• Главная
• В избранное
• Наш E-MAIL
• Добавить материал
• Нашёл ошибку
• Вниз

То есть сначала нужно дать направление процессу, а потом отпустить процесс.
В. П. сказал, что если пойти по другому пути, то улетишь ниже, и обещал подумать почему так происходит. Из хорошего можно даже в плохое попасть, если процесс вовремя не отпустить.
Обратим внимание на такую важную вещь. мы распределили, что во время восприятия происходят две вещи: человек испытывает ощущения сначала от того, что его Желаемое не совпадает с действительностью. Потом у него стремления возникают, что бы Желаемое совпало с действительностью.
Кстати, можете сделать вывод, исходя из этой таблицы: поскольку были такие люди, как Иисус, например, у него все время желаемое совпадало с Божественным, значит было постоянное принятие ситуации, все время намерения , значит все время уверен, а уверен плюс все виды ощущений, (страдания – то он испытывал, конечно, желаемое его не совпадало с действительностью, он видел человека, который болеет, конечно, это не совпадало с тем, чтобы он хотел) Но он в данном случае мог испытывать семь последних состояний , – сострадание, сочувствие, сожаление, – когда он сталкивался с чем-то плохим, и – нежность,восхищениеи любовь, когда сталкивался с хорошим. Он не сдерживал себя, он просто никаким образом не мог ненавидеть, он даже не знал, что это такое. В ненависть всегда входят обеспокоенность и неприятие ситуации. А с ним ничего подобного произойти просто не могло.
Когда вы научитесь точнее определять эти вибрации, эту разницу и градацию между ними, и не только между ненавистью и гневом, что вам в принципе и так понятно, уж ненависть от гнева можно сразу отличить, но гнев от возмущения уже отличить посложнее, а можно ведь еще более мелкие градации улавливать. к этому можно прийти – сразу понимать, что происходит с человеком. Можно начать слышать тон, не только слова, а саму музыку слов, музыку разговоров, и видеть в этом, слышать в этом и задачу человека, что собственно говоря сейчас и делают. Где он стремиться оттолкнуть, где он стремиться навредить, а он уже сейчас стремиться уничтожить– все вы это будете видеть. А потом можете начать видеть сами вибрации. Т.е. начните с ощущений, жизнь так устроена: была бы поставлена задача и вписалась она в нее, – решение будет приходить. И постепенно вы сможете слово вообще свести к звуку. Выйти на совершенные более мелкие, истинные вибрации, и одним звуком уже влиять на происходящее. Вы уже будет знать: где и когда и каким тоном какое слово произнести.

Есть люди, у которых внимание акцентировано настремлениях. Из этой пары (Ощущение + стремление) они в первую очередь – стремления замечают. Внимание у них акцентировано настремлениях, т.е. на всех видах беспокойства. Эти люди испытывают стремления на фоне ощущений.Их можно назвать постоянно обеспокоенными. Вы знаете таких людей. Эти люди кажутся себе бесчувственными, – ощущения у них как фон, у них – стремления , т.е. самазадача. Когда такой человек ненависть испытывает – он весь напряжен, и у него на лице написана именно задача уничтожить . А ненависть есть – страдание плюс задача уничтожить , но этого страдания на нем не видно, а на нем видно – :… задача уничтожить , он весь напряженный и обеспокоенный. Задача у него написана на лице. – Это люди – обеспокоенные. Если он даже испытывает страсть к кому-то, это же – наслаждение плюс стремление завладеть, но кроме стремления завладеть там ничего не будет видно на таком человеке . Но это – »болезнь горящих глаз» у него, который все время вот так…. (напряжен).
Есть люди, которые испытывают ощущения на фоне стремлений. Они склонны акцентировать внимание на ощущениях . Это люди –постоянно неуравновешенные. они могут казаться слишком чувствующими, не справляющимися со своими чувствами. Такой человек очень удивится, если ему сказать, что вненависть входит стремление уничтожить . Он никогда этого не замечал, ненависть для него – это прежде всего, страдание . Или расстройство . Т.е. при тяжелых жизненных обстоятельствах такие люди будут расстроены , как они это называют. А те, первые, склонные к стремлениям,обеспокоенные, – будут обижены , они понимают ненависть, прежде всего, – как обиду. А людинеуравновешенные , склонные к ощущениям, понимают ненависть – как расстройство. , сделайте плохо такому человеку – он просто весь расстроится. НО на самом деле – не надо обольщаться, все это есть все равно – ненависть. Хоть он и расстроился, на самом деле у него задача уничтожить , а у первого – хоть он и обеспокоен, на самом деле он страдает, (тоже все равно, туда страдание входит).
Вот вам два вида: первые – обиженные, вторые – расстроенные. Первые люди обиженные- относится к активным типам , а вторые – расстроенные к пассивным . Ошибка людей в том, что если эти люди расстроенные, они будут считать, что они никогда ни на кого не обижаются, и вообще они никогда никому плохо не делают – они только расстраиваются. Тут они ошибаются, конечно, глубоко. Энергетические удары они тоже наносят. А обиженные, они считают ,что они ничего не чувствуют, они вообще бесчувственные. Они тоже, конечно, глубоко в этом ошибаются.

Человек постоянно обеспокоен тем, чтобы избежать страданий и получить наслаждение. Там, где появляется беспокойство, – любое положительное переходит в отрицательное. эта вот тонкая грань: между беспокойством и свободой существует у каждой черты характера. Во всем, во всем есть эта тонкая грань, и особое наслаждение мы испытываем от человека, который все время находится на этой грани. Когда человек интуитивно находится на этой грани, все время пляшет на этой линии и не сходит с нее, но не осознанно, как мы с вами будем делать, если научимся управлять собой, – а просто интуитивно, то этого человека мы называем непосредственным.
Существует тонкая грань – непосредственность. Именно от таких людей мы получаем особое наслаждение. С возрастом эта непосредственность теряется, все положительное переходит в отрицательное. Например, желание быть полезным может перейти в навязчивость. Как и все, все остальное. Если только человек потеряет непосредственность и приобретет обеспокоенность. В народе про непосредственных людей говорят: »Человек так себя ведет и не видит в этом ничего такого… ». Другие уже чувствуют, что он на грани, , чуть-чуть больше и он уже будет фамильярным, но сейчас он остается непосредственным. Почему непосредственность теряется? Ну потому, что у человека становится все больше и больше искаженных схем поведения. Непосредственность теряется при искажениях схем поведения.
Вы все знаете, чтобы человек правильно перенес обиду – нужно стать пустым. Он должен сделаться пустым, тогда обида сквозь него будет проходить и обидчик выгорит. непосредственный человек – он всегда пустой. Если его обижают, он не испытывает ничего, кроме недоумения. А недоумение – это есть смятение, мы с вами писали. А смятение возникает перед истиной, то есть перед принятием ситуации. у него недоумение возникло, и он уже ситуацию принимает и просто действует. Вы это хорошо знаете по своим детям. Если ребенка вы начнете очень сильно обижать или ругать, он не рассердится на маму, у него будет недоумение на лице написано –»Как это так такая хорошая замечательная мама может обижать? – он просто изумится. И сразу примет ситуацию – значит я виноват, мама просто так ругать не может». И он уже сразу начинает искать какой-то выход. А мы что? Мы выдыхаемся тут же, видя его недоумение. Вся наша злость куда-то уходит. Потому что он в это время пустой, он не отвечает нам тем же. Мы на него злимся, а он в ответ только недоумевает. Точно так же и животные себя ведут, попробуйте начать без видимой причины обижать свою собаку. У нее тут же на морде будет одно только недоумение, она не может так просто обидится на хозяина. Это нужно несколько случаев таких, чтоб она записала в схему : что хозяин меня не любит. И то, она не вас будет считать виноватым, а себя саму, –»..значит, есть какая-то причина, по которой меня не любят, я что-то делаю не так…».
Как себя отловить? Мы записали, что есть люди расположенные к стремлениям, а есть к ощущениям. Если в плохих ситуациях вы себе говорите: »Мне плохо. Мне неприятно». – Вы называете ощущения , в первую очередь. произошла неприятность, что-то вам говорят такое обидное… Как вы себя ведете? Если вы про себя констатируете »Какой ужас! Вот это да! Как мне плохо! Поскорей бы это закончилось …» – вы склонны к ощущениям . Если же вы при этом отлавливаете себя на таких мыслях »Что же это такое происходит!.. Да что же это за несправедливость такая!.. Да когда же все это закончится!… » – это означает, что вы склонны акцентировать внимание на стремлениях . Вы являетесь озабоченным , в большей степени, чем ощущающим. Акцент на задачах, акцент на самом неприятии ситуации. Если вы размышляете например о человеке, к котором испытываете нехорошие чувства при этом говорите: »Вот какой нехороший. Его Бог накажет . .или еще там что-то…» – т.е. вы – на задачах. А если на расстройстве » Вот на доже я ему так верила, а он так плохо … Это вообще такой кошмар, такая неприятная история…» – значит вы расстроены, вы – склонны к ощущениям.
Тут еще какая важная вещь: Люди обеспокоенные в обыденной жизни, в экстремальной ситуации становятся чувствующими, или ощущающими. Люди занятые в обыденной жизни ощущениями, в экстремальной ситуации становятся обеспокоенными. Это очень важно. Поможет вам отследить человека, в сложной ситуации своей жизни что у него на лице написано? Ощущение или озабоченность? Напряженные, обидчивые люди в экстремальной ситуации совершенно теряются, они в этот момент расстроены – все! – Вроде бы так злился – сердился, готов был всех тут разнести, а когда совсем становится плохо – он теряется как ребенок. А люди, например какая-нибудь униженная мама, вечно расстроенная, когда дойдет дело и опасность угрожает ребенку, она пойдет и всех тут разнесет. Люди расстроенные в экстремальной ситуации, наоборот, становятся обеспокоенными, озабоченными. Задача для них выходит на первый план. Не ошибитесь, не спутайте, в какой ситуации человек к вам пришел, и отследите себя – когда вы как себя ведете.
Мы с вами отметили-заметили, что перед принятием ситуации, у человека часто возникает недоумение . Или смятение. Перед принятием ситуации. Хоть на сколько-то секунд, но через это мы все проходим. Напрямую к намерению не выходит никто. У Кастанеды написано, что сначала, что бы попасть в»чистое знание», человек попадает в место без жалости»,недоумение туда и приводит в »место без жалости». Когда ты недоумеваешь, у тебя чувств-то нет, это и есть »место без жалости». А дальше попадаешь в »чистое знание», т.е. просто знаешь – и все! – как нужно себя вести. Но недоумение бывает горьким и сладким. Ребенок может в сладкое недоумение прийти. Его вдруг простят, мама ему улыбнется – тут, у него сладкое недоумение отразится на лице. Сладкое недоумение люди часто – изумление – называют и говорят: »Неужели все так хорошо!» Непосредственные люди практически все время в этом состоянии пребывают. Чуть что у них недоумение – и дальше они уже себя ведут так, как нужно.
Очень хорошо быть непосредственным человеком, но очень трудно сохранить это с возрастом. Недаром во всех притчах говорится, что правильно живут только дураки и мудрецы. Дурак – это как бы нижняя ветвь спирали, а потом ты уже снова становишься дураком, только уже сознательно. – это будет уже мудрец. Т.е. из работника ты превращаешься в хозяина. А тяжелее всего жить умному. МЫ с вами на этой серединки спирали и оказываемся. От дураков мы уже ушли, а к мудрому еще не пришли. Жить нам очень тяжело из-за этого, как только перестаешь быть дураком, становишься озабоченным и все неприятности начались…Пока то ты дойдешь до мудреца, и снова станешь простым.
»Непосредственные люди, – говорила А.Г. мне – управляют озабоченными». Поскольку мудрецов мало, в основном, нами управляют непосредственные . Как это не обидно. Она говорила, что своей непосредственностью ты будешь управлять людьми, т.е. ты заставишь определенного водителя в определенном месте остановится, посадить такого-то человека, потому что тебе нужно с ним встретится в жизни, потому что ты создала такое стремление . Ты живешь в Настоящем , а все остальные озабоченные только реагируют … они должны будут быть тебе благодарны и не благодарны, что так сложилась твоя судьба. ты встретишься с этим человеком, а через два кто-то еще с кем-то познакомится… чья-то еще судьба сложится, а может быть и нет… Вот как мы, не являясь хозяином своей жизни – зависим от людей. И поэтому если в молодости не устроил свою судьбу, делать с возрастом это очень сложно. Потому что теряешь непосредственность.

Что мы еще потеряли вместе с непосредственностью ? Мы потеряли умение создавать абстрактное стремление . Это очень большая потеря. Если в зале есть еще молодые девушки, которые не потеряли его, то они это очень хорошо знают, что такое абстрактное стремление . Как А. Г. это называла: »Боль пересохших губ. Или горящий взгляд в темноту…» Вот что мы теряем с возрастом –…горящий взгляд в темноту…. Когда ночью лежишь и просто (абстрактно) хочешь любви. А в принципе, о чем думаешь: «.. если у меня настолько много внутри, то как встретить человека, которому все это отдать…». Каждый выражает это, конечно, по-разному. Лучше вообще абстрактно. А как это выражается более конкретно? ко мне пришла племянница моего мужа и говорит: «И так готовить умею и все… появился бы человек, я бы закормила его, уж не знаю, чтобы для него сделала…Был бы тот, кому это только понадобилось». – Она правильно говорит, конечно, она хочет для кого-то, но слишком конкретно . А чего хочешь, то и получишь. Но это все таки лучше, чем то, случается с женщинами с возрастом : »Ладно, думаешь, уже до этой любви… был бы человек, которому я нужна была…кому хоть как-то интересно было – поела я сегодня или не ела вообще. И я уже, шут с ним все, сразу же … только б такой появился…» – Что это такое? Это уже стремление взять , конечно. А на самом деле, говорила она мне так: »Костер души твоей, какой бы он не был, рано или поздно погаснет, если не давать себе возможность – раскрыть душу. Раскрыть ее можно только стремлением отдать».
Чем более конкретное желание у нас возникает, тем больше мы ограничиваем свои возможности. это, то, что называется – хотеть неизвестного…Ты ведь не знаешь, что тебе жизнь может предложить, зачем же нужно это конкретизировать? Тогда все остальное уже однозначно не произойдет. Поэтому сразу обращаюсь к женщинам, да и к мужчинам тоже: Помните про свою непосредственность! Когда придет такое ощущение, когда – намерение, когда – я уверен, что сейчас что-то произойдет…подумайте, сколько у вас накопилось внутри, что появился бы такой человек, которому я смогла (смог) это отдать. Неважно, замужем вы не замужем, может тогда и собственного мужа можно… Обстоятельства сложатся так, как им нужно. Как Снегурочка, кого она случайно первого встретила, того и полюбила. Но случайностей не бывает. Она встретила того, кого ей нужно было полюбить. Главное: она захотела отдать любовь. Ведь ей же не говорили, что кого она встретит, тот ее и полюбит. Любовь – это желание отдать, совершенствовать … Если только такое намерение, абстрактное желание любви возникнет – все у вас сложится. Но тут нужна осторожность. Что бы вы не говорили – сбудется именно то, чего вы желаете внутри . Если у вас внутри – желание удобства или выгоды – вы ее и получите. Но это уже опять же будет требование. Но, поскольку слова – тоже сила, начните так: чтобы раскрыться – нужно подумать о высоком, подумайте о том, что у вас есть внутри: «как я хочу это отдать…», – А дальше – волшебное слово… эти размышления приводят к ожиданию. А дальше нужно дать толчок. Из четвертого у нас выход на пятое – и отпустить процесс, сказать : НАДЕЮСЬ. Надеюсь, что мои мечты когда осуществляется…»И больше ни о чем не говорим и ни о чем не думаем в этом состоянии. Пока у нас не возникнет смятение .
Как отследить смятение? Сразу говорю, ощущения можно только на примерах объяснять, если конкретно ими заняться. смятение она описывала мне как »вокзальное ощущение» когда, например, вы уверены, что кто-то вот сейчас сойдет с поезда, вы уже стоите и ждете, то у вас такое возникает. .. что такое смятение – какая-то вибрация в районе груди, или в районе диафрагмы ощущается. Когда вы уже почти уверены – верите– вера – сейчас… вот сейчас….сойдет. В детстве я свое придумала, дед-морозовское, я его назвала. Когда, , там, за дверью уже подарки готовы… сейчас должны открыть…. Такое состояние возникает …. В детстве было это понятно, сейчас »вокзальное» понятно больше. На качелях такое возникает. Те, кто склонны к ощущениям – меня уже поняли. Те, кто склонны к стремлениям – они больше Верю . тогда : решаешь математическую задачу – сейчас сейчас – уже решишь …. такое в груди возникает… Когда еще чуть-чуть озабочен но уже почти нет.. или на экзамене – кто сдавал экзамен В.П. знает, вот ты ему подал фотографию и он уже смотрит и ты уже видишь, что сейчас рука у него пойдет вверх, что все нормально…. и ты следишь….Что состояние возникает?… вот это и есть смятение . Если вы его научитесь вызывать искусственно, …то что можно делать на его фоне? Конкретно: многие вещи. Какие? я пока не называю. Это есть тайна. Это уже можно сказать: не всем можно давать. Но, так в принципе, можно отслеживать любовь.

– Если после смятения вы начнете лечить…. начинаете лечить на фоне смятения . Проводите диагностику…что дальше с вами происходит – если пошел прилив сил, ясно пошла информация и знание пошло, что да, да так …при выходе нанамерение идет полная ясность в голове и большой прилив сил – это однозначно. Значит вы точно делаете правильно, вышли на причину, чтобы там работать.

Если после этого »вокзального ощущения» наступает легкая усталость и просто уверенность в своих действиях, просто удовлетворение, – это значит, вы вышли на рассудок , а не на знание . Значит, вы сейчас просто пользуетесь всеми накопленными сведениями, вы перебираете в голове: в каком абзаце какой книги приводился этот случай… – ваш рассудок работает, вы не вышли на знание.
Само по себе состояние смятения долго не длится. Но оно помогает быстрее выйти туда, куда нужно. Вообще – то, на собственном примере хочу предостеречь с искусственным вызыванием этого ощущения, потому что могут начаться необычные явления происходить. Можно, конечно, экспериментировать, но есть здесь опасность, на тему материализации предметов и всего прочего… В принципе, через »вокзальное ощущение» можно выйти на все, на что только возможно. Помните в молодости очень часто это состояние возникало. У непосредственных людей оно сохранилось до сих пор. Они моментально улавливают, только им начни про это говорить, они в этом состоянии и живут. Если бы не говорили, представления ложные им не доставляли, что, например, нельзя летать и предметы сами так просто не двигаются, и не материализовываются, и перемещаться в пространстве нельзя…
Если б у детей это не было заложено в представлениях, то они бы очень многие вещи делали запросто. Просто, интуитивно вызовут у себя это состояние – Смятение – и дальше …. подумают на эту тему, … все бы у них происходило. Могу сказать на примере даже своих детей. Там, в городе, где мы живем, очень часто приезжает Дэвид Копперфильд. Он, конечно, еще под вопросом … его методы и что он там делает… но дети с любопытством смотрят. Я им однозначно говорю, что я еще не могу понять, что он делает. Но то, что можно… как в раз, когда он выступал – над залом начал падать снег, он рукой вызвал снег.
Дети мои говорят: »Как это? Что это фокусы или нет?».
Я говорю: «не знаю, фокусы или нет. Но такое возможно…Можно это сделать.»
они долго так возбужденно разговаривали, а потом со вторым ребенком многие вещи, не буду сейчас уточнять, стали происходить.
И он прибежал ко мне с такой обидой и говорит: »Роман, смеется и говорит, что этого не может быть».
Не может быть, потому что этого не может быть никогда. … Тут надо было его поддержать, но я со своим научным подходом сказала: »Лучше тебе к папе обратится. Он в физике больше понимает и все расскажет: как и из чего это происходит».
Все это он выслушал и понял, что скорей всего, этого ничего быть не может. И естественно, все прекратилось. Поэтому лучше, конечно, говорить ребенку: »Разбирайся сам». Не надо его непосредственность приводить в норму. Если вы и пугаетесь каким-то детским проявлениям непосредственности , пугайтесь в одиночку. Cами пытайтесь что-то сделать, но не надо ребенка к таким дискуссиям подключать. Это очень сильно может испортить, лишить его возможности. Потом ребенок научится сам защищаться. Дети очень просто решают такие вопросы. старший приходит из школы, (у них там религию преподают в Германии) и говорит: »Спрашивают, для чего рождество празднуют. И половина детей ответило: »для того чтоб подарки друг другу дарить (хотя у них религию преподают) Ну что с них взять. Они не понимают, что на самом деле был Иисус, и он тогда родился. А празднуем мы потому, чтобы не забывали, что он нам шанс дал» это ребенок так рассудил. Сообразил. И он нормально относится к тому, что кто-то этого не понимает, кто-то другого не понимает. Что для кого-то это – »подарки дарить», для кого-то – догматичный очень праздник, а он воспринимает, что это – личность была такая, которая что-то сделала. Для него опять же это – не Бог. …И это в чем-то хорошо. Что нет привязки к чему-то. Даже из самых высших божеств по большому счету, такого кумира нельзя делать, потому чтовсегда есть риск пути – эту непосредственность потерять, захотеть – хотя. А нужно хотеть – понарошку, ни к чему не привязываться.
… Испытав его, (видимо растения) наблюдая его – ведь это разницы нет, ты точно так же можешь войти в эти вибрации. Но: некоторые еще сохранили свои свойства… а некоторые – надо пересматривать заново. Я думаю, что некоторые сохранили свои свойства, может быть, наиболее сильные, наверно, более удаленные от человека, хотя это не совсем так. Дуб сохранил, калина сохранила свои свойства, а они вроде бы рядом с нами растут. НО, алоэ, говорит, уже потеряло. … Уже здесь нужен избранный подход. А деревья еще сохранили свою способность нам помогать.

Еще скажу вам такое неприятное, что мы делаем со своими детьми, когда мы заранее не принимаем ситуацию. Мы себе создаем такое представление, что с нашим ребенком ничего и никогда произойти не может. Это мы делаем неосознанно, – сначала информация повторится три раза и уходит в предсознание, потом это у нас сходит с языка, мы проговариваем сколько – то раз, больше двадцати, и наконец – это уже становится нашей схемой подсознательной. Что здесь опасного и страшного? Когда »это» повторилось больше трех раз, вышло с языка – это становится неконтролируемый процесс, как записывается в подсознание? – это незаметно. Ненависть, например, ушедшая в подсознание становится постоянной или тихой ненавистью, как А. Г. ее называла, т.е. – презрением.
Презрение – это есть ненависть, ушедшая в подсознание . Она никуда не делась, не обольщайтесь, просто мы ее не видим и нам кажется, что ее нет. Приведу вам здесь свой собственный пример: Когда-то я в отношении родителей своего мужа создала себе такое представление, что они меня не понимают, и в принципе, никогда не поймут, что им многие вещи непонятны. Я несколько раз это повторила. На четвертый – мне это пришло в голову, я поговорила на эту тему. Теперь , когда я закончила семинар и занимаюсь таким хорошим делом, я только начала входить в осознанные сновидения, Анну Григорьевну там нашла. Выход в осознанные сновидения при искаженных схемах, (то, чем мы взрослые сейчас являемся), не такой, какой у меня был в детстве, я не совсем себя контролирую в осознанном сновидении, что подумаю, то сразу начинаю говорить. А если бы ребенок вышел, он вел себя так же естественно как здесь, мог бы что-то подумать и не сказать. А там ведешь себя как полупьяный, что на уме, то и на языке сразу. И я там начинаю тонким голосом говорить, сама себя со стороны как бы слушаю: «Что же это такое? Я таким делом хорошим занимаюсь, семинары готовлю, а тут вдруг у меня болеет младший ребенок и своим собственным выходом на информацию узнаю, что это из-за отца мужа. Он каким-то образом про меня что-то плохо сказал, и у меня заболел ребенок. Ну, по идее, по закону – ребенок у меня мог заболеть, если я ответила тем же, правда же? А я ведь совсем про него не вспоминала. Я даже не думала на эту тему, а почему?». Она мне и говорит: »Ты когда-то создала представление об его отце? Записала. Через какое-то время это ушло в схему. (Это даже не ненависть , это даже досада у меня была на него.) Процесс пошел неконтролируемый, я ничего с этим не сделала и не заметила, как досада пошла дальше и дальше… в какой-то момент я ощущала, что как только о его родителях упоминание о том, как они относятся к тому, что я кого-то лечу, у меня так скажем, гнев возникал. Я высказала несколько раз это и забыла. Это ушло в подсознание. И записалось там в схему. такой тихий гнев перешел в презрение разных видов. Пусть оно не такое глубокое, но презрение . В чем оно выражалось? Как только заходила о них речь я говорила: »Да я уже давно решила – они меня не понимают и не надо и не поймут никогда» – Это и было презрение , глубоко записанное. Какое я имела право решать так про человека поймет это что-то или не поймет. Это уже не мое дело и не моя задача в конце концов, такие выводы делать. она мне тут же (у нее вообще подход такой резкий) и говорит: »Что ты хотела то и получила. Подобное притягивается только к подобному. Если бы у тебя не было соответствующей схемы: отец на меня обиделся – то ничего бы не случилось». А куда попадает? – По желаемому. Желаемое – это наш интерес. Наш интерес всегда олицетворяют наши дети. Тем более самые любимые. Самый любимый – всегда самый маленький, к нему больше всех внимания направляешь. У меня эта лампочка горит – это желаемое , эта схемка искаженная. …Удар приходится обязательно по ней. он на меня обиделся. – Эта информация ищет подобную информацию… Ага… нашла. Раз туда… И неосознанно я отвечаю. В чем это выражается? В тот момент, когда отец обо мне вспомнил, обиделся, притянул подобное, я действительно вспомнила о нем… Делайте вывод: Никто и никогда нам на ум зря не приходит. Если мы вспомнили о каком-то человеке в этот момент происходит какая-то кармическая развязка , или завязка. Т.е. в мире причины происходит какое – то действие.То же самое, если кто-то вам приснился во сне. Кого вы давно не видели. Точно так же. Нужно сразу же анализировать : А нет ли у меня где-то скрытых схем? А не загнал ли я когда-то свое отношение к этому человеку вглубь? Вот что самое страшное – мы уже перестаем контролировать этот процесс. И самое главное – осуждение , конечно. Если вспомнив (встретив?) о человеке мы тут же ему выносим приговор, что он – то то… уже ясно – раз мы его осудили, значит, мы его презираем ( по схеме)
Раз мы его презираем или конкретизируем что-то о нем, значит, мы когда то не выполнили задачу по его поддержке или исправлению, мы заменили еезадачей – навредить ему или оттолкнуть. Опасайтесь этих слов: «Я попросил бы вас оставить меня в покое. .Я хотел бы быть от них подальше…» Т.е. все это: прошу…хочу ….требую…». «…Я требую от него нормального поведения» и прочее. Как выходить с этого, Вы теперь уже знаете – с прошу нужно перейти на надеюсь , от третьего к пятому. Если только у вас возникло: прошу , – вы сами не заметите, как произнесете это три раза, что дальше произойдет – вы знаете. Во всех сказках есть это вот – три. И не зря. Три раза сказанное – начинает сходить с языка, идет эта опасность. И наконец – становится для нас неконтролируемым. Прошу перейдет в такое тихое отвращение, и мы уже раз и навсегда составим представление об этом человеке. И всегда в жизни, когда бы он не обиделся на нас или не вспомнил про нас – нам, всегда пожалуйста, есть чем ему ответить. «Ты на нас обиделся – а у нас уже готово: «Мы на тебя всегда обижаемся!» – Вот вам и сглаз и порча и все, что угодно. Поэтому не надо так радоваться, что мы тут не виноваты, на нас просто кто-то порчу наслал. Подобное только к подобному притягивается, запомните это раз и навсегда. На святого старца никто никогда никакую порчу не нашлет. Ей будет просто не к чему прикрепиться там, этой порче. А люди к вам приходят, и очень довольные, когда у них найдут кучу сглазов, порч и вообще какая-то причина…колдун что-то сделал… и вроде бы причина в нем. .все довольны вроде бы причина не в нем. Но причина всегда в нем самом. Подобное всегда притягивается к подобному . Вообще читайте сказки, вы уже знаете как там все эти расписано.
Отпрошу переходим к надеюсь. Поймали себя на том, что сказали: я попросил бы … и сразу говорим : я надеюсь.. . – »Я надеюсь , он когда-нибудь меня поймет».
После надеюсь – нужно всегда отпустить процесс.
Если вы скажете : »Конечно, сейчас у нас не все ладится. Но я хотела бы нормальных отношений». – сразу осторожно. От хочу перехожу кверю. От второго к шестому. «Я хотела бы нормальных отношений и я даже верю в этого человека…» Потому что если вы в него не верите, – хочу – не скажете, только прошу будете говорит. Тут у нас логика отлично срабатывает: Хотим мы только от тех, в кого верим. Поэтому нужно по нормальному и перейти: от хочу к верю.
Если я от кого требую – вы знаете, от кого мы требуем чаще всего – от самых своих близких, как это не страшно, и людей, которых мы больше всего ненавидим – это собственных своих близких получается, потому что только от них мы тре-бу-ем. посмотрите: мы от них требуем продолжения наслаждений. Как только нам этого наслаждения не дают – мы сразу же этого человека ненавидим или ненавидим в нем то, что мешает нам дальше получать наслаждения . в народе и говорят: »От любви до ненависти – один шаг». Правильно. От корыстной любви…Если завладеть нам не дали – мы сразу же стремимся уничтожить . Так , от требую нельзя сразу кверю переходить. От требую сначала к хочу– оговоритесь. – «я не требую от него , я бы хотела.. – а потом уже дальше – да и вообще тоя верю, что при каких-то уступках с моей стороны отношения наши все же наладятся… » и дальше отпустить процесс .. .От верю к уверен – не переходить . И вообще, слово »Уверен» лучше не употреблять. Как мы говорили, крайние вещи – с ними не работают. При этом знаете прекрасно, сказал »я уверен» – хлоп, и ничего не сбылось. Сглаз как бы, да? Не сбылось не потому что не могло, а потому что ты захотел – хотя, привязался к результату. Произнесение самого слова «уверен» – может создать привязку к результату.Теряется эта тонкая грань.Уверенность переходит в самоуверенность и все! – Возникает обеспокоенность. это такая вещь, на которой попадаются все, у кого что-то очень хорошо получается. Не дай Бог, станешь уверен.. .. Нужна отрешенность. Отрешенность – это в принципе и есть – понарошку.
Животные домашние – они являются обеспокоенными . Им, конечно, тяжело. Они не в такой степени обеспокоены как люди. Но если вы перестанете быть обеспокоенным , ваше домашнее животное приобретет очень большую силу. Особенно, конечно, собака. Оно тогда будет способствовать вашему выходу на знание . Ваше домашнее животное может стать большим помощником в этом деле. Но дикие животные это еще как-то сохранили, и в принципе, животное не думает, а просто знает .Это было когда-то, но сейчас их убивают потому что они потеряли непосредственность . Они не соглашаются со смертью и естественно, они ее так сильно и не чувствуют.

Ну теперь я вернусь к той теме, что делаем мы с детьми, когда мы не принимаем ситуацию, что с ними может что-то случится. Приведу пример Анны Григорьевны, он яркий такой и врежется в память. Во время войны к ней там привязался мальчик, такого же возраста, как и ее умершие близнецы. (Опять же, по спирали ситуация повторилась. Там она ее неправильно решила. Не приняла ту смерть. Должна была ситуация повториться – все по закону) Снова такой же мальчик, похожий даже чем-то на ее детей, привязался к ней, потерявши родителей. Она уже обладала, конечно, большим знанием , она уже много чего могла. Она могла ввести в такое состояние человека, как, это – стопор – называется, и он просто замирал и не двигался, пока ей это было нужно. Когда я ее спросила, она ответила: «никак, это возникает если ей это нужно». На уровне сознания . Она говорит: «посмотрю…Если так сообразить …Это возникает где-то и выходит из глаз. Что-то такое». – Человек замирает. Она могла немцев в такое состояние приводить, если это нужно было и разные другие вещи делать. Но все время, конечно, старалась, чтобы эта уверенность в себе не перешла в самоуверенность. Но на тему ребенка она не заметила как… эти мысли и слова, что »не должно же с ним что-то случиться» ушло у нее в подсознание. Даже такой мастер, как она не заметила как это делается. Она слишком боялась. Пыталась бороться с этим страхом. Не дай Бог, там –то все время постоянная опасность, тем более она часто очень уходила из дома. Она боролась…пыталась бороться с этим страхом. Страх возник, значит – чуть поменьше… дальше на то, что я верю, что ничего не случится и … НО – как-то это проскочило. Эта мысль, что с ним не должно ничего все-таки произойти. Что было дальше? Однажды она вернулась со сбора трав, этот ребенок лежал на крыльце, у него была раздавлена голова. Что там с ним сделали, подробностей я не знаю, но она говорила, что с физическим телом уже ничего поделать нельзя было. Не было никакого предчувствия, с ее интуицией и выходом на знание она не ощутила ничего, где она там ходила. И она говорит: »Я поняла, все … Я поняла свою ошибку – у меня где-то записалось представление: с ним ничего случиться – не может. И до сих пор вся информация, которая шла на эту тему – отталкивалась». Ей, естественно знание шло, информация шла. Информация эта – не воспринималась. Что и происходит с каждой матерью, которая так решит. Никакая интуиция у нее не сработает, не надейтесь на это. С ребенком будет что-то происходить, вы ничего не почувствуете, только потому что вы заранее составили себе такое представление. Дальше что … на какую-то секунду она не могла принять, на этом она себя и выловила. У нее возник вопрос: »Как же так? Этого не может быть …» – о чем это говорит? Мы как воспринимаем картину мира? – исходя из заранее созданных представлений, правда? Значит делаем вывод: какие у меня были представления. И она сразу поняла: »Ах вот что у меня было: Этого не может быть … – Может. Это случилось – все…», – моментально у нее пошло принятие ситуации , через несколько секунд. А дальше куда попадаешь? – в »место без жалости». Сначала несколько секунд – смятение, и дальше в »место без жалости» – , и попадаешь в чистое знание. Она что-то сразу стала делать. С его физическим телом уже ничего нельзя было сделать. Она говорит: »я сначала что-то руками так кругом сделала над его оставшимся телом и увидела »выход души», как дымок какой-то пошел». Она помогла ей выйти из тела и уйти туда, куда ей было нужно. Это совершенно хладнокровно. Дальше она говорит: »Я просто повернулась в ту сторону и вдруг вспышка – у меня просто какая-то сила из глаз вышла. Я поняла, что она направлена на тех, кто это сделал». Не то, что какая-то ненависть, а возникает состояние сначала недоумение: »что как же люди могли… ведь это же люди… люди …и как же они могли так поступить с ребенком…». Когда недоумение возникло – все в порядке. Не ненависть же возникла: что, я всех вас уничтожу. А недоумение – «как же люди могли…» Значит, рядом опять принятие ситуации. Она отследила все правильно. И дальше – отрешенность . Как нужно из такой ситуации выходить, вы знаете. – Или уехать или чем-то заняться . Она опять занялась чем-то… Ушла с этого места, этот дом поменяла, и только полмесяца спустя она узнала, что эти трое немцев, которые это сделали, ослепли и были отправлены в Германию. Ни с того ни с сего, как говорится, ослепли… Еще раз делаем вывод: Если мы ситуациипринимаем – и делаем то, что нужно делать, то возмездие происходит немедленно. И те, кто делает такие, плохие вещи, мягко скажем, они бы немедленно получали бы наказание, если б мы не отвечали бы тем же. Если бы у нас не возникало стремления уничтожить в ответ. Это, конечно, делать непросто, но нужно себя отловить. Нужно это стремление уничтожить перевести хотя бы в недоумение : «Как же люди так могут …» . так нужно начать думать. А дальше вы успокоитесь и сделаете то, что нужно в данный момент. От рассуждений на тему ненависти : «…всех перевешать, перестрелять…» – надо перевести на тему: «Как же люди так могут…», – тогда все произойдет так, как нужно. Это я рассказала для того, чтобы вы понимали опасность созданного заранее представления. Заранее созданные представления не дают нам пошевелиться.
Мы заранее, например, создаем представления, что мы обязаны стареть. И мы этим и занимаемся. Хотя тут двояко: Мы считаем, что обязаны стареть, и, одновременно, – не принимаем ситуацию старения. Все делаем, что бы этого не произошло. А внутри у нас есть представление, что это все равно будет. она говорила: «Хочешь победить врага, одолей его силу». тут старость-то нас и подлавливает. Раздвоенность стремлений ведет к потерецелеустремленности.Она говорила, что когда побывала на исповеди у Иоанна Кронштадского и задавала ему вопросы: »Как быть? Или быть только матерью? Или пытаться наукой заниматься? Или дела вести, благотворительностью заниматься?». То он ей ответил: »Займись, чем хочешь. Все от Бога. Только реши что-нибудь одно, прими это за решение и – действуй». О чем он говорит? О том, чтобы не было этой раздвоенности, расстроенности стремлений. »…Иначе даже самый сильный человек своей раздробленностью стремлений попадает под власть »лукавого», – так она передавала его слова. Почему? Потому, что перестает быть личностью. А личность человека определяется целеустремленностью. И поэтому личностей на Земле ни так уж много.Это уже дело десятое: хорошая личность или плохая, Можно быть целеустремленным подонком – но это все-таки будет личность. Пусть и плохая но личность и чего-то добьется в жизни. Почему? Потому что четко придерживается одной цели в жизни. Что такое личность?Личность – это орудие духа. В принципе, многие учения сводятся к тому, чтобы перестать себя с личностью олицетворять. Человек является тем, чем он себя олицетворяет. Человек в конце концов, должен прийти к тому, чтобы олицетворять себя со своим духовным »Я». То есть, отказаться от личности. Но чтобы от нее отказаться – надо к ней в конце концов, прийти. А потом ведь это же все-таки инструмент и отказываться от него окончательно нельзя, нужно просто им пользоваться, этим инструментом. Значит, нужно прийти к тому, чтобы понимать личность как инструмент духа. Привести ее в порядок. Приобрести истинную неискаженную личность. И с помощью ее прийти к своему истинному духовномуЯ. Чему я попытаюсь вас научить – привести в порядок свою личность. Как только она станет гармонизированной – это будет инструмент, это будет точка опоры, с помощью которой вы выйдете на Дух. Сначала это будут прыжки, у многих из вас это уже происходит – прозрение или озарение. – Выход на знание, но это отдельные моменты в жизни. Это попытка зацепиться. Все равно, что мы здесь стоим, а точка опоры где-то наверху, мы прыгаем и немножко висим на нем, по крайней мере, хотя бы нащупали. Нащупали – уже примерно знаем, куда стремиться. Это есть аванс. такое сильное состояние, я его испытала перед поездкой в Германию, в частности, когда В.П. все рассказала. Было такое состояние, что не могла туда попасть … но каким-то образом попала… Он говорит, что это такой аванс, чтобы точно знала, куда стремиться. Действительно, это ты уже, немножко, хоть нащупал. Но без того, чтобы привести в порядок свою личность, туда никогда там до конца не закрепишься. А разница большая. Или мы здесь себя олицетворяем со своей личностью и что-то подозреваем о своем духовном происхождении и иногда бывает, туда ненадолго попадаем. Если потом мы будем все время находиться там, и просто снисходить до своей личности, используя ее как инструмент. Поэтому как раньше святые жили, и сейчас старцы живут, они, конечно, пользуются своей личностью как инструментом. Они встречаются и говорят с нами, и тело свое используют, но жизнь их очень сильно отличается от нашей. Они имеют точку подвеса, а мы с вами – всего лишь точку опоры.

Сущность всех учений »Как прийти к своему истинному Я» сводится к описанию трех путей выходов.Через поступки – первый путь, т.е. развить в себе волю и подчинить ее Божественному. Поскольку поступки и действия – это физический и эфирный план. На эфирном плане воля возникает. человек воспитывает в себе волю. И подчиняет ее Божественному. – Это один путь.
Второй. Через чувства. Или состояния. Гармонизировать свои чувства и привести их кположительному. И выйти на Поток, который вынесет на Духовный план. На Дух
Третий путь через мысли или размышления. Это путь познания. Он дает выход наразум. Вы знаете, все, что духовный мир делится на разум и дух. Низший ментал, высший ментал, рассудок – еще имеет отношение к земному плану, а разум – это уже духовный план. Разум и Дух. Так , путь познания выводит на разум.
Три пути есть. В каждом есть свои преимущества и недостатки. Анна Григорьевна мне говорила, (это я вам ее слова передаю), – что эти три основные пути и дают эти три основные религии. В частности, мусульманство – это есть путь развития воли, подчинения ее Божественному. Кто лучше в этом разбирается, может подтвердить или проверить. Ну, а это эфирный и физический план, чтобы воспитать волю, нужно что – воинственность применить, и прочее … все дальше отсюда следует.
Путь чувств – это христианство. Сострадание и прочее. Про Иисуса можно так сказать, что он был ощущающим человеком.
И третий путь – путь познания. Это дают восточные религии, буддизм – »познай себя, отождестви себя» – выход на разум: их медитации и все прочее.
Есть люди: предрасположенные к первому, ко второму и третьему пути. Во всех них есть свои слабости и есть свои достоинства. Анна Григорьевна пришла к выводу, что нужно соединить все три вместе. Потому, что, идя по пути развития воли, можно очень хорошо гармонизировать мелкие схемы поведения, идя по пути чувства – можно очень хорошо характер свой поменять, идя по пути познания – можно очень хорошо свое мировоззрение изменить, к Главному своему мотиву дойти. Получается, все три метода мы будем задевать.
чему я вас научу
Еще раз скажу: чему я вас научу. Кратко: Мелкие схемы поведения вы будете называние убирать. Отслеживать себя. Чтобы у вас, не дай Бог, что-то неконтролируемое записывалось и уходило в подсознание: презрение, осуждение и тому подобное. Если будете отслеживать, этого уже не произойдет. Будете называть: »Ага, сейчас я испытываю досаду или грусть, или еще что-то». Как выходить из этого, вы знаете. Применяя слова: надеюсь, если озабоченные. Если для ощущающих – ощущения выйти на чуть-чуть поменьше, потом на хорошее и так далее. Это нужно производить каждый день, а вообще, каждую минуту, постоянно. Так мы будем менять мелкие схемы.
Более крупные схемы – это характер, то что у Кастанеды – воспоминания. Пересмотр жизни. Особенным способом – как? я это скажу.
Одновременно мы выйдем на главный мотив, на главную свою задачу. на то, как мы ее исказили. с этой своей матрицей поработаем. Потому что себе – можно. Но учтите: если увидите это в каком-то больном, (а видеть это вы будете после полученной информации. Вы будете видеть тип человека, к какому типу восприятия он расположен, сразу будет ясен выход на его Основную задачу, и как он ее исказил.) – Называть это ни в коем случае нельзя.
Называть вы можете мелкие вещи, при назывании психическая одежда этих матриц разрывается, сама матрица уничтожается.

Как это отследить? Очень просто. К нам приходят такие больные, с которыми мы в силах справиться. И с такой болезнью . Если к вам пришел человек с чирьем на руке, то совсем ни к чему с ним о смысле жизни разговаривать. Такая важная вещь: сострадание-то нужно проявлять в крайнем случае. Что такое Сострадание – это стремление возродить . Если к вам пришел человек, которого подправить нужно, а вы начнете его возрождать, что получится? … Так что огульно применять Сострадание ко всем, конечно нельзя . И вы замечали, что старцы кого-то себе на беседу пригласят, кому-то, походя только слово, скажут, а на кого-то просто ласково посмотрят. Они к каждому находят свой подход, в зависимости оттого, что человеку нужно. Известные силы никогда ни за кого решать не будут. Если человека надо сейчас только поддержать, отвлечь, совсем ни к чему рассказывать ему обо всей его будущей жизни, задачу его ему рассказать. На такого человека старец только посмотрит ласково, и человек окрыленный пойдет и все для себя сам решит. Потому что добытое знание во много раз сильнее полученного . И настоящий учитель это знает. И он никогда не даст вам ничего раньше времени. Он даст вам направление, думайте, а может быть и сами додумаетесь. И тогда во много раз станете сильнее, чем если он вам все все расскажет.

НО если к вам пришел тяжело больной человек, то тут уже надо выходить на главный мотив. Как это сделать безопасным, если не можете работать с этой матрицей, все равно есть такая важная вещь: Во первых заставить его принять ситуацию. Например: хотя я все время видела и слышала, как она вела себя в таких случаях, я не всегда была с ней согласна. Мне это казалось жестоким. И только сейчас моя подруга работает там, в Германии медсестрой, ее это тоже шокировало, что там тяжелобольным говорят, что они умирают, сразу все, как есть говорят. Но на самом деле, она говорит, что здесь когда она была в больнице, что происходит с умирающими? – Страх возникает, человек буквально в панике, он кидается туда сюда. Обеспокоенность крайняя. До самой последней минуты он все пытается выяснить. От него все скрывают. Он хватается за все ниточки, он не понимает, что он умирает. Раз он не понимает и не принимает ситуации, то, как он может найти выход из положения? Ведь в каждой ситуации есть ответ, где бы он – дорос. Но поскольку он не принимает справедливости происходящего, он этого ответа никогда не найдет. У него одна схема срабатывает, – вернуться к прежнему хорошему состоянию: »я раньше не болел и чтобы сейчас тоже не болел». И не понимает того, что возврата нет. Нужно искать в будущем этот вариант: »где я опять здоровый, что было не так? Так что происходит, с умирающим человеком, если ему сказать, что он умирает. Сначала идет бурное неприятие, паника, потом это … недоумение, а потом это – »место без жалости». Если у вас были такие больные, то вы это прекрасно знаете. Тут могут две вещи произойти: или человек обидится на мир от злости. беспокойство его дойдет до максимума, – тогда с человеком что начинает происходить? Нас жизнь заставляет подчищать наши схемы. здесь где-то наши мелкие схемы находятся. Жизнь не дает себя плохо вести, бить на глазах у всех посуду и пр. Заставляет вести себя более прилично, тогда здесь (выше) становится сереньким, а здесь, (на самом верху) мы же его все время кормим, у него связь со всеми слоями (через характер, с мелкими схемами), – главная схема еще более концентрированы искажения, еще более темного цвета, если человек почистил свои мелкие схемы, и даже характер, считает себя бескорыстным, добрым и замечательным (»Я даже злиться на людей не могу») и все время свой характер подчищает, – что происходит? Все стекается сюда, в главный мотив. И там, где главный мотив – становится черная дыра – и соответственно, случается что-то страшное….

1.Либо главный мотив заменить, искаженный на настоящий. » Поставить заплатку» – как она говорила. »Заплатку» истинного мотива поставить на искаженный.

2. Или можно ослабить эту концентрацию – исказить то, (в мелких схемах, в характере) что раньше было чистым. Тогда в главном мотиве (в том месте) не так будет тяжело. Все станет таким ровно сереньким. Что делают такие больные – они распускаются. они уже открыто начинают себя неприлично вести. Чуть ли не врачей пинать, на народ кричать и пр. Это тоже своего рода выход из положения. Он откровенно весь загрязнился – не сдерживался – и ему стало полегче. Но этот легкий путь оказывается каким? Происходит то, что через какое-то время ты начинаешь весь загрязнятся, концентрация ведь идет и идет… начинается деградация. Вы это очень хорошо замечали у старых людей. Они от своих болезней спасаются тем, что все глупеют и глупеют. Деградация личности пошла. Здесь спасение идет, я даже не знаю какой – пример… человек как бы уходит, его вынимают из процесса. Его можно сказать, кто-то во время убирает. Народ это отметил, и говорят, про тех, кто деградирует спокойно: »Они и Богу не нужны». Что в принципе происходит со всеми здоровыми преступниками….
Почистил здесь, почистил здесь – и вся концентрация сюда вот слилась. Можно дочистить себя до того, что все сольется в один Главный мотив. Такую знаменитую фразу она говорила мне раньше, я никак не могла ее понять, »К раку ведут хорошие поступки», – говорила так Анна Григорьевна. »К раку ведут хорошие поступки». И не будем теперь удивляться, почему больше хорошие люди раком и болеют. Рак – это есть черная дыра. Может быть, на самом главном мотиве, а может быть, не доходя до него, образовалась эта черная дыра. Почему? Потому что вы стали себя слишком прилично вести снаружи. Все эти предстоящие схемы мы очень аккуратно почистили. Мы даже себе внутри себя запрещаем себе вести себя плохо.
А эта связь…

Она мне всегда говорила: Нужно ставить запятую и продолжать… – т.е. Это называется метод заострения называния:
Не обманывайте себя. Потом мы выйдем на – какие бывают главные мотивы и вы будете их называть. Например, такое хорошее поведение: »Я всегда выслушиваю человека…» ставьте запятую и дальше – »потому что я так себя лучше чувствую, у меня так лучше налаживается контакт», дальше опять – запятая, »а почему? – а потому, что человек лучше перед мной раскрывается…» запятая, »а почему он лучше перед мной раскрывается? – потому что я всегда внимательна к людям», запятая, »а почему я внимательна к людям? – потому что мне так спокойней», запятая, »а почему мне так спокойней? – а потому, что я привыкла плыть по течению…»
…если мы не находимся еще в духовной сфере, значит у нас обязательно искаженный мотив. Когда я это говорила на семинаре в Пушкино или в кругу близких друзей, то они мне говорили: »Ой! Зачем это все надо, если подчищать мелкие схемы, то оказывается все уходит в главный мотив, чем больше будешь подчищать, тем сильнее будешь болеть. Уж лучше я оставлю все как есть». – Никто вас так не оставит. Жизнь будет учить пинками. Все равно – вы или растете или ваши жизненные обстоятельства будут зачищать подчищать эти схемки. Чем вы более хороший человек, тем мы более движемся – куда? К тяжелому заболеванию или к несчастью. »К раку ведут хорошие поступки». Создадим себе заранее это представление. Ошибок здесь не бывает. Чем мы будем лучше, тем страшнее будем болеть мы сами, тем страшнее будут болеть наши дети тем больше несчастье на нас свалится. Испуг легкий. И выход из положения – будем становиться хуже. Люди это знают. »Лучше говорят отвязаться на кого-то лучше ему в физиономию плюнуть, чем я буду молчать». Плюньте… – тогда пойдет деградация. Выход только один – вверх! Но сознательно. Не надо ждать, пока тебя жизнь будет подпинывать и вести. Кто говорят сам не идет, того судьба тащит. Не будем соглашаться на то, чтобы судьба нас тащила за шиворот. Давайте пойдем сами вперед. Будем хозяевами положения. Та методика, которую я вам дам, поможет вам уже к сентябрю прийти в достаточно гармонизированное положение, кто-то уже начнет очень сильно выходить на Дух или на знание.
Вы выясните: кто предрасположен к ощущениям, кто – к стремлениям. Предрасположенные к стремлениям – пойдут скорей всего по пути знания, пути познания . Она считала себя предрасположенной к этому. Судя по ее характеру, и по тому, что я вам о ней рассказывала, – вы тоже уже можете сделать такой вывод. Предрасположенными к стремлениям вообще должны быть мужчины, а к ощущениям – женщины. Но поскольку у нас сейчас есть мужеподобные женщины и женоподобные мужчины, так что теперь это размыто очень. Ну, у нее был мужской склад характера и ума, она была предрасположена к озабоченности. И какая она была в свое время – страшно обижена. И вот вам пример к чему человек смог прийти под конец жизни. То есть это все реально.
Выход на осознанные сновидения, который я буду давать, по нему можно уже в течение месяца научиться в них входить. Но это никакой не выход в астрал, я повторяю. Нужен для того, что во сне значительно проще гармонизировать свои искаженные схемы.
Так во всех направления будем наступать на нашу искаженную личность. Каждодневно будем мелкие схемы убирать. Пересмотром жизни, по определенной методике, которой я научу, будем свои состояния или черты характера убирать и одновременно – те энергетические кармические завязки разрешать, вот те лампочки у нас светятся и, постоянно: человек нас вспоминает, мы его. … Вот он с кем-то встретился – возникла подобная ситуация, у него дернулось: где подобно с нами было. Мы его вспомнили, несколько лет назад его встречали. Мы его вспомнили… для чего вспомнили? Чтоб развязаться… а мы чаще всего и еще подтвердим. Вспомнили – ага, что-то он мне на ум пришел, и – высказались на эту тему, Осудили – закрепили. Обратно назад отправили. Почему так происходит? Потому что мы все занимаемся самооправданием . Это, конечно, самое любимое наше и страшное занятие. Мы же нарисовали себе какой-то образ себя. То, что мы думаем о себе, то что о нас думают другие и то, что есть на самом деле. Мы образ себя нарисовали и все время пытаемся все к нему (к этому образу) все подвести и подвигать. Чтобы мы ни делали, мы как-то себя оправдываем. Это озабоченные обычно люди. А люди ощущающие, они наоборот, склонны к самокопанию. Они чем занимаются? »… надо было мне не так сказать… я ему сказал такое, а надо было вот так… и вот это вот… и вот это вот… » – это пережевывание прошлого, к чему оно приводит. Воспоминаниями нужно заниматься без всяких переживаний, больше нужно анализировать, а не переживать заново. Прошлое нужно анализировать и не переживать заново. –Это второе.
И третье: определить свой тип (к какому типу вы относитесь) и выйти на свой Главныймотив. На свой главный мотив, на свою задачу основную по рождению, и соответственно определить искажения своего восприятия. Каждый предрасположен к определенным искажения восприятия, на них нужно будет выйти. Правильная работа над главным мотивом – через размышления выйти на главный мотив, сразу же дает выход на разум. У вас наступит прозрение. В один прекрасный момент.
Ну и четвертое : Вы будете работать над осознанными сновидениями. На выход к осознанным сновидениям. Какие будут результаты: Кто хочет попасть на вторую ступень, там будут даваться тайные знания. Это очень просто.
Во-первых, эти люди перестанут болеть, не должны будут, ну может легкие недомогания останутся, типа насморка. Что-то такое небольшое. Значит, вы в жизни где-то около того находитесь, или совсем подошли, ну легкие болезни останутся. Но хронические уже должны…
Кстати, что такое хронические болезни? это, исходя из этих лампочек, которые там светят, т.е. презрение, осуждение, – приводит к хроническим болезням. Отрицательные чувства, связанные со схемами, приводит к хроническим болезням. Затем я говорю, корыстный, бескорыстный – я их называла. здесь, кстати, философский подход: по-настоящему бескорыстных чувств нет , поэтому лучше мы будем их называть так: положительные – отрицательные, хотя все равно корыстные. человек так устроен… через это мы развиваемся. через страдания и наслаждения. Должны стремиться к наслаждению и уходить от страданий, но должны принимать и то, и другое. Не держаться за наслаждения и принимать страдания. Тогда все будет в порядке. Значит, люди перестанут болеть.
Второе: Может начаться процесс омоложения.
Заговоры я не дам. Я сейчас дам методы. Как работать с тяжелобольными, как от алкоголизма лечить, как к нему подход найти. Еще раз повторяю – кто хочет конкретных средств, пока может на это не надеяться. Да, есть определенные конкретные вещи, но их так просто давать нельзя. Я сейчас даю методы – как нужно работать, как выходить на информацию, как работать с больным, как работать с собой. Какие то конкретные вещи, исходя из этого учения, давать просто опасно, а так – заговоры, пожалуйста, отслеживайте, что за ощущения он у вас вызывает, если вы читаете заговор на одном дыхании, значит, в нем большая сила слова заключена. Если только вы испытывает усталость, когда прочитали его до конца, значит эта информация через вас не проходит. Вы не вошли в эти вибрации. И вам бесполезно этот заговор применять. А потому постарайтесь с опытом выделить что-то главное, те заговоры, которые сейчас сохранились – они во многом уже искажены. Поэтому нужно вытащить тот мотив основной даже тут, даже музыку этого заговора. вы замечали, наверно, за собой – в определенном состоянии у вас возникает какая-то мелодия в голове. Какая-то песня и еще чего-то… Не отказываетесь от этого. Теперь подойдите к этому осознанно. У вас в голове возникает только два вида мелодий. Которая стремиться исправить, или улучшить. Подход только такой. Обязательно два вида. Которые стремятся улучшить и стремятся исправить. Так и заговоры. Есть заговоры, которые когда уже процесс пошел. И его надо закрепить – на улучшение. Есть – на исправление. Тут надо понять. Для человека есть два вида лекарства: горькое и сладкое. Горькое лекарство – исправляет, сладкое – улучшает. Если в человеке среди ровного ряда мелких схем есть какая-то одна, совершенно чистая. Можно зацепиться за нее, улучшить ее, усовершенствовать. Заняться усовершенствованием этого достоинства, тогда недостатки уйдут сами. Если такой схемы у человека нет, можно постараться исправить более менее самую чистую, либо взяться возродить самую сложную. Решения не нам принимать. обычно человек к нам приходит с какой-то схемой. Сразу будет видно. Ею и занимаемся.
Точно такой же подход и к растениям и к деревьям, я буду давать. Есть деревья, они что-то в нас улучшают, т.е. проявляют к нам любовь, а некоторые что-то в нас избавляют, т.е. проявляют к нам сострадание. Точно так же и мелодии возникают у нас в голове. Либо например, вам плохо, а возникает какая-то такая мелодия (сжимает руку в кулак и показывает мелодию) она нужна – исправить, немножко прийти в себя либо вам хорошо и мелодия соответствующая, чтобы стало еще лучше. Правда? Если ты попал не в том состоянии на концерт – ты будешь недоволен, тебе сейчас надо улучшить это состояние, а тебе предлагают чего-то исправить, ты будешь как-то не так себя чувствовать. Вы знаете, одна и та же песня – сегодня вы ее воспринимаете, а завтра она вам как бы и не к месту. Здесь нужно доверять своей интуиции. Идти на такой концерт и на такого певца, который соответствует вашему состоянию. Точно так же и выход на природу. этот подход во всем. Сразу он вам многие вещи облегчит. Кто занимается камнями, животными, растениями. Камни – точно так же. Некоторые – исправляют, некоторые – улучшают.
Рецепт омоложения
Ну что бы, что то такое дать на сладкое, на семинаре в Пушкино я давала рецепт омоложения. И вот это, что женщины просили, на тему пьянства. Но могла бы это в принципе не давать. У меня была задача – как можно меньше дать конкретного. Для того чтобы у вас какое-то абстрактное стремление – не сбить.
Знаете, как мы обманываем наше подсознание? Оно очень любит необычные непредсказуемые вещи. Чем занимался Дон Хуан у Кастанеды? – Он заставлял его делать неизвестно для чего что-то. … Ты должен там, каждый день, уже не помню, свои ботинки неправильно зашнуровывать или еще что-то… а для чего не объяснял. Наше подсознание так устроено, что на такие вещи оно там такой SYMBOL 97 \f "Webdings" \s 14a проставляет. Вот! что-то делает! посмотрите как, вот что-то делает каждый день – неизвестно для чего. Ставит там »особо важно» – отметку на этом. Как можно себя подловить? Делайте почаще непредсказуемые, необъяснимые вещи вообще … В принципе, чем вы сейчас и занимаетесь: что-то там пишу, наполовину неизвестно, для чего, соображаю, не соображаю. НО пишу, очень даже хорошее и полезное занятие. Такая информация легче пройдет. Все время на ней как-то акцентировано наше внимание. на том, что нельзя до конца объяснить.
Поэтому если вы до конца попытаетесь объяснить себе отношение к какому-то человеку, или чем вы занимаетесь, начнете разжевывать – через какое-то время вам станет скучно, вы все это знаете. Должна остаться большая часть непредсказуемого. Все есть Тайна. И присутствие тайны – необходимо. Тем более, сейчас, когда время поменялось… с В. П. мы разговаривали на эту тему, подробностей говорить не буду, это не мое право, пусть он это решает. НО скажу, что Тайна сейчас вообще приобрела очень большое значение. – так он мне сказал, на этом остановимся. Если время состояло раньше из других составных вещей, то сейчас тайна занимает в нем очень большое значение. Если вы привыкнете к тайне в своей жизни, то очень быстро многие вещи у вас начнут получаться. А она меня учила, что когда тебе плохо, повторяй про себя: »А у меня есть тайна …». И все время это используй. это: »у меня есть тайна …». Это действительно, очень сильно помогает. Когда разболтаешь тайну – ощущение опустошенности всегда присутствует. Говорить нужно только тем, кто способен это воспринять, тогда у вас взаимообмен идет. Если вы выпустили из себя и человек не принял – просто потеряете. И за это еще и ответите…

Еще одна вещь, которая будет помогать, и всегда помогает вам в исправлении искаженных схем – это истинный контакт.
Если бы его не было, мы бы вообще очень быстро загрязнялись. Это, действительно, дар Божий для нас – истинный контакт. Во время истинного контакта человек утрачивает обеспокоенность, на какое-то время становится самим собой. Личность приобретает неискаженный вид.
Какие признаки у истинного контакта?: К истинному контакту приходят только через доверие. Подумайте сами, что за слово – до – веры – только через раскрытие заранее. Миром поощряются только зигзаги, значит, согласится опять что – »прыгнуть в пустоту с завязанными глазами», – как она говорила. отказаться от привычного старого ради неизвестного нового. Вы еще не знаете, как человек вас воспримет, но доверяете. До-веры. Вы еще не верите, что он воспримет, но уже до-веры – раскрылись. Может он вам как говорится и в душу плюнет, но лучше вы обманетесь, чем не получите то, что могли бы получить. Это всегда риск. Но мир поощряет такой риск. Само по себе дерзание – это есть всегда риск. Тут проявляется дерзание. Человек проявляет дерзание. Дерзание к настоящему общению, так можно назвать. От привычного и удобного общения он отказывается ради неизвестного замечательного. Доверие , дальше следуетСмятение , – и наконец – Настоящее чувство . То есть, в истинном контакте мы испытываем те семь настоящих чувств: сострадание, сочувствие, сожаление, нежность, влюбленность, и Любовь . Хотя последнее изречение очень опасно называть, вообще фразу «Я тебя люблю» – желательно очень редко произносить . Крайними вещами заниматься опасно.
Какие признаки истинного контакта? – Человеку становится необыкновенно легко! Он находится в Настоящем. Что означает пребывание в Настоящем? – Мир приобретает яркие краски. И сам человек – тоже. Глаза блестят, на щеках румянец, т.е. физическое тело очень резко отличается от своего обычного вида.
А? – Постоянным состоянием может быть, но тогда оно не так ярко выражено. Постоянное состояние истинного контакта – это то, что люди называют: «мне с ним уютно » – Если вы про человека так думаете, значит, вы находитесь с ним в тихом истинном контакте . Точно так же как ненависть может перейти в тихую ненависть – презрение, так же истинный контакт перейдет в такой уют. Или – »родной», »родственник» – так еще называют. Вроде как »родной» становитесь, это значит, такой тихий истинный постоянный контакт . Теплота отношений.
Т.е. – обостряются все ощущения, если вы вышли на истинный контакт. Запахи, вкус – все обостряется. Речь – обязательно хорошо поставленная и не составляет труда , »речь льется», как говорится.
Здесь такая опасность: в том, что после выхода из истинного контакта человек может о нем пожалеть. Почему это происходит? Потому, что в это время обостряются все его искаженные схемы поведения. И особенно – главный мотив . Но почему так происходит? Наверно, тут двоякая вещь: и психическая одежда… натянулись же все эти нити… человек попытался повести себя гармонично – натянул все это – забеспокоил, конечно, все это обострил. но еще то, что находится внутри этой матрицы, (если там сущность… или вообще), то эти-то товарищи, они ж то же забеспокоятся… Это же опасность для них, они попытаются вас вернуть к вашему прежнему поведению. такая двоякая вещь.
Вообще-то, создадим представление, что в каждом из нас еще есть, что убирать, конечно. Искаженная там схема, одна женщина видящая, нужно еще подумать с каким уклоном, подошла ко мне на семинаре и говорит: «А вы знаете, что у вас там есть там что-то плохое, что вас контролирует, сущность какая-то или еще что-то, вы не обиделись на это?». Я говорю, что у меня есть искаженные схемы, и неизвестно, что в этой матрице еще скрывается… Я не обижаюсь, я даже наоборот, это даже принимаю. Но опять как? Понарошку, это – да, но согласиться или обидеться сильно – нельзя. Я три раза соглашусь… Если через искушения или там, какие-то через людей проявления темных сил – заставят вас согласится три раза – все! Дальше вы уже не будете отслеживать.
Такая есть в психологии вещь:Если ты согласился с первой половиной фразы, то невольно принимаешь и вторую половину этой фразы. Человек разом соглашается. Если вы ему на одном духу проговорили… первое вас вроде бы устроило… тогда вас там следующее… вы все сглотнете враз. такие могут быть уловки. (Пример с В.П. неразборчиво… одна женщина – сила неразборчиво… там такая одна женщина – сила была за ней по роду еще с монголотатар… В.П. с ней так много занимался, ни с одним человеком так много не занимался, около часа. Эта сила не находила себе проявления и заставляла ее выйти на какой-то контакт. Последнее, что на улице просто, на ровном месте упала и чуть ли не лоб себе расшибла, для того, чтобы он туда приехал ее полечил… он с ней работал. После чего она вышла и говорит, (к чему я собственно рассказываю). Ну, тут стол накрыт… Мы все усаживаемся… И она говорит: »Я так за вас беспокоюсь. Вообще большое вам спасибо. Только сюда не садитесь – вы здесь ноги не протянете…»
Зал: дружный смех: "Ха, ха, ха"
Первая половина фразы хорошая, мы никто не заметили, хотя рядом со мной ее дочка сидела, и было понятно, что там действительно неудобно… А он и говорит: »А я и не собираюсь ноги протягивать…» До нас тогда дошло, мы стали смеяться, она не поймет, в чем дело. »Что такое? В чем дело? Что я не так сказала?» Будьте осторожны, первая половина фразы была хорошая, вторая была такая – эта сила вышедшая, она пыталась заставить его согласиться с этим решением, что он в принципе ноги – то может протянуть… пусть не здесь, но в другом месте. Уже воротца бы появились… что в принципе: »Я эти ноги могу и протянуть», если бы он сказал: »Да, да, конечно».
Так что будьте осторожны со словами: с теми, которые вы говоритеи с теми, с которыми вы соглашаетесь. Это был такой наглядный поучительный пример. Если вы не замечали этого раньше, то теперь это должна стать ВАШИМ.
Как с этим справляться? – Называнием. Мы хозяева положения пока мы соображаем, что с нами происходит. Как только мы называем, (обращаясь к себе на »ты»): »…что-то ты опять не в духе, ты кажется, опять злишься…» – мы называем. При чем это делаем хладнокровно. Не получилось – ничего… не надо сильно впадать, мы понарошку это делаем, не надо начинать расстраиваться, тем более ненавидеть себя за то, что ты не как не можешь это делать. Надо одновременно: раздосадоваться и называть это состояние. Понимаете в чем дело? Как только вы называете – вы уже там не находитесь… Ну, посмотрите: если что-то в вас называет, что »ты досадуешь», – то кто досадует? Это уже вроде и не вы… Правда? Это какое-то ваше проявление. Мы не должны себя ненавидеть за наши недостатки, потому что наши недостатки ни есть мы . Это есть какие-то искаженные схемы нашего поведения, нам нужно их исправить – и все. И всех делов, как говорится. Это ни есть мы, и даже это ни есть наша личность, ни говоря уже о том, что это ни есть наше духовное ядро. Если мы будем так думать, то мы не будем вообще никого ненавидеть. Мы будем, в лучшем случае, ему сострадать: »До чего человек себя довел…» И уж никак не будем хотеть его уничтожить, потому что эта наша сила будет направляться на уничтожение его истинной сути, а оттуда всегда оттолкнется – мы не имеем на это право, на такие вещи. И мы получим обратный удар, ответный.
Вопрос из зала: когда называем, то можно называть себя не на »ты»?
ответ: Можно. Если вы создали представление, что »Я» – это ни есть мои недостатки. Но все-таки лучше на »ты». Само называние – это уже работа. Говорить: «я грущу», – все же не так, как говорить себе »ты грустишь». »Я» – обычно есть то, что мы есть. Мы слишком привыкли, у нас представление такое где-то записано. Поэтому желательно »Я» не применять.
Значит, будем называть: »Что-то ты, дорогой, опять не в духе. В чем причина?» – сам себе говоришь. Везде юмор спасает. Понарошку – это, конечно, с юмором. Смех – это уже сама по себе чистка. Над чем смеешься – к тому никогда не привяжешься. Точно так же и к хорошему. »Что-то я раздражаюсь, мне не так уже наслаждение доставляет происходящее». Я могу сидеть, и начать себе говорить: »Что-то ты, дорогая моя, тебя этот зал не так хорошо воспринимает, как было в конце семинара в Пушкино…» Хотя там сначала было значительно труднее, чем здесь в первый день. Но это-то уже забыто. Помнишь ведь только то, что было в конце. Я уже могу ловить себя на том, что »…торопишься моя дорогая. Хочется побыстрее ввести людей в то состояние, которое тебе нужно. »Торопиться нужно – не торопясь», значит, что – уже привязалась к положительному результату». Только это назвала, сразу же отвязка происходит мгновенно. Потому что это у меня еще глубоко в подсознание не ушла, самоуверенность такая, еще только чуть-чуть уверенность появилась какая-то… Поэтому очень легко на этом этапе себя выловить, надеюсь, что это у меня в схемку не запишется. Никто меня не обязан воспринимать так, как мне хочется.
Но опять, слишком уж сильно сидит у меня это знание, что если заранее примешь ситуацию, то ее скорей всего и не произойдет. Если плохую примешь, такой есть закон: если заранее примешь плохую ситуацию, то 99% гарантии, что она не произойдет. С этим знанием осторожно опять. Сейчас для вас это просто информация. Для меня это уже факт, и я начинаю к нему привязываться. Приходиться себя здесь одергивать. Не зря народ говорит: »Надейся на лучшее, готовься к худшему» – очень правильно. Не привязываться. соглашаться не соглашаясь. Как я сейчас действую, я »по науке» говорю: »Я, конечно, соглашаюсь, что сейчас в Москве соберутся такие люди, которые данную информацию не воспримут. Не потому что я говорю плохо, а по какой-то причине – не воспримут. Я на нее соглашаюсь» а дальше говорю: »Но я надеюсь…». Когда я согласилась, возникает что? – Ожидание, да? Я отрешенность приобрела, когда согласилась на плохую ситуацию, я отрешенность приобрела. Я уже не беспокоюсь о том, как будет. Все – отрешенность. А дальше мне толчок-то нужен в положительную сторону. Я говорю: »Я надеюсь»… "я надеюсь, что каким-то образом, если это знание истинное, и оно людям нужно, мы с ними найдем контакт». Но у меня уже есть чуть-чуть привязка к тому, что »если я ситуацию приму, то она уже и не случится», это уже факт, это уже подтверждалось много раз… тут как мне можно себя отловить? Смятения-то у меня не возникло после того, как я это проговорила. Через какое-то время – «надеюсь» … – отпустила процесс… должно возникнуть Смятение и почти что уверенность, что все будет хорошо… Ну, вы понимаете, это просто знание-предзнание. Где-то внутри сидит, что »будет хорошо», и даже словами никак не выходит наружу. Женщины, наверно, меня лучше понимают, да? Раз – не возникает, все равно какая-то обеспокоенность там сидит, значит, я отловила себя на чем? Я – то себя обманула, это были просто произнесенные слова, а на самом деле внутри у меня сидела уверенность, что если я это проговорю – то ничего плохого не должно случится. Значит, дальше: потому, что, запятую ставим, – »я по большому счету эту информацию не принимаю, для меня – раз знание ценное, то должны же люди принять …»– правда? , значит, на самом-то деле у меня сидит вот это вот. Нет, начинаем по новой: »Принимай-ка ты насерьезе ситуацию, что может быть знание-то ценное, но ты-то недостаточно готова, чтобы как следует подать…». –Искать виноватого нужно в себе, но опять же – не ненавидеть себя, а просто пытаться исправить. «Что-то во мне недостаточно конечно, чтобы я могла быть проводником каких-то знаний». на эту тему подумала, через размышления, я и не заметила, как, (необязательно мне эти слова произносить) я, наоборот, поймала себя на мысли: »Да, конечно… может быть, конечно, всякое…" – я ее не произнесла, я поймала себя на ней, т.е. произошло действительное принятие ситуации, и сразу мысль течет уже в правильном направлении, потому что метод у меня уже до автоматизма дошел. Дальше я себя ловлю уже на том, что у меня в мозгу звучит: »но я надеюсь, что костяк людей будет, которые слушали, и они зададут. что сядьте все на свои места, это вы знаете, что это и образует костяк и потом поток идет, (и нежелательно конечно, когда люди подключаются на второй или на третий день, уже невозможно включится, уже будет нарушение этого потока… Вы сами чувствуете, что что-то начинает происходить. Это не касается того, что мы пишем, это – »нечто». »Нечто» происходит… Людям, которые придут завтра, будет сложнее и нам будет сложнее…) – тут я почувствовала, что возникло смятение – и тогда… Не то, чтобы уверенность, а какое-то такое радостное чувство, что »Идти и говорить нужно, все будет нормально, как бы там не сложилось». Так что не надо себя обманывать, и этот метод будет вам помогать. Вы действительно будете понимать, что если все вы сделали правильно, должно возникнуть смятение. Пусть слегка, но вы научитесь его отлавливать, и потом должно возникнуть состояние – легкость . Если вы действительно приняли ситуацию – усталость уходит . Душевная усталость уходит . Как русские люди говорят: »С легким сердцем приступил…», – принял ситуацию и »с легким сердцем» приступил к исполнению. так: »С легким сердцем » – должно быть всегда у вас в жизни.
Люди обеспокоенные будут отлавливать себя на таких мыслях: »да что же это такое…, да что это опять…», – значит, меняйте заранее представление. Чем заранее вы это делаете, тем автоматически оно у вас всплывет в экстремальных ситуациях. Трудно, когда на вас уже нападает бандит, начать пересматривать теоретический материал »как себя правильно вести». Поэтому это должно быть сделано заранее. Теперь вы знаете: три раза. Поэтому я и говорю: те, кто были в Пушкине – на раз послушали, сейчас – второй раз.
Как опять себя отследить: после работы с информацией второй раз у человека возникают вопросы . первый раз – он с ней соприкасается, идет принятие или непринятие информации. Если возникло наслаждение – у человека идет дополнение к его неискаженным старым схемам, запасам: (Вы уже читали на эту тему. я же не говорю, что , у нее только знание. много знаний, вся истина есть общее. но много есть разных тропинок, к ней ведущих, и может быть, эта тропинка окажется вам ближе. Человека, который простым русским языком изложил, как сделать. все она упростила. Кто-то более сложным путем пойдет, и конечно, более тонким, но не каждому подойдет такой тонкий путь.) Возникло наслаждение, значит, вы уже давно были готовы, просто что-то прояснилось, или было ясно и что-то добавилось. Опасайтесь только, если вы получили удовлетворение, скорей всего вы информацию исказили или не так ее восприняли. Вы знаете таких людей, подошли к вам разговаривать… Вы еще только подводите его к тому, что вы скажете главного, а он уже говорит: »Я все понял…». Вы еще только подготовку вели, чтобы ему эту изюминку вложить, выдать. А он уже заранее все понял. »Я все понял…», – и начинает свой готовый ответ. Что происходит? Вашу информацию действительно воспринял и получил: удовлетворение испытал оттого, что он такой умный. Он ее исказил, как хотел, и записал к прежним своим представлениям. Пусть уж лучше вы испытаете усталость . Дажедосаду . Даже отвращение , – выходите из него по методу. Участие проявите из отвращения: »… Чего-то она там говорит совсем непонятное, но может хоть что-то в этом есть…» – это будет участие. Очень часто его умные люди применяют. какой-то, например, врач или физик, идут со мной в поезде, разговаривают… начинаешь говорить… как врачи особенно, относятся к таким вещам. Раньше особенно не принимали. Они говорили: »конечно, с точки зрения науки… но что-то такое в этом есть…» Правда? Они хотя бы оставляли себе шанс. Они не отказывались до конца. Как раз: от »отталкивания» они переходили к »соприкосновению». Задачу: »оттолкнуть» меняли на задачу: »соприкоснуться». И у них был шанс – что-то понять и в этом. А люди, которые когда-то записали задачу »оттолкнуть», она ушла у них в подсознание. Хоть все об этом говорят, хоть носом его ткни, он все равно будет говорить, что этого не может быть, потому что этого не может быть никогда. Потому что, задачка-то уже записана: »оттолкнуть». наглядный пример: во сне что-то с нами происходит, там же если мы даже увидим слона в комнате, мы не удивимся. Почему? Информация, которая резко констатирует действительность, мы ее просто не принимаем. »Странно, что слон находится в нашей комнате…» – эта фраза никак не проходит там, во сне. Находится слон в комнате и находится, все нормально. Если бы жизнь так разрешала нам себя вести, то вообще очень многие явления людьми воспринимались бы без объяснения. Вроде бы воспринимали бы информацию, на самом деле не воспринимали бы ничего. В принципе, что и происходит – человеку идут знаки, уже все вокруг видят, уже что-то открыто с ним случается, всем окружающим видно, кроме него самого. Не принимает информацию и все!
Значит, если вы испытали отрицательное ощущение – это уже тоже результат. Выходите из них. Оставьте, по крайней мере, какой-то шанс для себя. »…Ладно, послушаю, может быть в этом что-то есть…».

Я предупреждаю сразу, что когда идет эта информация, потом дальше, мы будем говорить о мотивах, об искажениях восприятия, касаться уже своих схем, пойдет чистка. Когда я еще даже своим в узком кругу говорила, просто вечером мы собирались, то В.П. заинтересовался, он сказал: »Как кто себя чувствует?», и предупредил, называя там конкретные личности, кому может быть плохо. и на основе того, он сделал вывод. Т.е. не удивляйтесь, если у кого-то начнет болеть голова, и любые другие расстройства, и болезни, там, зашевелятся. Это все нормально. это пойдет чистка схем этих . Потому что когда люди слушают об искажениях, мы с вами так устроены, – мы все стремимся быть хорошими, в нас сразу заработает схемка эта : раз мы хотим быть хорошими, значит, надо почистить наши внешние схемы. Очень интересно мне было наблюдать на семинаре в Пушкино, как люди вели себя в первый день и как люди захотели становиться по отношению к другим предупредительными и уважительными. Потому что начали слушать об искажениях, и незаметно для себя каждый начал подтягиваться. А вы уже знаете, когда мы подчищаем внешние схемы – что происходит? – Все туда, (в Главный Мотив) концентрация увеличивается – начинаются болезни.
И еще: Не торопитесь с выводами, когда будем подходить к искажениям. Сразу не начинайте думать: «вот это мое, я к этому предрасположен…» Там будет так: либо вы у себя ничего не найдете, либо найдете все, (как с медиками, когда болезни проходят, сразу у себя все находят и т.д). Не привязывайтесь к этому ответу, иначе вы свои возможности опять ограничите. Мы все будем делать Понарошку. Ищем – , не ища у себя. Вы к какому-то ответу сразу привяжетесь, люди ко мне подходят и спрашивают: »Я у себя определил, скажите так это или нет?» Не надо с этим торопиться. Я своим близким там говорила: »Я вам к концу семинара скажу. А сейчас пока ищите…» – так я с этим их домой и отправила. Всего было два человека, кому я подтвердила, где я действительно уже видела, что человек нашел.
При выходе к Главному мотиву, что будет происходить? Если до того, вы никаким образом не подходили к нему, не подозревали у себя этого искажения, то вы испытаете явление духовного шока. Т.е. это – горькое недоумение, очень сильное. Натуральным образом шок. Анна Григорьевна говорила, что »после выхода на Главный мотив, весь мир рушится вокруг человека, а потом мир снова становится миром, но уже настоящим». Так что не нужно этого пугаться. А если выход на Главный мотив находится у вас уже в предсознании, вы скажете сами себе: «Я всегда это подозревал…». Где-то у вас уже было подозрение на эту тему, на тему своего искажения. Тогда такого душевного шока не будет, а будет облегчение . Человек испытает облегчение.
Ну, а если вы иногда называли себе свое главное искажение, то тут вы можете сразу испытать прозрение . Совсем уже рядом и иногда уже и в сознании появлялось. В данном случае, что будет являться прозрением? – Вы совершенно по-другому взгляните на всю свою жизнь, до того прожитую. При выходе на Главный мотив поднимаешься над всей своей прожитой жизнью.Испытываешь упоение от моментального осознания и анализа пережитого. Это как бы враз происходит. Потом отловите себя:
если вы поразмышляли – отрицательные чувства у вас начали возникать, – сразу прекращайте… выходите из этого чувства по методу, от второго к шестому и т.д. и прекратите – до следующего раза. Не надо себе так ставить: », каждый вечер я сажусь и занимаюсь Главным мотивом». Тогда – когда душа у вас попросит при таких обстоятельствах и в такой обстановке, которая вам нужна. Начали… – если возникло смятение и наконец, – размышление, просто вас затянуло туда…(вы при этом ничего не испытываете, не переживаете, просто анализируете) »Я, например, никогда не кричу на ребенка, или кричу на ребенка», – дальше –…потому что… – От мелких схем отталкиваемся и начинаем размышлять… Выходим на мотив, (что нужно нам будет – я расскажу, что они из себя представляют), и дальше дальше, чтобы вас размышление затянуло. Если все будет правильно, вы быстро выйдите на свое главное искажение, а представление об этих искажениях у вас есть.

Еще хочу предупредить, пока вы присутствуете на семинаре, делится этой информацией можно с теми, кто присутствует здесь, среди слушающих. Дома не говорите ни о чем. При первом соприкосновении с информацией запрещен выход вовне. С любой – это, вообще, всегда. Начали вы читать какую– то книгу – дочитайте ее. Не надо начинать об этом рассказывать. Только при повторном соприкосновении с информацией – возможен выход вовне. НО при повторном соприкосновении, вы знаете, возникают вопросы. Человек выходит с вопросами вовне, и эти вопросы, таким образом, заостряет. те, кто был в Пушкино, на мне обкатывают свои вопросы. Но это вообще-то хорошо, значит процесс пошел… Что с вами будет происходить? Сейчас вы прослушаете, потом прочитаете, потом начнете обсуждать с кем-то. У вас появятся вопросы. Через книги похожие, когда попытаетесь сопоставить эту информацию, с тем, что В.П. дает, например, возникнут у вас вопросы, вы их заострите. Эти заостренные вопросы может быть, помогут вам выйти еще на какую-то подобную информацию на третий раз и без меня. Таким образом, эти знания станут вашими, уйдут вовнутрь, дальше процесс пойдет неконтролируемый. Если не получится, ничего подобного не найдете, тогда вас потянет приехать еще раз. За продолжением. Это будет третий раз. После третьего раза вы очень бурно начнете все это обсуждать. Возможно даже на семинаре, т.е. пойдет этот процесс »с языка» все это пойдет. Обговаривать будете. Тут, конечно не ошибиться и не подумать, что это все стало ВАШИМ. Наше подсознание: … мы ловим его, оно ловит нас. Мы можем увлечься и как игра будет: обсудили, обсудили, без применения в жизнь.Как только у вас (любая информация) пошла »с языка» – нужно обязательно применять ее на практике . Чтобы вас не успокоила та легкость, с которой вы говорите на эти темы, новые для вас. я помню, как несколько человек приезжало со мной на семинары в Иркутске, мы перезванивались… И все время говорили: «…Запрашивай мир, запрашивай мир…тебе пойдут знаки….» – все эти термины из »причины и кармы», из этой книги применяли и все это говорили, говорили… расстались благополучно… Кто-то это говорил и тут же делал, а кто-то только советовал другому, как нужно делать, (чем часто люди занимаются): »Что ж ты делаешь, ты запрашивай мир… и тебе будет знак или чего-то еще. Посмотри эту картину. На причину там… еще что-то, поле ты его смотрел…», – а сам в это время на практике ничего этого не делает. Свое подсознание не обманешь, – через несколько месяцев человек живет так же, как и жил. Без связи с практикой наше подсознание делает вывод: это он только побаловался, а на самом деле ему это не нужно.– И в схему не записывает. Информацию выбрасывает.

Давайте повторим те схемы, которые мы так плохо вчера записали.
При восприятии:
сначала человек воспринимает действительность, исходя из представлений, созданных им раньше. Они могут отличаться в большую или меньшую степень от реального. Все зависит от того, какие представления у нас были созданы до того.

Воспринятое
SYMBOL 62 \f "Times New Roman" \s 14><
Реальное
Информация ушедшая в подсознание, становится представлением.
Воспринятое сравнивается с желаемым.

Воспринятое
SYMBOL 62 \f "Times New Roman" \s 14><
Желаемое, возникают все виды ощущений.
Желаемое может совпадать и не совпадать с Божественным. Если совпадает, то

Желаемое
SYMBOL 61 \f "System" \s 12=
Божественное, это Свобода,
человек находится в Настоящем.
или непосредственность,
Мы с вами попытаемся прийти к гарантированной непосредственности.

Желаемое

SYMBOL 62 \f "Times New Roman" \s 14><
Божественное
возникают все виды обеспокоенности.
Подключается Воля для того, чтобы Желаемое воплотить в жизнь.
Воля плюс все виды беспокойства – есть стремления.
Воля плюс Свобода – есть Намерение.
Желаемое совпадало с Божественным , как должно быть.

Ощущения
SYMBOL 43 \f "Symbol" \s 16+
Стремления возникают чувства.

Мы с вами говорили, что есть люди, которые подчистили свои самые мелкие схемы(Движение), и даже схемы искажений (Ощущения), – в характере еще что-то осталось, но так как они все связаны между собой, и вся концентрация стекается в Главный мотив. Происходит перенасыщение искаженной схемы, образуется черная дыра и начинается болезнь, или какие-то неприятности.