• Главная
• В избранное
• Наш E-MAIL
• Добавить материал
• Нашёл ошибку
• Вниз

Дыхание — основа жизни. Поэтому, переходя к описанию практических методов и приемов ниндзя, я решил начать разговор именно с методов дыхания и упражнений дыхательного характера. Важность этих методов предельно ясна — даже если не учитывать их воздействия на физиологические, психические и духовные процессы в организме, можно привести множество примеров, в которых именно дыхательные методы могут спасти жизнь лазутчику-ниндзя. Поэтому упражнениям, описанным в этой главе следует уделять достаточно внимания и времени, отрабатывая их до полного усвоения и добиваясь требуемого эффекта.

Для читателей, знакомых с одним-двумя дыхательными методами восточных систем (например, из йоги или каратэ), некоторые из описанных ниже видов дыхания могут показаться непонятными, необычными и даже странными. Однако не стоит огорчаться: постижение кокью-хо — это длительный процесс и понимание придет со временем.

Прежде всего следует уяснить, что же означает само понятие «КОКЬЮ-ХО». Кокью-хо можно перевести как «ДВИЖЕНИЕ КИ» или «ДВИЖЕНИЕ ТЕЛА ВСЛЕД ЗА КИ». За этим скрывается глубокий смысл всех дыхательных упражнений ниндзя. Без присутствия КИ многие из них теряют всякий смысл. Важность этого принципа я объясню чуть позже.

Дыхательные методы ниндзя кокью хо (впрочем, как и многие другие виды искусств воинов-теней) вобрали в себя и пластично синтезировали многие дыхательные системы, практикуемые на Дальнем Востоке с древних времен. Это индийская и тибетская йога, даосские практики, дыхательные упражнения Чань (Дзэн) — буддизма, китайский ци-гун (КИ-КО по яп., что по понятию очень близко к КОКЬЮ-ХО)и многое другое. Этим и объясняется очень большое разнообразие как самих упражнений кокью-хо, так и целей, достигаемых с их помощью.

Прежде чем перейти к описанию собственно методов и упражнений, мне хотелось бы остановиться несколько подробнее на общих принципах дыхания, используемых в нин-дзютсу, а также на двух больших направлениях (или целях) в практике кокью хо.

Говоря о принципах дыхания, следует также сказать читателю, что многие из них являются также и принципами тренировки в боевых приемах и методах ниндзя (что лишний раз доказывает очень сложную структуру фундаментальных знаний ниндзя — их пересекаемость, взаимопроникновение и единство).

Первый принцип, на котором настаивают все без исключения учителя нин-дзютсу — это принцип ЕСТЕСТВЕННОСТИ (ШИЦЕН по яп.) — Любое неестественное движение или упражнение должно быть отброшено, так как оно противоречит основным законам Природы и, следовательно, не может быть достигнута гармония (АЙ по яп.) между Внутренним и Внешним. Стремитесь ЛЮБОЕ упражнение или метод сделать естественным для Вас, иначе Вы никогда не сможете по-настоящему постичь и овладеть нин-дзютсу.

Второй принцип — это принцип ПОСТОЯННОГО ПРИСУТСТВИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЭНЕРГИИ (КИ) который, как уже упоминалось, отражен в самом названии кокью хо. Каждое действие, будь-то удар или дыхательный цикл, должно быть пронизано Вашим КИ, иначе оно не будет иметь того «наполнения», которое делает любое движение или прием ниндзя исключительно эффектным. Тренируясь в кокью хо, Вы должны научиться наполнять все тело потоком вселенской энергии и правильно ее использовать (не забывая при этом глубокого значения КИ — см. первую главу этой книги). Сейчас я перечислю несколько принципов работы с КИ, которые, возможно, помогут Вам в Ваших дальнейших практиках дыхания и тренировке боевых движений.

1. КИ ВО НЭРУ — тренировать КИ: Одной из главных целей при тренировке КИ на начальном этапе является появление твердой веры в то, что Ваше тело заполнено КИ Вселенной и Вы можете сохранять ее или высвобождать ее силу по собственному желанию. Это нужно тренировать в КАЖДОМ движении или методе.

2. КИ ВО ТОТО-НО ЭРИ — подготавливать КИ: Подготовка КИ заключается в умении накапливать ее и спокойно использовать при необходимости — быстро и в любое время.

3. КИ ВО ДАСУ — высвобождение КИ: Если при каком-либо движении (ударе, броске и т. п.) Вы будете мысленно представлять, как КИ выливается через Вашу руку или ногу, то вскоре Вы действительно почувствуете что Ваша конечность наполнилась силой. Такое использование мысли и называется «высвобождением КИ». Если Вы ВЕРИТЕ в то, что Ваше КИ испускает силу, Ваше КИ действительно выливается. До тех пор, пока КИ льется из Вашего тела, Ваш противник не сможет проникнуть Вам вовнутрь. Остановите течение энергии Вашей КИ или загоните ее внутрь и энергия Вашего противника будет полностью довлеть над Вами. Если Вы действительно хотите постигнуть все по-настоящему, Вы должны постоянно практиковаться в излиянии силы КИ. Совершенствуя это, вскоре Вы сможете увидеть, изливает ли Ваш противник энергию КИ или нет, только взглянув на его позу или фигуру.

4. КИ-НО НАГАРЭ — течение КИ: При постоянном течении КИ Ваше тело и дух становятся защищенными и мощными. Но если Ваше КИ изливается периодически, тело становится «неровным» и Вы очень быстро теряете энергию. Течение Вашей КИ, подобно Воде, может принимать различные формы и Вы можете вовлечь вашего противника в сильное течение Вашей энергии, подобно легкой соломинке.

5. КИ ВО КИРУ — обрывание КИ: Оборвать КИ значит оборвать ее течение. Если Ваш разум застывает или Вы заталкиваете КИ вовнутрь даже на мгновение, течение Вашей КИ обрывается и его сила мгновенно теряется. Следует практиковать БЕСПРЕРЫВНОЕ течение КИ.

6. КИ ГА НУКЭРУ — потеря КИ: Потерять КИ означает то, что Вы не в состоянии изливать свое КИ. То состояние, когда Вы не удовлетворены или устали после работы, очень похоже на потерю КИ. Вы никогда не достигнете успеха, если потеряете КИ. В такие моменты лучше не тренироваться вообще, поскольку если Вы будете практиковать технику без КИ, Вы рискуете приобрести неправильную технику и плохие привычки (например, излишнее напряжение в мышцах, которое приводит к замедлению реакции и скорости исполняемой техники). Еще раз хочу обратить Ваше внимание: Вы ВСЕГДА должны использовать КИ в своих тренировках — это значительно ускорит Ваш прогресс в овладении искусством нин-дзютсу.

Третий принцип, который не следует упускать из виду при практике дыхательных упражнений — это принцип РИТМА (РИЦУДО по яп.). Определенный ритм присутству-ет во всех явлениях Природы — начиная от смены времеи года и до циклов рождения и смерти. Поэтому, если ниндзя ставит перед собой цель гармонизации со Вселенной, он должен научиться ритминизировать свой дух и тело со всеми ее проявлениями. Как пример, можно указать читателю на четыре дыхательных упражнения, описанных в первой главе — их ритм соответствует ритму вибраций тонких энергий тех Первоэлементов, которые они символизируют в сознании ниндзя.

Четвертый принцип — «СЭЙКА-НО ИТТЭН» — принцип ТОЧКИ МЕНТАЛЬНОЙ КОНЦЕНТРАЦИИ как отправного пункта в развитии собственного КИ. Это могут быть психические центры тела, определенные точки акупрессуры или просто какое-либо слово или действие, которое помогает ниндзя достичь определенного состояния при дыхательной или медитативной практике. Глубокая концентрация способствует скорейшему постижению каких-либо действий или духовных методов, равно как и лучшему их усвоению. При описании упражнений я постараюсь дать «ключи» к ним (хотя, конечно, если читатель найдет какие-либо свои, более подходящие для него методы, вовсе не обязательно использовать те, что будут описаны). Практически во всех боевых искусствах Дальнего Востока в качестве центра ментальной концентрации используется точка ТАНДЭН (дан-тьен по кит.), расположенной примерно на 2–3 см ниже пупка. Эта точка также может быть использована Вами — если концентрация на ней будет приносить ощутимые плоды. Основная цель данного принципа — достичь полного абстрагирования от окружающего во время выполнения упражнений и одновременно полного слияния с ним Данное высказывание трудно понять, однако оно является одним из основополагающих установок при выполнении большинства практик и методов кокью-хо.

Все методы и упражнения кокью-хо можно условно разбить на два больших раздела: лечебно-оздоровительный и боевой (хотя, конечно, такое разделение очень натянутое поскольку многие из упражнений отвечают и той и другой цели или в одном из них может присутствовать элемент другого). Однако, подобная классификация существенно облегчит общее описание упражнений и поможет читателю разобраться в главных и второстепенных целях, которые ставятся перед каждым из них. Оба эти раздела одинаково важны для изучения поскольку, как я уже говорил, все они едины в общем стремлении гармонизировать Внутреннее и Внешнее проявления Абсолюта для достижения каких-либо конкретных задач, которые могут возникнуть перед ниндзя.

К лечебно-оздоровительному разделу можно отнести те методы и упражнения, которые способствуют общему укреплению и оздоровлению организма, снимают боль и усталость, увеличивают защитные ресурсы, способствуют снятию излишнего психического или физического напряжения, увеличивают выносливость. Кроме того, сюда же можно отнести методы управления и контроля над эмоциями, способы релаксации и медитативные практики, связанные с дыханием. И конечно же, все методы накопления внутренней энергии КИ в человеческом теле, а также дыхательные способы работы с психо-энергетическими центрами. Именно упражнения этого раздела, в сочетании с ЮНАН ТАЙСО и КЭЙКОМАЭ ЗЕНСИН (упражнения по развитию гибкости и точечный массаж) позволяли в кланах ниндзя постепенно приобщать к занятиям боевыми искусствами детей, что имело) важное значение для ранней профессиональной специализации, а также поддерживать наилучшую форму у зрелых мастеров, которым приходилось выносить тяжесть изнурительных тренировок и схваток не на жизнь, а на смерть.

Естественно, что нужно было иметь достаточный запас прочности для экстремальных ситуаций, а также возможность для эффективного восстановления после больших физических, психических и энергетических затрат. Регулярные занятия этими упражнениями позволяли до самой смерти сохранять крепость тела и бодрость духа, способность к продуктивной жизнедеятельности.

К боевому разделу кокью-хо можно отнести все способы дыхания в схватке, а также некоторые специфические техники, которые используются при различных тайных операциях ниндзя — таких, как методы задержки дыхания под водой (при маскировке), бесшумное дыхание при подкрадывании и наблюдении, способы поддерживания дыхания при длительных монотонных нагрузках (например, при беге на большие расстояния или при подъеме на высокую стену замка, при котором все движения максимально замедлены). Боевые (прикладные) методы управления внутренней энергией для увеличения мощности удара, создания т. н. «железной рубашки», «облегчения» собственного веса при высоких прыжках или бесшумном перемещении по скрипящей поверхности — все эти техники относятся ко второму разделу нашей классификации. Методы контроля над эмоциями и умение приводить себя в соответствующее психологическое состояние (подавление чувства страха, спокойствие и т. д.) хотя и отнесены мною к первому разделу, с равным успехом может быть причислены и ко второму, поскольку в боевых методах ниндзя они играют очень важную, если не сказать решающую роль.

Ниже я постараюсь описать большинство основных методов оздоровительного и боевого характера, которые при правильном использовании уже через несколько недель регулярных занятий существенно повысят Ваш потенциал выносливости, иммунитета, внутренней энергии, а также позволят Вам подчинить контролю разума собственные эмоции, что так немаловажно в нашей переполненной стрессами жизни.

Для начала я опишу несколько упражнений, которые сами по себе не несут каких-либо функций, но являются составными частями других, более сложных методов и способствуют их скорейшему и более качественному усвоению. Их можно назвать «подводящими» или «начальными».

Выполняется в любом положении, стоя, сидя или лежа. Вдох производится через нос, во время которого плечи и грудь остаются в покое, а живот выпячивается как можно больше вперед (как мяч, заполняемый воздухом). Диафрагма опускается вниз, помогая наполнить воздухом нижние отделы легких. Выдох через нос или через открытый рот (лучше практиковать и тот, и другой методы), свободный, во время которого живот втягивается. Этот метод лежит в основе многих дыхательных упражнений, так или иначе связанных с элементами Земли и Воды. Практиковать его следует 1–2 раза в день, утром — с 4 до 6 утра и вечером — с 23 до 1 ночи. Те же рекомендации относятся и к трем последующим упражнениям.

Исходное положение, как и в предыдущем, не имеет большого значения в этом упражнении. Во время вдоха живот и плечи остаются неподвижными, а грудная клетка расширяется, ребра несколько разворачиваются. При этом воздух должен заполнить в основном средние сегменты легких. Выдох через нос или открытый рот, свободный. Грудная клетка при этом несколько сжимается. Метод лежит в основе дыхательных упражнений, связанных с элементами Огня и Воздуха.

Начало упражнения и исходное положение — то же. Вдох через нос, во время вдоха живот и грудь остаются неподвижными, что способствует заполнению воздухом преимущественно верхних отделов легких. Выдох в обратном порядке: голова наклоняется вперед, плечи опускаются. Этот способ является базовым для многих упражнений элементов Воздуха и Пустоты.

Это упражнение объединяет три предыдущих и вырабатывает у занимающегося навыки более сложной техники дыхания, используемой в некоторых восстановительных, накапливающих энергию и очищающих упражнениях. Очень четко в этом способе прослеживается связь с «полным» дыханием йогов. Начинать его практику следует после уверенного усвоения предыдущих (примерно через 3–4 недели после начала практики кокью-хо). Начало упражнения полностью совпадает с тремя предыдущими (положение тела не имеет решающего значения). Вдох через нос свободный, вначале выпячивается живот, диафрагма опускается вниз, затем расширяется грудная клетка и в последнюю очередь поднимаются плечи и несколько назад отклоняется голова. Выдох через нос или открытый рот в следующем порядке: вначале втягивается живот, поднимается диафрагма, сжимается грудная клетка, опускается голова и опускаются плечи.

Это упражнение является базовым для некоторых «запасающих» внутреннюю энергию методов, а также для некоторых прикладных приемов дыхания в боевой практике ниндзя. Я приведу два варианта упражнения.

1. Исходное положение — сидя, стоя, лежа. Вдох производится через нос, при этом кончик языка поднимается к небу. Затем следует пауза (язык остается в том же положении) и выдох либо через нос, либо через нос и рот одновременно. Для более лучшего усвоения упражнения и постоянного прогресса я советую во время всего упражнения мысленно проговаривать какие-либо фразы, которые должны удлиняться (при помощи увеличения количества слов) по мере Вашего продвижения. Порядок проговаривания следующий: первое слово произносится на вдохе, последнее — на выдохе, а все остальные слова должны быть проговорены во время паузы. Таким образом постепенно в процессе тренировки пауза удлиняется вместе с удлинением фразы. Для визуального контроля собственного прогресса можно засечь время, уходящее у Вас на проговаривание слов (или цифр), стремясь постоянно его увеличивать. Начните с тридцати секунд и доведите время паузы до полутора минут. Практиковать это упражнение можно в любое удобное для Вас время — чем больше, тем лучше. Помимо чисто практических целей, этот метод способствует увеличению объема легких и лучшему усвоению кислорода из вдыхаемого воздуха, а также нормализует общий газообмен в организме.

2. Этот вариант отличается от первого только тем, что пауза делается после выдоха. Производите вдох, затем — выдох, после чего прижмите язык к верхнему небу и задержите дыхание.

НЕСКОЛЬКО РЕКОМЕНДАЦИЙ: ни в коем случае не форсируйте прогресс в этом упражнении! Только постепенность и постоянство существенно улучшат Ваше продвижение в этом методе. Не забывайте, что все должно проистекать ЕСТЕСТВЕННО, а не насильственно! Практикуйте первый и второй варианты упражнения равное количество раз — это будет способствовать более гармоничному развитию Ваших качеств и увеличит Ваши шансы на успех при изучении более сложных методов и упражнений.

Следующие несколько упражнений относятся к т. н. «запасающим», так как они увеличивают общий потенциал человеческого организма, способствуют общему омоложению и оздоровлению — восстанавливают силы, улучшают самочувствие, излечивают от некоторых физических и, особенно, психических заболеваний.

Для выполнения этого упражнения следует выйти на улицу в тот момент, когда солнце начинает всходить. Повернувшись лицом на восток, начинайте глубокое, спокойное дыхание (как в упражнении 4). Представляйте себе, что с каждым вдохом в Ваше тело вливается светлая, искрящаяся энергия; боли и недомогания проходят. Вы полны свежих сил и ощущения радости от полноты Вашей жизни. Количество дыхательных циклов в этом упражнении не регламентировано: для каждого человека это является сугубо индивидуальным. Можно также рекомендовать после нескольких повторений сочетать этот метод дыхания с общим или точечным самомассажем, некоторыми простыми упражнеиями из системы ЮНАН ТАЙСО. Если Вы больны, можно выполнять целенаправленный лечебный массаж, очищающие процедуры (прокашляться, вывести из организма излишки слизи и мокроты т. п.). После выполнения упражнения, если Вы не тренируетесь по утрам, можно вернуться домой и лечь спать.

Упражнение ЙО-НО КОКЬЮ исключительно благотворно сказывается на всем организме. В нем не столь важен сам метод дыхания, как время, когда он используется. Восход солнца, как издревне замечено на Востоке, очень стимулирует всю жизнедеятельность человека. Не менее важен психологический настрой практикующего на ощущение энергии, силы, духовной и физической молодости.

Это упражнение, как следует из его названия, должно выполняться ночью, при свете луны (созерцая ее). Метод дыхания как в упражнении 4. Положение тела не играет существенной роли. При выполнении этого упражнения в организме человека две полярные силы ИН-ЙО приходят в равновесие, гармонируется течение внутренней энергии КИ.

Исключительно благотворно ИН-ЙО КОКЬЮ сказывается на психике человека: снимается душевное напряжение, уходят тревоги, притупляется боль. Особенно полезно выполнять его в первую половину лунного месяца лицам с повышенной возбудимостью нервной системы, подверженным стрессам и эмоциональным вспышкам. Людям с ослабленным физическим здоровьем я бы не рекомендовал выполнять это упражнение больше 3–5 раз в месяц.

Это упражнение позволяет накапливать внутреннюю энергию и увеличивать потенциал как физической, так и духовной силы. Выполнять его следует перед большими нагрузками до внутреннего ощущения «переполненности», чувства «силы, способной все преодолеть». Имеется несколько вариантов этого упражнения. Читателю предоставляется самому сделать выбор, какое из упражнений производит на него наиболее положительный эффект.

Вариант 1:

Сядьте в положение сэйдза или фудоза (см. 1 главу). Дышите по методу, описанному в упражнении 4, но немного измените соотношение вдоха и выдоха: вдох должен быть длиннее в 1–2 раза, чем вдох. Особое внимание при вдохе уделяйте массированию солнечного сплетения (путем поднятия и опускания диафрагмы). Выдох легкий и свободный.

Через некоторое время у Вас должно появиться ощущение пульсации в области солнечного сплетения. Сосредоточившись на ней, постарайтесь представить себе, как энергия при вдохе накапливается в центре элемента Огонь, а при выдохе постепенно растекается по всему телу. Чувство от текущей по телу энергии должно быть теплым и весомым. Прекращайте упражнение, когда энергия КИ полностью наполнит Вас, подобно воде, заполняющей пустой кувшин.

Вариант 2:

Этот метод отличается от предыдущего тем, что вдох должен начинаться как бы принудительно — еще до того, как полностью окончится выдох. По скорости воздействия он гораздо более быстр, однако ни в коем случае не переусердствуйте — это может грозить всеми неприятными последствиями, которые несет с собой гипервентиляция легких!

Вариант 3:

Используя метод дыхания, описанный в упражнении 5, следует очень постепенно наращивать длину не только пауз, но и самих вдоха и выдоха. Замедление до максимума дыхательного цикла, по представлению мудрецов Древнего Востока, существенно увеличивает скрытые резервы организма и препятствует процессам старения. Энергия КИ приобретает силу и потенциальную мощь. Выполнять это упражнение следует вначале раз в неделю, затем — раз в 3–4 дня. Количество повторений дыхательных циклов Вы должны определять для себя сами в зависимости от самочувствия и общего состояния организма.

Вариант 4:

Для быстрого набора энергии и силы перед боем или во время тренировки используйте следующий вариант КОКЬЮ-РЕКУ. Резко и быстро вдохните через нос (соблюдая, однако, правила вдоха для упражнения 4) и медленно, с максимальным напряжением всего тела выдохните через рот. При выдохе рекомендуется издавать звук, подобный хрипу или реву (Вы наверняка использовали нечто подобное при поднятии чего-либо очень тяжелого). По времени соотношение вдоха к выдоху составляет 1:5. Выполняя упражнение, желательно при вдохе расслабленно сгибать, а при выдохе напряженно разгибать руки (например: вдох — руки сгибаются к плечам или к подмышкам, выдох — выпрямляются вперед или вниз), это способствует лучшему напряжению тела, а значит — скорейшему усилению движения крови и улучшению газообмена в ней.

Вариант 5:

Этот метод является продвинутым упражнением по отношению к предыдущему. Выполняется он следующим образом: Приняв широкую параллельную стойку (ма бу в кит. УШУ, киба-дати в каратэ и др. видах БУДО) и вдыхая, опишите руками два круга (влево и вправо) изнутри-вверх-наружу и подведите раскрытые кисти рук к подмышкам. Плечи не поднимаются. При описывании кругов у Вас должно создаться впечатление как бы «зачерпывания» воздуха и полного переполнения им.; После того, как Вы полностью заполнили легкие воздухом, задержите дыхание, напрягите полностью все тело и на задержке с силой выпрямляйте левую руку вперед, как бы отталкивая что-то от себя. Выпрямив руку полностью, проверните кисть изнутри-наружу и, расслабляясь, медленно и легко выдыхайте, одновременно подтягивая руку назад к подмышке. Старайтесь, как можно отчетливее представить себе препятствие, которое Вы можете сдвинуть в результате действия Вашей КИ.

Повторите все упражнение сначала, но для правой руки. Затем выполните его двумя руками. Продвинутым ученикам я рекомендую выполнить еще три цикла для левой, правой и обеих рук, но направление давления при задержке — не вперед, а в стороны.

Помимо энергетического эффекта, это упражнение очень хорошо развивает легкие (увеличивает их объем) и положительно действует на стенки кровеносных сосудов, укрепляя их и делая более эластичными. Людям с повышенным артериальным давлением желательно не приступать к обладанию этим упражнением до нормализации функций кровеносной системы, чего можно достичь в процессе занятии дыхательной гимнастикой, точечным массажем и т. д.

Это упражнение позволит Вам быстро восстанавливать силы после больших нагрузок, очищать организм от «грязной» КИ, нормализовать многие обменные процессы в организме.

Очищающий метод кокью хо, как и предыдущее упражнение, имеет несколько вариантов, из которых Вы сможете подобрать наиболее оптимальные для Вас.

Вариант 1:

Это упражнение можно выполнять стоя или сидя. Вдох производится через нос (по методу упражнения 4), кисти рук подтягиваются к подмышечным впадинам (как в предыдущем упражнении). Вдох очень естественно и незаметно (как бы не прерываясь) переходит в паузу с задержкой, во время которой язык прижимается к верхнему небу. Далее следует выдох, во время которого зубы должны быть плотно сжаты; выдох производится через рот за счет легких сокращений мышц груди и живота. Руки во время выдоха опускаются давящим движением вниз, ладони направлены к полу. Воздух при выдохе создает легкий свистящий звук. В этом упражнении продолжительность выдоха больше продолжительности вдоха в 4–8 раз.

Для людей с повышенным артериальным давлением выдох должен производиться через открытый рот, зубы не сцеплены, губы образуют округлое отверстие, через которое спокойно выпускается воздух.

Вариант 2:

Этот вариант «верхнего» очищающего дыхания можно использовать перед другими дыхательными и медитативными упражнениями, поскольку он имеет большое значение также для «прочистки» верхних нервно-психических центров.

Стоя в естественной позиции, медленно производите вдох через нос, одновременно сжимая кулаки и поднимая их накрест к противоположному уху. Вдох естественно переходит в задержку дыхания, при которой большие пальцы сжатых в кулаки рук закрывают уши. Плечи немного приподняты, верхняя часть грудной клетки максимально расширена. Выдох производится резко через рот со звуком «ху» или «ха». Руки во время выдоха резко выбрасываются вниз (движение подобно нижнему блоку — гэдан-бараи в каратэ) тело немного наклоняется вперед, брюшная стенка напрягается. В отличие от предыдущего варианта, в этом упражнении вдох длиннее выдоха в 4–8 раз. Очень полезно выполнять это упражнение рано утром тем, у кого имеются какие-либо заболевания дыхательной системы (бронхит, астма и др.). так как оно способствует откашливанию мокроты и очищению альвеол. При выполнении упражнения представляйте себе, что вместе с вдохом в Вас входит чистая, светящаяся энергия, а с выдохом Вы резко выбрасываете из себя все «шлаки» — темную, загрязненную КИ, болезни, тоску и слабость.

Вариант 3:

Это упражнение не только играет роль очистительно-восстановительного, но и существенно поможет Вам в овладении управлением потоком внутренней энергии. Кроме того, оно является базовым для овладения методами «железной рубашки» — значительного снижения болевых ощущений при получении удара, о котором мы поговорим ниже.

Тренировать этот метод можно в любом положении. Время и количество также не ограничены. Заключается он в следующем: вдохнув через нос, мысленно направьте поток полученной с воздухом КИ в какую-либо часть Вашего тела — руку, ногу, живот и т. д. В то мгновение, когда Вы почувствуете, что энергия «дошла», максимально напрягите избранные мышцы и медленно выдохните, постепенно расслабляясь. Для более быстрого фиксирования ощущения «прихода КИ» можно во время вдоха хлопать ладонью или разминать выбранную Вами часть тела. Этот метод очень полезен при восстановлении после тяжелых тренировок, мышечной усталости, ушибов и некровоточащих травм. В зависимости от тяжести повреждения и уровня болевых ощущений, снижайте уровень напряжения мышцы до минимума, больше внимания уделяя мысленной концентрации.

Методы дыхания и упражнения, приведенные ниже, используются как в бою, так и в тренировке боевых движений.

Если Вы хотите полностью овладеть боевым мастерством воинов ниндзя, в Ваших тренировках методов кокью хо будет явно недостаточно научиться накапливать энергию, готовую все сломать и сокрушить. Нужно также овладеть методами, как эту энергию правильно направлять и фокусировать. Для этого и используется данное упражнение.

Для того, чтобы удар был мощным и «проникающим», следует совместить момент касания цели с мощным выдохом: очень резким и коротким по времени, сопровождающимся секундным полным напряжением всего тела (читателям, знакомым с каратэ, наверняка должны быть известны принципы «кимэ» и «ха'ра», которые довольно похожи на описываемый здесь метод) после которого следует расслабление, новый удар и т. д.

Особое внимание обратите на напряжение мышц живота.

Выдыхать можно через нос (наморщив его) или через рот. Иногда для полного выплеска энергии в тело врага используется резкий гортанный крик (киай в каратэ, кэн-о в ушу).

Прежде, чем переходить к практике описанного метода, следует около месяца потренироваться в следующих подводящих упражнениях:

1. Глубоко вдохнув, спокойно и расслабленно выпрямляйте руку ладонью от себя вперед, одновременно стараясь ясно почувствовать, как энергия КИ вместе с выдохом проникает сквозь руку к центру ладони и выходит из нее. Сконцентрируйтесь на чувстве теплой жидкости, текущей в Вашей руке, как в пожарном шланге. Постепенно уменьшайте количество дыхательных циклов в этом упражнении, одновременно добиваясь более качественного чувства («более живого», я бы сказал) текущей энергии. Никогда не упускайте возможности потренировать чувство своей КИ.

2. Попросите Вашего приятеля взять плоскую доску (около 10 см шириной, 1,5–2 см толщиной и 1,5 м длиной) и встать рядом с Вами (сбоку). Вы, со своей стороны, положите руки на затылок и придите в состояние готовности. Заранее договоритесь с партнером о частоте его ударов, которые он будет несильно, но ощутимо наносить Вам плашмя по брюшному прессу. В момент касания доской Вашего живота, Ваша задача состоит в том, чтобы как можно резче и мгновеннее выдохнуть с молниеносным напряжением мьшц и тотчас расслабиться и вдохнуть, как только доска вернется в прежнее положение. Это упражнение не только ускоряет процесс выдоха, но также является очень полезным для укрепления брюшного пресса — едва ли не самых важных мышц в боевом искусстве. Нельзя практиковать это упражнение на полный желудок и с любыми заболеваниями органов, расположенных в брюшной полости.

3. Поставьте на расстоянии примерно полутора метров от себя (на уровне лица) зажженную свечу. На мгновение напрягая мышцы живота проделайте резкий и короткий выдох, стараясь с первого раза потушить свечу. Выдох должен быть не протяжным, а мгновенным. После выдоха в подобной манере в Ваших легких должен оставаться очень небольшой запас воздуха, который Вы легко и неслышно выдыхаете, расслабляя мышцы брюшного пресса.

Это упражнение пришло в нин-дзютсу из китайских монастырских школ боевого искусства (в частности, Шао-линь). В сочетании с определенным массажем и регулярным выполнением оно дает поразительные результаты, позволяя намного притупить или убрать вообще болевые ощущения и травмы от ударов, получаемых во время учебного или реального поединка. Это упражнение заключается в умении мгновенно напрягать мышцы поражаемой области с одновременным молниеносным направлением к ней сгустка внутренней энергии, что достигается тренировкой хорошей чувствительности Вашей КИ. Во время приема ударов на тело или конечность производится выдох. Базовыми методами для овладения этой техникой служат упражнение (вариант 3) и способы, приведенные ниже:

1. Раздевшись до пояса, легко похлопывайте себя ладонями по всему телу, одновременно выдыхая и напрягая поражаемый участок. Концентрируйте свое внимание на «приходе» КИ. Упражняйтесь каждый день, утром и вечером, по 5-10 минут. Помимо прикладного значения, это упражнение приносит хороший оздоровительный эффект для кожи и мышц, поскольку при похлопывании и мысленной концентрации периферическая кровеносная система начинает работать более активно, насыщая клетки необходимыми для них веществами.

2. Раздевшись, прокатывайте все тело небольшой граненой палочкой (немного больше и толще карандаша). Одновременно глубоко и спокойно дышите, ощущая волны энергии, которые вместе с движением палочки прокатываются по Вашему телу.

3. Упражнение аналогично № 1 с тем отличием, что вместо ладони Вы используете дощечку (можно использовать обыкновенную деревянную линейку).

4. Более продвинутым методом является сочетание ударов и накатывания круглой или граненой палкой. Нанеся ощутимый удар, используя при этом резкий выдох, напряжение мышц и мысленную концентрацию, расслабляйтесь, одновременно быстро и интенсивно прокатывая пораженный участок.

ПРИМЕЧАНИЕ: переходить к активным контактным боям с партнером я бы советовал не раньше, чем через 3–5 месяцев после подобной подготовки тела и хорошего усвоения данного упражнения.

Этот метод используется тогда, когда между Вами и Вашим противником возникает небольшая дистанция вследствие удара, ухода, прыжка и т. п. действий. Эту минимальную паузу нужно как можно эффективнее использовать для восстановления и накопления потерянной КИ. Для этого используйте быстрые глубокие вдохи, с выдохом через рот спустя 2–3 секундную паузу. Дыхание подобно методу, описанному в упражнении 8, вариант 2.

Для исполнения высоких прыжков, бесшумного перемещения по скрипящим полам и т. п. действий, связанных с «желательным» облегчением собственного веса, ниндзя использует направление внутренней энергии КИ вверх используя эффект «подвешивания». Как это достигается?

Вдыхая методом «верхнего» дыхания (упр. 3), мысленно направьте всю свою энергию вверх, представив себе светящийся шнур, выходящий из Вашей макушки. Он устремляется вверх и как бы удерживает часть веса Вашего тела. При выдохе тело тяжелеет, при вдохе становится легче. Поэтому отталкиваться для прыжка следует на вдохе, а прыгать на задержке. Если в прыжке наносится удар, то правила выдоха и напряжения сохраняются. Если прыжок совершается с активным махом руками, можно представлять большой энергетический шар, который Вы бросаете вперед в направлении прыжка. Шар соединен с Вами двумя светящимися шнурами, выходящими из Ваших рук, поэтому Вас должно буквально «выдергивать» вперед.

При перемещении по скрипящим полам, наоборот, ни в коем случае не следует задерживать дыхание — это может принести к излишнему напряжению, судорожным движениям и т. п. эффектам; в то время как при этом виде движения (синобиаруки) следует максимально долго сохранять плавность, расслабленность и раскрепощенность (см. З том, «Покоренное пространство»). Кроме того, дыхание должно быть неслышным и легким, чтобы не выдать своего присутствия противнику.

Очень полезно совмещать этот метод дыхания с ходьбой по канату (см. 3 и 4 тома серии «Нин-дзютсу — мифы и реальность»).

В целом следует отметить, что «легкое» кокью является довольно продвинутым упражнением, и его следует начинать практиковать только после хорошего усвоения навыков управления потоками внутренней энергии КИ. Очень большое значение играет четкость мысленной концентрации, которую следует развивать при каждом удобном случае.

Этот метод используется при перемещении по скользким, наклонным и качающимся поверхностям, а также при стойке на одной ноге (хичо-но камаэ) для тренировки, в бою и т. д Он является противоположным по смыслу предыдущему упражнению, хотя в технике их исполнения имеется много общего.

Используя «нижнее» дыхание, направьте мысленным усилием всю свою энергию вниз, через левую ногу в почву и, как бы «пристегнувшись» к ней, верните ее через правую ногу обратно в тело. На выходе энергия направлена вниз, при выходе — вверх. Образуется как бы невидимая петля, удерживающая Вас даже на очень неустойчивой поверхности.

Это упражнение нужно практиковать вначале на гладкой поверхности, лишь затем переходя на различного рода пни, камни и т. п.

В первой части этой книги мною уже рассматривались дыхательные упражнения, Направленные на управление собственными эмоциями. В их основе лежит воздействие на нервно-психические центры человеческого организма. Овладение ими требует большой практики и усердия. Здесь же я опишу несколько иной способ, который при правильной тренировке также способен привести ученика ниндзя к большим успехам в его практике кокью хо и всего искусства ниндзя в целом.

Он основан на принципе обратной связи. Всем известно, что при каком-либо эмоционально окрашенном состоянии человек выражает свои мысли, чувства и т. п. мимикой лица, непроизвольной жестикуляцией, какими-то определенными движениями всего тела. Подобное поведение вызвано теми эмоциями, которые в этот момент довлеют над его сознанием. Метод кокью хо, предлагаемый мною здесь, по своей сути, является обратным вышеописанному процессу;в нем ниндзя путем характерной мимики, жестикуляции, а также соответственного состояния сознания вызывает в себе те эмоции, которые требуются ему в данном конкретном случае.

Попробуйте, стоя перед зеркалом, изобразить на своем лице гримасу ярости, сожмите кулаки и напрягите мышцы одновременно вспомнив своего заклятого врага — и Ваш организм немедленно откликнется: участится дыхание, становясь коротким и менее глубоким, движения станут более отрывистыми и резкими. Через несколько мгновений Вы почувствуете, что Вас действительно начинает захлестывать волна ярости. Дайте эмоции четко обозначить свои характерные черты, после чего расслабьте свое лицо и добродушно улыбнитесь, вспомнив что-то хорошее, нежное и ласковое из собственной жизни. И вновь Ваше сознание изменит протекание процессов в организме: наступит умиротворение, Вы почувствуете собственную причастность ко всему сущему на Земле и поймете, что гнев и ярость — это просто один из негативных процессов, который может возникнуть в Вашем сознании. Дыхание успокоится, станет неслышным и мягким, мышцы также придут в расслабленное состояние. Снова измените эмоциональный фон Вашего сознания на грусть или радость, недовольство или удовлетворенность — собственно эмоция в этом упражнении является просто инструментом для Вас.

Путем искусственного ее вызывания в себе, вскоре Вы научитесь настолько контролировать и управлять эмоциями, что ничто и никто в мире не сможет изменить протекания Ваших внутренних психических процессов, кроме Вас самих. Помимо этого, это упражнение научит Вас необходимейшему элементу в одном из искусств ниндзя — «искусстве перевоплощения и обезличивания» (ХЭНСО-ДЗЮТСУ) — мастерству актера, умеющего выдавать желаемые чувства и эмоции за свои настолько естественно и правдоподобно, что даже самые настырные враги не смогут разоблачить подвоха со стороны ниндзя.

На этом упражнении мы закончим с Вами рассмотрение методов КОКЬЮ ХО — дыхательных упражнений ниндзя. В этой главе указаны лишь основные (хотя и не только самые простые) методы. На страницах книг нашей серии мы еще не раз обратимся к дыханию по мере подачи теоретического и практического материала по технике медитации, боевых приемов и уловок, а также развитии сверхнормальных способностей и качеств, необходимых Воину-Тени — Ниндзя. А пока хочется пожелать читателю больших успехов в его тренировках дыхательных упражнений и посоветовать лишь одно — проявлять терпение, выдержку и настойчивость!