываешь все выше и выше. Все выше и выше, – бубнит голос, очень знакомый, но пока еще не узнаваемый мной. – Ты уже, почти полностью пришел в себя. Осталось совершить последний шаг. На счет «три» ты полностью отключишься от своего подсознания.

Ага, узнал-таки я этот голос! Ну, наконец-то узнал! Чувство абсолютной беспомощности, в котором я пребывал, спеленутый со всех сторон тугим полотнищем темноты, внезапно покинуло меня. Оно исчезло именно внезапно, вдруг, в одну секунду.

– На счет «три» ты полностью придешь в себя, – неторопливо, с заунывными интонациями бубнил где-то очень близко, где-, то рядом со мной голос Валерия Авдеева. – Итак, начинаю отсчет. Раз. Два… Три! Открывай глаза, Алексей.

Я открыл глаза.

Валерий Авдеев, увидел я, сидел в кресле, вплотную придвинутом к тахте. Большим носовым платком, скомканным в пальцах левой руки, он стирал крупные капли пота со своего лба.

– Чего лежишь? Вставай, – приказал Валерий усталым голосом.

Я приподнялся на тахте, на которой до сего момента лежал на спине. Потом передвинулся к ее краю и сел, опустив ноги на пол. Сеанс гипноза, проводившийся в квартире Валерия Авдеева ее хо-зяином, подошел к концу.

– Ничего не помнишь? – осведомился хмуро Валерий. Он положил скомканный носовой платок на журнальный столик, стоявший перед тахтой рядом с креслом, в котором восседал наш знаменитый гипнотизер, мужчина дородный, крупнотелый, животастый.

– Ничего, – ответил я.

Валерий шумно вздохнул, переводя дух.

– Ты оказался крепким орешком, – сообщил по-прежнему усталым голосом он. – Давненько не попадался мне в руки такой упрямый клиент.

– Упрямый?

– Если помнишь, я уже говорил однажды тебе, что ты – очень гипнабелен. Входишь в те пять процентов людей, которые поддаются глубокому гипнотизированию. Но… Поморщившись, Авдеев сокрушенно покачал из стороны в сторону головой.

– Но с тобой, друг любезный, пришлось основательно повозиться, – объявил он. – М-да. Более чем основательно. Я спросил резко, нетерпеливо:

– Тебе удалось преодолеть барьер между моим сознанием и моим же подсознанием?

– Конечно удалось. Для меня это было плевым делом, – произнес важным тоном Валерий, явно и, между прочим, по праву гордясь собой. – Не в барьере тут была закавыка.

– Не в барьере? – удивился я. – А в чем?

– Твое подсознание отказывалось поначалу общаться со мной. Даже, представь себе, обзывало меня… гм… разными словами. Пришлось долго заниматься дипломатическими играми с ним, прежде чем оно согласилось ответить на кое-какие вопросы.

Услышав такое, я весь так и вскинулся:

– На какие конкретно?

– Только на три вопроса из двенадцати, – сказал Валерий, похлопав своей здоровенной лопатообразной ладонью по листу бумаги, лежавшему перед ним на журнальном столике.

На этом листе были заранее расписаны мною в столбик вопросы, ответы на которые я очень надеялся получить от собственного подсознания. Лист бумаги лежал на столике рядом с аудио-магнитофоном. Лента в магнитофоне, обратил я внимание, не перекручивалась с одной кассеты на другую.

– Когда ты выключил магнитофон? – поинтересовался я.

– Он сам выключился.

– Сам?

– Что-то произошло с Электричеством. Перестал гудеть холодильник на кухне. И лампа на потолке не желала зажигаться. Я проверил. Не зажигается лампа, вот и все дела.

– Когда это случилось?

– Да в тот самый момент, когда я довел тебя до состояния особенно глубокого гипнотического транса. Оставалось сделать последние шаги, чтобы выйти на просторы твоего подсознания… И тут вдруг вырубило электричество в доме.

Я в сердцах сплюнул.

– Ладно, – сказал, – докладывай, что сообщило тебе мое подсознание в ответ на те самые три вопроса.

– А про мои дипломатические игры с ним не хочешь послушать рассказ?

– Нет, – отрезал я. – Меня интересует конечный результат, а не путь к нему.

– Ты – правильный человек, Алексей. Но жесткий.

– Уж какой есть, – развел руками я. Валерий Авдеев понимающе усмехнулся.

– Будешь записывать то, что я сейчас наговорю тебе? – полюбопытствовал он.

– Зачем? У меня же почти абсолютная память. Сам знаешь об этом. Вернусь нынче от тебя к себе домой, вот там в тиши и спокойствии и составлю подробный отчет о твоем рассказе.

– Хорошо. Слушай. Во-первых, твое подсознание называло себя во множественном числе. Оно говорило о себе «мы»… Проводя сеансы гипноза, я нередко, между прочим, сталкивался с тем, что слышал это самое «мы» из уст загипнотизированных людей.

Вскинув правую руку вверх, я жестом прервал Авдеева и сказал:

– Помнишь мою книгу про американского ясновидца Эдгара Кейси? Я писал в ней о том, что подсознание Кейси называло себя именно-таки местоимением «мы». Оно включалось в общее информационное поле планеты, в эту великую множественность, имевшую, само собой, множественное число. Отсюда и «мы».

Авдеев согласно кивнул в ответ.

– Так вот, эти самые «мы» в твоем подсознании долго упорствовали, прежде чем заняться стоящим делом, – сказал он. – Ну, прежде чем начать отвечать на вопросы… Девять вопросов из твоего списка они, эти «мы», проигнорировали.

– Уточни, каким образом.

– На каждый из вопросов следовал однообразный ответ: «Информация не подлежит разглашению».

– Понял… Стало быть, ты получил три справки от «мы», ответы на три вопроса. Слушаю тебя. Крайне внимательно.

Валерий Авдеев наморщил лоб, сосредотачиваясь, собираясь с мыслями. Он скосил взгляд на лист бумаги со списком вопросов, лежавший перед ним на журнальном столике, длинном и широком.

– Вот, – ткнул он указательным пальцем в лист бумаги на столике. – Вопрос насчет «зачем-то спасенных». Какие цели преследовали высшие силы, спасая от верной гибели тех или иных людей?

Я слегка приоткрыл рот, весь обратившись в слух. Ответ на этот вопрос уже очень давно чрезвычайно волновал меня.

Авдеев сказал:

– Буду говорить по памяти, но постараюсь держаться как можно ближе к тому, что наболтали мне эти твои «мы». Они сказали, что каждый человек имеет свою карму, или предначертанную судьбу. А каждая карма имеет внутри себя некие основные вехи данной конкретной судыбы. В одной судьбе такие вехи могут быть незначительными. Они не оказывают какого-либо существенного влияния на общее движение всех людских судеб из прошлого в будущее. Вот почему совершенно не важно, когда конкретно умрет на Земле носитель такой кармы… Но есть люди с более важной личной кармой. Вехи их судьбы неким образом могут и должны воздействовать на некие немаловажные события, которые произойдут в будущем. Такие люди не имеют права умирать на Земле раньше, чем произойдут те события. И если по воле случая они оказываются в опасных для их жизни обстоятельствах, рука Провидения тотчас же вмешивается в их жизнь. Она спасает их от смерти… Вот и все.

– Ты даже не представляешь себе, – воскликнул с энтузиазмом я, – сколько интереснейших вещей сейчас наговорил!

– Что? Раззадорил я тебя? – заулыбался Авдеев.

– Еще как! С одной стороны, существует карма, предначер-танность судьбы. А с другой, существует и воля слепого случая. Конечно же я давным-давно знаю об этом знаменитом парадоксе мира Неведомого, Запредельного. Но одно дело читать про него в книгах других исследователей аномальных явлений, и совсем другое – услышать про знаменитый парадокс от собственного подсознания!… И еще одно. Феномен, который ты назвал «вехами судьбы». Ты вряд ли догадываешься, какую важную информацию только что сообщил мне.

…Отвлекусь на мгновение от описания нашего с Авдеевым разговора. Дабы не томить читателя, довожу до его сведения, что чуть позже на страницах этой книги будет подробно рассказано о феномене так называемых «зачем-то спасенных» людей. Будет также дан попутно и соответствующий случаю комментарий. То же самое будет сделано в урочный момент, когда пойдет речь о «феномене зеркал». Пока же я лишь перескажу со слов Авдеева, что сообщили ему о зеркалах таинственные «мы».

– Удалось получить ответ и на вопрос насчет зеркал, – сказал Валерий.

– Что же ответили тебе? Прав оказался я с моей гипотезой насчет тайной природы зеркал? Или же не прав?

– Ты только не расстраивайся, старина, – проговорил Авдеев негромко, с неподдельной грустью. – Ты был не прав. Зеркала – вовсе не некое подобие пленки, разделяющей миры, наш и не наш, зазеркальный. «Мы» сказали, что твоя идея насчет возможности общения между двумя мирами через зеркала полностью неверна.

Я огорченно присвистнул. Затем пробурчал:

– Обидно. Идея, сам знаешь, виделась мне необычайно перспективной.

– «Мы» сказали: зеркало – один из самых странных предметов на Земле, – продолжил свой рассказ Авдеев. – Природа зеркала такова, что в нем иногда могут отражаться не только обычные вещи, но также и какие-то явления, формы, даже процессы, которые имеют место в мире Неведомого. Однако это не более чем их случайные отражения. «Мы» особо подчеркнули, что твоя надежда «проломиться», так сказать, сквозь пленку зеркала в зазеркальный мир лишена каких-либо оснований. Зеркало – не более чем предмет, на плоскости которого изредка мелькают проблески Неведомого.

– Проклятье! – громким шепотом произнес я. – Лопнула моя заманчивая идейка как мыльный пузырь… А какой шикарной, согласись, была она!

– Да. Идея была классной, – не стал спорить со мной Валерий. – Но эти твои «мы» сказали, что она оказалась ложной.

Людям свойственно думать, что загадочные феномены, таинственные явления происходят в нашей повседневной жизни чрезвычайно редко. Однако на самом деле это далеко не так. Вот лишь один пример, опровергающий это мнение – знаменитые геометрически четко очерченные «круги на полях». Они появляются постоянно во всех странах, в том числе и в России, ставя в тупик ученых.

За данным феноменом явственно стоят некие разумные силы, но опознать их природу, а уж тем более вступить в осмысленный контакт с ними не удается.

Соединения о появлении «кругов на полях» встречаются и в старинных манускриптах.

Согласно народным поверьям, на таких кругах пляшут черти, эльфы либо ведьмы.

Три очень редких рисунка (в наши дни печатаются впервые) из старинных европейских рукописей иллюстрируют суть народных поверий XV – XVI веков.

_ Черт с ней. Забудем про нее… Остался третий ответ на третий вопрос. – И я с надеждой во взгляде воззрился на Авдеева.

Валерий выдержал долгую, эффектную паузу, тоже в упор глядя на меня.

– Только не падай в обморок, – подал наконец голос он. -

Речь идет о конце света.

– Что-о-о?! Они ответили на вопрос о конце света?

– Ответили, но как-то немножко странно.

– Что же они сообщили?

– «Мы» сказали, что явление, похожее на конец света, на самом деле произойдет во вполне обозримом будущем. Но это будет не полный, по их словам, конец света. Каким-то образом он будет связан с какой-то прецессией. «Мы» сказали, это слово следует писать с двумя буквами «с». Ты знаешь, что такое «прецессия»?

– Знаю. Потом, чуть позже объясню тебе, что это такое… Продолжай.

– Еще они сказали, что о более или менее точной дате неполного конца света тебе надо справиться у Карабанова.

– У кого? – опешил я.

_ у Владимира Карабанова, нашего с тобой общего друга, исследователя аномальных явлений… И больше эти твои «мы» не произнесли ни слова. Они вдруг замолкли, заткнулись, даже не попрощавшись со мной. Ну и пришлось мне тогда выводить тебя из гипнотического транса.

– Та-а-ак, – вымолвил я протяжно, глядя в одну точку перед собой, – конец света будет неполным. Он произойдет во вполне обозримом будущем. И будет напрямую связан с феноменом прецессии. Справку о более или менее точной дате этого события можно получить у Карабанова… Прецессия, прецессия… Этой своей новостью насчет прецессии ты сразил меня, признаюсь, наповал.

– А в чем дело? – обеспокоенным голосом спросил Валерий Авдеев. – Это что-то очень опасное?

В ответ на его слова я подробно, во всех нюансах рассказал Валерию, что это такое и, главное, в чем таится тут опасность. Пришлось даже вооружиться чистым листом бумаги и авторучкой, набросать на листе несложную схему – для наглядности. Рассказ произвел на Авдеева удручающее впечатление…

То, о чем я, толкуя про феномен прецессии, сообщил Авдееву, будет детально, по пунктам изложено к сведению читателей в последней главе этой книги… Там пойдет речь о тайнах Атлантиды. Феномен прецессии – главная тема предстоящего разговора про загадки цивилизации, полностью сгинувшей с лица Земли во мгле тысячелетий.

Среди ответов моего подсознания на вопросы, задававшиеся ему гипнотизером и экстрасенсом Валерием Авдеевым, была любопытная, на мой взгляд, справочка о так называемых «зачем-то спасенных» людях. Свой комментарий к справочке я дам несколько позже. Предваряя его, хочу проиллюстрировать феномен «зачем-то спасенных» на нескольких конкретных примерах.

Вспоминает Елена Жукова из поселка Новки Владимирской области:

«В 1993 году мы с мужем и нашей трехлетней дочерью приехали погостить на лето к моим родителям в деревню. В доме места было немного, и нас разместили в рабочей комнате, где вдоль всей стены протянулся стеллаж, сделанный из многочисленных книжных полок. На полках от пола до потолка стояли толстые и тяжелые тома энциклопедий и книг о природе. Моя мама – учитель-биолог… На ночь мы с мужем укладывались спать в этой комнате прямо на полу, а дочка спала рядом с нами в раскладном кресле. Комната была столь небольшой, что мы с мужем, лежа на полу, почти касались своими ногами книжных полок.

После нашего приезда прошла неделя. И вот настал тот роковой день, когда могло случиться непоправимое, если бы не вмешалось «нечто», которое уберегло мою единственную дочь от гибели, да и нас с мужем тоже, потому что пережить этого мы бы не смогли.

Был полдень. Как обычно, я уложила трехлетнюю дочку спать после обеда, а сама вышла в огород. Через некоторое время иЗдД дома донесся звук удара.

Я бросилась к дому, приоткрыла дверь, ведущую в него с улицы. В доме – тишина. Но у меня все похолодело внутри, когда, войдя в комнату, где спала дочка, я увидела ужасную картину. Все вокруг было усыпано обломками дерева вперемежку с книгами, под которыми не видно было нашей девочки. Все до одной полки рухнули со стен как раз на то место, где мы с мужем каждую ночь укладывались спать на полу. Кресло, в которое несколькими минутами ранее я уложила спать нашу дочурку, было полностью скрыто под грудой деревянных обломков и книг.

В панике я бросилась к ребенку.

Взору открылась странная и необъяснимая картина. Две единственные уцелевшие полки, упираясь друг в друга ребрами, стояли, над нашей дочкой, как специально построенный шалаш. Мой мозг пронзила ужасная мысль, что дочь уже мертва. Но, склонясь над ней и услышав ее ровное дыхание, я с радостью и удивлением поняла, что она безмятежно спит! Такая чуткая к каждому звуку, она непонятно почему не проснулась от грохота рушащегося стеллажа!

Я до сих пор не могу понять, что это могло быть? Почему даже на огороде, что находился рядом с домом, я услышала удар, а дочка не услышала его, продолжала сладко спать, не подозревая о том, что в комнате произошло? Почему уцелели всего две полки? И как это получилось, что именно они, уцелевшие, стали тем щитом, который прикрыл ребенка от летящих сверху вниз толстенных книг и обломков других полок? Что или кто уберег нас всех от несчастья? Не могло же это быть только случайностью!…»

А теперь приведу сообщение из английской прессы:

«Это случилось в начале 1993 года. Около шести часов утра на нижнем этаже жилого дома в Базилдоне, графство Эссекс, начался пожар. Шейла и Ларри – Дугганы успели выбраться из горящего дома вместе с тремя своими детьми. В панике они позабыли о четвертом своем ребенке – восьмилетней Мишель. Когда Ларри Дугтан осознал это, огонь охватил уже весь дом, и войти туда было невозможно.

А в это время маленькая Мишель проснулась и стала стучать в запертую на ключ дверь спальни. Потом бросилась к окну. И хотя все люди, собравшиеся перед горящим домом на улице, видели за оконным стеклом мелькающие ручонки и слышали среди шума огня душераздирающие крики девочки, ничего уже нельзя было поделать. Девочку могло спасти только чудо.

И чудо свершилось.

Послышался звон разбитого стекла, и в окно вылетел из комнаты чайник из китайского сервиза. В следующее мгновение в частично разбитом окне показалась голова девочки, а потом и она сама. Со стороны это выглядело так, как если бы кто-то, находившийся в тот момент в комнате, подсаживал ее снизу к дыре, образовавшейся в верхней части разбитого стекла. Так как никто на улице не ожидал этого, девочку не успели подхватить, когда она была буквально пулей вышвырнута неведомо кем из окна на улицу. Ко всеобщему удивлению и облегчению, восьмилетняя Мишель не разбилась при падении и уже в следующую минуту была на руках у обезумевшей от радости матери.

Родители принялись тут же расхваливать маленькую Мишель за то, что она проявила такое мужество и находчивость. Но девочка в ответ рассказала совершенно невероятную историю. Во-первых, чайник из сервиза бросила в окно не она, а мужчина. Его сверкающая фигура появилась внезапно рядом с ней, когда из-под двери начал вползать в комнату дым. Мишель узнала в «сверкающем мужчине» своего дедушку, который умер пару лет назад. По словам девочки, мужчина подхватил ее на руки и быстро вытолкнул в разбитое окно…»

Данная фотография, а также публикуемая на другой сранице фотография присланы А. Прийме директором Токийского Центра по изучению аномалий профессором М. Комацу с просьбой напечатать их в России.

Япония. Наши дни. Явно человеческая по облику и, судя по всему, крупная по размерам голова внезапно наполовину высунулась из воды на мелководье (глубина 10– 15 см) у берега горной речушки на несколько секунд. На снимке ясно просматриваются пышная черная шевелюра, лоб, глаза и нос головы. Наблюдалась визуально!

«Еще одно ошеломительное фото. На траурной фотографии внизу в центре возникло на несколько секунд неопознанное женское лицо. Оно наблюдалось визуально многочисленными свидетелями «чуда».

Рассказывает Сабир Алимов из Ташкента:

«Это произошло в декабре. Рано утром я стоял на остановке и ждал троллейбус. Шел снег. Ныла рука, на которой мне когда-то циркулярной пилой отрезало почти все пальцы. Она всегда у меня ноет к перемене погоды или, что само по себе очень удивительно, к крупным неприятностям. А.тут так руку дергало, что я нянчил ее буквально как ребенка… Когда подошел троллейбус, я вошел в него через заднюю дверь и тут же сел на сиденье в самом конце салона.

Рука заболела еще сильнее. Как я теперь понимаю, это было предупреждением мне. Но я не внял ему. И тогда неведомая сила, мертвой хваткой сжав мне кисть больной руки, лишенную пальцев, приподняла меня с сиденья и подтащила к середине салона. Доведя до свободного места, она толкнула меня на сиденье.

В этот момент троллейбус подъезжал к следующей остановке. Водитель что-то не рассчитал, и машину занесло на обледеневшей дороге, ударив задней дверью о бетонный столб. Хвост салона смяло в гармошку и разорвало. Несколько кресел, в том числе и то, на котором я сперва сидел, выбросило на проезжую часть под колеса идущего транспорта…

Совершенно очевидно, что я должен был погибнуть. Но мой ангел-хранитель спас меня. Думаю, такой ангел есть у каждого человека. Просто кто-то чувствует его присутствие, а кто-то – нет…»

А вот история снова про пожар, в которой опять обыгрывается тема умершего родственника, пришедшего на помощь. Она произошла в маленьком американском городке Лив-Оук, что находится в штате Флорида. В январе 1978 года в гости к пожилой чете Генри и Адель Симе приехала их дочь вместе со своими детьми. Однажды вечером семидесятидвухлетний Генри Симе пожелал всем спокойной ночи и отправился спать.

Наверное, нет на Земле человека, который бы не видел время от времени отчетливые сны, о которых мы говорим, что они «как наяву».

В эту ночь Генри Симсу привиделся необычайно отчетливый сон. Он увидел перед собой лицо своего племянника Пола, умершего очень давно. Вместе со своей младшей сестрой Пол трагически погиб во время пожара, охватившего их дом в 1932 году. Во сне, привидившемся Генри Симсу, давно умерший племянник отчаянно кричал, явно пытаясь разбудить Симса: «Дядя Генри!… Дядя Генри… Дядя Генри!.»

Симе мгновенно проснулся и сразу почувствовал запах дыма в комнате. Однако его изумило даже не это – рядом с кроватью стояла фигура племянника, который только что будил его во сне. Через секунду видение исчезло, а Генри Симе уже кричал жене, дочери и внукам, чтобы они как можно быстрее выбегали из дома вон. Благодаря его крикам члены семьи успели покинуть горящий; дом, так что никто из них не пострадал,

Местный пожарный инспектор, лейтенант Фредерик Лоу, заявил, что все это смахивает на какое-то немыслимое чудо. Если бы Симе проснулся хотя бы минутой позже, все могло бы закончиться трагично.

По мнению же Генри Симса, сам Господь послал ему на помощь душу мертвого племянника, который в тот момент явился его ангелом-хранителем.

– Всевышний еще не готов был меня принять, – пришел вот к какому выводу Симе, – поэтому он направил ко мне малыша: Пола, чтобы тот предупредил об опасности, и все мы успели выскочить из горящего дома…

Есть немало примеров, когда духи умерших или, может быть, те, кто принимает их облик, приходят на выручку живым людям.

В 1964 году рабочий на одном английском машиностроительном заводе едва избежал гибели, когда неловко задел и привел в движение большой лист железа, укрепленный над его головой. Это случилось на глазах многих свидетелей происшествия. Громадный и очень тяжелый лист железа, потревоженный неловким движением рабочего, немедленно рухнул вниз. По словам самого рабочего, а также по словам свидетелей происходившего, в ту же секунду рядом с рабочим появилась высокая черная фигура мужчины. Этот невесть откуда взявшийся здоровяк с силой оттолкнул рабочего в сторону с того места, на которое в следующее мгновение обрушился громадный железный лист.

Спасенный не успел узнать мужчину, ставшего его ангелом-хранителем и тотчас же растаявшего в воздухе, едва рабочий отлетел от его мощного толчка в сторону.

Однако более старые рабочие, которые видели происходящее, уверяли всех и каждого, что они сумели узнать таинственного спасителя. По их утверждениям, это был рабочий завода, несколько лет назад погибший при точно таком же несчастном случае. Призрак появился на этот раз, чтобы спасти другого человека от подобной участи…

Теперь послушаем рассказ москвича инженера-электронщика Андрея Щ. о его чудесном спасении из подводной западни:

– Я материалист в самом жестком понимании этого слова, мне шубоко антипатичны люди, претендующие на некие паранормальные способности или общение с «высшим разумом»… Можете мне поверить: мой рассказ – это свидетельство трезвого и не склонного сочинять небылицы человека.

Я всегда увлекался водными путешествиями… Летом 1994 года на реке Черемош в Карпатах на одном из порогов перевернулась моя байдарка. Затянуло меня под камни. Подводное течение не давало мне возможности выбраться на поверхность. Камни были большие, гладко обкатанные водой, и уцепиться за них мне не удавалось. Я не паниковал, боролся до последнего, но понимал, что еще чуть-чуть, и вода польется в мои легкие.

И вдруг я увидел, что слева от меня движется какое-то белое существо. Если бы я верил в-сказки, я бы сказал, что это была русалка. Точнее, «русал». В принадлежности существа к мужскому роду я не сомневаюсь и минуты, хотя никаких анатомических подтверждений для такой уверенности не углядел. Он был весь одного цвета – белого, но не ярко-белого, а с сероватым оттенком, гладкий, без следов растительности и плавников. Лицо было таким же. Черты лица не просматривались. На нем виднелись только как бы размытые выпуклости и вмятины.

Обхватив мою грудную клетку руками, «русал» буквально выдернул меня из-под камня. Потом, перехватив мою левую руку в плечевом суставе, рванулся вместе со мной вверх с такой скоростью, что мне показалось – вокруг моего тела, как вокруг гребного винта, закипела вода. Я вылетел на поверхность, словно выброшенный катапультой, в тот самый момент, когда больше удерживать дыхание было уже не в моих силах.

Тут же меня подхватили товарищи и отбуксировали к берегу я был спасен.

Вот, собственно, и все. Никто из участников того похода не заметил моего спасителя. Все подумали, что я сам сумел выбраться из подводной западни. Но я-то точно знаю, что это не так…

Феномен «зачем-то спасенных» достаточно многообразен и сложен. В качестве «спасателей» принимают в нем участие не только привидения умерших людей либо неопознаваемые существа вроде только что описанного «русала».

Наравне с ними «спасателями» могут оказаться… двойники живых людей! Или же приходит на выручку внезапно накатывающая на человека дурнота, мешающая ему совершить тот или иной поступок, способный, как потом выясняется, оказаться причиной гибели этого человека. Кроме того, в чарующей колдовской игре в «зачем-то спасенных», явно затеваемой в нужный момент Запредельными Силами, используются некие незримые стены, ежели не оказывается в урочное мгновение под рукой у тех таинственных сил нужного, подходящего по всем статьям привидения или того же, допустим, «русала». Невидимая стена, воздвигаемая Неведомым перед спасаемым им человеком, всегда бывает совершенно непреодолимой для последнего.

«Призрачное видение помогло спасти жизнь детей, – пишет Г. А. Логинова из Красноярска. – День клонился уже к вечеру. Я пришла с работы домой, а там меня поджидала моя старшая сестра, которая вскоре должна была идти на работу. Работала сестра преподавателем в вечерней школе.

Мы с ней поужинали, и она ушла, – продолжает свой рассказ жительница Красноярска. – А я вымыла посуду на кухне и прошла в комнату… Слышу, стукнула на дворе щеколда калитки. Я выглянула в окно, выходящее из дома на двор, и увидела, что под окном от веранды по направлению к закрытой калике идет моя сестра и внимательно смотрит в сторону соседнего дома. Она по -. дошла к калитке, открыла ее и вышла на улицу. Тогда я перешла к другому окну, выходящему на сей раз не на двор, а на улицу. Выглянула в него и совершенно опешила. На улице никого не было! Куда могла подеваться сестра, сию секунду вышедшая со двора на улицу? В растерянности я посмотрела на часы. Было семь часов вечера. По логике вещей в настоящий момент моя сестра должна была уже вести урок в своей вечерней школе.

Тут же возникла у меня и другая мысль. А почему сестра, когда она шла по двору, неотрывно смотрела в сторону дома наших соседей?

Я снова подошла к окну и вдруг приметила дым над крышей того дома. Выскочила на улицу, побежала к соседнему дому. Хотела открыть дверь, но на ней висел большой амбарный замок, а в сенях громко плакали дети – внуки соседки, мальчики двух и пяти лет.

Как выяснилось потом, соседка ушла к другой соседке, закрыла внуков на замок. А они, балуясь, развели костер в сенях…

Я кинулась на улицу, закричала дурным голосом и увидела мужчину, идущего в мою сторону. Он бросился на помощь мне. Разбил окно в сенях горящего дома, влез вовнутрь и подал мне через разбитое окно обоих мальчишек. А потом стал гасить огонь внутри дома. В это время прибежала соседка, еще подбежали люди и погасили пожар.

Кто бы мог объяснить, какая сила вовремя подсказала мне, что нужно спасать детей? Ведь с?стра моя действительно была в это время на уроке, и видеть ее перед нашим домом я в тот момент никак не могла! Кто же придумал такой странный способ заставить меня обратить внимание на первые признаки пожара, начинавшегося в соседнем доме?

Думаю, – так завершает свой рассказ Г. А. Логинова, – что все-таки в природе существует что-то необъяснимое. И нам не дано знать его суть, как не дано знать день своей смерти».

А вот коротенькое письмо от пенсионера Ивана Фурина из Запорожья:

«Хочу рассказать вам о загадочной истории, когда я и мои родители буквально чудом остались в живых. Дело было давно – еще в 1940 году. Наша семья жила тогда в Казахстане. Но события эти до сих пор живы в моей памяти, потому что есть в них что-то странное и непонятное.

Отец с матерью решили ради развлечения переплыть на пароходе озеро Балхаш.

Ну и меня прихватили с собой в это путешествие… На речном вокзале отец оставил нас с мамой в сторонке, а сам пошел в кассу за билетами. Однако поездка не состоялась.

Вернувшись через некоторое время, папа сказал, что так и не смог дождаться своей очереди. Он был растерян. По его словам, у него было такое ощущение, будто некая сила выталкивала его из толпы у кассового окошка. Отец внутренне сопротивлялся и все равно продолжал стоять в очереди. Тогда его начало мутить. Да так сильно, что он чуть не потерял сознание! И вынужден был выйти из здания вокзала на чистый воздух.

Когда он в конце концов отдышался и оклемался, его очередь давно прошла. Пришлось ему вновь становиться в самый конец очереди, тянувшейся к окошку кассы. И вновь он начал терять сознание, и снова некая сила выталкивала его в сторону из очереди… Словом, мы остались на берегу и грустными взглядами проводили отплывающий пароход.

А через несколько часов поднялся ветер, и на озере разыгрался сильнейший шторм. И тот пароход, на котором мы собирались плыть через Балхаш, затонул вместе со всем своим экипажем и всеми пассажирами.

Вот вам и судьба, а? Непонятно одно – что или кто спас нас? Ангел-хранитель? Или просто мой отец почувствовал приближающееся несчастье? Но почему тогда его не ощутили другие люди? Почему именно нам так повезло? Кто ответит?»

Кандидат технических наук Георгий И. из Харькова решил провести свой очередной летний отпуск в Карпатах. Поселился там в крохотном гуцульском домике, совершал пешеходные прогулки по горным тропам и одновременно писал диссертацию по вопросам управления в современных системах коммуникации.

«И вот случилось то, что побудило меня написать вам это письмо, – пишет он. – Была гроза. Грозы в этих местах случаются довольно часто и носят короткий феерический характер. За несколько минут голубое небо затягивается тучами, резко темнеет, гром грохочет так, что невольно прикрываешь ладонями уши, в небе начинается пляска сверкающих молний… Я не раз попадал в грозу. Страха перед ней никогда не испытывал.

В этот раз гроза застала меня на подходе к дому. Оставалось пройти метров двести и по самодельному висячему мосту перейти узкое, но глубокое ущелье, а там уж до дома рукой подать. Когда я подходил к мосту, что-то случилось с моими ногами. Как будто на подошвы налипли тяжелые комья земли. Мне стало тяжело идти. Тяжесть начала подниматься к коленям, потом охватила бедра. У самого моста я остановился. Не хотелось ступать на хлипкий раскачивающийся мост ногами, отказывающимися слушаться. Но я пересилил себя и, прежде чем сделать шаг вперед, протянул руку, чтобы ухватиться за натянутые вдоль моста на уровне плеч веревочные перила.

Движение было резким, поэтому я ударился пальцами достаточно болезненно. Вода заливала глаза, и я решил, что попал рукой точно в перила. Вторую попытку ухватиться за веревочные перила я проделал аккуратно, прослеживая взглядом движение руки. Пальцы снова на что-то наткнулись. До веревки оставалось еще несколько сантиметров. Я опешил! Стал ощупывать пространство перед собой вытянутой вперед рукой. Это была преграда, совершенно невидимая, но явно ощутимая. Я протянул вторую руку – она тоже уперлась во что-то гладкое и прозрачное, как-будто между мной и мостом находилась стена из невидимого стекла. Ее прозрачность была абсолютной. Не наблюдалось никаких даже минимальных оптических искажений.

В полной растерянности я тупо смотрел на слегка раскачивающийся мост, когда в него ударила молния. Если бы «стена» не остановила меня, я в этот момент находился бы там, на мосту…

Так близко я никогда в жизни не видел молнии. Я даже не успел разглядеть ничего, кроме очень яркой вспышки. Я не почувствовал ни жара, ни толчка – ничего, как будто «стена» оградила меня от всего, от чего только можно было оградить.

Дымящиеся останки моста свисали в ущелье, прозрачная преграда исчезла, тяжесть из ног ушла. Чтобы добраться до дома, мне пришлось сделать крюк километра в три, но шел я как сомнамбула – мысли о происшедшем сводили с ума…

Я написал диссертацию. Защитился. Однако что-то во мне самом изменилось. Я стал смотреть на мир другими глазами и все чаще задавать себе вопрос: «Ради чего ты тратишь силы и энергию? Все это тлен и суета». История с прозрачной «стеной», спасшей меня от верной гибели, заставила поверить в существование неких высших сил…»

В личной беседе со мной инженер К. С. Востряков из города Шахты Ростовской области сообщил:

– Я – атеист. Не верю ни в Бога ни в черта. А всякие россказни про чудеса, якобы изредка случающиеся в мире то тут то там, считаю совершенно вздорными небылицами… Но однажды произошло в моей жизни происшествие, которое нанесло чувствительный удар по моему неверию в возможность существования чудес в этом мире. В тот вечер я возвращался в легком подпитии домой от приятеля, у которого побывал в гостях…

– Кстати, когда это произошло? – перебил я инженера Вос-трякова. – Точную дату помните?

– Да разве забудешь такое? 6 июля 1993 года. Около одиннадцати часов вечера… Шел я тогда по пустынной улочке на окраине нашего города. Был, повторяю, слегка пьян. До моего дома оставалось прошагать лишь пару коротких кварталов… И вот, тут-то я и угодил в этот дьявольский капкан!

– В какой капкан? Опишите его.

– Описывать нечего. Капкан оказался невидимым. Всем своим телом я вдруг налетел на невидимую стену. Ударился о нее очень сильно, потому что шел быстро. Беспредельно удивившись, стал шарить руками сначала перед собой, а потом и вокруг себя. Спустя пару секунд выяснилось, что я стою внутри чего-то похожего на ощупь на незримую трубу, мои вскинутые вверх руки не дотягивались до ее верхнего края. Казалось, труба уходила от земли прямо в небо. Или, по крайней мере, была много выше моего роста. Ее диаметр не превышал полутора метров.

– У вас с собой не было какого-нибудь острого предмета? Например, ножа.

– Нет. Не было… А-а, понимаю, что вы имеете в виду. Даже если бы был у меня при себе нож, не думаю, что мне удалось бы пробить им ту невидимую трубу. Совершенно обалдев от происходящего, я колотил по окружавшей меня трубе кулаками, врезался в преграду плечом. Труба была гладкой как стекло и твердой как сталь… Но ведь такого явления не должно существовать в природе в принципе! Капкан в форме невидимой трубы? Это же полный нонсенс! Абсурд! Говорю это как атеист, как материалист по убеждениям… А потом…

Востряков ошеломленно покачал головой.

– Потом, – сказал он, – на перекрестке, до которого оставалось мне дойти метров пятнадцать, появилась легковая машина. Она вылетела на перекресток из переулка, перпендикулярного улочке, по которой я шел к себе домой. Не знаю, куда и почему спешил ее водитель. Машина мчалась со страшной скоростью. Она промелькнула на перекрестке перед моим взором в одну секунду и пропала с глаз… В следующее мгновение незримая труба, окружавшая меня, внезапно куда-то исчезла.

– Если бы эта труба не придержала вас на подходе к перекрестку на несколько секунд…

– Вот именно! – вскричал Востряков с жаром. – Я бы оказался под колесами той автомашины!

Инженер вновь ошеломленно покачал головой.

– Что же это получается? – тревожным шепотом проговорил он. – Выходит, есть на белом свете такое явление, как ангел-хранитель?

– Выходит, есть, – согласился я.

– А Бог? Он тоже есть, что ли?

– Тоже есть.

– Но я – атеист!

– Вы были им, – уточнил с легкой усмешкой я. – И вот перестали быть. Уверовали в существование, по крайней мере, вашего персонального ангела-хранителя. Говоря языком науки, в вашем мировоззрении произошел существенный сдвиг в сторону теологии…

В ходе сеанса гипноза в квартире Валерия Авдеева, где в роли гипнотизируемого выступал я, была получена из мглы Неведомого достаточно точная справка о сути феномена «зачем-то спасенных» людей.

Замечу здесь попутно, что, проводя сеанс, мы с Валерием надеялись, помимо всего прочего, пробудить во мне знаменитую «способность ИКС». И, пробудив, постараться закрепить, «заякорить» ее в моем сознании таким образом, чтобы я мог по своему усмотрению распоряжаться ей в любое удобное для меня время.

Описывая выше результаты того сеанса гипноза, я умолчал о некоторых его деталях. Тяжело и неприятно вспоминать о них. А все же придется здесь и сейчас вспомнить и описать их – хотя бы почти вскользь. Такое надо сделать, дабы раз и навсегда исчерпать на страницах книги эту очень неприятную для меня тему.

На другой день после сеанса гипноза Авдеев позвонил мне по, телефону. Он детально пересказал начало его разговора с тайн-. ственными «мы», на которых вышло мое подсознание в состоянии транса. Если помните, Валерий назвал начальную фазу разговора его долгими «дипломатическими играми» с теми, кто именовал себя «мы».

По его словам, «мы» в самых крепких выражениях посоветовали ему не проводить новые сеансы гипноза со мной и не «расковыривать» в моей психике норку, ведущую в ту область подсознания, где таилась моя личная «способность ИКС». Каждый человек должен заниматься своим делом, сказали они. Прийма пишет книжки про аномальные явления? Вот пусть и пишет их дальше, заявили «мы». И пусть ни в коем случае не сует свой излишне, по их мнению, любопытный нос туда, куда не положено ему совать его.

Обидно мне было услышать такое из уст Авдеева. Понимать пересказанное им со слов таинственных «мы» следовало так: путь к открытию, обнаружению в себе самом «способности ИКС» был лично для меня закрыт. Итак, разлетелась в пух и прах моя надежда, появившаяся, если помните, у меня в самом конце коллективной мозговой атаки, устроенной в свое время Авдеевым, Барановым и мной.

Оставалось утешаться одним. В ходе сеанса гипноза удалось получить кое-какую интересную информацию. В частности, о разгадке тайны «зачем-то спасенных» людей.

Такие люди были, как я понимаю, в чем-то схожи с козырными картами в игре, которую вело на нашей планете Неведомое. Такие люди не относились к числу «людей из толпы», а были некими более или менее немаловажными фигурами в игре, каждая из которых должна была исполнить то, что предназначалось ей изначально свыше. В речах таинственных «мы» предначертанное обозначалось термином «вехи судьбы».

Правила грандиозной запредельной игры, а также ее высшие цели неизвестны нам. Судя по полученной от «мы» информации, игра обладает дальней перспективой во времени. Перспектива отлично просматривается во всю ее даль Неведомым, затеявшим игру. Другими словами говоря, Неведомому заранее известно в общих чертах наше общее земное будущее. Я пишу «в общих чертах», потому что наравне с кармой, жестко для каждого человека заданной, некоторую роль в жизни играет, по словам тех «мы», и воля слепого случая.

Никакая игра, пусть даже самая величественная, не может обходиться без непредсказуемого «выверта», без воли случая. Иначе это будет не осмысленная увлекательная игра, а бездушная работа безмозглого механизма, этакого вселенского робота, все шестерики и рычаги которого вращаются и движутся, бездумно выполняя некоторые последовательные, чисто механические движения и действия.

Исследователь аномальных явлений Р. Баландин пишет на сей счет: «Недвижимый четырехмерный монолит мироздания – это полнейшая несвобода, бессмысленность творчества… В этом видится бессмыслица бытия, какой-то вечно и бесцельно работающий сверхмеханизм. Такой гипотетичный «механизм» находится в абсолютном противоречии с самим принципом жизни, понимаемой как беспрерывное движение… Остается предположить, что нет полной предопределенности, а в будущем могут реализовываться

разные варианты с той или иной долей вероятности. Причем все эти варианты должны, видимо, заранее содержаться в общем информационном поле!…»

Термин «общее информационное поле», использованный Р. Баландиным, – не более чем попытка дать на словесном уровне определение тому, что неопределимо в принципе. Я предпочитаю пользоваться терминами, более соответствующими сути этого неопределимого, – Неведомое, Запредельное.

«Зачем-то спасенные» люди оберегаются Неведомым от их преждевременных смертей ради вполне конкретных целей. В карме каждого спасенного есть, по меньшей мере, хотя бы одна «веха судьбы», которая неким неясным образом оказывает влияние на общий ход великого театрального действа, учиненного в нашем мире Неведомым, Запредельным ради его собственного, подозреваю, удовольствия. Тут важно подчеркнуть, что такие «вехи судьбы» не имеют, по всей видимости, вариантов. Они крайне жестко заданы изначально – на уровне предопределенности,

Там, где на дороге отдельно взятой человеческой жизни высятся эти вехи, нет места для многовариантных проделок слепого случая.

Наша жизнь, внешне, казалось бы, скучноватая, для подавляющего большинства людей малособытийная, «пресная», полна удивительных загадок. «Вехи судьбы» – лишь одна из них. Человеку не дано знать, какое событие в его жизни может оказаться подобной вехой. Информация на сей счет покрыта плотной пеленой тайны, наброшенной на нее Неведомым.

А. Горбовский, известный исследователь аномальных явлений, пишет: «Разве знаю я или знает кто-то, почему в одном случае молния ударяет в дерево, а в другом – в человека? А знает ли кто-нибудь, почему идет дождь, а потом светит солнце? Почему незнакомые до этого мужчина и женщина встречают друг друга, открывая тем приход в мир новой жизни? Зачем вообще приходим мы сами в этот мир и куда уходим, покидая его? Я не ведаю всего этого и множества других вещей, о которых не могу, наверное, даже помыслить и которым не знаю слов… Сам я – одна из фигурок, стоящая у края доски, не различая лица Играющего и замечая временами лишь беглую тень Его руки».

Все мы с вами – участники этой запредельной игры.

Повторяю, у нее совершенно определенно есть какие-то свои правила и свои экстравагантные «хитрости». Некоторые «хитрости» не просто как-то там ошарашивают меня на чисто эмоциональном уровне, а буквально ставят в мировоззренческий, так сказать, тупик. Я не понимаю, зачем они нужны вообще. Есть в них нечто настолько чуждое человеческим представлениям о нормах жизни и, в частности, о моральных нормах, что впору задуматься над вопросом: может быть, представление о нравственности весьма существенным образом отличается у Неведомого от наших представлений о ней?

Иные загадочные события, происходящие на Земле, носят характер, который иначе как антигуманным не назовешь.

Возьмем, к примеру, феномен исчезновения людей. К вашему сведению, он всегда был, по сей день является массовым явлением. В одной из своих ранее изданных книг я называл цифру, официально сообщенную в июне 1989 года после отмены цензуры в нашей стране Пресс-центром МВД России. Вот эта цифра: ежегодно только на территории России исчезает без следа более десяти тысяч человек! Причем пропадают неведомо куда не только люди зрелого возраста, но и малолетние дети, а также глубокие старики и старухи.

Абсурдно «списывать» их всех на счет убийц и насильников, закапывающих трупы своих жертв в землю либо топящих их в реках! Если изредка и убивают малолетних детей, а также людей очень почтенного возраста, то совершают такое только умалишенные…

С 1989 года, когда было названо это жуткое количество ежегодно исчезающих невесть куда людей, прошло более десяти лет. В России – я подчеркиваю, только в одной России! – за десять лет «испарилось», растаяло в воздухе около ста тысяч ее граждан… Куда же подевались все они?

В одной из своих книг я выдвинул и подробно обосновал предположение, что к исчезновениям людей причастны, может быть, операторы НЛО, или экипажи «летающих тарелок». Это именно они, писал я, умыкают, скорее всего, с Земли людей, чтобы ставить на них, допустим, какие-то загадочные генетические эксперименты… Тема феномена НЛО – необъятная тема. На страницах книги, которую вы сейчас читаете, она не будет обсуждаться

вообще. Я много очень обстоятельно писал о феномене НЛО в моих ранее изданных книгах. Не вижу смысла снова затрагивать эту тему, заниматься самоповторами, «перепевами» однажды уже сказанного мной. Отмечу здесь лишь одно: действительно, какая-то часть исчезнувших людей была, возможно, похищена операторами НЛО. Есть много веских оснований утверждать такое.

Однако не все, далеко не все без вести пропавшие угодили во внеземные сети, расставленные экипажами «летающих тарелок».

Я располагаю внушительной пачкой сообщений о том, как в присутствии свидетелей люди в одну секунду буквально растворялись в воздухе. Они исчезали без следа и навсегда! Подобные факты с их озадачивающей спецификой не «влазят» никаким своим боком в гипотезу о похищениях людей операторами НЛО, имеющими «внешность» и «физическую плотность», спускающимися с небес на летательных аппаратах, тоже имеющих «внешность» и «физическую плотность».

Помните чисто умозрительную, но дух захватывающую картинку, созданную воображением исследователя А. Горбовского, насчет Играющего и беглой тени Его руки?

Не эта ли самая незримая рука, приходит мне на ум мысль, убирает то и дело с «игральной доски» своей «лишние» фигурки? И если это вдруг так, то немедленно возникает великое множество вопросов, ответы на которые нам с вами, наверное, не узнать никогда.

Почему, спрашивается, конкретно данные люди оказались в некий момент игры «лишними», ненужными для Играющего, или, в другой терминологии, для Неведомого? Раньше-то ведь они были зачем-то нужны Играющему И вот вдруг – бац! – стали для него вообще ненужными.

Самая, наверное, знаменитая «тайна XX века» – НЛО, или «летающие тарелки». На снимках: наиболее известные фотографии НЛО, неоднократно воспроизводившиеся на страницах многих газет и журналов.

Ксерокопия лишь недавно рассекреченного уникального документа. В верхней части страницы написано: «Официальный меморандум. Правительство США. 22 марта 1950 года». Ниже указан адресат – директор ЦРУ.

В документе сообщается об обнаружении обломков трех «летающих тарелок», потерпевших аварию в штате Нью-Мексико (США). На месте аварии также обнаружены тела трех погибших низкорослых пилотов НЛО, о чем и указано в данном документе.

Ну, хорошо. Допустим, так оно и случилось: отдельные «фигурки» на «игральной доске» утратили свое значение в ведущейся игре, стали лишними. Однако зачем же сметать их с доски столь жестоким и в некотором смысле диким образом? Человек исчезает на ровном месте, словно прошлась по этому месту громадная невидимая стиральная резинка и одним своим взмахом стерла человека с него. Вот человек был – и вот уже нет его. Куда он исчез? И что происходит с ним там, куда его «перебросило» Неведомое?

Или же никакого «там» нет и в помине, не существует в природе, а человек по воле Неведомого просто размывается, разлетается в одно мгновение на атомы?…

Обо всей этой натуральнейшей чертовщине мы не можем строить даже хоть какие-нибудь догадки, ибо полностью отсутствует материал для догадок. Имеется лишь факт, ужасающий и решительно не поддающийся никакому объяснению: был человек – и нет его. Исчез.

Фольклорист Д. Балашов записал в одной деревне на берегу Белого моря рассказ местных жителей о таинственном исчезновении их земляка. Запись была сделана в начале шестидесятых годов нашего века, а сама история с исчезновением человека случилась несколькими годами ранее.

Дело было так. Группа мужиков сидела средь бела дня на завалинке перед избой. Примерно в полусотне метров от избы высился стог сена. Внезапно откуда-то сбоку из-за избы выбежала молодая олениха. Один из мужиков, сидевших на завалинке, тут же опознал в ней олениху, отбившуюся несколько дней назад от оленьего стада, которое принадлежало этому самому мужику.

Наш оленевод тотчас же вскочил с завалинки. Он погнался за оленихой в надежде поймать ее. Забежал за стог стена и…

– И с той поры, – сказали фольклористу Балашову свидетели происшествия, – никто никогда больше не видел его. Пропал человек!

А вот что сообщает в письме, адресованном мне, тракторист А. Киселев из Краснодарского края:

«Мы с моим дружком Ванькой работали всегда на пару. Он на своем тракторе вспахивает одно поле, а я на своем – другое, соседнее. И вот однажды пашу я землю на своем поле, а краем глаза вижу – на соседнем поле, где работает Ванька, творится что-то неладное. Ванькин трактор съехал с поля и завалился своим «носом», то есть мотором, в глубокий кювет. По другую сторону кювета тянулась через степь широкая заасфальтированная дорога. По ней сновали туда-сюда легковушки, грузовики и междугородные автобусы… Я решил, что Ивану внезапно стало плохо и он потерял сознание.

Остановил я свой трактор, вылез из его кабины и бросился со всех ног к Ванькиному трактору, заехавшему в кювет.

Подбегаю. Мотор в тракторе работает, а сам трактор весь так и дрожит, трясется, потому что гусеницы под ним вращаются вхолостую, скребут на одном месте покатый склон кювета. Гляжу, за рулем трактора никого нет. Куда же подевался, думаю, мой дружок Ванька?… Ну, выключил я мотор его трактора и давай озираться по сторонам. Нет нигде Ивана! Долго я искал его и на поле, и в лесополосах, ограждавших поле. Все впустую. Исчез человек. Причем впечатление было такое, что исчез неведомо куда прямо из кабины трактора. Сгинул, не успев даже отключить работающий мотор!

В конце концов бросил я свои бесполезные поиски, выскочил на дорогу и тормознул первую попавшуюся попутку. Приехал на главную усадьбу нашего совхоза. Пришел там в правление и докладываю начальству – мол, так и так, исчез Ванька. Мне сперва не поверили. Но я все же с большим скрипом уговорил начальство съездить вместе со мной туда, где мы с Иваном землю пахали. И начальство съездило… У-у, тут такое началось! Милиция понаехала! Искали, искали, искали Ивана, да так нигде и не нашли. Сгинул Ванька, будто черт унес его прямо из кабины трактора!… Вот такая история. Как вспомню, бывает, о ней, так сразу мурашки начинают по спине бегать».

29 ноября 1809 года навсегда исчез курьер английского министерства иностранных дел Бенджамен Батурс. Проверяя готовность конного экипажа, он вышел из кареты, чтобы осмотреть упряжь. В присутствии нескольких свидетелей Батурс обогнул впряженных в карету лошадей спереди и… И с той секунды никто никогда больше не видел его!.

В 1966 году сходное исчезновение человека, как сообщила английская пресса, случилось в городе Глазго. Ранним новогодним утром трое братьев шли по одной из улиц города. Неожиданно девятнадцатилетний Алекс пропал, растаял в воздухе на глазах у своих изумленных старших братьев. Все попытки разыскать его окончились ничем. Алекс сгинул без следа, и больше его никто никогда не видел, как и министерского курьера Батурса, сгинувшего тоже в Англии и точно так же более ста пятидесяти лет назад.

В июле 1854 года в американском городе Селма, находящемся в штате Алабама, местный житель Орион Уильямсон растаял в воздухе прямо на глазах своей жены, дочери и двух своих соседей. Мистер Уильямсон шел неторопливым шагом по газону перед собственным домом. И вдруг исчез! Немедленно были начаты поиски, в которых приняли участие полицейские собаки-ищейки. Однако собаки не обнаружили никаких скрытых ходов в почве перед домом. Мистер Уильямсон пропал безвозвратно – причем в буквальном смысле этих слов на ровном месте…

В 1956 году небольшой почтовый самолет с одним пилотом и четырьмя пассажирами сгинул в небе над Тамбовской областью. Спустя два дня его обнаружили вблизи города Тобольска, то есть примерно в 1800 километрах от места исчезновения. Самолет был в исправном состоянии, все на его борту пребывало в полной сохранности. Бензиновые баки имели запас горючего на двухчасовой полет. Но летчик и четыре пассажира исчезли…

В сентябре 1880 года пропал человек в окрестностях города Геллатина, штат Теннесси, США. Фермер Дэвид Ленг прогуливался рука об руку со своей супругой по полю и внезапно растворился в воздухе. Свидетелем таинственного исчезновения стал, помимо жены пропавшего фермера, местный судья Огест Пек. Несколькими минутами ранее он приехал на своем фаэтоне на ферму и только-только успел издали поприветствовать Дэвида Ленга, как тот сгинул с его глаз, точно провалившись под землю.

В ноябре 1878 года шестнадцатилетний Чарлз Эшмор нз американского городка Квинси вышел на минутку из дома во двор, чтобы принести оттуда ведро воды. Однако назад в дом он не вернулся. Когда отец и сестра пропавшего принялись искать его, то обнаружили на влажной земле совсем свежие следы, которые прерывались на полпути к колодцу…

Американец Джон Ленсинг был ветераном Войны за независимость, с 1790 по 1801 год он служил в должности судьи нью-йоркского высшего государственного суда и даже был какое-то время его председателем. Потом он работал в законодательных органах, был избран мэром Олбани. В 1804 году Ленсинг ушел из политики и в конце жизни работал экономическим советником в одном из колледжей Нью-Йорка.

12 декабря 1829 года он присутствовал на конференции представителей этого учебного заведения. Оттуда Ленсинг отправился в отель, в котором жид. Там он написал несколько писем и вечером вышел на прогулку. Шестидесятипятилетний Джон Ленсинг не вернулся с прогулки в отель. Несмотря на самые интенсивные поиски, полиция так и не смогла отыскать никаких его следов…

«Мой исчезнувший муж был большим любителем рыбалки, – рассказала в беседе со мной сельская учительница И. И. Орлова из Воронежской области. – Подчеркну, что он был совершенно здоров, физически крепок. Отлично умел плавать. У него имелась собственная лодка и большой набор рыболовецких снастей… Однажды в воскресный день он ушел из дома до того, как начался рассвет. Очень любил он рыбачить на утренней зорьке, когда рыба особенно хорошо клюет. Муж не вернулся с рыбалки.

Обеспокоенная и слегка встревоженная, я пошла около полудня к реке. Я хорошо знала места на ее берегу, излюбленные моим мужем. Достаточно быстро мне удалось обнаружить его лодку. Она была вытянута носом на песчаный берег. Все рыболовецкие снасти были разложены в ней так, что сразу было видно – муж даже и не начинал еще удить рыбу. Это очень удивило меня.

Я стала громко кричать, звать мужа. Но тот не отзывался. Страшно перепуганная, я кинулась на поиски, много побегала по берегу реки, шарила там в кустах. В голову пришла страшная мысль: может быть, он утонул?! Но как могло произойти такое, если он был отличным пловцом… Дело кончилось тем, что я обратилась в милицию. Там решили, что мой муж, видимо, все-таки утонул. Поиски его тела в реке окончились ничем. Искали долго с помощью багров. Речка у нас относительно широкая, но очень неглубокая, со слабым течением.

Люди, искавшие баграми тело утопленника, очень сильно потом удивлялись, что так и не нашли его. По их словам, они просто-таки обязаны были найти тело, если бы оно находилось где-то на дне реки… Куда же в таком случае подевался мой муж, спрашивается? Теряюсь в догадках. Ничего не понимаю».

Вслед за автором этого сообщения многие другие люди тоже теряются в догадках и ничего не понимают, когда невесть куда исчезают их родственники.

На страницах российских газет и на экранах наших телевизоров то и дело появляются краткие информации милиции об исчезновениях людей. Указываются их приметы. Демонстрируются их фотографии. Сообщаются номера телефонов милиции, по которым следует звонить тем, кто располагает какими-либо сведениями о местонахождении пропавших людей.

Телефонные звонки, нетерпеливо ожидаемые представителями органов правопорядка, раздаются крайне редко, даже, я бы сказал, фантастически редко.

А люди тем временем продолжают бесследно исчезать. Они исчезают, отнюдь не фигурально выражаясь, буквально толпами, в массовом порядке.

Каждый год население России уменьшается примерно на десять тысяч человек, сгинувших безвозвратно и неведомо куда. Если допустить, что к этому кошмару прикладывает постоянно свою грозную руку Неведомое, то тут же начинают бродить в голове специфические мысли о его нравственном облике, с точки зрения наших представлений о морали весьма неутешительные…

Московская студентка Валентина Веснина не знает, куда исчезают живые люди. Однако она убеждена в том, что ей известно, каким путем покидают наш мир души усопших.

– Они уходят в зеркала, – заявила категорическим тоном Валентина в разговоре со мной. – И попадают на тот свет через зеркальный тоннель, ведущий туда.

– Откуда у вас такая твердая уверенность в этом? – спросил я.

– Вы, конечно, слышали о старинном народном обычае завешивать простынями, тряпками все зеркала в доме, где появился покойник, – сказала моя собеседница. – Откуда он взялся, этот обычай?

Я молча пожал плечами в ответ.

– Мои родители – коммунисты. А значит, атеисты, – сообщила Валентина Веснина. – Они жили и по сей день живут в одном подмосковном совхозе. К любым народным верованиям и суевериям относятся с большой иронией… Когда умерла моя бабушка, они не стали завешивать простыней зеркало трельяжа, стоявшего в избе. Ясно помню, что старушка соседка сердито отчитала их за это. Но они проигнорировали ее упреки… Гроб с телом покойной стоял на столе прямо напротив трельяжа с высоким узким зеркалом.

– Сколько было вам лет, когда умерла ваша бабушка?

– Восемь. Однако я отлично помню всю ту жуть, которая случилась в нашем доме в день ее похорон.

– Жуть?

– Кош-мар-ней-шу-ю, – отчеканила Валентина по слогам. – Пришли наши односельчане, чтобы проститься с покойной. Дом был полон людей. И вдруг одна из пришедших женщин страшным голосом закричала, указывая рукой на зеркало трельяжа. Я посмотрела туда, куда она указывала. И обомлела! Вижу, зеркало как бы подернулось легкой молочной дымкой. А в дымка удаляется вовнутрь зеркала, в его, так сказать, «глубину» моя покойная бабушка. Я видела ее со спины. На бабушке было то самое платье, в котором она лежала в этот момент в гробу, стоявшем на столе напротив трельяжа… Вы даже не можете себе представить, что началось в нашем доме! Все, кто был в нем, увидели призрак покойницы, удалявшийся в зеркало, словно в некий тоннель, ведущий… Куда? Уверена, на тот свет… Вот вам и объяснение народного обычая завешивать зеркала в доме, где кто-то умер и еще не успел быть похороненным.

Проблема зеркал принадлежит к числу наиболее загадочных проблем, связанных с миром Неведомого.

Вы конечно же помните – таинственные «мы» в ходе описанного ранее сеанса гипноза назвали зеркало «одним из самых странных предметов на Земле». Они сказали: «Природа зеркала такова, что в нем иногда могут отражаться не только обычные вещи, но также и какие-то явления, формы, даже процессы, которые имеют место в мире Неведомого». И при этом добавили: «Однако это не более чем их случайные отражения». Цитаты приведены со слов Валерия Авдеева.

Само собой, таинственные «мы» во много-много раз умнее меня. Однако я – не настолько наивный простак, чтобы, восторженно развесив уши, принимать любую сообщаемую мне информацию за чистую монету. Честно вам скажу, краткая справка насчет зеркал, полученная от тех «мы», видится мне не совсем полной. Подозреваю, ее неполнота носит заведомо хорошо продуманный характер. Цель недосказанности здесь сводится, наверное, к одному – «чтобы я не совал свой «излишне» любопытный нос туда, куда не следует совать его», если воспользоваться словами тех таинственных «мы».

Ладно. Не буду совать нос туда, куда не положено. Однако о некоторых необычайных странностях, связанных с зеркалами, все же расскажу на страницах этой книги. Главная из странностей сводится к тому, что зеркало является чем-то вроде прибора, с помощью которого человек может заглядывать в будущее. Так что все разговоры насчет «случайных отражений» процессов, протекающих в мире Неведомого, видятся мне не совсем, скажем так, достоверными.

В одном я полностью согласен с таинственными «мы». Зеркало – один из самых странных предметов на Земле.

Исследователь аномальных явлений Е. Гольцман пишет, что в конце прошлого века жил в городе Мессина на острове Сицилия один человек, которого побаивались все. Его глаза обладали губительной силой. Случайным, брошенным без всякого умысла взглядом он мог убить любое животное или даже человека. Но вот однажды в витрине магазина он увидел большое зеркало, недавно выставленное там, и долго смотрел в него. Зеркало отразило и вернуло ему его собственный убийственный взгляд. И этот человек умер.

Согласно немецкому поверью, ребенок не должен смотреться в зеркало, пока ему не исполнится год, иначе суждены ему в дальнейшей жизни всевозможные несчастья.

В Сирии по сей день существует поверье, что глядеть в зеркало ночью в темноте нельзя – можно потерять разум. Если захотите вдруг взглянуть на себя в зеркало среди ночи, включите сперва свет в доме, а уже потом подходите к зеркалу.

Бомбейские сунниты, прежде чем лечь спать, завешивают зеркала покрывалами. Немецкое поверье: тот, кто стоит перед зеркалом ночью при свече, способен иной раз увидеть рядом со своим д отражением черта или ведьму. После такого видения человек может заболеть и даже умереть.

Немецкий ученый и мистик барон Карл фон Рейнхенбах утверждал, что из человеческих глаз исходят особые лучи. Они-то и объясняют природу так называемого «дурного глаза». Люди, наделенные от рождения «дурным глазом», чувствуют себя неуютно перед зеркалом. Ощущают тепловатое неприятное дуновение – результат того, что к ним возвращаются отброшенные зеркалом лучи, идущие от них же. Человек, имеющий «дурной глаз», боится смотреться в зеркало, отворачивается от него, не переносит собственного отражения…

Наша современница москвичка В. Шанина, рассказ которой я сейчас приведу, настаивает на том, что ее «история с зеркалом» – не плод внезапно возникшей галлюцинации, краткого умопомешательства, а реальный факт, однажды имевший место в ее жизни.

«Десять лет назад со мной произошла странная история, – сообщает она. – Отчетливо помню, как стояла перед зеркалом и горько плакала. Повод, как я сейчас понимаю, был пустячным – первая седая прядка на голове. Но я тогда с ужасом относилась к наступлению старости… Тут-то все и случилось: поверхность зеркала пошла волнами, мое отражение исчезло, зато появился незнакомый пейзаж, видимый как бы с высоты птичьего полета. Потом зеркальная рама стала раздвигаться, и я буквально вывалилась в этот неведомый мир. Было страшно, ведь я стремительно падала с огромной высоты. Потоки воздуха резали глаза, развевали волосы… Мелькнула мысль: «Эх, мне бы сейчас парашют!»

И вдруг рывок – я опять стою перед зеркалом. Ошарашенная, я как во сне пошла на кухню, сварила себе кофе. Все пыталась понять, что же произошло. Чуть позже опять подошла к зеркалу. Тут и обнаружилось, что седина на моей голове исчезла. Говорят, что такое иногда случается. Но как? Почему? Через несколько лет, когда опять появились седые волосы, я часами стояла у зеркала, пытаясь вызвать то состояние. Увы, безрезультатно».

В конце прошлого века смоленский дворянин М. П. Гедеонов случайно узнал о том, что в Аполье, заброшенном поместье некогда знаменитых князей Друцких-Соколинских, есть черное зеркало, обладавшее какими-то магическими свойствами. Будучи человеком пытливым и любителем всяческих древностей, Гедеонов для начала порылся в редких книгах. И вот что выяснил.

Впервые о черных зеркалах упомянуто в середине шестнадцатого века в жизнеописании алхимика Кристофора Вагнера. Этот алхимик якобы изготовил несколько таких зеркал, скрупулезно соблюдая технологию, секрет которой был добыт где-то на Востоке. В жизнеописании алхимика сообщалось, что зеркала якобы показывали прошлое и будущее, а также воспроизводили события, происходящие хоть за тридевять земель.

Одно из таких зеркал попало к польскому чернокнижнику Яну Твардовскому. А потом, по всей видимости, перешло от него в руки князей Друцких-Соколинских.

Заинтересованный Гедеонов отправился в Аполье. Имение, оказывается, пустовало уже давно. Старый управляющий, он же сторож, отвел гостя в небольшую залу и, отодвинув бархатную занавеску, открыл квадратное зеркало с тусклой, как бы оловянной поверхностью.

– Вот тут внизу, извольте Взглянуть, трещины, – сказал он. – Сие от удара кулака не кого-нибудь, а самого императора французов Наполеона Бонапарта. Когда он шел с несметным воинством на Москву, изволил переночевать у покойного князя Якова. Сказывают, зеркало показало Наполеону полное его поражение и бегство из России – ну, он от избытка чувств и ударил по стеклу… Позвольте и вас предостеречь, ваше благородие, не подходите близко к проклятому стеклу, как бы худо не вышло!

– А что такого может случиться? – спросил Гедеонов.. – Много чего. Лет пятнадцать назад тут один мастер шпалеры клеил. И что-то долго не выходил однажды. Заглянули – а он лежит на полу без чувств. Вывели его на свежий воздух, еле в себя привели. Заглянул я, говорит, в зеркало, а оттуда ручища человеческая как вытянется – и к полу меня пригвоздила.

– Шпалеры, говоришь, клеил… – в раздумчивости сказал Гедеонов.

– Шпалеры, так точно-с! Поскольку перед этим случился в зале пожар. Как-то забыл я задернуть занавеску на зеркале. И представьте: у меня на глазах вырывается вдруг из зеркала малиновый этакий луч – и ну шарить по зале. Там портьера вспыхнула, тут занавески, шпалеры. Слава Всевышнему, быстро удалось погасить огонь.

– Что ж, любезный, испытаем и мы зеркало, – сказал негромко Гедеонов и, подойдя вплотную, заглянул в него.

Там отражалась вся зала: люстры, ломберный столик, картины, мебель, закрытая от пыли чехлами. Не было только… самого Гедеонова, сколько он ни всматривался! У него мурашки поползли по коже. Тем временем зеркало стало темнеть, наливаться чернотою, как грифельная доска. Гедеонов в ужасе отпрянул и судорожно задернул занавеску.

– Сказывают еще, что покойный князь Яков, – донесся до него как бы с того света голос старика, – лицезрел в молодости в зеркале самого себя, но уже в преклонные годы. И с той поры никогда более не заглядывал – опасался чего-то… Да и как не опасаться, когда тут без вмешательства дьявола, извечного врага рода человеческого, не обошлось!

Щедро одарив старика, Гедеонов покинул поместье, а вечером в тот же день описал все происшедшее в своей дорожной тетради.

В 1918 году крестьяне разграбили имение дочиста, и черное зеркало кануло в небытие.

Русский фольклорист В. Зиновьев записал в Читинской области два рассказа о феномене, я бы так сказал, «разведки будущего» с помощью зеркал и стакана с водой. Обе описанные им истории случились в наши дни.

Вот первая из них:

«Была я в девках, так гадала. На святки. А гадать надо обязательно ночью и в бане.

Ставили два зеркала. Одно – спереди, а другое – сзади, чтобы зеркало в зеркало было. А перед собой ставили стакан с чистой водой. На дно стакана клали обручальное кольцо. Терпение нужно было иметь большое, чтобы ждать.

Мне в кольце, что в стакане с водой лежало, парень явился в белой рубахе с накладными рукавами, в брюках и босиком. Совсем незнакомый парень… Так это мне муж мой будущий явился. За этого парня я потом и вышла замуж».

А вот вторая история:

«Катюшка зеркало взяла. Две свечи, купленные в церкви, поставила перед ним и зажгла. А венчальное кольцо своей матери бросила в стакан с водой, который поставила напротив зеркала. Сама рядом села. И надо, чтоб в доме было тихо-тихо.

А мы с другими девками сидим на койке.

Ну вот, зеркало потемнело. Катюшка нас тихонько позвала. Мы подошли и видим: в зеркале колосья, и вдруг трава заколыхалась, и выходит из нее мужчина в пиджаке, шляпе, с тростью, а брови и ресницы у него густые-прегустые…

Вскоре Катюшка уехала в Нерчинск, вышла там замуж. Я потом увидала ее мужа – хоть и без трости он был, а по бровям и ресницам я его сразу признала».

В одном случае девушка увидела своего будущего супруга в стакане с чистой водой, однако попутно при этом использовалась «технология зеркального тоннеля». Ставились напротив друг друга два зеркала. В другом случае тоже фигурирует стакан с водой, но используется при ворожбе не два зеркала, а одно. И будущий муж появляется на сей раз не на «оптическом полотне» налитой в стакан воды, а непосредственно в зеркале.

Приведу еще одно свидетельство очевидца поразительного опыта заглядывания в будущее с помощью «зеркала», которым в данном конкретном случае была поверхность воды, налитой в вазу.

«В 1874 году, во время моей службы офицером в войсках гвардии, я по поручению покойного князя В. Ф. Одоевского, состоявшего тогда помощником директора Императорской публичной библиотеки, собирал различные факты из области суеверий и предрассудков. Отыскивая лиц, знающих подобные факты, я познакомился с замечательной личностью – членом Императорского вольного экономического общества Антоном Марковичем Гамулецким-де-Кола, жившим в Петербурге на Почтамтской улице в доме Керстен. Эту квартиру он занимал в течение тридцати пяти лет. Это был человек в высшей степени замечательный. Происхождение его покрыто мраком неизвестности. Он числился отставным полковником австрийских войск. Известно было также, что он много путешествовал вокруг света и был выдающимся ученым по части физики и механики. Состояния его никто не знал, но, надо полагать, оно было громадное. Его библиотека занимала несколько больших комнат и состояла из нескольких десятков тысяч книг и рукописей.

Но всего замечательнее был его кабинет редкостей, собранных им во всех странах света. Многие предметы представляли! собой чудо механики. Одна же вещь обращала на себя особенное внимание ученых и вообще всего Петербурга. Это была фигура ангела, сделанная из железа, весом более пяти с половиной килограммов. Она держалась в воздухе без всякой опоры – удерживалась противодействующей силой скрытых магнитов. Эта вещь была единственною во всей Европе, и кабинет Гамулецкого посещала даже царская семья.

В описываемое мною время Гамулецкому миновало девяносто шесть лет. Но никто бы не дал столько этому бодрому и подвижному старику, обладавшему чисто юношеской энергией и, можно сказать, необыкновенной памятью. Рассказы о его приключениях, и путешествиях были крайне интересны, а вся его жизнь, по-видимому, была посвящена изучению мистических явлений.

Познакомясь с Антоном Марковичем через его близкого приятеля Н. Е. Цедилина, я часто проводил у него вечера, и мы нередко засиживались у него до самого рассвета, слушая его поучительные рассказы.

Узнав от Цедилина, что Антон Маркович обладает сверх своих чудесных познаний еще и даром показывать в воде грядущие события, я настойчиво просил, его сделать при мне опыт и показать мне мою будущую невесту. После нескольких отказов он наконец уступил моим просьбам и назначил мне и Цедилину прибыть к нему вечером, в девять часов.

Когда мы прибыли в назначенный день и сгорали от желаний поскорее увидать замечательное явление, господин Гамулецкий повел нас в особую маленькую комнату. Здесь на столике была поставлена большая, превосходной работы, из настоящего богемского хрусталя ваза, наполненная водой. Около нее лежал на том же столике какой-то гладко отполированный камень темного цвета.

Антон Маркович обратился ко мне со следующими словами:

– Прежде всего я должен сказать тебе, что, собственно, в приготовлениях к опыту нет ничего чудесного. Ваза обыкновенная, вода – также. А вот камень весьма ценный и редкий – турмалин. Этот камень сегодня утром был насыщен мною солнечными лучами с помощью особого сильного рефлектора. Когда я положу его в воду и вынесу из комнаты свечи, он будет светиться и освещать вазу с водой. В этом тоже нет ничего сверхъестественного. Затем само явление в воде призрака твоей невесты, если оно вообще последует, будет вызвано с помощью усилия моей воли, без всяких заклинаний. Это только кажется чудом, но придет время, когда наука объяснит и это чудо!

– Вы говорите, если последует явление… Значит, опыт может быть и неудачным? – спросил я.

– Совершенно верно, – последовал ответ. – Дело в том, что я смогу вызвать отражение только тех будущих событий, которые случатся в твоей жизни ранее-моей смерти. А так как мне осталось жить по старости лет моих каких-нибудь два-три года, а то и меньше, то и событие, которое ты желаешь видеть, не отразится в воде, если оно последует после моей кончины. Затем он положил камень в воду и вынес свечи. Устремив в вазу глаза, мы с Цедилиным стали наблюдать. И вскоре увидели, что вода действительно освещена как бы лунным светом, исходящим от камня. По прошествии не более десяти минут в воде ясно и с мельчайшими подробностями отразилась комната. В ней стоял рояль, а за ним сидела девушка замечательной красоты. Рядом с ней сидел мужчина с бледным лицом и длинными волосами, показывая что-то рукой в нотах, стоявших на рояле.

Эта картина ярко запечатлелась в моей памяти. Я ее никогда не забуду!

Минут пять мы оба, я и Цедилин, любовались видением. После этого в вазе послышался как будто треск, и все мгновенно исчезло. Во все это время Гамулецкий сидел напротив нас в кресле, устремив пристальный взгляд на вазу.

Лишь только мы встали, пораженные до крайности, Антон Mapкович сказал мне:

– Итак, милый мой, ты видел свою невесту, но не радуйся – женой тебе она не будет.

– Почему же? – вскричал я.

– Ну, это мой секрет, – ответил Гамулецкий.

Теперь осталось сообщить самое главное. Не прошло и полгода, как я увидал самый точный оригинал моего видения и был помолвлен с этой девушкой. Однако свадьба была отложена по случаю военного похода. А когда мы возвратились из похода – увы, невеста моя уже вышла замуж за другого…

Второй же человек, присутствовавший в видении, – учитель музыки Генрих Лауе, – вскоре сделался мне истинным другом. Это был знаменитый артист… Его смерть я оплакивал едва ли не с большим сожалением, чем потерю неверной моей невесты».

Как видите, феномен зеркальной поверхности – явление более чем странное, во всех смыслах неординарное, обладающее явными признаками технического устройства. По сути дела, это один из двух главных элементов «запредельного инструмента», «оптического прибора», паранормальной подзорной трубы, с помощью которой можно заглядывать в будущее.

Вторым элементом «запредельного инструмента» является человеческий мозг, пребывающий в особом состоянии, тоже в некотором смысле «запредельном». История про опыт удачного зондажа будущего, поставленный Гамулецким, – убедительный пример, подтверждающий сказанное.

Однако деревенские истории про «гадания с зеркалами и свечами», записанные фольклористом В. Зиновьевым, показывают, что существует на белом свете и несколько иная технология «разведки будущего». Если Гамулецкий глядел на вазу с водой долгим сосредоточенным отрешенным взором, в сущности гипнотическим, то гадающие девушки просто садились без всяких «гипнотических затей» в ожидании перед зеркалом либо перед двумя зеркалами. При этом они использовали попутно помимо зеркал и другие аксессуары – свечи и стакан с водой, на дно которого клалось венчальное кольцо. Что происходило в данном случае?

Может быть, Неведомое само вводило гадающую девушку в особое трансоподобное состояние сознания? А потом, исполняя ее заветное желание, показывало ей в зеркале картинку из будущего, интересующую девушку? Но тргда почему ту же самую картинку видели в зеркале и другие свидетели чуда, о которых упоминается в одной из записей, сделанных В. Зиновьевым. Судя по записи, они не ощущали себя пребывающими в какой-то «особой форме состояния сознания». Да и гадающая девушка ни словом не обмолвилась о том, что в ходе процедуры гадания осознавались ею некие «психические сдвиги» в собственном сознании…

Господин Гамулецкий выразил надежду, что «придет время, когда наука объяснит и это чудо!»

С того дня, когда Гамулецким был показан его удивительный «трюк» с заглядыванием в день завтрашний, миновало более ста лет. Чудо все еще остается необъясненным.

Лично я пребываю в полном недоумении, крайнем замешательстве. Я не могу понять природу явления. В который уже раз подряд я понимаю лишь одно: на познание тайны феномена зеркал, показывающих картинки из будущего, тоже наложено Неведомым «проклятие запрета», как и на другие его тайны.

«В этом мире, открытом для необычного, – пишет французский исследователь Л. Повель, – человек на каждом шагу наталкивается на вопросительные знаки, такие же огромные, какими были допотопные животные и растения. Они ему не по росту… Мы живем в момент, когда размах и сложность открывшейся действительности с необходимостью должны истребовать от ума такой позиции, которая кардинально отличалась бы от вчерашней. Вторжению внешнего фантастического должно соответствовать и исследование внутреннего фантастического. Существует ли внутреннее фантастическое?»

Рассказанные выше истории показывают с неопровержимой однозначной отчетливостью: да, внутреннее фантастическое существует. Великое множество контактов с миром Неведомого, с представителями таинственных соседних реальностей осуществляется с помощью ключа, которым владеет наше «внутреннее фантастическое», или, говоря языком науки, наше подсознание. Оно предоставляет человеку свободу становиться другим, переходить в высшее состояние ума и сознания и даже, может быть, проникать в соседние реальности.

Три истории, которые будут сейчас пересказаны со слов трех женщин, повествуют о путешествиях человеческого сознания именно-таки по головокружительным просторам «внутреннего фантастического», а даже, может быть, и за его пределами. Для всех трех, женщин их переживания в ходе тех путешествий носили на удивление реалистичный характер.

Если это были просто-напросто некие странные парадоксальные сны, то тогда почему после возвращений из своих «внутренних фантастических» вояжей неведомо куда все три женщины, как сговорившись, внезапно выздоровели от различных тяжелых заболеваний?

Конечно, обескураживает мысль, что мы, люди, обладаем, может быть, способностью изредка наведываться в некие отличные от нашего миры. Более того, оказавшись там, мы даже способны соучаствовать в каких-то процессах, протекающих за пределами привычной нам реальности и даже отчасти понимать происходящее. Но три письма, которые я привожу, толкуют как раз-таки об этом.

Елизавета Громова из Казани попала в больницу с диагнозом «язва желудка». Болезнь оказалась слишком запущенной. По мнению врачей, тут без операции невозможно было обойтись. За несколько дней до операции Громовой приснился яркий, очень отчетливый сон.

«Снится мне, – сообщает она, – что иду я по знакомой улице, где жила в детстве. И вдруг примечаю в стене дома маленькую зеленую дверцу, которой там никогда не было. Я открыла дверцу и обнаружила, что она ведет в красивый садик с мраморным фонтаном. И тут сон вдруг оборвался… Но главное не в этом! Проснулась я с ощущением, что выздоровела. И точно, исследования показали, что рана внезапно зарубцевалась. С тех пор она не беспокоила меня ни разу!»

Москвичка Тамара Л. – по профессии программист. Она страдала тяжелым заболеванием глаз. Начал атрофироваться глазной нерв. Дело шло к полной слепоте. Врачи ничем не могли помочь ей.

Вот ее рассказ:

«Сейчас уже не помню, как точно называлась та книга. Она попала мне в руки совершенно случайно. Мы с мамой возвращались из Ярославля. Молодой мужчина, сидевший в электричке рядом со мной, лениво перелистывал томик в красной обложке. Потом попутчик задремал, и книжка выпала из его рук на пол. Я подняла ее и зачем-то открыла.

Наверное, – продолжает свой рассказ Тамара Л., – мой ангел-хранитель подтолкнул меня сделать это. Ведь мне при моем зрении категорически запрещено было читать в тряском транспорте при плохом освещении. Но я открыла книгу и сразу натолкнулась на главу о том, как шаманы путешествуют в «Подземное царство» в поисках исцеления. Почему-то мне сразу поверилось, что подобное путешествие и есть мой единственный шанс…

Дома я стала тщательно готовиться к путешествию. Автор книги рекомендовал записать на магнитофон десять минут четкого барабанного ритма, который должен сопровождать по дороге «туда», потом четыре резких удара – сигнал к возвращению, потом две минуты ускоренного ритма для дороги обратно и еще четыре удара – сигнал к окончанию путешествия.

С помощью двух карандашей и пустой банки из-под кофе я записала требуемый аккомпанемент. Потом дождалась, когда дома никого не было, задернула шторы, надела наушники и легла на диван.

Автор книги рекомендовал несколько минут полежать спокойно, мысленно представляя себе какое-нибудь отверстие – нору в земле, или дупло в дереве, или пещеру… А потом, включив запись с ритмическими ударами, начинать мысленное путешествие. Я так и сделала. Нора, куда я попала, круто уходила в глубину. Она была узкойз и тесной. Ощущения были настолько реальны, что порой меня охватывал страх – не дай Бог, застряну! Тогда я напоминала себе, что это лишь мысленное путешествие.

Постепенно туннель стал более пологим и широким. Я бодро шагала в такт барабанному бою. Почему-то вспомнилась «Алиса в стране чудес», как она нырнула в кроличью нору и что из этого потом получилось. Неужели Льюис Кэрролл тоже знал о магических приемах древних шаманов?

Внезапно туннель закончился. Я оказалась в огромной пещере. Она была залита ярким солнечным светом. На зеленом лугу паслись коровы. На берегу небольшого голубого озера стоял древний замок. Это была прекрасная картинка…

От замка навстречу мне шел человек. Он приветствовал меня взмахом руки. Затем сказал:

– Мы давно уже ждем тебя…

Потом мы долго сидели на берегу ручья и беседовали. Я жаловалась ему на свою жизнь и свои болячки. А он обещал, что теперь, когда я догадалась прийти к нему, все будет хорошо. Потом он велел мне промыть глаза водой из ручья. Я так и сделала. Тут раздались четыре громких удара.

– Тебе пора возвращаться, – сказал он мне. Обратный путь пролетел как одно мгновение. Открыла глаза – лежу в комнате на диване. И ведь понимаю, что не спала, но так ярко помнится красивый луг в пещере, замок, мой добрый собеседник… Что это?

Однако самое главное выяснилось во время очередного визита к врачу. Мое зрение стало стремительно улучшаться.

С тех пор я всем знакомым и незнакомым рекомендую этот метод». А вот сообщение Л. Болыпедворской из Иркутска:

«То, о чем хочу рассказать, произошло в 1999 году. Я серьезно заболела и долгое время не могла вставать с постели. Однажды, оставшись совсем одна, взмолилась:

– Господи! Да когда же все это кончится?!

Ни на что, конечно, я не рассчитывала. Однако… Буквально сразу перед моими закрытыми глазами темнота стала расступаться, поплыла рваными тучами, и между ними я увидела светло-сиреневый свет. А в голове прозвучал голос:

– Иди за мной.

Так же мысленно я ответила:

– Как же я пойду, если у меня нет сил?

Дунул легкий ветерок, и я как будто полетела и очутилась перед огромной насыпью, на которой стояло здание с куполами и полукруглыми арками. Вокруг него шел широкий ров, из которого поднимался частокол из огромных свечей. Свечи медленно двигались по кругу.

Тут я снова услышала тот же голос:

– Смотри, сколько жизни в Тебе осталось.

Я смотрела на двигающиеся свечи и увидела среди них две, проплывавшие мимо меня, – они еле-еле теплились.

Тут новый порыв легкого ветерка перенес меня через ров со свечами в комнату внутри здания, очень светлую и красиво расписанную по стенам голубым рисунком. Комната была с огромными окнами, между которыми висело зеркало, отражавшее текущую воду. Я обернулась, ища глазами, где же тут вода, и посмотрела на пол. Посередине комнаты было небольшое озерко. По его другую сторону, повернувшись ко мне спиной, стоял высокий седовласый человек, одетый в белую ризу, расшитую золотым узором.

Я мысленно спросила его:

– Кто ты?

На что получила ответ:

– Тебе рано еще знать меня. Оденься…

И тотчас меня плотно окутала ткань, точно такая же, из которой была сшита его риза. Опять – порыв ветерка, и незримые руки осторожно меня положили на поверхность озерка. Кто-то невидимый стал катать меня по воде. При этом я не погружалась в нее и не ощущала влаги, но откуда-то знала, что вся она впитывается в ткань, которой было обмотано мое тело.

После этого я очутилась где-то под землей, в узком туннеле, в стенах которого были сделаны застекленные ниши. От этих ниш исходило сияние. Под потолком горели там свечи, а между ними висели беломраморные мощи.

Я шла за человеком в расписной ризе, и на меня сверху сыпалась белая пыль от мощей, которую я старалась отряхнуть с себя. Однако голос впереди идущего строго произнес:

– Не отряхивай! В этом – твое исцеление…

Через какое-то время видение пропало. А на следующий день я впервые за долгое время самостоятельно встала на ноги – свершилось чудо! Не знаю, как объяснить свое исцеление. Может быть, Высшие Силы сжалились надо мною? Или же все это лишь привиделось мне, и сам организм провел психотерапию? Не знаю… Но факт в том, что чудо было, и теперь я здорова».

Г. Уэллс в романе «Люди как боги» предполагает, что существует столько же вселенных, миров, сколько страниц в большой книге. Мы с вами обитаем на одной из этих страниц.

Приведенные письма русских женщин наводят на мысль, что каждая из них, возможно, побывала на «одной из соседних» страниц Книги Бытия. Душа, или астральное тело, любой из этих женщин ненадолго покинула пределы своей земной физической оболочки – человеческого тела. Она перепорхнула на «одну из соседних» страниц, где ей и была оказана квалифицированная медицинская помощь, суть которой осталась для женщины тайной.

Самое же здесь важное: из всех трех описанных историй вытекает, что двери, ведущие в Запредельное, можно открывать по собственному желанию. Иногда – чисто случайно, как это произошло с Е. Громовой, увидевшей во сне маленькую зеленую дверцу в стене и из любопытства открывшей ее. А иногда – и преднамеренно, как оно и случилось с Тамарой Л. и Л. Болыпедворс-кой. Нужно лишь очень сильно захотеть, чтобы некие неведомые силы помогли тебе выздороветь! Иной раз бывает, таинственные силы отзываются на ваш преднамеренный призыв о помощи…

Если верить свидетельствам других очевидцев, существуют на Земле некоторые определенные места, на которых приоткрываются как бы сами собой на какое-то время дверки, соединяющие соседние реальности. Возникает нечто вроде более или менее устойчиво функционирующего канала связи.

Пятьсот лет назад Новгородский епископ Василий направил Тверскому епископу Федору весьма любопытное по содержанию послание. Поскольку речь здесь идет о переписке между двумя ответственными и очень важными для своего времени людьми, не стоит даже обсуждать возможность того, что один священник просто разыграл ради шутки другого. Надо думать, епископ Василий и его коллеги со всей возможной для них тщательностью расследовали обстоятельства одного странного дела, опрашивали его участников, прежде чем Василий сообщил о происшедшем своему другу и соратнику по богослужению епископу Феодору в Тверь.

Это история о том, как русские мореплаватели отыскали в северных морях то, что в послании епископа Василия именовалось «входом в рай».

Два деревянных суденышка, терпящих бедствие, принесло после долгих скитаний по водной глади к высоким горам. Озадаченные моряки увидели над горами многоцветную чудесную картину, «будто нечеловеческими руками писанную». И хотя солнце было в тот момент скрыто за облаками, чудесная картина источала яркий свет. Видение сопровождалось мощной музыкой и пением, доносившимися оттуда, где оно зависло над горами.

Один из смельчаков решил подняться на гору, дабы разгадать загадку таинственного видения, сопровождавшегося не менее таинственными акустическими феноменами. Он поднялся на гору и приблизился к видению. Затем вдруг радостно взмахнул руками, засмеялся, шагнул вперед и пропал из виду.

Второй храбрец туг же начал подниматься следом за первым на ту же гору. Добравшись до того места, где пропал первый моряк, второй храбрец тоже «с великой радостью» устремился к красочному видению и исчез в нем.

Тогда мореходы послали на гору третьего добровольца, предварительно привязав к его ноге веревку. Вскоре и он тоже скрылся с глаз, смеясь в полный голос и радостно всплескивая руками.

Встревоженные моряки дружно ухватились за веревку, начали тянуть – через некоторое время они вытащили своего посланца из чудесной картины, источавшей яркий свет. Однако вытащили его оттуда мертвым.

После этого капитан одного из двух суденышек, которого звали Мстислав, не стал рисковать. Отдал срочный приказ к отплытию, несмотря на скверную штормовую погоду.

Епископ Василий в своем послании епископу Феодору сообщает в заключение: «Они устремились оттуда прочь: нельзя им было дальше ни смотреть на эту светлость неизреченную, ни слушать веселья и ликования».

В послании епископа Василия обрисованный феномен определен как «вход в рай». С тем же успехом его можно было назвать и «входом в ад». Дело-то ведь закончилось смертью для всех трех отважных смельчаков, рискнувших приблизиться ко «входу» и с радостными криками перешагнуть через его сверхъестественный порог!… Кстати, обратили ли вы внимание на самую многозначительную подробность этой истории?

«Вход» обладал свойством, которое на современном научном языке именуется каналом обратной связи. Он не был проницаем лишь в одном направлении – «туда». Мореходы потянули за веревку, привязанную к ноге третьего из смельчаков, и вытащили смельчака «оттуда». Правда, уже бездыханным. Человеческий организм не перенес перегрузок, возникших на «входе» в соседнюю реальность. Однако удалось извлечь из той реальности тело моряка, пусть и мертвое.

В рассказанной истории ничего не говорится о том, что с этим телом произошли какие-то существенные структурные изменения. А значит, физическое тело покойного смельчака не претерпело по ту сторону «входа» никаких, по крайней мере, внешних изменений.

Рассуждая чисто теоретически, можно представить себе такую ситуацию. Если бы в наши дни удалось запустить в такой вход робота на гусеничном ходу, начиненного наукоемкой аппаратурой, а потом вытащить его оттуда за веревку, привязанную к крюку на его заднем бампере, то… Вот что конкретно стоит за этим «то», я и сам не ведаю. Возможно, удалось бы впервые в мире получить научную информацию о некоторых свойствах и параметрах реальности, обретающейся по другую сторону «входа». А может быть, дело завершилось бы, полным научным фиаско. Робот, вытащенный «оттуда» за веревку, вернулся бы назад «мертвым», как и смельчак мореход пятью сотнями лет ранее. Он вернулся бы «мертвым» в том смысле, что оказался бы с полностью выжженными микросхемами, а также прочей тоже полностью испорченной приборной начинкой, имевшейся на его борту…

«Вход в рай», кратко описанный с чужих слов епископом Василием, – это так называемое типичное «плохое место». В мировом фольклоре «плохими» называются места, где частенько творятся всяческие небывалые страсти-мордасти. Рассказы о «плохих местах» не принадлежат к числу откровенных небылиц. Существуют сообщения сотен, даже тысяч свидетелей, присутствовавших при жутковатых проделках неких загадочных сил, проявлявших себя в строго конкретных местах – в «плохих».

«В таких местах водится нечистая сила…» – заявляли наши современники сибиряки фольклористу В. Зиновьеву, который с их слов записывал, в частности, рассказы о выходках нечистой силы на тех самых местах.

Рассказывает женщина преклонных лет Т. И. Гордеева из поселка Купрос-Вольска Пермской области:

«Я увидела чудо, когда училась в третьем классе в заводском поселке Майкар. Это от нашей деревни в девяти километрах. И у нас в деревне был третий класс, но моя мать – сама учительница – хотела видеть свою дочь образованной, а в той школе уже с третьего класса изучали немецкий язык. Да и отец работал в Май-каре бухгалтером на заводе. Поэтому отдали меня учиться туда.

Жили мы на квартире у татарской семьи – тогда там много татар работало на заводе. Уходили мы с отцом в Майкар на целую неделю. А в субботу возвращались домой. Я дожидалась отца после уроков, и домой мы шли вместе…

Но в тот злополучный день я решила не ждать отца и после уроков пошла домой одна. Погода была хорошая. Чуть-чуть сыпал снежок. Не было холодно. Иду и песенки напеваю.

Прошла километра четыре. Вот и Бусыгинская гора показалась, а на ней – татарское кладбище. Татар не хоронили вместе с христианами. Нехристей и басурманов хоронили отдельно. Крестов не ставили. Если кто не знает, то и не заметит, что это могильник. Но я знала – отец как-то сказал.

Дошла я до кладбища и забоялась. Вспомнила, как люди рассказывали, что ночами на Бусыгинской горе лошади танцуют и татарская гармошка играет. Говорили, это души мертвых татар превращаются там в лошадей.

Испугалась я, но назад не побежала. Перекрестилась и пошла под гору мимо татарского погоста. Иду и шепчу: «Господи, помилуй! Господи, помилуй!» Спустилась с горы и облегченно вздохнула. Пошла по дороге дальше… И надо же мне было оглянуться!

Глянула назад – а за мной бегут шесть или семь жеребят. Я с перепугу в снег забрела, достала из сумки пенал и вокруг себя пеналом круг очертила. Жеребята добежали до меня и начали по кругу бегать. Обежали несколько раз и поскакали назад на Бусыгинс-кую гору. Ни один жеребенок меня не лягнул, не укусил. А я стояла в центре начерченного мной на снегу круга ни жива ни мертва.

Когда жеребята скрылись за горой, я перекрестилась, вышла на дорогу, вытряхнула из валенок снег и пошла потихоньку домой. Скоро меня нагнала подвода. Мужик с пареньком подвезли меня до самого дома.

Летом 1985 года в маленьком французском городке Серк-ле-Байнс прохудилась канализационная труба между вторым и третьим этажами жилого дома. Моча и фекалии, вытекавшие из лопнувшей трубы, быстро промочили насквозь стену дома.

И случилось чудо! Посмотреть на него съезжались в маленький французский город тысячи туристов.

На большом мокром пятне на стене, испускавшем само собой, специфический запах, проступил лик благообразного молодого мужчины с пышной шевелюрой, обрамлявшей его лицо.

Газетчики, обожающие сенсации, тут же окрестили таинственный лик с некоторой, мягко говоря, бестактностью «лицом Христа, созданным на стене неведомыми силами из…» Ну, сами понимаете из чего.

Мать не поверила моему рассказу. Да и никто не верил. Никаких жеребят там в принципе не могло быть! Говорили, что я все это во сне увидела. Но я же хорошо помню, что не спала тогда. Да и как тут, вблизи могильника, уляжешься спать в сугроб? И пенал потерялся…

Я до сих пор это странное явление не могу понять. Знаю, что чудес на свете не должно быть, но если они случаются, то что же тут делать? Приходится верить в их реальность…»

Урочище Комптон-Хилл расположено на атлантическом побережье США, в нескольких милях от города Норфолка. В 1584 году здесь высадился английский мореплаватель сэр Уолтер Рейли. Среди прочих своих местных дел он посадил в урочище молодой росток дуба, прозванного впоследствии «сатанинским дубом». Как известно, дуб – дерево.долговечное. Случается, что оно доживает до семисот и даже до восьмисот лет.

В семнадцатом столетии английские колонисты стали использовать раскидистые и прочные ветви этого дуба в качестве готовой виселицы для непокорных индейцев. А в 1679 году был повешен на одной из его ветвей первый белый человек. Спустя несколько месяцев по британским колониям в Америке началась волна «охоты на ведьм», осужденных за «сношения с дьяволом».

Среди арестованных была некая Генриетта Уокер, которой шел в ту пору двадцать второй год от роду. В ее обвинительном заключении говорилось, что, «красивая и блудливая, она вступила в связь с сатаной и бессчетным сонмом других демонов». Перед казнью девушку жестоко пытали. Во время пыток Генриетта несколько раз впадала в транс, что и было расценено судьями как неоспоримое свидетельство одержимости обвиняемой.

Девушку приговорили к сожжению на костре. Лето в тот год выдалось жарким и сухим, давно не было дождя. Однако, когда Генриетту повели на казнь, небо затянули облака, а с океана подул свежий ветер. Под его порывами разжечь костер удалось с превеликим трудом. Но когда огонь все-таки запылал, с неба хлынул такой ливень, что в считанные секунды залил костер.

Палачи и зрители были напуганы происшедшим. По их мнению, силы ада пытались защитить свою союзницу. Казнь была перенесена на следующий день, но и на другой день повторилось то же самое. Казнь опять перенесли. Третья попытка сжечь Генриетту снова окончилась неудачей! Опять налетел с океана сильный ветер, и хляби небесные разверзлись сильнейшим ливнем.

– Вам никогда не удастся сжечь мое тело! – кричала Генриетта и проклинала осудивших ее на смерть.

Городские власти собрались на экстренный совет. Вот тут они и вспомнили о дубе, растущем в урочище Комптон-Хилл.

Наступил очередной день. Приговоренную к смерти девушку подвели к дубу. Выбрали на нем ветку потолще, перекинули через нее веревку, сделали петлю… Когда палач накинул петлю на горло Генриетты и выбил скамейку у нее из-под ног, толстая ветвь дерева неожиданно переломилась!

Исполненные мрачной решимости покончить с ведьмой, палачи выбрали новый толстый сук. И снова их ожидала неудача. На сей раз лопнула веревка!

Лишь с третьей попытки им удалось отправить на тот свет Генриетту. Но «ведьма» оказалась необыкновенно живучей. Повешенная, она жила еще в течение примерно десяти минут, а из ее перетянутого петлей горла вырывались хриплые проклятия…

В городском историческим архиве Норфлока хранятся документы, свидетельствующие, что все двенадцать присяжных, приговоривших Генриетту к смертной казни, погибли в течение ближайших последующих лет либо от насильственной смерти, либо в результате необъяснимых происшествий. Ведьма прокляла и их перворожденных сыновей. Никто из них не умер от старости и в своей постели. Все погибли в молодом возрасте и при ужасных обстоятельствах…

В начале прошлого века-городские власти Норфолка решили срубить дуб, а его корни выкорчевать.

Когда бригада пильщиков приступила к работе, с дерева неожиданно сорвался толстый сук и насмерть придавил двух рабочих. Происшедшее так перепугало местных жителей, что уже никто не рисковал продолжать работы на этом «плохом месте». Тогда мэр Норфолка пригласил рабочих из соседнего городка Портсмута. В пути кони, везшие повозку с пильщиками, внезапно понесли. Повозка опрокинулась. Возница погиб, сломал себе шею, а остальные отделались ссадинами и ушибами.

После этого никто не покушался спилить «сатанинский дуб», который, между прочим, жив по сей день – стоит на своем «плохом месте» в урочище Комптон-Хилл…

Фольклорист А. Иванов опубликовал в самом начале двадцатого века в одном этнографическом сборнике статью о верованиях крестьян Орловской губернии. Более половины его очень обширной статьи было посвящено пересказу сообщений очевидцев странных явлений, постоянно наблюдавшихся в строго определенном «плохом месте». Таких очевидцев оказалось настолько много, что трудно было не поверить в достоверность их сообщений. Тем более, что сообщения сплошь и рядом походили друг на друга вплоть до мельчайших подробностей.

В одном из них, вполне среди прочих типичном, говорится следующее:

«Есть у нас в поле недалеко от большой дороги так называемый «Веселый верх». Дурная слава ходит про него. Не дай Бог сбиться ночью с дороги. Сбился – прямо вваливаешься в этот «верх», и если не разобьешься насовсем, то все-таки помнешь бока и у себя, и у своей лошади. Заблудившиеся путники едут будто на огонек, который светится по ночам в «Веселом верху». Едут и вдруг сваливаются вниз с порядочной кручи, откуда уже не могут вылезти до утра. Если же кто блудит и узнает издали по огоньку «Веселый верх», то, сотворивши молитву, какую кто знает, проезжает мимо этого «верха» без особых приключений. И удивительно – как только начинаешь читать молитву, огонек тотчас исчезает».

А. Иванов лично беседовал с людьми, которые видывали среди ночи загадочный огонек на «Веселом верхе» и затем внезапно падали вместе со своими лошадьми с высокой кручи вниз.

Такой огонек можно определить как «заманивающее видение», возникающее на «плохом месте» и колдовски влекущее путника к себе…

Наш знаменитый соотечественник В. Даль, живший в прошлом веке, пишет: «Под словом «видение» разумеем мы такое явление, такой видимый предмет, который предстал нашим глазам необыкновенным сверхъестественным образом… Подразумевается, что человек видит явившееся не во сне, а наяву, что сверх того видение это не вещественно, неосязаемо для наших рук, хотя и видимо для глаз. Словом, оно занимает какую-то неопределенную середину между плотским и бесплотным миром».

По словам нашего современника геолога М. А. Уляшева из Воркуты, явилось ему однажды «видение» – прозрачное женское лицо. Причем случилось это, во-первых, в безлюдной тундре за Полярным кругом, а во-вторых, в условиях, когда вокруг М. А. Уляшева начала твориться всяческая устрашающая чертовщина.

«Как– то вечером, -вспоминает геолог, – двое парней из нашей геофизической партии рассказали мне пикантную историю. Они в один голос утверждали, что из окна дощатого домика, где мы в тот момент сидели возле печки и пили чай, видели недавно малиново-красный шар, приплюснутый к земле. Этот шар двигался. Когда они вышли из домика, чтобы рассмотреть удивительный шар получше, тот оторвался от земли и быстро улетел прочь… Разговор происходил в балке – домике на полозьях под номером четыре.

Этот случай с загадочным шаром постепенно забылся, но жить в балке под номером четыре все почему-то отказывались. В нем то и дело якобы происходили разные непонятные каверзные происшествия, и поэтому домик пустовал.

В один прекрасный морозный день в феврале начальник геофизической партии объявил мне, что все переезжают на новое место стоянки за сотни верст, а я должен остаться сторожить технику, которую на новое место доставят позже… Трактора подцепили домики на полозьях, и санный поезд покинул место стоянки. Каково же было мое удивление, когда я с некоторым опозданием обнаружил, что домик номер четыре оставили мне, а все остальные.

Домики переехали на новое место.

Тут у меня волосы на голове зашевелились! Кругом безбрежная тундра, а я обязан сторожить и ухаживать за оставшейся техникой. Все те байки, которые я слышал раньше про домик номер четыре, простотаки не выходили из моей головы.

Первая ночь прошла спокойно, но в дальнейшем я был буквально атакован неизвестными пришельцами. В домике стоял полный бедлам. Сами собой начали передвигаться тарелки. Полярные совы с непонятными звуками то и дело стучались в двери. Я наточил топор и положил его возле койки на случай внезапного нападения. Ружья не было.

Однажды ночью, когда я уже спал, вдруг раздался громкий взрыв возле противоположной от меня стены домика. Я вскочил и схватился за топор. Зажег свечу, стал осматривать стены. Никаких повреждений от взрыва не обнаружил… Свеча потухла. И тотчас же в окошке засветилось лицо женщины – довольно симпатичное. Видение исчезло моментально, как только я чиркнул спичкой.

Тогда у меня мурашки пробежали по спине. Стало не просто страшно, а жутко. Долго стоял я в оцепенении, не зная, что и делать. Ведь на дворе – глухая ночь, на сотни верст – ни единой души, и я наедине с неизвестными призраками!

Я бодрствовал при свете свечи до утра, боясь выйти из домика, но больше ничего не произошло. Лишь на рассвете вышел из балка и осмотрелся кругом. Никаких следов не обнаружил, да и не мог заметить их, так как немного пуржило и снег засыпал пространство вокруг домика. Все же решил детально изучить то место, где произошел взрыв. И был несказанно удивлен, когда на наружной стороне стены домика на высоте 25– 30 сантиметров от снежного покрова обнаружил глубокую вмятину от сильного удара, как будто кто-то хотел проломить стену тяжелой кувалдой – даже доски потрескались!

Две ночи подряд не спал. Лишь днем спал урывками… На третью ночь лег как обычно и уснул. Спал нормально, но утром проснулся от непонятного шума. Потом услышал за перегородкой негромкие, но вполне внятно произнесенные слова: «Фу, он не наш. Бьяха».

Тогда я снова вскочил, обошел весь домик с топором в руках, однако никого не обнаружил… Когда приехали вскоре трактористы за цистернами горюче-смазочных материалов, я тотчас же отпросился на базу и больше никогда не возвращался в этот домик, где поселилась нечистая сила…»

Истории про «нехорошие дома», в которых бесчинствуют невидимые, а иной раз и видимые призраки, известны во всех странах мира. Я привел лишь одну из них в качестве примера. Она показалась мне любопытной тем, что в сравнении со всеми прочими историями про «нехорошие дома» отличается некоторой крохотной нетипичностью. Незваные и, как правило, невидимые выходцы невесть откуда обосновываются обычно в крепких деревенских избах, в городских квартирах, даже в таких крупных капитальных сооружениях, как старинные замки в Англии и Дворцы культуры в современной России… А тут вдруг – крохотный передвижной домишко на полозьях, который, естественно, можно переместить с одного места на другое на сотни километров. Это вам не капитальное сооружение с крепким фундаментом. Кроме того, обретается домишко на полозьях где-то в бескрайней и практически почти безлюдной приполярной тундре.

Тем не менее незваные выходцы невесть откуда обнаруживают его на бескрайних просторах тундры и для своих проделок облюбовывают почему-то именно этот передвижной домик, а не любой другой, стоящий поблизости.

«Плохим местом», на котором начинают буйствовать некие «силы зла», может оказаться не только дом, но и, к примеру, какой-то отрезок дороги. Такое тоже случается, к сожалению, нередко.

В январе 1929 года было открыто новое скоростное шоссе между немецкими городами Временем и Бремерхэвеном. За очень короткое время дорога приобрела репутацию «странной». Она стала местом многочисленных аварий, которые порой никак нельзя было объяснить.

Всего лишь за один год после открытия нового шоссе там разбилось более сотни автомобилей. Все трагедии происходили на одном и том же «плохом месте» – около дорожного знака, на котором было указано: «239-й километр».

Немногие водители, оставшиеся в живых после автокатастроф, рассказывали недоумевающим полицейским, что на подъезде к этому дорожному знаку они вдруг начинали чувствовать, как машиной управляет чья-та неведомая рука. Лишь в один только день – 7 сентября 1930 года – возле злополучного знака перевернулось сразу девять машин! Дорога была абсолютно сухой. Ничем нельзя было объяснить происшедшее на ней в тот тихий погожий день. Поневоле станешь тут суеверным и трижды подумаешь, прежде чем ехать по дороге, где обосновалась незримая нечистая сила.

По настоянию крайне встревоженных водителей, пользовавшихся этой дорогой по чисто житейской нужде, дорожный знак «239-й километр» был убран с обочины шоссе. Затем на «плохое место» пригласили местного священника. Он обрызгал дорогу святой водой… К величайшему изумлению полиции, постоянные автомобильные аварии на данном участке дороги тут же прекратились. Их там как ножом обрезало!

Английский доктор философии экзорцист Д. Оманд выдвинул гипотезу о том, что определенное место на дороге может стать несчастливым из-за того, что на нем сконцентрировалась сила зла. В 1960 году он издал книгу, в которой привел ряд доказательств, объясняющих дорожно-транспортные происшествия такого рода. Согласно его теории, некие демонические силы обладают способностью брать власть над шофером, заставляя его намеренно сворачивать на встречную полосу – прямо под колеса встречному автотранспорту.

Д. Оманд приводит в своей книге среди прочих и такой пример. Женщина рассказала ему о водителе, попавшем в автокатастрофу и умершем у нее на руках. По словам водителя, он внезапно почувствовал совершенно необъяснимое желание повернуть машину навстречу идущему грузовику. Водитель грузовика, который, к его счастью, отделался лишь ушибами, заявил в полиции тоже нечто подобное.

– Кто-то свыше, – сказал он, – приказал мне врезаться в мчащийся навстречу автомобиль.

Д. Оманд заинтересовался такими сообщениями шоферов. Он изучил больше сотни случаев дорожно-транспортных происшествий, посещая городские больницы, беседуя с пострадавшими, а также изучая протоколы полицейских опросов. В своей книге он пишет, что многие водители испытывали чувство, будто неведомые силы принуждают их направить автомобиль навстречу собственной гибели. Все эти случаи Д. Оманд объясняет вселением в людей злых духов.

Точка зрения Д. Оманда неоднократно осмеивалась учеными, однако никто из них так и не смог объяснить, почему в одном месте на дороге происходит больше аварий, а в другом – куда меньше.

Приведу еще один пример «плохого места» на новой, только что проложенной, короткой дороге возле английского города Дэвона. Дорога была открыта для проезда в 1921 году.

Спустя пару дней мистер Хелби, врач из ближайшей тюрьмы, упал на своем мотоцикле на той очень короткой дороге и сломал себе шею. Через пару недель там же небольшой автобус свалился с обочины, и семь его пассажиров погибли. Водитель автобуса оставался в живых.

Вот что он рассказал:

– Я внезапно потерял контроль над управлением, словно рулем завладели невидимые руки!

Спустя еще месяц то же самое чувство испытал на этом отрезке пути водитель мотоцикла, молодой офицер. Он чудом остался жив.

В ответ на расспросы полицейских офицер сообщил:

– Я совершенно отчетливо увидел, как за руль мотоцикла схватилась еще одна пара рук в черных кожаных перчатках. И я почувствовал, что не могу управлять мотоциклом и тот летит на обочину…

Наиболее распространенным проявлением сил зла на территории России многие наши сельские жители считают широко известный феномен, который называется «Завел и сгинул…».

О. К. Курлыгина в письме, посланном мне из Архангельской области, рассказывает:

«Случилось это в январе 199S года. Около полудня я шла по лесной дороге, возвращалась из поселка, где имелся продуктовый магазин, в свою родную деревушку, где магазина не было. Шла медленно, потому что висел у меня за плечами большой рюкзак, битком набитый продуктами питания.

Вдруг вижу – выходит из леса на дорогу какой-то высокий мужчина в овчинном тулупе и меховой шапке. Слышу, он кричит издали мне: «Пойдем со мной! Пойдем со мной!» На меня тут же что-то вроде затмения нашло. Свернула я, как последняя идиотка, с дороги в лес и поперлась по глубокому снегу следом за этим мужиком в тулупе. Пропотела почти мгновенно. Тяжеленный рюкзак чувствительно давил на спину, а снежный покров в лесу – почти по колени высотой… Мужик в тулупе неторопливо идет, не оглядываясь, и время от времени покрикивает мне: «Пойдем со мной! Пойдем со мной!»

Ну, я и тащусь за ним как на незримой привязи. Чувствую, сердце вот-вот разорвется в груди от усталости. Пот заливает глаза. Не могу дальше идти! Приостановилась на мгновение и с отчаянием говорю вслух: «Господи, да что же это такое творится?» Едва произнесла эти слова, как мужик, топавший впереди меня, расхохотался и сгинул, словно в воздухе растаял… Ну и перепугалась же я!

К себе домой дотащилась лишь к вечеру. И тут же слегла, вся разболевшись».

Сравним рассказ О. К. Курлыгиной с воспоминаниями участников сходных происшествий, записанными фольклористом В. Зиновьевым.

«Мы как-то на покос поехали, два соседа, – так начинается одно из воспоминаний. – Пообедали там, отдохнули. Я потом в лес пошел… И вот что случилось после этого с моим соседом, который остался на поле один.

Подходят к нему два человека.

– Ты зачем пришел сюда? – спрашивают. Он говорит:

– Да вот мы приехали на покос. Но надо нам сперва коры в лесу надрать и сушняка для костра нарубить. А они ему говорят:

– Пойдем с нами. Мы тебе нарубим, все готово будет. Пошли. Он идет впереди, а они – позади него. Вот они-шли, шли, шли. Мой сосед думает: «Что такое? Куда же это они ведут меня?» Он взял да и молитву с перепугу вслух прочитал. А они в ладони захлопали, захохотали, и дым во все стороны от них пошел… Сгинули!… Сосед бросился со всех ног бежать домой. Прибегает и кричит:

– Ой-е-е, что со мной было!…»

Или – еще одна история:

«Мой свекор ездил в город продавать горшки, но все не продал. Едет оттуда домой. А навстречу ему попадается его кум и говорит:

– Заезжай ко мне.

Он поехал. Приехали. Он коня выпряг. Достал из кармана бутылочку, взболтал ее и говорит:

– Господи, благослови!

Едва сказал это, смотрит – сидит он в яме, снег кругом, ветер кружит, а все горшки побиты и по яме разбросаны. Ну, а «кум» куда-то исчез».

Другая участница отчасти сходного происшествия, деревенская жительница бабушка Павлиха повстречалась с нечистой силой, принявшей на сей раз образ не «кума», а ее родного сына. Это произошло во времена ее молодости – в годы Гражданской войны на Дальнем Востоке. У Павлихи, было два сына, и оба они, совсем молодые, подростки, воевали в составе красного партизанского отряда против регулярных частей белой армии. Партизанский отряд обитал в землянках в глухой тайге. Павлиха регулярно носила в тайгу еду для своих сыновей. Она встречалась то с одним из них, то с другим в заранее обговоренном месте. Сыновья приходили на свидания с ней за пакетами с едой по очереди. Одного из них звали Зенка.

Как– то раз пришла Павлиха на условленное место, заранее зная, что в этот день должен явиться на встречу с ней Зенка… Стала она кричать, подзывая к себе сына, прячущегося, как обычно в таких случаях бывало, где-то среди деревьев.

Вот ее дальнейший рассказ.

«– Зенка! – кричу. – Зенка!

Он отвечает:

– Я здесь. Иди сюда, мама!

Ну, я и пошла к нему. Иду, иду, а он все дальше, дальше и дальше уводит меня… И вот так я трое суток следом за сыном по тайге блудила. Потом обессилела, порвала всю одежонку на себе.

– Да ты что! – кричу Зенке. – Ты сколько еще меня водить будешь?!

И вдруг вижу – стою на скале! Туда – обрыв, сюда – обрыв. Боюсь пошевелиться! Обессилела совсем. И сидела там. Меня потом на четвертый день партизаны разыскали по следам моих лохмотьев, оставшихся в тайге на кустах.

Нашли и говорят:

– Ты что же здесь, мать, делаешь? Как ты попала сюда? Я давай в ответ материть своего сына: так и так, мол, завел он меня сюда.

А партизаны удивляются:

– Ты что, мать, сдурела? Твой сын из нашего лагеря в последние дни вообще никуда не уходил…»

Двойники людей

В проявлениях феномена «Завел и сгинул…» участвуют в качестве его движущей силы загадочные существа – двойники людей. Порой это бывают фантомы неких незнакомцев. А порой – точные копии людей, хорошо известных жертвам нечистой силы, попавшим под ее колдовские чары.

О. К. Курлыгина повстречалась зимой на лесной дороге с «высоким мужчиной в овчинном тулупе и меховой шапке». Она увидела его впервые в своей жизни. Незнакомец завел ее по глубокому снегу далеко в лесную чащу и там, расхохотавшись, сгинул. Неопознанными остались и двое мужчин, которые тоже завели в непролазную чащу другого человека. Кстати, ему'удалось освободиться от колдовских чар точно тем же способом, каким избавилась от них О. К. Курлыгина. Человек вспомнил о Боге и вслух прочитал молитву. Двое незнакомцев тут же «в ладони захлопали, захохотали, и дым во все стороны от них пошел». В следующую секунду они исчезли.

С точной копией, двойником своего кума столкнулся нос к носу на дороге мужик, возвращавшийся из города в родную деревню. Мы хорошо помним о том, что произошло с ним в дальнейшем. Интересно, здесь снова освобождению от колдовских чар помогло обращение к Богу: «Господи, благослови!»

Двойники людей – сложный многоплановый феномен. В сумерках Неведомого творятся престранные вещи, когда из таинственных сумерек начинают вдруг выплывать двойники.

Одни из них, будучи вне всяких сомнений проявлениями загадочных сил зла, манят людей за собой, а затем внезапно исчезают. Манят – зачем? Неизвестно. Можно построить здесь десятки предположений, однако ни одно из них заведомо не будет полновесной научной гипотезой…

Другие же двойники, встречи с которыми тоже нередки, не имеют, как я понимаю, отношения к проделкам сил зла. Я толкую о двойниках умерших людей, то есть о выходцах из могильной тьмы, а также и о двойниках живых людей, изредка наблюдаемых другими людьми в условиях, категорически не имеющих ничего общего с феноменом «Завел и сгинул…».

Исландский этнограф А. Гримбл, долгие годы изучавший у себя на родине местные обычаи и предания, рассказал в одной из своих монографий, как он сам однажды стал участником сногсшибательного происшествия.

Аборигены Гилберта в Исландии верят, что, когда кто-то умер, его душа должна проследовать на песчаную косу в северном конце острова Макин-Минг. Коса известна местным жителям под леденящим кровь названием Ужасное Место. После посещения этого промежуточного пункта душа может затем последовать в рай. Пока душа пребывает на Ужасном Месте, родственники и земляки умершего обязаны совершать некие определенные ритуальные обряды над телом покойного. Тем самым они предотвращают все попытки Стража Ворот, ведущих в рай, удавить душу умершего в своих сетях.

А. Гримбл уговорил местного констебля проводить его до Ужасного Места, дабы осмотреть его. Констебль согласился с крайней неохотой и все время нервничал, сопровождая этнографа в его пути туда, куда он бок о бок с этнографом все же направился. Путешествие было вряд ли приятным для него.

Побывав на Ужасном Месте, мистер Гримбл и констебль тронулись в обратный путь. Вскоре А. Гримбл издали приметил человека, шагавшего по дороге навстречу им.

«Я увидел, – пишет он, – как человек обходил мыс. По мере приближения я мог проследить каждый ярд его пути. Мои глаза неотступно следили за ним, поскольку я собирался остановить его, когда он поравняется со мной, дабы предложить ему выпить. Он шел, сильно хромая… Это был коренастый седой мужчина лет пятидесяти. Вокруг пояса была у него обмотана красная циновка, словно бы для некоей церемонии… Я заметил, что его левую щеку пересекал шрам от челюсти до виска и что его хромота вызвана искривлением левой ноги и лодыжки. Я до сих пор могу отчетливо представить его в своей памяти. Он совершенно не обратил внимания на мой поклон. Даже не повернул на ходу голову в мою сторону, словно я для него не существовал».

А. Гримбл окликнул констебля, который шел чуть впереди, и спросил у него, что это был за человек со столь характерными приметами в его внешнем облике.

У констебля вдруг началась истерика! С дикими воплями он бросился со всех ног вперед по дороге прочь от нашего этнографа – к своему родному поселку. Недоумевающий мистер Гримбл неторопливо последовал за ним. По прибытии в поселок он сразу же разыскал местного судью и рассказал ему о встрече с хромым мужчиной на дороге и о странной реакции констебля на его вопрос, что это был за человек.

Рассказ этнографа произвел на судью впечатление шока.

– Этого хромого мужчину звали На Бирия, – сообщил судья мистеру Гримблу. – Он умер как раз в то время, когда вы видели его на дороге! Его тело лежит сию минуту в соседней хижине.

Первым побуждением А. Гримбла было пойти и посмотреть на покойника, дабы убедиться, действительно ли лежит в хижине тело человека, встреченного им на дороге, ведущей к Ужасному Месту. Однако он вовремя вспомнил, что любое вмешательство'-в местные обряды может передать душу умершего в руки Стража Ворот рая, и тот удавит душу своими сетями. Вот почему мистер Гримбл решил воздержаться от посещения дома, где уже начали проводить необходимые, соответствующие обстоятельствам обряды.

На другой день этнограф опять повстречался с констеблем, водившим его к Ужасному Месту. В ответ на новые расспросы этнографа констебль, переменившись в лице, резко побледнев, сказал, что лично он не видел на дороге хромого мужчину. И тут же добавил, что по устному описанию хромого, сделанному этнографом, опознал в описанном человеке местного жителя На Бирия, давно тяжело болевшего. Вот он, констебль, и потерял ненадолго контроль над собой, впал в состояние паники. Малоприятным было для него узнать о том, что минутой ранее прошествовала мимо него по дороге душа На Бирия, направлявшаяся, надо так понимать, к Ужасному Месту…

А теперь приведу несколько сообщений о встречах с двойниками живых людей. Первое из них сделано в начале двадцатого века.

«Не забыть мне никогда, как я однажды испугалась, – вспоминает наша соотечественница, крестьянка К. Н. – Шла я с поля домой невдалеке от своего овина. Вижу, мой муж в овине работает – веет ворох. Прихожу домуй, а он сидит за столом и закусывает. Я так и обмерла. Едва опомнилась и говорю:

– Батько, я сейчас видела тебя работающим в овине.

– Ну вот что ты болтаешь, – отвечает с досадой он. – Я дома сижу, как видишь. А пришел давненько. Кого видела, так об этом никому не рассказывай. Наверное, это помогает нашей работе овинник, добрый домовой».

Еще один рассказ из русской крестьянской жизни:

«Дело было в субботу. Я собралась в баню и ушла, а муж остался дома… Когда я ушла, муж заходит в спальню и видит, что стою я у сундука и выбираю белье. Он и слова не сказал мне. Пошел в баню. Приходит и видит, что я моюсь на полке. Он так испугался! Побледнел и побежал домой. И спрашивает у дочки:

– Где матка?

– Да что ты, тятя, ведь мама ушла в баню.

– Как ушла? Когда я вошел в спальню, так она стояла там у сундука и выбирала белье, а прихожу в баню – она там моется!

Конечно, я была тогда в бане, а дома чудила домовиха в моем образе.

Потом за чаем муж подробно все мне рассказал, как меня видел, и прибавил:

– Ведь это не к добру, матка. Ты часто хвораешь – как бы тебе не умереть.

Психический, биологический и биоэнергетический контакт человека с грозными силами сверхчеловеческого уровня далеко не всегда заканчивается для человека благополучно. Иной раз психофизиологический шок от контакта бывает столь сильным, что у человека начинаются корчи.:

После окончания «контактных корчей» человек никогда не помнит того, что происходило с ним в момент контакта с «чуждым».

На иллюстрациях: типичные «контактные корчи».

Классический случай «крестообразной каталепсии» у женщины, якобы одержимой бесами.

Но я, слава Богу, и теперь жива. А вот зато он только и пожил полгода после этого – да и помер».

Наша современница. М. Николаева из Петербурга умудрилась вызвать во время спиритического сеанса… своего собственного двойника!

Вот что сообщила она об этом воистину редкостном явлении:

«Все началось с шутки во время спиритического сеанса. Сама я ни во что сверхъестественное тогда не верила, да и мои подруги тоже. Но бес нас дернул субботним вечером попробовать «покрутить блюдечко». Нарисовали на ватмане круг, расчертили алфавит, зажгли свечку… Хотя никто из нас до того ни разу не пробовал вызывать духов, все сразу стало получаться. Вызвали певца и поэта Владимира Высоцкого. Блюдце так и забегало по столу от буквы к букве, но это был сплошной мат и нецензурщина. Мне это надоело, и я в качестве шутки предложила:

– А что, если вызвать дух меня самой?

Подружки согласились. И, странное дело, едва мы произнесли формулу вызова, я ощутила дикую боль в области солнечного сплетения. Но перетерпела, а потом боль ушла, и сразу задвигалось блюдце…

Мой «дух» достаточно пространно отвечал на наши вопросы, обходя «острые углы». Мы требовали конкретики, а блюдечко отделывалось общими фразами. Потом мы прекратили сеанс, и подруги разошлись по домам… Осталась я в своей квартире одна. Тогда все и началось!

Я мыла посуду, когда услышала за спиной легкие шаги. Обернулась, а в темном коридоре, который просматривался с кухни, мелькнул человеческий силуэт. Потом вдруг сам собой зажегся свет в ванной и послышался шум льющейся воды… Я рывком открыла дверь в ванную. Пусто. Кран закрыт, но на стенках раковины виднеются брызги воды. Затянула в зеркало, поправила прическу. И ужаснулась! Туг до меня дошло, что мое отражение в зеркале – в халате, а я еще не переодевалась после ухода моих подруг. Как была в блузке с короткими рукавами, так в ней и оставалась.

«Или я свихнулась, или там, в зеркале, мой дух, которого мы вызвали», – мелькнула шальная мысль. Стало жутко… Вижу, призрак из зеркала тянет ко мне свои руки. И тут же полетели в меня с полочки перед зеркалом флаконы с духами, стакан с зубной щеткой.

Я рванулась на кухню и, закрыв дверь, привалилась к ней спиной. Чувствую, ручка потихоньку поворачивается. Я мертвой хваткой уцепилась за проворачивающуюся ручку, пытаясь удержать ее. Нажим ослаб. Слышу, в коридоре прошлепали шаги.

Вспомнив, что с нечистой силой раньше боролись с помощью серебра и креста, я выгребла из кухонной тумбы серебряные вилки и скрепила две из них крест-накрест с помощью резинки от бигуди. Держа это крестообразное оружие пред собой, вышла в комнату. Там никого не было, но в воздухе ощущалось какое-то движение.

Тогда я стала размахивать крестом вокруг себя. И в какой-то момент он – вот ведь ужас! – зацепился за что-то. Но там была пустота. Послышался треск разрываемой ткани, и на пол упало несколько капель крови, которые, правда, тут же растаяли, не оставив следа.

В этот момент я, очевидно, потеряла сознание. А когда минут через пять очнулась, лежа на полу, у меня дико болело все тело и кружилась голова… Больше в моем доме никогда ничего подобного не происходило».

Судьба иной раз любит устраивать озадачивающие шуточки. Живет на белом свете такой человек – Игорь Винокуров, известнейший современный исследователь аномальных явлений, автор целого ряда книг о них. Винокуров – мой большой друг. Мы часто встречаемся с ним, обсуждаем загадки мира Неведомого, Запредельного, будучи не просто добрыми друзьями, но и соратниками по исследованиям аномальных явлений.

Так вот, шуточка судьбы, нас с Винокуровым малость забавляющая и в то же время озадачивающая: мы с ним не просто соратники по исследованиям, но к тому же еще и… соседи! В многомиллионной Москве с ее гигантской по площади территорией Игорь Винокуров волею судеб проживает в доме, соседнем с домом, в котором живу я… Что это? Игра слепого случая? Или же все-таки одно из странных «совпадений», подстроенных для нас с ним Неведомым… ну, допустим, ради того, чтобы Мы с Игорем почаще встречались, обменивались информацией, мыслями, идеями?

Одну из своих книг И. Винокуров начинает рассказом о том, как его супруга узрела собственными глазами… двойника своего мужа. Винокурова тогда не было в Москве уже несколько дней. По каким-то делам он пребывал в отъезде.

3 марта 1995 года его жена, шествуя из кухни по коридору квартиры, поравнялась с открытой дверью, ведущей в персональный рабочий кабинет Игоря.

– И невольно остановилась, увидев меня там, – рассказывает И. Винокуров. – Дверь в квартиру расположена рядом с кухней, и мой приход никак не мог остаться незамеченным. А между тем я стоял молча возле письменного стола, слегка склонившись над ним, уже в своей обычной домашней одежде, и был виден со спины… Обознаться было невозможно. Это явно был я, своей собственной персоной, из плоти и крови. Как говорится, живее всех живых!

Спустя несколько секунд двойник Винокурова растаял в воздухе.

Сталкиваюсь как-то раз весной 2000 года в продовольственном магазине с Игорем Винокуровым – моим соседом, напоминаю. Вежливо раскланиваюсь с ним, а потом, поболтав о том о сем, о самых разных аномальных явлениях, роняю как бы невзначай вопрос:

– Что вы сами думаете о природе вашего призрачного двойника, объявившегося ненадолго в вашей квартире?

Винокуров, худощавый, низкорослый, хитровато прищуривается и, усмехнувшись, топорщит усы, ежиком торчащие под его носом.

– Спросите об этом у Дюрвилля, – отшучивается он с усмешкой, не сходящей с его лица.

Что ж, совет дельный. Даже очень дельный.

Последуем ему – обратимся за справками к Г. Дюрвиллю, французскому психиатру, прославившемуся в начале двадцатого века тем, что ему удалось в ходе большой серии экспериментов объяснить природу человеческих фантомов-двойников. Г. Дюрвилль написал и издал книгу о своих уникальных пионерских исследованиях в этой области. Вскоре книга была переведена на русский язык и появилась на книжных прилавках России в 1915 году.

«Случаи «раздвоения» человека, – пишет в ней Г. Дюрвилль, – чрезвычайно многочисленны для всех времен и у всех народов, и рассказы о них переплетаются с историями о привидениях, призраках и мертвецах».

Заинтересовавшись феноменом «раздвоения», французский исследователь предпринял неординарное изучение феномена. Результаты своих исследовательских стараний сам Дюрвилль суммировал следующими словами: «Видимое тело с психической точки зрения является лишь орудием невидимого тела. Последнее оживляет первое, в нем заключено сознание. Эти два элемента нашей индивидуальности могут быть разделены во время жизни человека и изучены даже на расстоянии независимо друг от друга».

Г. Дюрвилль проводил эксперименты с медиумами, то есть с людьми, обладавшими ярко выраженными паранормальными способностями. Сегодня таких людей называют экстрасенсами высшей категории. Он погружал медиума, того или иного, в гипноз, а потом просил загипнотизированного выпустить его двойника на волю из тела, однако не прерывать своей связи с ним. Вслед за этим медиуму, плававшему в гипнотическом трансе, задавались вопросы о том, что он ощущает, видит и слышит.

Все без исключения загипнотизированные медиумы обрисовывали одну и ту же картинку, которую воспринимали своим внутренним медиумическим взором.

Позади медиума появлялись две прозрачные светящиеся колонны. Через некоторое время они приходили в движение, сближались и затем сливались друг с другом в одну общую колонну. Спустя некоторое время внутри колонны начинался процесс, который Г. Дюрвилль назвал «сгущением». Мерцающие облака, плававшие клубами в колонне, темнели, сгущались, и колонна вскоре преобразовывалась в призрака – в точную копию двойника загипнотизированного медиума.

Двойник был всегда соединен с телом медиума полупрозрачным мерцающим шнуром серебристого цвета. Этот шнур, очень толстый в начале процесса образования – двойника, делался к окончанию процесса толщиною в мизинец.

Подчеркиваю, фантом наблюдался только ясновидящим медиумом, плававшим в трансе. Он был невидим для всех прочих людей. Однако вскоре выяснилось, что местонахождение незримого для всех прочих людей призрака можно установить с помощью приборов.

Определив место, где находился двойник, Г. Дюрвилль либо кто-то из его ассистентов наносил кулаком удар по «пустоте» – примерно в область бедра невидимого двойника медиума. Почти сразу же на бедре медиума, который болезненно охал, появлялся синяк именно там, куда получил удар кулаком его двойник. Если двойника кололи иголкой, прокол на коже появлялся тотчас же в соответствующем месте на теле медиума.

Эксперименты были несколько усложнены. Сразу два медиума участвовали в каждом из них. Одного погружали в гипноз, и тот давал в трансе свои показания о происходящем. А второй яс-а невидящий, пребывающий в ясном сознании медиум, тем временем, «включив» свое внутреннее зрение, тоже докладывал, в свою очередь, о собственных наблюдениях.

Оба вовлеченных в эксперименты медиума сообщали, в частности, об одном их совместном, крайне интересном наблюдении, Они видели над блестящей головой двойника-призрака «как 6ы блестящий шар яркого цвета, бросающий лучи во все стороны».

– Что это за шар? – спросил Г. Дюрвилль у ясновидящей гос пожи Франсуа, пребывавшей в гипнотическом трансе.

Где– то рядом с нашим миром находится, может быть, другой мир параллельный нашему, -загадочный, непознаваемый и грозный в свое, непознаваемости. Человек не может прорваться на его просторы в сво ем физическом теле. Однако существует немало сообщений людей, пе реживших, по их словам, непосредственный контакт с «соседней реаль ностью». Они утверждают, что только так называемый «кристалл че ловеческой души» располагает возможностью перемещаться из одной реальности в другую.

На рисунке – метафорическая попытка перемещения «кристалла человеческой души» из одного мира в другой.

Ясновидящая ответила без малейших колебаний:

– Это обиталище мысли и воли. Иногда называют его «кристаллом человеческой души».

Шар был соединен с головой двойника блестящим шнуром, тонким и серебристым.

Другая ясновидящая госпожа Лембер в ходе одного из экспериментов тоже, как и госпожа Франсуа, увидела, что «большой блестящий шар парит над головой призрака».

– Он соединен с призраком, – добавила она, – очень блестящим шнуром из флюидической материи. Дюрвилль тут же поинтересовался:

– Какое назначение имеет этот шар в обыденной жизни человека?

– Это обиталище воли, – сказала в ответ госпожа Лембер. Итак, даны два определения таинственному шару – «обиталище мысли и воли» и «обиталище воли». Оба определения достаточно расплывчаты, туманны, и трактовать их можно по-всякому…

Но вот проводится психиатром Г. Дюрвиллем и его ассистентами новый эксперимент с новой ясновидящей госпожой Эдме. И – сенсация! Тайна загадочного шара отчасти перестает быть тайной. Госпожа Эдме дает развернутую, хотя, к сожалению, вовсе не исчерпывающую справку о природе шара, да и не только о ней. Заявление, сделанное госпожой Эдме под гипнозом, видится мне настолько носящим принципиальный характер, что я приведу его здесь полностью.

– Физическое тело не важно, – говорит госпожа Эдме. – Это – ничто. А призрак – это все. Но это не простая вещь. В нем, внутри него есть очень блестящий шар, который выделяет лучи. Шар и призрак независимы друг от друга и могут разделяться. Шар имеет такую же окраску, как призрак, но несравненно красивее.

Г. Дюрвилль спрашивает у госпожи Эдме, плавающей в глубоком гипнотическом трансе:

– Где находится этот шар? В голове, груди или в животе призрака?

– Он – в желудке.

– Что происходит, когда мы умираем? – задает исследователь новый вопрос.

– Но мы не умираем!

– А что же происходит при физической смерти?

– Призрак отделяется от тела и уходит от него. Однако через некоторое время он распадается. А вот шар зато остается…

На другом сеансе гипноза Дюрвилль спросил у ясновидящей госпожи Франсуа:

– Долго ли существует этот шар после смерти физического тела?

– Он живет всегда, – ответила ясновидящая…

Вывод из всего рассказанного напрашивается сам. Электромагнитный двойник человека тайно Для последнего обитает в его физическом теле на протяжении всей жизни этого самого человека. С одной стороны, он служит, по моей догадке, биоэнергетическим «каркасом» физического тела, по «струнам», «каналам», «трубочкам» которого протекают, как я понимаю, основные биоэнергетические процессы в человеческом организме. А с другой стороны, он одновременно является и «скафандром» для «очень блестящего шара», этого своеобразного «управляющего центра» каждой человеческой особи. Шар располагается внутри «скафандра» в области желудка.

После физической смерти человека его биоэнергетический «каркас», или двойник, теряет свою функциональную значимость. Необходимость в нем отпадает, ибо физическое тело исчерпывает свои ресурсы и, исчерпав их, погибает. Биоэнергетический «каркас», ставший ненужной в приводе вещью, вскоре распадается на части, истаивает в воздухе. А вот шар, в отличие от него, устремляется куда-то прочь. И – важнейшее уточнение, сделанное госпожой Эдме: «Он живет всегда».

По просьбе Г. Дюрвилля ясновидящие медиумы направляли своих двойников-призраков в соседние комнаты, в соседние дома и даже в путешествия по городу. О том, что видели в ходе таких путешествий их двойники, рассказывали в ходе сеансов гипноза женщины-медиумы. Дальнейшие, подчас многотрудные проверки показывали – словесные описания соответствовали реальной действительности. Как выяснилось, призрак-двойник мог отдаляться от медиума на практически неограниченное расстояние, однако серебристый шнур, связывавший его с медиумом, не обрывался никогда…

Существует поговорка: «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». Перефразируя ее, скажу так: «Лучше один раз испытать Это на собственном опыте, чем сто раз читать про Это в чужих книгах».

Я внял совету Игоря Винокурова навести справки у Г. Дюрвилля. Навел их. Получил весьма и весьма заинтриговавший меня ответ, который нашел, увы, далеко не полным. И вот теперь сгорал от желания хотя бы самую малость раздвинуть информационные рамки ответа, предложенного Г. Дюрвиллем. Вернее говоря, не им лично, а ясновидящими дамами-медиумами, с которыми он работал.

У меня самого была на примете одна ясновидящая дама, медиум очень высокого класса. Ее звали Наталья Гляделкина. Вместе с ней и с другими моими коллегами по исследованиям мы проводили в свое время опыты по парапсихологическому зондажу сумрачных приграничных областей мира Неведомого, Запредельного. Результаты наших опытов, подчас успешных, а иной раз даже почти ошеломляющих, были описаны в моих ранее изданных книгах.

Я созвонился по телефону с ясновидящей Натальей Гляделкиной и рассказал ей, чего конкретно хочу от нее. Возражений с ее стороны не последовало. Потом я позвонил гипнотизеру и экстрасенсу Валерию Авдееву и тоже сообщил ему о своих новых идеях. Мое предложение было встречено Авдеевым с большим энтузиазмом.

И вот в один прекрасный день мы втроем собрались в квартире Валерия.

Наталья уселась в кресло, стоявшее в комнате рядом с журнальным столиком, широким и длинным. Валерий сел бочком в из-ножии тахты, хмуря лоб, собираясь с мыслями, готовясь к работе. А я улегся на спину на тахту в ожидании, что с минуты на минуту провалюсь в глубокий гипнотический транс.

Прежде чем рухнуть всем своим сознанием в черную яму беспамятства, я предупредил Авдеева суровым тоном:

– Ни в коем случае не выходи в процессе сеанса гипноза на уровень прямого контакта с таинственными «мы». Ну, ты знаешь и помнишь, о ком я говорю… А то эти «мы» опять начнут, не дай Бог, ругать и тебя, и меня за то, что мы с тобой затеяли новую гипнотическую игру с моим участием. Договорились?

– Договорились, – буркнул в ответ Авдеев.

– Твоя задача, Валерий, – сказал я, – сводится сегодня отнюдь не к очередной попытке поиска в глубинах моего подсознания подступов к загадочной «способности ИКС». Напоминаю о том, что говорил тебе по телефону. Сегодня ты займешься другой работой. Попробуешь вывести моего астрального двойника из моего тела вон. Если удастся сделать это, попытайся потолковать со мной, загипнотизированным. Список вопросов для такого собеседования, заранее составленный мной, лежит на журнальном столике.

Я перевел взгляд на Наталью Гляделкину, сидевшую в кресле.

– А ты, – предложил я ей, – включайся параллельно с Валерием в работу, максимально используя при этом свои ясновидческие медиумические способности… Задача ясна?

Валерий Авдеев молча кивнул.

– Ясней некуда, – сказала Наталья Гляделкина. Не прошло и двух минут, как я провалился в трясину вязкой чернильной мглы… А минут через двадцать или тридцать быстро и безболезненно вынырнул из нее назад – в ясное сознание. Сеанс гипноза окончился.

– Как всегда, ничего не помнишь? – кислым тоном осведомился Авдеев с кривой ухмылкой на лице, обращаясь ко мне.

– Увы. Как всегда, – подтвердил я и вийовато развел руками. Потом встал с тахты, прошелся по комнате туда-сюда, разминая ноги. И, застыв на месте перед телевизором, стоявшим в углу комнаты, с любопытством спросил:

– Что-нибудь получилось? Есть хоть какие-то результаты?

– Есть! – громким энергичным голосом проговорила Наталья Гляделкина, женщина подвижная, живая, решительная, по самой природе своей очень активная и боевитая. – Мы с Валерием увидели твоего двойника-призрака практически одновременно.

Я бросил удивленный взгляд на Авдеева.

– Ты тоже видел его?

– Обижаешь, старик! – проронил тот с некоторым раздражением. – Или я – не один из сильнейших экстрасенсов России по меньшей мере? Да увидеть двойника – для меня все равно что увидеть твое отражение в зеркале. Нехитрое дельце. Пустячное.

И Валерий наперебой с Натальей принялись рассказывать мне о том, что происходило в комнате, покуда я плавал в гипнотическом трансе.

Выделю из их совместного отчета несколько ключевых моментов.

– Над головой твоего двойника висел ярко светящийся шар, – сообщила Наталья. – Он был связан с головой полупрозрачной тоненькой пуповиной серебристого цвета. Своим ясновидящим внутренним взором я всмотрелась в шар, и ко мне внезапно пришло откуда-то со стороны осознание его внутренней природы.

– А я тем временем, – встрял в разговор Валерий Авдеев, – задал тебе вопрос из списка вопросов, составленного тобой заранее. Я спросил: «В чем назначение этого шара?» Ты ответил: «Он – это я. А все, что вокруг него, – не более чем моя временная оболочка». Тогда я задал следующий вопрос:

«Что происходит с шаром, когда человек умирает?»

– И что же я ответил?

– Твой ответ показался мне странным, непонятным. Ты сказал буквально следующее: «Спросите у Дюрвилля. Он почти все знает об этом». Я спросил: «А сам ты знаешь о сути происходящего с шаром в момент смерти человека?» Ты ответил: «Нет. Не знаю».

Тут опять подала голос Наталья Гляделкина.

– В ходе сеанса гипноза, – заявила она громко, напористо, со свойственной ей энергичностью, – у нас с Валерием нашлось время, чтобы обсудить наши ощущения и ясновидческие представления о природе шара. Авдеев сказал:

– Шар – духовное ядро каждого человека, по моим экстрасенсорным ощущениям. В нем скрывается то, что мы называем личностью, душой. Чем полноценнее, культурнее и образованнее личность, тем ярче светится шар и тем больше он по своим размерам.

А Наталья Гляделкина добавила:

– Утверждаю, как ясновидящая. Пока я глядела на шар, ко мне пришло, как я уже говорила, откуда-то со стороны знание. Назову его Знанием с большой буквы. Шар был изначально высокоразумным существом, когда вошел в твое тело в момент твоего рождения, появления на свет, Алексей. Он прилетел сюда, на этот самый свет с некоей тайной миссией, которую предстояло осуществить тебе в течение твоей жизни. Когда ты умрешь, шар вернется назад – туда, откуда он прилетел. И там после его возвращения будет решаться некими неведомыми силами вопрос, удалось ли тебе хотя бы отчасти справиться с миссией, возложенной этими силами лично на тебя… Все только что сказанное мной касается каждого человека на Земле. У каждого есть свой шар и своя миссия.

Я поинтересовался:

– Откуда прилетел шар? И куда он улетит, когда я сыграю в ящик?

Наталья пожала плечами.

– Не знаю, – с легким огорченным вздохом молвила она.

– Зато я знаю, – возвестил Валерий Авдеев довольным, даже очень довольным тоном. – На парапсихологическом уровне я снял информацию об этом, представьте себе, прямо с шара!

Наталья тихо ахнула, услышав такое.

Возникла короткая пауза.

– Слушаю тебя. Докладывай, – сказал после паузы я внезапно севшим, сиплым голосом и почувствовал, как удары сердца в моей груди заметно участились.

– Шар прилетел с того света. Из загробного мира, – возвестил Авдеев сухо, деловито. – После твоей физической смерти, Алексей, он вернется туда же. В загробный мир.

– Значит, смерти нет? – уточнил я.

– Нет.

– И загробный мир существует на самом деле?

– Ага! Существует! – вскричал плечистый крупнотелый Валерий Авдеев со счастливой улыбкой на дородном круглом лице. Мы с вами не умрем, ребята. Мы будем жить вечно!