• Главная
• В избранное
• Наш E-MAIL
• Добавить материал
• Нашёл ошибку
• Вниз

ЭММА БУЯЛЬСКАЯ Ноев ковчег Stad TURNHOUT После всемирного потопа с...

ЭММА БУЯЛЬСКАЯ

Ноев ковчег

Stad TURNHOUT

После всемирного потопа спасся только Ной со своей семьёй. Он в свой ковчег взял семь пар чистых и семь пар нечистых. И от них - семьи Ноя и чистых и нечистых - пошло развитие жизни дальше. И всё, что имеет место быть на Земле, несет в себе их наследие, сохраняя необходимость совместного проживания добра и зла, светлого и тёмного.

Полицейские и воры, хирурги и пациенты, манипуляторы и жертвы, родители и дети; радость и депрессия, творчество и безысходная тоска, честность и предательство, любовь и вероломство, жизнь и смерть и т.д. вся жизнь наполнена этими бесконечными парами противоположностей.

Вот ещё семь пар чистых и нечистых:

- прекрасная музыка, искусство - и расизм, геноцид;

- религии, которые призваны учить добру и вере в Бога, - и религиозные войны, со всеми их жестокостями, непринятием и уничтожением инакомыслящих;

- перепроизводство товаров, продуктов питания - и умирающие от голода дети;

- желание и право всех дышать чистым воздухом, иметь чистую воду и продукты - и катастрофическое загрязнение своей среды обитания;

- бесценный опыт правильного образа жизни - и алкоголь, наркотики, переедание;

- стремление всех (до единого человека) жить в мире без войн - и огромнейшие запасы оружия, которым можно многократно уничтожить Землю как физическое тело, разнеся её на мелкие кусочки;

- надежда быть понятым и услышанным - и не понимать, не слышать других.

И кто из всего этого чистый? И кто не чистый?

Наша Земля - маленький, голубой от воздуха и воды, прекрасный кораблик-ковчег, на котором всё живое, чистое и нечистое, плывёт во времени и пространстве мироздания, радуясь и страдая, судорожно держась за старое и открывая новое, старея и обновляясь, разрушая и созидая.

Я бесконечно счастлива, что мне тоже выпал шанс плыть в этом Ноевом ковчеге - планете Земля. Я благодарна всем, с кем мне досталась честь совершать это путешествие, всем, кто был моими Учителями и кому Учителем была я.

В свои 64 года я принимаю всех и вся, прошу простить меня всех, кого я вольно или невольно обидела или задела; я прощаю всех, кто вольно или невольно обидел меня. Это счастье - плыть всем вместе в жизни, проживая сценарии своих судеб. Это надо понимать и ценить.

Если известна причина невроза, невроз пропадает; и чтобы знать причины тех неврозов, которые мы получаем в течение всей жизни, играя в древние вечные игры, нужно знать природу этих игр, их происхождение, правила их развития. Это знание даёт возможность выбора - играть или не играть, участвовать в них или выходить из игры. Игры - это все взаимоотношения людей в течение жизни, победы и поражения - одним словом, модели поведения, свойственные всем людям. Прекрасными знатоками игр были лучшие писатели Шекспир, Достоевский, Толстой и другие. Описывая своих героев, авторы так вживались в их игры, что сюжеты выходили из власти их создателей, действия развивались по своим, присущим играм законам. Лев Толстой плакал, когда Анна Каренина бросилась под поезд. Интересен отклик читателей на великие трагедии и драмы. Резонируют на описываемые игры - сюжеты только те, у кого есть такие же программы Один зритель, посмотрев "Отелло" в исполнении прекрасного актёра Бурханова, сказал:

- Это здорово! Но какой же он дурак - из-за платка женщину задушил!

У него нет программы ревности - и ему никогда не понять Отелло. Зато читательница "Анны Карениной" прекрасно поняла и одобрила героиню - она сама в таком же любовном треугольнике, тоже родила дочку от любовника, также обременяет всех окружающих своими страданиями, сама не понимая, чего же она хочет на самом деле.

Игры приходят к нам разными путями. Есть четыре типа игр, в которых участвуют все без исключения люди:

1. Родовые, потомственные игры-программы.

2. Игры-программы, получаемые в период внутриутробного развития и рождения.

3. Семейные программы-игры.

4. Социальные программы.

В одной из своих работ Карл Густав Юнг писал: "...я взял себе за правило давать умным пациентам как можно больше психологических знаний. Чем больше он знает, тем лучше будет его прогноз..." Знание программ, по которым мы живем, даст возможность не только разобраться со своими проблемами, но и начать жить по-другому, более осмысленно и интересно.

ПОТОМСТВЕННЫЕ ИГРЫ - ПРОГРАММЫ.

Да, жалок тот, в ком совесть нечиста...

А. С. Пушкин, "Борис Годунов"

Сейчас почти всё население проживает в городах. Это очень нарушает семейные связи, и почти все семьи теряют информацию о своих предках: их судьбах, характерах, легендах; между тем, происходят удивительные семейные истории. Вот некоторые из них...

Молодую женщину из татарской деревни по имени Минур бросил муж, который уехал на заработки и поиски лучшей жизни. Это был период после Второй мировой войны. На войну мобилизовали всех сверстников (возможных женихов) Минур. После войны в деревню вернулись только д в о е из всех 1910 - 1927 года рождения. Она тоже уехала из этой "женской" деревни, где совершенно не было перспектив устроить свою женскую судьбу. Когда её оставил муж, она дала зарок - клятву ждать его 10 лет. Через 10 бесплодных лет ожидания она попадает в большой двухмиллионный го-род. После нескольких попыток устроить семейную жизнь она сделала аборт и осталась после него бездетной. К 40 годам она вышла замуж за Махмуда. У Махмуда умерла при родах жена, оставив двух мальчиков, новорожденного и 3-летнего. Всю свою любовь и материнские инстинкты Минур реализовала через приёмных сыновей. Махмуд оказался горьким пьяницей, и детей воспитывала она.

Когда старшему Марату исполнилось 17 лет, он влюбился в Венеру и решил на ней жениться. Никакие доводы - возраст, предстоящая служба в армии, определенная репутация невесты, отсутствие возможности самостоятельно жить - ничто его не останавливает, и он женится. У них рождается два мальчика. Венера умерла в 38 лет, будучи уже в разводе, когда младшему не исполнилось ещё 10 лет. В двухтысячном году история повторяется: старшему сыну Марата Эльдару едва 17, и он влюбился и, конечно, хочет жениться, несмотря ни на какие доводы (смотрите ситуацию его отца) - ни возраст, ни предстоящая служба в армии, ни определенная репутация юной невесты, ни отсутствие средств к самостоятельному существованию.

Минур обратилась к психологу. Анализ генограммы показал, что эта игра - потомственная, семейная. Махмуд, отец Марата и дед Эльдара, тоже женился в 17 лет со скандалом на Джалихе, которая умерла в 25 лет, и он остался вдовцом с двумя сыновьями. И что совершенно уже не удивительно, отец Махмуда - Хамид с братом тоже росли сиротами, имея такую же историю родителей. Дальше родословную проследить не удалось из-за переездов семей после революций и войн. Но выявилась ещё одна программа этой семьи по мужской линии - инцест: Махмуд имел сексуальные отношения с сестрой Джалихи при её жизни; его старший сын Марат изменял Венере с её сестрой, а в Венеру, в свою очередь, был влюблен его брат Эльмарс, и там тоже была сексуальная близость. И ещё одна закономерность-программа: вторые мальчики были неудачниками, больными и не имели своей семьи.

Учитывая эти родовые программы, можно почти стопроцентно предсказать, что Эльдар, несмотря на сопротивление семьи, все-таки женится, у него будут два сына; у будущей жены есть сестра, с которой он будет иметь секс; жена рано умрет, и сыновей будет воспитывать вторая жена. Его младший брат Дамир не женится, будет влюблен в жену Эльдара и т.д. Сколько трагедий , неврозов, болезней, непонимания, смертей переживает этот род на протяжении десятилетий ( а может быть - и сотен лет)? ! Когда закончится эта программа? Можно ли что-то сделать, чтобы это изменить? (Генограмма семьи на следующей странице).

История другой семьи совершенно трагическая. Главная героиня - моя давняя приятельница Камиля. Она из мусульманской семьи, и мусульманские традиции сыграли немалую роль в её судьбе. Из небольшого кишлака она вышла замуж в город. Брак оказался бездетным. В мусульманской семье - это очень большая трагедия. Камилю обвинили в бесплодии, довели до психбольницы, а когда она через три месяца вышла оттуда, её просто не пустили в дом

( хотя квартира была её приданным и юридически принадлежала ей). Она не посмела протестовать и ушла со слезами. Работала Камиля в системе Красного Креста и на своем участке работы делала много больше своих обязанностей: её в любое время вызывали к больным людям, престарелым и молодым, всегда у неё можно было получить первую помощь; инвалиды и старики через неё решали все свои бытовые проблемы.

В свою новую маленькую квартирку она взяла ( из своей многодетной родительской семьи) младшую сестру Гульнору. Коротко история Гульноры: она вышла замуж, в течении двух лет у неё были две внематочные беременности и после операций она осталась бездетной; года через три она взяла на воспитание девочку, от которой в роддоме отказалась мать. С мужем у неё на протяжении нескольких лет были тяжелейшие разводы и примирении, пока, наконец, он понял, что без неё не может жить.

Позже у Камили стала жить её племянница Ульмас ( в переводе - "не умирай"). У неё уже была достаточно трагическая судьба - её, маленькую, бросила мать, и она воспитывалась у родственников отца. От Камили Ульмас вышла в 17 лет замуж и сразу забеременела. Ей не было 18, когда при неудачном родовспоможении в колхозном роддоме ей ампутировали матку. Слава Богу, остался жив сын.

Сама Камиля к 30 годам влюбилась и забеременела. К счастью её, она поняла, что не она была виновной в бесплодном браке. К этому времени выяснилось, что два последующих брака её бывшего мужа тоже были бездетными. Но к несчастью, она, мусульманка, не могла родить вне брака ( а её любимый был женат, имел детей ). И Камиля делает аборт, обрекая себя на жестокую игру в бездетность. Но если бы только так! После аборта, замаливая свои грехи, она берет на воспитание девочку из роддома, от которой отказалась мать. Это несколько запутанная история. Мать этой девочки - двоюродная сестра Камили Диля

( Заметьте: кровная родственница - ведь речь идет о родовых программах!).

Итак, двоюродная сестра Камили Диля приехала в город поступать в институт. Ее одноклассник, с которым у неё была давняя скрытая любовь, тоже поступил в институт в этом городе. Вдали от родственников их любовь проявилась в полной мере, но... они не смогли пойти против религиозных традиций и требований. Забеременев, она не решилась появиться в качестве невесты или жены в своем родовом клане. Ведь весь колхоз - родственники, и беременная невеста - это позор. Диля рожает девочку и отказывается от неё в роддоме; потом она со своим избранником возвращаются в кишлак и по всем требованиям мусульманских семей со стороны жениха и невесты, соблюдая все обычаи и традиции, она выходит за него замуж. У них сейчас двое детей, дом, достаток. Вспоминает ли Диля свою девочку? Она ведь не знает, что дочка Камили - её дочь, и жестоко осуждает её ( Эта история впереди).

Камиля случайно от юриста роддома узнала о беременности Дили и её решении отказаться от ребенка. У Камили давно созрело решение взять на воспитание ребенка, и она обрадовалась этому случаю: ребенок - дитя любви, от молодых здоровых родителей и должен был быть без проблем. Скрытно от Дили она берет ребенка. Это оказалась прелестная девочка, которую назвали Шолпан - утренняя звезда. Камиля смогла оформить документы на девочку не как удочерение, а как будто она сама её родила. К сорока годам ей стало безразлично, что будут говорить соседи в махалле.

С обычной, бытовой точки зрения все было предусмотрено для радостной и счастливой жизни матери и дочери.

И это было - до 13 лет Шолпан. Здесь включилась родовая программа. Однажды утром в 11 часов Шолпан с одноклассниками была приглашена на день рождения. Вечеринка была скрыта от родителей, потому что девочкам мусульманкам никогда бы не позволили провести такое мероприятие с мальчиками и без надзора родителей. Мальчики включили порнофильмы, девочки сразу ушли, а Шолпан задержали, изнасиловали и не пустили домой - украли. Гарантия безопасности была полная - ни одна из девочек не решилась бы рассказать о своем участии в таком "празднике". Девочку в течении двух месяцев безрезультатно разыскивала милиция, а её периодически переправляли из дома в дом, подвергая сексуальному насилию. Долго скрывать это не удалось. Кто-то из взрослых узнал об этой истории. Что было делать? Предоставить милиции разбираться с сыновьями, братьями - всеми теми, кто в течение двух месяцев участвовал в этом преступлении? Или убить её, чтобы скрыть бесследно все?

У Камили два месяца была открыта дверь - вдруг вернется дочка. И однажды к ней пришел пожилой мужчина, уважаемый в махалле человек. Он сказал: "Мы вас очень уважаем, Вы так много сделали для нашей махалли. Мы решили помочь найти девочку. Заберите заявление из милиции, мы сами её найдем". Камиля забрала заявление. Нет заявления - нет преступления. Через неделю вернулась Шолпан. Поцарапанная ножом, зараженная, она отравилась на следующий день. Ее едва спасли, но она снова отравилась и лежала в реанимации сорок дней на грани жизни и смерти. Матери каждый день говорили, что она безнадежна.

Но кармические программы так "просто" не заканчиваются. Она выжила, но стала просто зомби: ни с кем не разговаривала, никому не смотрела в глаза; потом сказала, что она косая и её нужно везти к Федорову делать операцию; до сих пор принимает пищу только если она одна. Отходила она долго. Ей помогли получить профессию медсестры, но работает она со статистикой - не может общаться с людьми. Ее выдали замуж, но через неделю привезли обратно к матери:

"Мы тебя любим и уважаем, Камиля, но Шолпан не может находиться в семье. Прости нас!" Там же тоже надо было выполнять определенные мусульманские обычаи и процедуры, а Шолпан не в состоянии была в эти игры играть.

Сейчас они живут вдвоем, полные безысходности и бессилия, одинокие и страдающие. В минуты отчаяния, страдая, мы часто задаем вопрос:

- Ну за что нас так?! Ведь мы такие хорошие!

Такой вопрос задала однажды Камиля своей тетушке - 93-летней народной целительнице по имени Ойша. "Ведь я ничего плохого не делала. Даже по своей профессии я всю жизнь помогала людям. Ну за что?" У Ойши тоже была своя судьба - ведь она же из этого рода. Она родила 11 детей, и все одиннадцать умерли. В 73 года она пошла собирать дрова для очага и в камышах услышала плач новорожденного ребенка. Она взяла брошенного мальчика домой, назвала его Ка

мышбай, и 20 лет они прожили вместе.

Ойша любила Камилю и хотела, чтобы она продолжила её дело целительство травами. И только ей Ойша рассказала семейную историю, сразу поставившую все точки над i. Много - много лет назад, в прошлом веке, началась вражда между двумя кишлаками. Никто не помнил причин вражды из-за земли, из-за воды или из-за женщины. В период обострения вражды их прапредок на лошади ворвался во "вражеский "дом и на глазах матери, стоящей в дверях дома, разрубил мечом её беременную дочь.

Таких историй из практики работы можно рассказывать бесчисленное количество. Для чего они даны - такие жестокие игры - программы? В чем их смысл? У Густава Юнга есть небольшая работа "Совесть как психологический фактор". Совесть - это самостоятельная, живая, самоорганизующаяся сущность, которая Создателем дается каждому человеку при рождении. В Декларации прав человека, принятой ООН, в статье первой говорится об этом так: "Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и с о в е с т ь ю и должны поступать в отношении друг друга в духе братства". И если человек переступает законы - божеские или человеческие, совесть пробуждает в нем чувство вины, которое создает, резонирует ситуации наказания. Господь Бог заложил во всех людей эту программу, и когда люди совершают преступления, они наказывают себя сами, создавая ситуации возмездия. Причем, если нет оснований для страданий и переживаний, горя и депрессии, человек придумает их, и такие иррациональные чувства бывают гораздо более мощными и страшными, чем реальные. Отелло, например, имел всё для того, чтобы быть счастливым: славу, богатство, взаимную любовь прекрасной женщины. Но у него есть программа быть глубоко несчастным, дойти до убийства самого дорогого ему существа, и он позволяет Ревности завладеть им, лишить рассудка, милосердия, здравого смысла.

В этих трагедиях не бывает правых и виноватых. Дездемона, решая свои проблемы, с которыми она пришла на Землю, может полюбить только такого, как Отелло, потому что в неё тоже заложена программа быть убитой. Они срезонировали в реальной жизни друг друга и провели до конца свою игру.

Итак, совесть пробуждает чувство вины, которое, в свою очередь, создает ситуации наказания. Для этой программы необходимы несколько условий. Преступление должно остаться ненаказанным. Если человек кого-то убил и понес наказание, пробыв, к примеру, на каторге 20 - 30 лет, он чувствует, что рассчитался за свое преступление, и у него нет чувства вины. Только ненаказанное преступление порождает чувство вины. Сила этого чувства зависит от тяжести ненаказанного преступления. Обычно мы считаем, что самое тяжкое преступление - это самоубийство или убийство. А по результатам психоделических сеансов самое страшное преступление - это убийство души, насильственное изменение веры в Бога, например. Ведь тело - это всего лишь дом, место пребывания Души в земных условиях.

Вся история нашей цивилизации - это история насильственных изменений веры в Бога. Все признают, что Бог един и непознаваем. В силу непознаваемости Бога люди на разных этапах своего развития создают образ Бога, отражая, на самом деле, в этом образе степень познания самого себя. Когда-то люди могли поклоняться и

молиться каменному или деревянному идолу, животному, и по мере своего собственного развития человечество меняет религии, т.е. систему взглядов, образов, обычаев, связанных с верой в Бога. Так же, как неизбежен процесс развития, так же неизбежны изменения религии. В истории человечества этот процесс протекает с жестокостью, войнами, непринятием "несвоего "понимания религии и Бога.

Сколько же преступлений, связанных с убийством души, было совершенно во время процесса становления каждой новой религии, во время рели-гиозных войн, которые продолжаются и сейчас.

За 70 лет существования советской власти активно, в государственном масштабе, внедрялось безбожие и руками реальных людей взрывались храмы всех религиозных концессий - мусульманские, христианские, буддийские. В сохранившихся храмах устраивались овощехранилища и конюшни. Переплавлялись церковные колокола, физически уничтожались религиозные деятели.

Сколько человек, участвуя в этих играх вольно или невольно, вмешиваясь насильственно в интимное дело взаимоотношения личности с Богом, породили у себя чувство вины!

Следующие по тяжести преступления - самоубийства, убийства, сексуальные и прочие насилия и т.д. От тяжести ненаказанного преступления зависит степень наказания: полное уничтожение рода через ранние смерти, бесплодие; так называемые наследственные болезни; пассивный уход от жизни алкоголизм, наркомания; психические заболевания, "тяжёлые" характеры, разорения, неудачные браки и нереализованная любовь и т.д.

От тяжести ненаказанного преступления зависит и время действия родовой программы. Время и пространство, в которых проходят игры-программы, являются решающими факторами, дающими людям право выбора: через страдания прийти к пониманию или, в противном случае, - к уничтожению рода или даже к уничтожению всего человечества. На Земле сохранились следы предыдущих цивилизаций. Во всех религиях и в народном творчестве существуют мифы о конце света, о потопах. По-видимому, те цивилизации не выполнили своего назначения на Земле и были смыты, уничтожены. Наша цивилизация тоже вряд ли своё назначение выполнит. Все достижения науки, техники направлены на уничтожение. На Земле накоплен такой потенциал средств уничтожения, что жизнь и всю планету можно уничтожить несколько раз, разнеся планету Земля на космические пылинки.

Программы уничтожения работают на всех уровнях: люди не принимают друг друга в семьях, на работе, в местах обучения, спорта, развлечений и отдыха, в международных и религиозных отношениях.

Римский папа Павел II в 2000 году перед всем миром принёс покаяние за насилия, совершённые христианами во время войн крестоносцев. Гельмут Колль покаялся за преступления, совершённые немцами во время Второй мировой войны.

Рано или поздно мы все должны прийти к такому осмыслению, пониманию процессов жизни, или человечество окажется перед катастрофой полного уничтожения, перед концом света, который люди сами создадут и проиграют до финала. В эти программы заложен глубокий смысл: не принимая всё и всех, как оно есть человечество стремится к д р у г о м у, в конечном итоге обеспечивая дальнейшее развитие. Но так ли уж хорош этот механизм развития?

Родовые программы на уровне семей, страдающих несколько поколений, кажутся жестокими и страшными. Но на общечеловеческом уровне это прогрессивные программы, потому что таким образом происходит самоочищение человечества от тех людей, семей, которые являются носителями программ убийства и насилия души и тела. Если бы не устранялись такие люди, они передавали бы свои программы потомкам, и человечество давно превратилось бы в скопище монстров, открыто "съдающих" друг друга.

Род или уничтожается, или появляется так называемый поворотник рода человек, который п о н я л, отказался от игр рода и стал д р у г и м: вывел новый сорт пшеницы, изобрёл лекарство, предложил новую концепцию мира, стал целителем и т. д. Этот человек даст потомкам новую программу. Это будет новый род. Вот как об этом рассказывает во время психоделического сеанса молодая женщина по имени Света (без редактирования) : "Всё было плохо, мир устал. Ядерная Война - последняя капля. Люди обижали Землю, стало много алкоголиков, наркоманов, злых. Все ходят безликие, в серых пальто. Тучи тёмно-серые, подстать злости людей.

Мудрая Ядерная Война защищает Землю, которая оказалась беззащитной перед злостью людей. Ядерная Война нужна, чтобы очистить Землю от всего ненужного. Но она даёт людям шанс, она их испугала и ждёт, смогут ли люди возродить мир. Не всё потеряно, люди изменились - и изменился мир. Они не помнят, что были злыми - и Война не нужна. Она стала Психологом. Психолог доволен своей работой - начинается возрождение, мир будет самоорганизующейся системой. Шанс использован, люди сделали всё, что нужно."

В масштабах семьи, рода программа может проходить через 3 - 4 - 5 - 6 поколений, и если она не изжила себя, никакие специалисты (психологи, астрологи, служители религий, гадалки, шаманы и т. п.) не могут помочь, потому что н е о с о з н а в , человек не придёт за помощью. Только интуитивно зная свою проблему и её решение, человек найдёт те церемонии, обряды или сеансы, которые издавна выработали люди, "снимая грехи".

Программа Камили в полном разгаре. Несколько лет я приглашаю её и Шолпан на свои лекции и на психологические сеансы, которые помогли

бы им. Они радостно встречают меня, говоря, что они готовы решать свои проблемы. Но... благими намерениями выстлана дорога в ад. У них то нога болит, то голова, то гости приехали, то поезд в метро остановился. Они до сих пор собираются.

Для решения таких проблем есть несколько возможностей, зависящих и не зависящих от человека. Например, проблемы перестают "существовать" при страшных общественных или природных катаклизмах

( разрушительные пожары, голод, войны, революции, землетрясения). В период массовой гибели людей, когда люди заживо сгорают или едят от голода трупы ( как это было в СССР в 20-х и 30-х годах), личные проблемы отходят на задний план и имеет место быть только один вопрос - главная программа, заложенная во все живые существа на уровне инстинкта - физическое выживание.

Другой путь, очень редкий и трудный, возможен только для немногих: пройдя свою "норму "страданий, некоторые люди могут сами осознать невозможность мира в душе, если жить в ненависти, обмане, злобе, тирании. Происходит переход к другим нормам жизни - и обретается спокойствие, совершенно другое восприятие событий в жизни; это дает возможность найти, наконец, смысл своего существования и быть счастливым.

Третий путь - это работа с психологом. На втором международном конгрессе по холодинамике в Москве участница семинара Лариса Ч. попросила помочь ей. Ее проблема - одна из самых трудных для психолога: она потеряла сына, который в 28 лет попал в автокатастрофу. У него не было травм, несовместимых с жизнью; переломы ноги и разрыв селезенки на современном этапе развития медицины не являются очень серьезными проблемами. Но при оказании первой помощи врачи "просмотрели" разрыв селезенки, и молодой человек умер от внутреннего кровоизлияния. У Ларисы рано кончился детородный период, сын был единственный ребенок, она больше не смогла родить. Безусловно, невозможно примириться с такой трагедией. "Я хочу понять, за что я так наказана, "- вот что она хотела знать (как и все остальные страждущие). Невроз проходит, если известна его причина - об этом написано в начале этой главы. Во время психоделического сеанса Ларисе предстояло (с помощью психолога) найти эту причину, может быть - в другом времени и пространстве.

Она увидела себя в средние века. Это была молодая монахиня, тайно рожающая в подвале. Во время сеанса у Ларисы начались реальные схватки, она приняла позу роженицы и так кричала, что за дверью нашего номера в гостинице собрались люди. "Что ты с ней делала, почему она так кричала?" спрашивали меня позже. Потом она "стала "новорожденным ребенком - и мы услышали первый крик новорожденного. А как Лариса - монахиня кричала, убивая свое дитя, разбивая ему голову: "Я СЛЫШУ ХРУСТ ЕГО КОСТЕЙ !! "На сеансе присутствовало пять человек, мужчин и женщин, и у нас у всех волосы стояли дыбом.

"Прожила" Лариса и за отца ребенка, став молодым человеком, который безумно полюбил и соблазнил монахиню. Он стоял перед храмом, молился , зная о том, что происходит в подвале, и не смел войти в храм, совершив преступление, человеческое и религиозное.

Лариса простила его и монахиню. В конце сеанса она увидела своего сына. "Не переживай, мама, мне хорошо, и я уже снова на Земле," - услышала она от него. Она увидела маленького мальчика, играющего возле небольшого дома, и каким - то шестым чувством она "знала", что в этом мальчике её сын. Сеанс продолжался пять часов, и Лариса примирилась со своей потерей, успокоилась. Я встретила её через несколько лет, она работала психологом, помогала людям, найдя свое место в жизни и чувствуя себя счастливой.

Мир многомерен и един. Каждый из нас - часть этого единого мира, и в каком-то из измерений Лариса пребывает в качестве женщины, уничтожающей нежеланного ребенка; в другом измерении или времени - она сама этот нежеланный ребенок или её соблазнитель; в этом времени и пространстве она теряет единственного сына. Все едино: события, происходящие в другом времени и пространстве, влияют на наше пребывание здесь и сейчас, также как события, происходящие здесь и сейчас, могут быть причиной или следствием других судеб, происходящих в другом пространственно - временном измерении. Так, таким образом мы получаем уроки и учимся жить праведно.

Известный актер Михайлов оказался в состоянии клинической смерти. Его спасли, и потом в интервью на вопрос о том, что там, за пределами жизни, он ответил: "Я прошу Бога, чтобы за пять минут космического времени моего пребывания на Земле я никого не обидел."

Свои проблемы человек может решить только сам. Психолог лишь помогает в том пространственно - временном континууме, где была заложена причина всех последующих страданий, найти эти ситуации, события, отработать их и понять. Чувство вины трансформируется в прощение, осознание, становится уроком, и появляется возможность жить по-новому, не страдая.

О работе психолога есть анекдот. Идет молодой человек, грустный и печальный.

- Что с тобой ? - спрашивает приятель.

- Не везет, - отвечает молодой человек. - Жена ушла, любовница бросила, работу потерял и ещё энурез замучил.

- Тебе пора к психологу, - поставил диагноз и посоветовал приятель.

Через определенное время они снова встретились.

- Ну что, помог психолог?

- Еще как! Работу нашел с такой оплатой, что и не снилось, жена вернулась, новая любовница - просто чудо!

- А энурез?

- А энурезом я теперь горжусь!

ПЕРИНАТАЛЬНЫЕ ПРОГРАММЫ

Покой нам только снится.

Издавна было замечено, что пребывание в утробе матери играет большую роль для будущего ребенка. Эмпирическим путем практически все пришли к пониманию этого, и многие обычаи, приметы, обязанности, связанные с беременными женщинами, направлены на бережное отношение к ней и будущему ребенку. Грехом считается отказать в просьбе беременной, принято выполнять все её прихоти.

Проводя психоделические сеансы, психологи заметили, что люди сохраняют информацию о своем пребывании в утробе. Для понимания того, как это происходит, необходимо некоторое отступление.

Многие слышали или читали о женщине, которая во время гипноза, когда отключено сознание, стала говорить на совершенно незнакомом языке. Это оказался древний забытый язык. Откуда у неё эта информация и где она хранилась? Малограмотный кочегар во время психоделического сеанса рассказывает такие данные о древнем Египте, в которых разбираются только ученые - египтологи. Откуда у него эта информация и где она хранилась?

Пациент приходит к офтальмологу с жалобой на изнуряющую боль в глазу. Офтальмолог ничего не находит и отправляет больного к хирургу, тот к невропатологу и, наконец, к психологу. Во время сеанса больной видит себя корсаром, который во время морской битвы получает стрелу в глаз. Через сколько поколений вернулась к нему эта боль? За этой болью нет никаких физических нарушений, она фантомная, но зачастую фантомные боли ещё более не переносимы, чем реальные, их нельзя снять никакими обезболивающими средствами.

Психологи часто пользуются приемом повторного проживания травмирующей ситуации. Повторное проживание имеет терапевтический эффект. Дав возможность пациенту несколько раз прожить это сражение и получить стрелу в глаз, психолог добивается того, что корсар, наконец, видит стрелу, летящую в него, и отклоняет голову. Стрела пролетает мимо. Трансформирована ситуация, произошедшая в другом пространственно-временном измерении, и фантомная боль исчезает.

И ёщё один пример - клонирование. Все видели по телевидению овечку Долли, выращенную из единственной материнской клетки. Развитие такого сложного организма, функционирование всех его систем предполагает наличие совершенно немыслимого количества сложнейшей информации. И вся эта информация находилась в одной единственной клетке. По мнению современных учёных - физиков, математиков, биологов, психологов, мы живём в едином информационном поле, в котором есть все сведения о прошлом, настоящем и будущем. Пока мы на своём уровне развития и понимания мира не получаем доступа к той или иной части этой информации, мы это информационное поле воспринимаем как хаос. В нём существует, на самом деле, определённый порядок, скрытый от нас нашим незнанием, непониманием. Этот хаос становится порядком, ясным светом, когда кто-то из людей получает доступ к информации и может донести её до людей. Вспомните, например, каким определённым порядком воспринимается сейчас движение планет вокруг Солнца, и каким хаосом это было до того, как это было понято и принято всеми.

Значит, мы существуем в информационном поле, и информация о мироздании содержится в каждой клетке тела. Исходя из этого, американский учёный, который жил и начинал работать в Чехословакии, Станислав Гроф назвал свою работу о пребывании ребёнка в утробе матери "За пределами мозга", подчёркивая этим названием, что информация, полученная во время психоделических сеансов, наличествует у каждого из нас помимо сознания. Работа имеет подзаголовок "Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии." Станислав Гроф и группа психологов, работающих с ним, проводили сеансы с использованием ЛСД, который, как позже оказалось, был сильным наркотиком и теперь полностью Всемирной организацией здравоохранения запрещён для любого применения. Проводя сеансы с полным отключением сознания, группа Станислава Грофа отметила, что практически каждый человек рассказывал о своём внутриутробном развитии. Сделав анализ этих данных, психологи разделили период внутриутробного развития на 4 этапа, которые назвали базовыми перинатальными матрицами - БПМ. Базовые, т.е. основные, перинатальные - значит внутриутробные, а слово "матрица" типографский термин. Это металлическая форма для набора текста металлическими буквами. Эти наборы с помощью типографской краски путём проката бумаги давали отпечатку строго определённого текста, полностью соответствующего матрице. Используя это слово, Гроф подчёркивал, что невозможно даже предполагать изменения программ, данных в качестве матриц, с которых потом "печатается" всё, что происходит с нами в реальной жизни. Последующее описание внутриутробного развития предполагает среднестатистическую беременность без грубых отклонений - ребёнок желанный, нет сильного токсикоза, угрожающего выкидыша, серьёзных заболеваний матери, исключающих рождение здорового ребёнка.

Первая базовая перинатальная матрица по времени длится от зачатия до первых схваток. Ребёнок весь период от зачатия находится в комфортных условиях - постоянная температура, состояние невесомости в околоплодной жидкости, автоматическое обеспечение всем необходимым для жизни. Ребёнок находится в предсознательном состоянии, но как показывают психоделические сеансы, проводимые даже на уровне частично изменённого сознания (не как у Грофа - с полным отключением сознания), ребёнок воспринимает любовь родителей, радостное ожидание его появления на свет.

Весь этот период в каждую клетку его тела закладывается информация счастья, блаженства, комфорта, своей нужности - все те чувства, которые потом, в реальной жизни, сделают его счастливым. Человек создан для счастья, и все 9 месяцев пребывания в утробе матери он должен получать программу-матрицу счастья.

Что же бывает с теми людьми, которые в период внутриутробного развития этих программ не получают по тем или иным причинам? Вот примеры из практики.

Наира, молодая девушка двадцати лет, обратилась к психологу по поводу алкогольной зависимости. В 14 лет она влюбилась. Любовь была взаимной, с сексуальными отношениями. Армен был старше её и настроен был сделать ей предложение к её совершеннолетию. Родители Наиры были категорически против этой любви, т.к. по обычаю нельзя двум родным сёстрам выходить замуж за родных братьев.Брат Армена был женат на сестре Наиры. Грубо вмешавшись в любовь Наиры, родители развели их. Армен, которому было 24 года, через 2 года женился и уехал в другую страну. Оставшись одна в 16 лет, Наира не нашла в жизни ничего интересного без Армена и стала пить. К 20 годам она курила, каждый день напивалась до потери сознания, так что родители на руках заносили её в дом.

У Наиры выявилась вяло текущая шизофрения. Она получала помощь психолога в течение полутора лет. Через месяц после начала лечения она бросила пить и курить, ещё через какое-то время устроилась на работу.

Первый же сеанс показал наличие у Наиры очень мощной родовой психологической травмы. В начале лечения она приходила на приём каждый день, и каждый сеанс сразу начинался с проживания рождения. И так продолжалось до последних сеансов с ней. Наира попросила мать рассказать о её рождении. Мать сказала: "Всё как у всех! Правда, ты шла ножками, но так бывает часто".

Психолог предполагал, что такая мощная психологическая травма не может быть вызвана только этим. И после настойчивых расспросов Наиры её мать рассказала , что в процессе родовспоможения Наире поломали ключицу (Наира

рассказывала об этом в сеансе!); кроме того, у неё и у матери была несовместимость крови по резус-фактору и, следовательно, беременность не могла быть благоприятной для ребёнка, которого отторгали антитела в крови матери. Такие условия внутриутробного развития, при которых ребёнок был всё время на грани жизни и смерти, конечно, не могли создать матриц счастья и благополучия, которые на этом этапе закладываются.

Многократно отработав с психологом свои негативные программы. Она успокоилась, жила счастливо, изредка получая сведения о своём любимом. 5,5 лет прошло после того, как Наира рассталась с Арменом. Она была одинока, потому что не хотела принимать знаков внимания мужчин, помня свою любовь. "Я уже не страдаю, но не хватает какого-то завершения, точки в этой истории ", - признавалась она.

Наша жизнь так великолепно устроена, что все мы при этом нашем существовании получаем все точки. Однажды Наира с подругой пошла в огромный торговый комплекс, где по воскресеньям бывает несколько тысяч человек. Ей надоела толпа, и пока подруга ходила по торговым рядам, Наира стояла и ждала её. В какой-то момент( единственно возможный момент) она оглянулась и встретилась взглядом с Арменом. Оглянись она пол-мгновением позже - и встречи не было бы. Он приехал в страну на 3 дня для оформления документов и не хотел травмировать её, зная, как болезненно она перенесла разлуку. Случайный взгляд (а случайность - это хорошо задуманная закономерность, говорят психологи и физики) определил всё. 3 дня они провели вместе, и Наира совершенно успокоилась. "Это не тот Армен, которого я столько лет любила. Своего Армена я придумала, а этот меня разочаровал".

Встречая новый 2000 год, Наира познакомилась с Алексом, а в августе психолог получила приглашение на свадьбу. Растроганный отец, произнося тост на свадьбе, сказал: "Наирочка для нас такой выстраданный ребёнок. Мама всю беременность лежала на сохранении. Мы ждали мальчика, а родилась девочка, такая красавица, и мы все сразу полюбили её. "Отец не знал, о чём он говорит, объявляя всем о проблемах дочери. Присутствующие на свадьбе тоже не понимали, о чём на самом деле рассказывал отец.

С точки зрения психолога, Наира, находясь в утробе и при рождении, сделала выбор - не жить. Но при современных мощнейших средствах родовспоможения, сохранения беременности и выхаживания детей её заставили жить. Не имея программ комфорта, любви, радости, счастья, своего места в жизни, которые ребёнок получает 9 месяцев, плюс к этому родовые физические травмы привели к тому, что Наира ( и все такие, как она ) не может быть счастлива без постоянной помощи психолога на протяжении длительного времени. В реальной жизни Наира имеет все, чтобы быть благополучной. Она молода и красива - стройная, с хорошей кожей, прекрасными армянскими глазами и пышными волосами. У неё в высшее образование, любимая профессия, достаточно обеспеченная семья. Но все это ощущение счастья не дает. Это надо знать и принимать. Люди, больные сахарным диабетом, например, не могут отказаться от помощи эндокринолога и приема инсулина; с зубной болью все бегут к стоматологу. И точно также с психологическими проблемами нужно получать помощь специалиста.

В такой постоянной помощи нуждается Люба. Она была зачата сразу после войны, когда была разруха, трудности с продуктами, социальная нестабильность. В семье уже были мальчик и девочка, и этот ребенок был крайне нежелателен. Аборты были запрещены, и мать Любы своими доморощенными, достаточно жестокими средствами до семи месяцев старалась её вытравить - пила лекарства страшными дозами, принимала ванны невыносимой температуры, поднимала тяжелую мебель. Тем не менее Люба родилась. Ее сразу полюбили все в семье. В детстве она часто слышала бабушкины причитания: "Ну, надо же, от такой красавицы хотели избавиться!" У Любы тоже были все условия для счастливой жизни - брак по любви, трое сыновей, образование, работа... но она родилась без матрицы, без программы, с которой "печатается" счастливая, комфортная жизнь. И она живет, конфликтуя со всеми, самыми близкими и дорогими, терзается сама и доводит до кризисных состояний всех окружающих.

Мужа довела до алкоголизма, средний сын стал бездельником, демагогом, скептиком и тоже нуждается в серьезной помощи психолога; младший сын постоянно попадает в аварийные ситуации, заканчивающиеся тяжелейшими травмами. И только старший сын достаточно рано, в 16 лет, уехал из семьи и живет более или менее благополучно.

Интересный случай был в практике работы с Любой. Проживая во время сеанса свои программы, Люба увидела себя 6-летней девочкой, которая с подругой на берегу лесного озера хотела достать лилии, растущие в воде. Они сделали плотик и поплыли за цветами. Их сооружение разрушилось, Люба выплыла, а вторая девочка стала тонуть. Она просила протянуть ей руку, а Люба, стоя на берегу, твердо говорила:" Нет !" В том проживании ситуации Люба перенесла на тонущую девочку чувство непринятия своей матери, которую она не простила на самом деле за попытки уничтожить её во время беременности, хотя в реальной жизни они любят друг друга. И только когда девочка-подружка последний раз показалась над водой, что-то дрогнуло в сердце Любы, она протянула руку и спасла её. В этот момент происходит переосмысление и трансформация программы, и Люба впервые по-настоящему простила свою мать. Это принесло ей огромное облегчение и спокойствие.

Откуда у Любы такая информация? Она пошла к своей матери и спросила, был ли в её жизни такой случай, когда она тонула - и Люба рассказала ей прожитую ситуацию. Мать сказала, что такого в её жизни не было. И вдруг через неделю эта женщина, которой было больше 80 лет, позвонила дочери и сказала: "Я вспомнила. Я действительно тонула, только мы хотели достать не лилии, а кувшинки и плыли не на плоту, а на бревне, которое мы столкнули в воду, и оно в воде перевернулось".

Хочется ещё раз напомнить, что нет четкого разграничения прошлого, настоящего и будущего и пространства, в котором время протекает. Все взаимосвязано, все является одновременно и причиной, и следствием и влияет на развитие событий здесь и сейчас.

Вторая базовая перинатальная матрица формируется в период от первых схваток до открытия матки. Закончился период безмятежного существования плода (напоминаю, что речь идет о среднестатистической беременности без осложнений). По химическим сигналам вдруг начинает происходить что - то необъяснимое и страшное - ребенка, такого любимого и желанного, вдруг непонятно за что какие-то мощные силы сдавливают, причиняют боль и изгоняют из того рая, в котором он пребывал с самого начала своего существования. Это изгнание непонятно, потому что нет выхода - матка ещё закрыта. Нарастает чувство тревоги по поводу угрозы жизни. Душевные и физические муки становятся невыносимыми

В каждый момент существования ребенку дается выбор - жить или не жить. И если ребенок выбирает "не жить", он отказывается от поиска решения в этой безвыходной ситуации. Он выбирает покой - в этой ситуации это означает смерть. Если он делает выбор "жить" - значит, поиск выхода будет продолжаться несмотря ни на что. На этом этапе родов закладываются матрицы безвыходности, тревоги, жертвы, ухода от жизни, безнадежности, чувства непонимания, страха и вины ( за что меня, хорошего, долгожданного и любимого подвергают такой боли и страданиям?). На этом этапе через чувство вины передаются от предков родовые программы.

Всем знакомы люди, которые из пустяка делают неразрешимую проблему, отстраняются от нее, искренне страдая от безнадежности и безысходности, совершенно не понятных для окружающих. Нужно принимать решение, порой очевидное и несложное, а человек выбирает - выпить кофе и закурить, в более тяжелом случае - принять алкоголь или наркотики. Все это - элементы ухода от жизни, т.е. незаметное самоубийство. А если имеет место действительный суицид, то это будет

"тихая "смерть от передозировки наркотиков, от снотворного... Зачастую такие люди мечтают об одном решении всех своих проблем, реальных и придуманных: "Уснуть бы и не проснуться". Всем этим вашим знакомым нужно отработать и трансформировать психологические травмы, полученные на фазе второй базовой перинатальной матрицы.

Третья базовая перинатальная матрица закладывается в каждую клетку ребёнка с момента открытия матки до самого рождения, выхода ребёнка из лона матери. Матрицы этого периода содержат информацию борьбы за жизнь, сексуальности, колоссального напряжения, агрессивной энергии. Переживаются ситуации всех видов пыток, расчленения, изнасилования, кровавых жертв. Всё это сопровождается ощущением соприкосновения с кровью, слизью, мокротой, мочой и каловыми массами. Но эта БПМ отличается от предыдущей тем, что здесь есть выход, и, следовательно, есть выбор идти через эти непереносимые страдания к цели. Нет программы жертвы и беспомощности. Ребёнок, сделав выбор "жить", проходит через узкие родовые пути. Головка и мозг ребёнка сдавливаются с такой силой, что испытывается боль, которую можно сравнить с болью при открытой черепно-мозговой травме. Все муки ада, описанные в литературе, в картинах художников, - это переживание III БПМ. Страх, ненависть, боль, движение к цели через страдания и муки - с этих матриц "печатается" потом жизнь и судьба.

Если ребёнок выбрал "не жить", то программа отказа от жизни не такая тихая, как во второй БПМ. Психологические травмы этого периода родов порождают матрицы разрушительного убийства и самоубийства. С такой программой человек выбирает не тихий суицид, отравляясь снотворным, а самоубийство под поездом, под автотранспортом, с высотного здания... По-видимому, одной из главной причин, порождающих серийных убийц со всеми ужасами, которые они творят, является психологическая травма III БПМ. Работа с такими преступниками обычно выявляет дополнительные травмирующие ситуации после рождения - плохой уход, ненужность, жестокость родителей, нелюбовь, несвобода ужесточают эти программы и заканчивают формирование судьбы этих несчастных людей.

Так, в работе с пациентом В. выяснилось, что мать рожала его 3 дня; при этом кости таза матери так раздвинулись, что она потом 40 дней не могла вставать. Все сеансы начинались с поиска выхода в страшном лабиринте, где его хотели уничтожить механические устройства, чудовища, где он тонул в кишащих монстрами водоворотах. Потом снова ползком, обдирая кожу, пробирался через лазы, расщелины между тёмными, низкими пещерами, чтобы ещё раз убедиться в отсутствии выхода и необходимости дальнейшего поиска его, устать и снова набираться сил для дальнейшей титанической борьбы за своё выживание. Он окунался в ёмкости, наполненные кровью, слизью, фекалиями, червями, змеями, тонул во всём этом и глотал эти массы. Он переживал садомазохистские сцены, сексуальные извращения, жуткие убийства, где он был одновременно убийцей и жертвой. Но родился сам.

Неблагоприятными были и условия в детстве, в семье: мать развелась с его отцом, очень быстро (В. ещё не было и 6 месяцев) вышла замуж. Новый муж матери невзлюбил его, и В. очень его боялся, бессильно глотая слёзы при всех мыслимых и немыслимых обидах, которые он получал от нетрезвого отчима, самоутверждающегося за его счёт. Страшные матрицы II и III БПМ были отягощены ещё тем, что В. в детстве безжалостно избивали, издевались, а он не смел даже заплакать.

Он стал киллером, на его счету было около десяти нераскрытых убийств на территории бывшего СССР. Но 2 года назад он решил бросить свою страшную работу, совесть не давала спокойно спать, есть, жить. Он был один в этой жизни, потому что не мог никому довериться, и это было страшно. Он готовился к своему исчезновению: ему нужны были деньги, чтобы выехать, изменить имя, спрятаться в этом мире, который, оказывается, такой маленький и прозрачный. Он принимал заказы на убийства, получал за них деньги, но уже не убивал этих людей, а инсценировал их уничтожение, убедив свои жертвы в необходимости исчезнуть бесследно на 2-3 года . Для реализации этого проекта, полной трансформации своих программ он должен был получать помощь психолога, потому что сам с этим вряд ли бы справился. Обычно такие люди не могут сами прекратить, закрыть эти программы, зачастую действуют почти в открытую, чтобы их разоблачили и силой, изолируя от общества, прекратили их страдания. Они осознают весь ужас своей жизни, но не могут остановиться.

Ещё одна закономерность выявилась в практике работы. Если ребёнок, имея такие матрицы, после рождения попадает в благоприятные условия, если его любят и берегут, то жестокие программы этой матрицы стираются, смягчаются. Они таким путём не могут полностью трансформироваться, но они получают другую направленность. Такие люди получают возможность "законно "реализовать свои наклонности. Из них получаются мясники, охотники, хирурги, спасатели.

Повторное проживание ситуации имеет терапевтический эффект, и чтобы изменить информацию-матрицу, нужно проживать такую ситуацию многократно. И в реальной жизни человек резонирует такие ситуации, в страданиях отрабатывая то, что было заложено при рождении.

Замечательный хирург А. начал работать в хирургии с первого курса института, сделал за 20 с лишним лет работы сотни уникальных операций на сердце, сосудах, разработал свои методики и написал о них работы. Он работал в скорой помощи, на приёме в поликлинике и, наконец, в специализированном отделении крупной клиники. Ни один отпуск в его жизни не прошёл без операций - обязательно кто-то получал травмы, и А. иногда в самых неподходящих условиях спасал людей, оперируя их. Всех своих друзей он прооперировал по тому или другому поводу. Он резонирует в круг своего общения тех, кому операция суждена.

А. обратился к психологу по поводу страха за свою жизнь. К 40 годам он "сломался", устал от такого количества даже очень любимой работы. Чтобы не оперировать, он "заболевал": поднималось давление, были сердечные приступы с подозрением на инфаркт. В свои 40 лет он, молодой, красивый, умный, был несчастен, у него не складывались отношения с любимыми людьми, он боялся один выходить из дома - вдруг будет приступ, и он умрёт прямо на улице.

На психоделическом сеансе он сразу стал рассказывать о родовых физической и психологической травмах, причине своего состояния. 3 сеанса он "рождался" в муках и страданиях, но не родился. Он действительно не родился: его вытащили мертвого с двойным обвитием пуповиной, и он, погруженный в темноту, испугался света - это был момент оживления в процессе реанимации. После сеансов у него сразу нормализовалось давление ( 210/180 в начале работы и 120/70 в конце сеанса без всяких медикаментозных средств ), поднялось настроение, исчез страх. У него аналитический ум, он не верит на слово и все проверяет. Он нашел в архиве историю своего рождения и был крайне потрясен, убедившись в совпадении: он родился мертвым с двойным обвитием пуповиной. Естественно, в истории родов не мог быть зафиксирован испуг, который он испытал, оживляясь и воспринимая свет.

Он сделал выбор смерти на III БПМ, но его реанимировали и заставили жить. Семья была благополучной, программа выбора смерти несколько смягчилась, но не трансформировалась полностью. Он живет по этой программе, резонируя ситуации, в которых он соприкасается со смертью, переживает её, доводя себя до состояния умирания, и реанимируется, - это его судьба, заложенная в рождении. Ни в одном сериале не увидишь таких приключений, которые он создает, доводя свою жизнь до полной невозможности существовать. И какое опустошение он чувствует потом, избежав с помощью денег, друзей, своих пациентов угрозы своей свободе, репутации, здоровью, материальному благополучию. Ведь все это, оказывается, не было нужно и свободно могло не быть.

Его друг, такой же блестящий хирург, тоже "рождался" несколько сеансов и не мог родиться сам. Его мать рассказывала потом, что роды шли трое суток, и его вытащили еле живого. После нескольких проживаний родов программа была трансформирована, он включился в активное общение, выйдя из состояния отрешенности и полного поглощения самим собой.

Полицейские и воры ( т.е. все те, которых "ловят" полицейские) тоже, по-видимому, имеют одинаковые матрицы (III БПМ). И те, и другие переживают мощнейшие стрессы, страх, угрозу свободе и жизни, без которых жизнь для них неинтересна. Но первые получают это "удовольствие" на законных основаниях, имея эту программу более сглаженную, попав после рождения к "хорошей" матери, в семью, где любовь и забота частично смягчили эти программы. "Ворам" не повезло - с рождения эти программы усугублялись, как в судьбе киллера В.

Четвертая базовая перинатальная матрица - это момент рождения. В этот период обостряются, усиливаются все негативные воздействия на ребенка. По переживанию одной женщины, сил нет совсем, но если ребенок не будет стремиться к выходу, он снова вернется в огонь ада, который только что проходил. Многие пациенты на рисунках после сеансов изображают рождение как выход из пламени, у других осталось ощущение боли как от сдирания кожи с тела. Но есть отличия от III БПМ. Если ребенок рождается сам или при минимальном родовспоможении, у него закладывается ( опять-таки в каждой клетке ) программа победителя. И ещё одна мощная матрица - программа: когда ребенок проходит через узкие родовые пути, нарушается снабжение мозга кислородом и при асфиксии наступает оргазм. Этот эффект кислородного голодания мозга люди знают давно на примерах мужчин, казненных через повешение. В момент асфиксии у них наблюдалась эрекция и семяизвержение. По этому поводу существуют легенды о растении, вырастающем из семени повешенного и обладающем волшебными свойствами. Есть данные психологов о том, что, умирая, в момент асфиксии мозга, человек тоже испытывает оргазм.

Практически на всех психологических семинарах находились люди, которые рассказывали о детских "шалостях", когда мальчики перетягивали горло шарфом, полотенцем и в момент кислородного голодания испытывали оргазм. Зафиксированы случаи, когда такое баловство заканчивалось трагически, если не успевали вовремя освободить дыхательные пути.

38-летний Ахмад рассказал психологу, что ночью его посещает инопланетянка. Прекрасная женщина занимается с ним любовью. Вначале это было приятно, но через несколько недель у него не было ни сил, ни желания заниматься с ней сексом. Инопланетянка насиловала его, и каждое утро он едва приходил в себя от состояния полубреда-полубодр-ствования с мокрым от спермы нижним бельём (свидетельством реальности происходящего - с его точки зрения ) ; он похудел, обессилел, ждал ночи со страхом, а инопланетянка продолжала насиловать его.

В процессе работы выяснилось, что Ахмад родился с врождённым нарушением ритма сердцебиения. Родители постоянно контролировали его здоровье; полной нормы у него никогда не было, но его признали даже годным к военной службе. Взрослым он не обращал внимания на своё здоровье и к 30-35 годам стал замечать, что у него время от времени сердце "проваливается". Это состояние было привычным, и он даже не обращался к врачу. Он научился, как он рассказывал, останавливать сердце и запускать его. После 35 лет состояние его сердца ухудшилось (незаметно для него самого). Он ходил медленно, не мог плавать, но продолжал много курить, вёл нездоровый образ жизни.

Сердце стало останавливаться во сне, нарушалось кровообращение, и в момент гипоксии мозга он стал испытывать оргазм. Это был постоянный риск, что сердце не запустится вновь, он каждую ночь был на грани смерти, а воспринимал он всё это как приход прекрасной сверхсексуальной инопланетянки, которая выбрала именно е г о, но на которую у него не хватало сил.

По совету психолога Ахмад срочно обратился к кардиологу, и инопланетянка оставила его... Этот случай помог довольно быстро разобраться с другой историей. В поезде молодая женщина из Байконура, не зная, что общается с психологом, доверительно рассказала, что ночью к ней приходит чудовище и насилует её, доставляя несмотря ни на что сексуальное удовольствие. В отдельном купе были условия для проведения работы, и за два дня дороги проблема была решена. Пассажирка получила рекомендации срочно проверить работу сердца и мозговое кровообращение.

Человек создан Господом Богом так, что он может и должен испытывать удовольствие и наслаждение всегда: поел - получил удовольствие, освободил кишечник - почувствовал наслаждение ; выпил воды, испытывая жажду, и помочился с одинаковым удовлетворением. Даже нормальное рождение и естественная смерть сопровождаются сексуальным удовлетворением в момент асфиксии мозга. Отсутствие чувства удовольствия зачастую является симптомом нарушения работы каких-то органов или систем.

Очень часто на психологических семинарах сразу задают вопрос о том, что же бывает с теми людьми, которые родились через кесарево сечение или при обезболивании. Практически любые отклонения от природы чреваты негативными (в той или иной мере) последствиями. Чрезмерно облегчая роды, одно время увлеклись кесаревым сечением. Но взрослая жизнь людей, рожденных так, показывает, что чаще всего они не могут завершить начатую работу, у них нет чувства победителя - одного из самых прекрасных человеческих чувств. При всех талантах, уме, предприимчивости такому человеку вряд ли стоит заниматься бизнесом, потому что к моменту завершения начатого он обязательно срезонирует такие ситуации, которые помешают победить, закончить, получить результат. И причиной такого "невезения" могут быть совершенно разные обстоятельства - болезни, неурожаи и даже наводнения в Сахаре.

Тренер по теннису направил к психологу молодого человека, который владел великолепной техникой, на тренировках показывал прекрасные результаты, но на соревнованиях не победил ни разу, проигрывая игрокам заведомо слабее его. Работа с ним показала, что он не имел программы победителя, родившись не сам.

Современные сильные средства обезболивания при родах оказывают влияние и на ребёнка. Его организм отключается от нормальной работы и запись матриц прекращается или искажается. Исходя из вышеизложенного, каждая женщина при родах должна выбирать более или менее интенсивные средства родовспоможения и обезболивания. Госпожа природа ничего не делает напрасно. Все матрицы-программы, закладываемые во время рождения, какими бы они не казались ненужными, мешающими, на самом деле обеспечивают нормальную интересную жизнь человеку. Страх предохраняет зачастую от гибели, учит быть предусмотрительным; чувство вины позволяет корректировать родовые программы; физическая и душевная боль пробуждает творческие способности и возможность познания себя и т.д. Без всего этого жизнь была бы скучна и неинтересна. При абсолютно полном благополучии начинается загнивание, ничегонеделание, бесцельное существование, которые, в свою очередь, становятся проблемой. Именно наличие негативных программ не даёт возможности остановиться и является побудительной причиной всего развития.

Но всё это правомерно только при нормально протекающих перинатальном развитии и рождении. Если же беременность отягощена, если роды

затягиваются и ребёнок выбирает смерть на каком-то этапе внутриутробного развития или родов, а его "заставляют" жить, то матрицы-программы, полученные при таком развитии, содержат информацию, иногда несовместимую с жизнью. Такому человеку не позавидуешь. При остальных равных условиях он останется источником страданий для всех окружающих, больше всех при этом страдая сам. И если в личной, семейной жизни это объясняется "тяжёлым" характером, то в мировых масштабах порождает тиранов, властных людей, ставящих перед собой совер шенно неадекватные задачи

переделать жизнь на всех доступных им уровнях по своему пониманию. Это порождает нацизм, экстремизм любого рода, войны, массовые уничтожения и другого рода социальные катастрофы. В сущности это глубоко несчастные люди, психические нездоровые, нуждающиеся в серьёзной психологической помощи всю жизнь.

ПОВТОРНОЕ ПРОЖИВАНИЕ

Все перемелется, мука будет.

(Русская пословица).

В информации о внутриутробном развитии и рождении несколько раз упоминалось "повторное проживание", поэтому необходимо рассказать об этом процессе более подробно.

Эффект повторного проживания как средства исцеления известен давно и интуитивно используется всеми. После разного рода травмирующих ситуаций (пожары, аварии, операции, разводы, роды и т.п.) люди ищут слушателя и многократно, насколько их готовы слушать, пересказывают и пересказывают свои истории, повторно переживая их мысленно. Причём, если сравнить первое и последнее изложение событий, можно заметить совершенно другую эмоциональную оценку их. После n-ного пересказывания, переживания автор вдруг обнаруживает, что всё это яйца выеденного не стоит и, может быть, это случилось даже к лучшему. Как в притче: ветхий дом сгорел для того, чтобы на пепелище несчастные бедные хозяева нашли кувшин с кладом и построили новый дом. Мудрые люди правильно говорят: всё, что ни делается, делается к лучшему.

Этот психологический приём очень прост и может быть использован даже в очень тяжёлых случаях. Вот случай Иры, 48 летней женщины, доведённой до полного отчаяния "безвыходной" ситуацией. Она жила с матерью, которая работала лифтёром с зарплатой (в пересчёте на доллары) 5-7$ в месяц, и младшей сестрой, которая явно имела отклонения от нормы в психике и в течение 10 лет не выходила из квартиры. Сама Ира работала бухгалтером и была уволена в связи с закрытием предприятия. В стране формально предусмотрено пособие по безработице, но оно настолько мизерно, что никакое существование на него невозможно. Как выяснилось позже, все три женщины решили уйти из жизни: открыть газ - и решить все проблемы. Случайно (а случайность - это хорошо задуманная закономерность...) Ира услышала от приятельницы её впечатления о посещении психолога и без всякой в общем-то надежды пришла на приём. На вопрос, что она хочет, ответила просто: "Я хочу покончить жизнь самоубийством". Ей нужна была срочная помощь.

Во время сеанса Ира рассказала, как она хочет покончить с собой. На лодке она заплывёт в огромном водохранилище в такое место, где её никто не увидит (II БПМ - никого не побеспокоить, сделать всё тихо, незаметно и безболезненно ), привяжет камни к шее, рукам и ногам и, сделав укол воздуха в вену, она бесследно опустится на дно водохранилища. (Ей кто-то дал неправильную информацию о безболезненной смерти от попадания воздуха в сердце).

Сделав вид, что эта фантастическая история непонятна, психолог, "уточняя детали", спровоцировал Иру на несколько повторений. Далее, ни в коей мере не отговаривая от задуманного, психолог задаёт вопросы, чтобы Ира снова прожила запланированную ситуацию:

- А не мало ли ты камней привяжешь? А то всплывёшь - и такая красота будет испорченна...

- А как будет выглядеть то место на дне, где ты будешь лежать? И т. д.

В течение двух с лишним часов Ира рассказывала и рассказывала, проживая свой будущий суицид. И вдруг она увидела себя рыбкой, плывущей в чистой воде, пронизанной солнцем.

- Что чувствует эта рыбка? - спросил психолог.

- Радость и счастье, ощущение комфорта и неги.

Ира вместе с рыбкой проживает эти чувства. У неё была ещё одна идея по поводу суицида: она сжигала себя, опять-таки бесследно и безболезненно, как-то одновременно делая тот же пресловутый укол в вену. Отработка этого переживания была очень недолгой, Ира почувствовала себя птицей, летящей в чистом, солнечном пространстве. Вместе с птицей она испытала чувство свободы, покоя, полёта. С этими чувствами не идут на суицид. Проблема Иры на тот момент была решена. Безусловно, ей ещё была необходима помощь психолога, поэтому работа продолжалась в течение определённого времени. Потом Ира нашла своё место в жизни, приобрела другую специальность после прохождения курсов, работает и посещает психолога время от времени.

В такой же ситуации другой человек не получил необходимой помощи. По настоянию своих респектабельных родителей Володя блестяще закончил самый престижный в стране технический университет. Положив диплом с отличием на стол со словами "Я выполнил ваше желание", он так же блестяще закончил режиссёрский факультет театрального института и стал работать в очень хорошем театре. Его постановки были интересны, заметны, но что-то привело его к суициду. Его спасли и отправили в психбольницу. Такая ситуация задевала достаточно известных в городе родителей, они старались скрыть болезнь сына, объясняя нервным срывом его пребывание в психиатрической клинике; они постарались как можно скорее "реабилитировать" себя и его в глазах окружающих. Проблемы не были решены, и после больницы Володя ещё раз сделал попытку покончить с собой, а в третий раз повесился в театре во время репетиции. Когда актёры сняли труп и выносили его по узким театральным коридорам, в кармане одного из них включилась игрушка-хохотунчик. Все пережили невероятное потрясение, неся Володю под этот несмолкаемый смех.

Чтобы избежать подобных трагедий, можно использовать этот приём повторное проживание травмирующей ситуации. Безусловно, это не панацея от всех проблем, но такая безобидная отработка негативного восприятия какого-нибудь случая с вашими детьми, мужьями, жёнами, близкими будет грамотной помощью и не даст возможности проблеме стать трагедией. Ваш ребенок почувствовал обиду, например, и рассказывает вам школьную ситуацию. Выслушайте его без всяких эмоций - это очень важное, необходимое условие, пусть он расскажет это несколько раз, и переоценка события произойдет обязательно.

СЕМЕЙНЫЕ ПРОГРАММЫ

Сhеrchez la femme.

(Ищите женщину)

Для дальнейшей судьбы ребёнка и развития его психики очень большое значение имеет, как ребёнок переживёт первые минуты, часы, недели, месяцы после рождения. В советских родильных домах ребёнок сразу подвергался грубому насилию - после очищения дыхательных путей ему закапывали азотнокислое серебро в глаза (чтобы исключить слепоту от возможной гонореи, хотя мать перед родами неоднократно сдавала кровь на анализ, чтобы исключить этот диагноз).

Находясь в замкнутом пространстве в утробе матери, ребёнок тем не менее имел возможность двигаться. А после рождения его туго заворачивали в пелёнки и уносили. Для кормления приносили в лучшем случае только на другой день, а по опросам матерей они первый раз кормили ребёнка обычно через 2-3 дня. Это вызывало осложнения для матери - молоко не отсасывалось, и очень высокий процент женщин имели в первые недели воспаление грудной железы. Дети же не получали молозиво и по последующим данным страдали диатезом.

Во время психоделических сеансов пациенты рассказывали о том ужасе (другого слова не подберёшь ), который переживает ребёнок, отторгнутый от матери, с которой он только что был единым существом с общей аурой, с общим биологическим полем.

При таком рождении все негативные программы II, III и IV Базовых перинатальных матриц усиливаются, и это обязательно сыграет свою роль в дальнейшей судьбе человека.

При нормальных родах ребёнка, не обтирая и ещё не обрезая пуповины, кладут на живот матери слева и накрывают, чтобы сохранить тепло. Ребёнок сразу слышит сердцебиение матери через брюшную аорту, тот звук, с которым он жил все 9 месяцев своей жизни. Это свидетельство безопасности, комфорта, спокойствия. Ребёнка не отрывают от матери, и она имеет возможность приложить его к груди. Правильный уход, нежность и любовь матери, постоянный контакт с ней,кормление грудью тогда, когда он хочет, - всё это стирает и смягчает то, что нежелательно в программах II,III и IV БПМ. Тысячелетия ребёнок получал грудь, как только открывал рот и начинал кричать. Сосание для ребёнка - это не только возможность насытиться. Зачастую это возможность почувствовать рядом мать, ощутить надёжность и безопасность своего нового существования. Требование врачей-педиатров кормить

ребёнка грудью строго через 4 часа не всегда обосновано и полезно.

Ребёнок рождается незрелым существом и не может существовать без матери (или лица, заменяющего мать). У него незрелое тело, мозг, психика. Созревание происходит по мере жизни и различно по времени, а развитие психики продолжается практически всю жизнь. Каждый период играет большую роль в судьбе человека, но значение детства и этих программ (здоровая созависимость с матерью и начало становления личности) невозможно переоценить. Опытные психологи причины травмирующих ситуаций взрослых людей ищут в детстве.

К 2-3 годам ребёнок может самостоятельно передвигаться, есть, существовать автономно от матери. До этого времени у него здоровая зависимость от матери, и зачастую ребёнок ощущает себя существом, единым с матерью. Он говорит о себе в третьем лице:Саша хочет пить, Лера хочет гулять.

Этот период очень важен для ребёнка. Каждое событие в его жизни, которое проживается в первый раз, становится матрицей, образцом поведения и определяет его дальнейшую судьбу. В 2-3 года, когда ребёнок первый раз сказал "Я сам", начинается период контрзависимости. Психологически ребёнок подготовлен к новому ощущению себя - он не часть мамы, а существует отдельно. Он должен удостовериться в этом отдельном от всех существовании себя. Сделать это можно только в контрситуациях: если ему говорят, что к этой одежде подходят белые колготки, ребёнок до иступления требует красные; он встаёт в лужу и победно смотрит на маму, и если мама говорит: "Ну и стой!" и уходит, ребёнок идёт за ней. Стоит только матери сказать: "Вот ты какой молодец !",он возвращается и встаёт в лужу. После прогулки, опять-таки утверждаясь, ребёнок может сказать услышанные на улице слова, которые не говорят дома. Всё сделать наоборот - и так лет до пяти.

Ребёнок делает всё напротив не для того, чтобы "достать" родителей; он просто самоутверждается, это период начала становления "Я", и другого пути для этого процесса нет. В это время ребёнку должно быть разрешено всё. Только в этот период закладывается наиважнейшая в жизни программа: я хочу что-то и получаю это. "До пяти лет ребёнок - царь..." - вот девиз японских родителей. Для тех, кто не знает этой программы, удивительно, что ребёнок, ещё вчера послушный ангел, вдруг превращается в капризного, требовательного, всё делающего наоборот. Казалось бы, так немного нужно чтобы все программы детства обеспечивали полноценную жизнь. Дом, в котором живёт ребёнок, должен быть подготовлен для этого: все дорогие, любимые вами предметы, которые ребёнок может испортить, испачкать, разбить не должны быть в поле его зрения. Нужно убрать все взрослые игрушки - телефоны, посуду, драгоценности и т.п. Ребёнок не должен даже видеть нежелательные для него напитки, еду, опасные для жизни предметы. При этом должна быть обеспечена безопасность ребёнка: закрыты розетки, поставлены решётки на окнах, ограждены отопительные приборы. Когда среда обитания ребенка так подготовлена, ему можно разрешить все. Не запрет, а предупреждение должно давать ребенку сигнал о травмирующих ощущениях: "Осторожно, горячо!" - и дать возможность почувствовать боль от горячего под вашим контролем. Без этого опыта ребенок не будет знать чрезмерно горячее, холодное, острое, режущее и т.п. Это постигается только через собственные ощущения, родители должны обеспечить безопасность таких экспериментов.

Часто ли вы слышали от родителей или говорили своим детям слова, которые говорил слуга, поднимая с постели Сен-Симона: "Вставайте, мсье, вас ждут великие дела!" Или слова матери Зигмунда Фрейда: "Моему золотцу Зиги суждено стать великим человеком."

Взрослые должны с уважением и пониманием отнестись к контрситуациям, создаваемым ребёнком: ну не станет он самостоятельным, не прожив их. Он не должен слышать слов: "Не трогай! Не бери! Разобьёшь! Уронишь! У тебя руки не тем концом вставлены! Ты такой же неловкий, как твоя мать!"

Это ещё достаточно невинные команды-программы, которые получает ребёнок. Улиб кет (по-узбекски "сдохни")! Будешь алкашом, как твой отец! Дурак, скотина, сволочь! - вот что имеют дети в период становления личности. До 200 замечаний, запретов, указаний слышит иногда ребёнок в семье за один вечер. Взрослый бы с ума сошёл. А ребёнок "защищается" от этих противных взрослых капризами, истериками, игнорированием слов взрослых, поносом или запором, непонятным поднятием температуры. И это в лучшем случае, значит у ребёнка пока ещё хватило возможности отстоять себя.

Гораздо хуже, когда ребёнок делает только то, что хотят родители. Не научившись быть личностью, дети не могут определиться в жизни. Роза, несчастная мать мальчика-наркомана, с горечью вспоминала после лекции: Рустаму было 11 лет, когда ему купили велосипед. Дети устроили игру - один ехал на велосипеде, другой бежал за ним. Когда дошла очередь до Рустама, он тоже побежал, но резко остановился и умоляюще попросил: "Мама, можно я побегу?"

Сколько надо было пережить в детстве другому наркоману Саше, если его, взрослого, тошнило от запаха манной каши. "Что бы ты сделал, если в то время, когда тебя насильно кормили, ты мог бы безнаказанно сделать всё, что ты хочешь?" - спросил психолог.

- Я заставил бы их самих есть эту кашу. А если они откажутся, я вставлю им в рот толстый шланг, который подаёт кашу, а сам встану на край крыши 9-ти этажного дома и скажу: "Не будете глотать, брошусь с крыши".

В борьбе с родителями Саша "победил", он всё равно вырвался из их контроля, став к 25 годам безнадёжным наркоманом. Теперь они ничего не могут сделать, фактически давая ему деньги на наркотики. Он угрожал им, что если не дадут, он пойдёт на что угодно, но найдёт деньги. Он был очень болен, после уколов наркотиков у него начинались абсцессы, колоться было просто некуда, и мать - врач снова возилась с ним, зная об угрозе полного заражения крови. Она смирилась уже даже с его смертью. "Пусть умрёт, чем так нас мучить, - говорила она. - пусть делает, что хочет". "Что хочет" он должен был делать 22 года назад.

И так велик соблазн заставить ребенка сделать все целесообразно, правильно - с точки зрения взрослых. Это "ломает" ребёнка начинается нарушение естественного процесса осознавания и становления личности. Если это происходит постоянно и ребёнок вынужден отказаться от выбора, от принятия каких-либо решений, потом это будет невосполнимым. Главная обязанность семьи, родителей - к совершеннолетию сделать ребёнка самостоятельным. В идеальном варианте к 17-18 годам человек должен знать, кем он хочет быть, уметь находить своё место в обществе, среди людей. Наши возможности в этом плане огромны, и в жизни отмечены такие случаи выживания, которые об этом свидетельствуют. Например, во время Второй мировой войны пятилетняя девочка вынесла из зоны оккупации своего грудного братишку. Их мать была убита, и девочка в потоке беженцев шла полтора месяца, не бросая ребёнка. Когда дети перешли линию фронта и попали в госпиталь, глядя на них, плакали солдаты, прошедшие весь ад войны.

Гиперопёка взрослых в период начала становления "Я" во многом объясняется нарушениями законов природы. Женщине за её жизнь предназначено родить 8-10-15 детей. В таком случае 2-3 летний ребёнок автоматически получает свободу и хорошее смягчение контроля матери, которая к этому времени основательно должна быть занята новорожденным. В многодетных семьях этой проблемы практически нет. Зато это становится катастрофическим для ребёнка в семье, где он один на нескольких взрослых: мама, обычно к тому времени разведённая, одинокая ещё молодая бабушка, не воплотившая полностью свои материнские инстинкты, незамужние тётушки, двоюродные сёстры и т.д. Из самых лучших намерений они обрушивают килотонны нереализованной любви на ребёнка, и это приводит к грубейшим нарушениям в его развитии.

В период контрзависисмости ребенок постигает сам себя и только к концу этого периода открывает ещё одну истину: он не один, его окружают другие люди, родственники, близкие и совсем чужие, и ему нужно находить свое место в общении с ними. Если раньше ребенок все хочет только себе, то теперь появляются ролевые игры, начинается обмен игрушками, первое приобщение к социуму. Если желательно, чтобы до трех лет ребенок находился с мамой, то после трех целесообразно общение с другими детьми в небольших группах детского сада хотя бы несколько часов в неделю.

Удивительно необъяснимы действия, слова родителей и других взрослых, направленных на уничтожение личности ребенка. И как сразу чувствуется грамотность родителей в семьях, где до пяти лет ребенка не пугают, не приказывают, а спокойно, с пониманием принимают его и контр-ситуации, которые он создает, чтобы самоутвердиться.

Семья практически во всем определяет стиль жизни, обычаи, условия, в которых будет происходить дальнейшее существование человека. В конце 40-х годов, таких трагических для женщин в СССР, когда миллионы мужчин погибли на войне, Тамара, директор школы, в 35 лет вышла замуж и родила ребёнка. Последовал быстрый развод, и мальчик воспитывался матерью и двумя её сёстрами, одинокими и бездетными. Все свои материнские чувства эти три немолодые женщины вложили в Андрея: он учился в музыкальной школе, занимался спортом, серьёзно изучал немецкий язык и, конечно, был отличником. Когда ему исполнилось 11 лет, к ним , в русскую семью , приехала женщина-казашка с беленьким 11-тилетним мальчиком и сказала, что он - ребёнок Тамары, а тот, что воспитывался у Тамары - её сын. Сразу стало очевидно, что Андрей смуглый, у него раскосые глаза и он не похож ни на кого. Любящие женщины раньше не видели этого: и русские бывают смуглые, черноволосые с восточным разрезом тёмных глаз.

А мать второго мальчика была из сельской местности, где жили только казахи, и появление светлого ребёнка в многодетной семье объяснить было невозможно. А соседи и родственники так хотели это объяснение получить! Женщина вынуждена была обратиться за объяснением в роддом. В тот день родились только два мальчика, адрес узнать было несложно - и всё объяснилось. У Тамары было такое потрясение, что она отказалась и от того и от другого. Её родной сын по воспитанию, манерам, языку, опыту своей маленькой жизни - настоящий казах. Он всю жизнь жил в юрте, ел на полу, на кошме, от него исходил специфический запах. Андрей со своей скрипкой, фехтованием, иностранным языком совсем не подходил своей родной маме; к тому же у неё было ещё 7 детей, и она достаточно легко его оставила. Обоих мальчиков воспитывали сёстры Тамары.

Дать ребёнку любовь - ещё одна из обязанностей родителей. Причём, любовь отца и матери не может быть одинаковой. Материнская любовь безусловная: мать любит своего ребёнка здорового и калеку, красивого и урода, умного и дебильного. Природа предусмотрела такую любовь, чтобы сохранить человечество. Если бы мать выбирала любить или не любить своё дитя по каким-то параметрам, нелюбимые дети просто не выживали бы. Одна из самых мощных программ, данных Создателем, - это материнский инстинкт. Только эта ни с чем несравнимая любовь во многих случаях помогала физическому выживанию отдельных детей и в целом человечества.

Любовь отца обязательно условная. Отец любит за что-то: за первую улыбку, первый шаг, первое слово; за то, что хорошо бегает, дальше сверстников прыгает. Отец гордится ребёнком, когда он занимает в соревнованиях призовые места, умеет петь, запускать, танцевать, изобретать, забивать и т.д. И добиваясь любви отца, ребёнок стремится к каким-то достижениям. В целом эта программа условной отцовской любви двигает человечество вперёд, обеспечивает прогресс .

Кстати, отсутствие информации о разной любви отца и матери очень часто является одной из причин разводов после рождения ребёнка. Нередки случаи обращения к психологу молодых женщин, "оскорблённых" в своих лучших чувствах: "Это же его родной сын, почему он не любит его, как я?!"

Как бы (в те или иные периоды развития человечества) люди ни стремились доказать равные возможности мужчин и женщин, Господь Бог изначально создал нас по-разному. Основная функция женщины - продолжение рода, сохранение очага, воспитание детей и мужчины. В мужчину заложена совершенно другая программа - постоянное стремление к новому и поиск его.

Если бы женщина имела мужскую программу стремиться к новому, не сохранялись бы дети и семья. Если бы у мужчины была программа, одинаковая с женской и он вместе с семьёй сидел бы у очага, люди до сих пор были бы на первобытном уровне. Только гармония этих предназначений мужчин и женщин делает человечество таким, какое оно есть; нельзя умалять достоинства того или иного, эти программы равно важны - о таком равенстве говорить закономерно.

Строго говоря, женщины не совершили ни одного открытия, не придумали никакой техники, но они родили тех мужчин, которые сделали это. Умницы-женщины заставили своих мужчин мыть посуду, стирать бельё - и мы имеем посудомоечные и стиральные машины, другую бытовую технику ,автомобили, компьюторы, спутники и все то, что обеспечивает комфорт современной жизни.

Если бы мужчины были такими, как их хотят видеть женщины, - любящими на всю жизнь, верными, заботящимися о детях и т.д., они перестали бы быть нужными самим женщинам, потому что в выборе мужчины женщины (не зная того на уровне сознания) руководствуются древним инстинктом, заложенным опять-таки в каждой клетке: выбрать предприимчивого, сильного, решительного, умного, устремлённого к цели. Злые языки говорят, что женщины любят богатых, продаются им. Но богатство - это только следствие того, что на самом деле женщин интуитивно привлекает, - богатыми становятся умные, предвидящие, получившие доступ в информационное поле, "видящие" движение, поток жизни.

Программа поиска нового, особенно в первобытные времена, ведёт мужчин к неизведанному, непонятному и сопровождается зачастую риском и гибелью

они на себя взяли эту опасность познания, ограждая женщин и детей от неё. Несмотря на их мужественность, мужчины нуждаются в поддержке и одобрении женщины - матери, жены, любимой. Всё, что они делают, - это для женщин. Мужчина ищет новое, находит и снова нацеливается на поиск нового. А женщина сохраняет это новое, внося стабильность в развитие. Программа поиска нового распространяется у мужчин и на постоянный поиск новой женщины (или нового в женщине) . Мужчины рождаются с протянутой рукой - им не нужно то, что есть, что само падает в руку; они всё время тянутся за тем, что нужно открывать, доставать, завоёвывать. И эта часть нацеленности на новое является другой мощной причиной разводов и измен.

Процесс становления семьи (или просто пары мужчины и женщины ) с психологической точки зрения происходит так. Даже не с первого взгляда, а с полувзгляда мужчины и женщины определяют, может ли человек противоположного пола стать их партнёром. Попробуйте поиграть в эту игру: пройдите по людной улице и прикиньте "ваш" или "не ваш" партнёр идёт навстречу. Не зная ничего о встречном, даже, может быть, не полностью его видя, - по походке, повороту плеча или головы и вообще непонятно почему, вы можете это точно для себя решить. Американский физик Фролик давно предсказал существование такого вида передачи информации, где не участвуют традиционные органы чувств. Эта передача информации идёт непосредственно от клетки к клетке, минуя получение и обработку информации через органы чувств и мозг. Позже эти волны были открыты и названы частотами Фролика. Вот с помощью этих частот мы мгновенно получаем информацию. Все с восхищением смотрят на синхронность движений рыбок или птиц в стае. Это единовременность движений и поворотов объясняется именно мгновенной передачей информации (1/17 доля секунды) от клетки к клетке.

Вот пример. Девушке-мусульманке устраивают смотрины на работе. Все играют в эту игру, делая вид, что не знают, что происходит. По вызову шефа она проходит через комнату, не поднимая глаз, как истинная мусульманка, как будто не видя тех, кто пришел посмотреть на неё - искателя руки и его маму. Но позже она совершенно определённо говорит: "Он мне не понравился". Она не может объяснить, как это происходит, но знает это точно. "Я мельком видела кончик его ботинка", - говорит она, и ей самой смешно и интересно, как же это происходит.

Итак, определив с первого взгляда, что они подходят друг другу, мужчина и женщина начинают самую прекрасную игру - любовь. Ничто в жизни не сравнится с ней, ничто не даёт такого полного понимания смысла жизни, интереса - и дальше можно перечислять всё прекрасное, что даёт жизнь. Все сказки заканчиваются свадебным пиром. Дальше они не продолжаются, и вот почему.

Карл Густав Юнг в своей работе "AION" писал: "Язык любви удивительно однообразен, он пользуется затасканными формулами с безграничным доверием и пиететом, и двое партнёров в который раз оказываются в банальной коллективной ситуации. При этом они разделяют иллюзию совершенно индивидуального отношения друг к другу."

Женщина со своей программой создания очага, продолжения рода и стабильности хочет под эту свою программу перестроить мужчину. Он же через очень короткое время вдруг понимает, что его хотят лишить свободы и возможности получать что-то новое. Ещё вчера он и она смотрели в глаза друг другу, готовы были луну с неба достать, стремились к встречам, а сегодня встретились друзья по тренировкам или по рыбалке или по кружке пива, и он уходит с ними. Это только начало. Она ощущает предательство, и рано или поздно начинаются разборки. Работа заканчивается в 19 часов, ехать до дома 23 минуты, а он пришёл в 19.33. Где он был? Это, конечно, утрировано, но помогает женщине увидеть себя. Первая же подобная ссора ставит мужчину перед фактом, что он попал в клетку, хотя на самом деле в начале любовных игр он сам с удовольствием в эту клетку рвался. Любое живое существо, попав в неволю, забывает обо всём кроме желания вырваться на свободу.

По этому поводу есть анекдот. К гинекологу на аборт пришла женщина.

- Кто отец ребёнка, согласен ли он?

- Габрилян, - отвечает женщина. - Но это не муж, поэтому я родить не могу.

Через какое-то время приходит другая - тоже аборт от Габриляна, потом третья. И, наконец, приходит женщина, которая хочет родить и не может.

- У вас всё в порядке. Кто ваш муж, его надо проверить, - говорит гинеколог.

- Габрилян, - отвечает женщина.

Габрилян же на вопрос гинеколога, почему его жена не беременеет, гордо отвечает: "Габриляны в неволе не размножаются!"

Если говорить серьезно, этот конфликт мужского и женского предназначения зачастую приводит к трагедиям: разводам, уходу от жизни и из жизни. Молодая женщина Алена в течение 2-3 лет после замужества и рождения девочки постоянно требовала от мужа больше денег, чтобы она могла иметь дорогие вещи, как её родственницы и подруги. Муж очень любил её и дочку и поменял свою недостаточно оплачиваемую, но любимую профессию на работу бармена. Он работал в сомнительном ночном ресторане, где подвыпившим посетителям можно было после полуночи вместо дорогостоящих коньяков подсунуть дешевый спирт. Все это требовало определенного времени - найти нелегальный спирт, "сделать" из него коньяк, поделиться доходом с хозяином. Ресторан закрывался в 4-5 часов утра, и до 8 часов он готовился к следующему вечеру. Когда часам к 10 он возвращался домой Алена устраивала ему истерики прямо с порога - где ты был? И никакие доводы, объяснения не помогали. Скандал длился до 3 часов дня, а в 4 часа он снова должен был быть в ресторане. Выдержать это не было никакой возможности. Сон на работе на диванчике в течение 2-3 часов усталости не снимал. Он не нашел другого выхода, как уехать на заработки в другую страну.

Раз в 2-3 месяца, потом раз в полгода он приезжал, привозил деньги своим любимым женщинам Алене и дочке. Алена снова устраивала истерики почему он не живет с ними? Через два года после очередного приезда и отъезда мужа Алена получила телеграмму о его смерти. С отцом мужа она выехала, чтобы привезти его тело и похоронить. Там она узнала, что у него была другая женщина, что он употреблял наркотики и умер от передозировки.

Алена очень тяжело пережила смерть мужа. Ей, оказывается, и не нужны были кольца, серьги и другие подарки, которые она требовала от него.

- Я чувствую себя убийцей, - говорила она психологу. - Ведь от меня так мало было нужно - с улыбкой встречать его, когда он возвращался с работы.

Итак, желание женщины иметь рядом мужа, постоянно любящего, понимающего, послушного, всегда в противоречии с действительностью. Все женщины, наверное, пережили в своей жизни шок, обнаружив, что их половина далеко не соответствует их представлению о муже.

Мужчины, в свою очередь, мечтают найти ту единственную, которая их поймет. Мы непостижимы друг для друга, мы - само противоречие, которое стремится к единству.

Все эти противоречия обостряются в период рождения ребенка. Еще вчера было ожидание, единое стремление иметь ребенка, и вдруг сразу все меняется. Женщина от природы наделена таким мощным материнским инстинктом, который не понятен мужчине. Мать на первое место ставит ребенка к полному недоумению отца ребенка, мужа: почему его вдруг отодвигают на задний план.

Женщины из распадающихся или уже из разрушенных семей на вопрос психолога, кто в их жизни на первом месте, практически всегда отвечают:

- Конечно, ребенок ( или дети )!

- А на втором месте ?

На втором месте мама, сестры и братья, другие родственники, карьера, благополучие семьи, наряды, подруги и т.д. и т.п.

- А где же место мужа?

Такой вопрос вызывает некоторое недоумение. У мужа нет определенного места, нужно бинокль взять, чтобы рассмотреть его в конце очереди. Женщина выбирает такой порядок сама, но для неё является полной неожиданностью, почему у мужа появляется другая женщина. Она оскорбляется: он её не понял, он предатель. По статистике почти половина разводов происходит по таким конфликтам.

В такой атмосфере неблагополучия, непонимания друг друга ребёнок в младенчестве и детстве набирает семейные программы-матрицы.

Кроме любви и возможности благополучно прожить период контрзависимости для становления личности необходимо развитие творческих способностей ребенка - и это тоже должна обеспечить семья. Очень редко бывает так, что ребенок с раннего детства знает, кем он хочет быть. Известный врач стоматолог

"лечил "зубы куклам и никто никогда не сомневался, что он будет стоматологом. Один мальчик всегда говорил, что он хочет быть начальником станции, - и он стал им. К сожалению, такой выбор бывает крайне редко. Дети очень талантливы, они гениальны и необходимы большое внимание и помощь родителей, чтобы эти способности сохранились. Трудно иногда даже найти причину, почему ребенок бросает то или иное занятие, которым занимался как будто с увлечением: то ли тренер не так сказал, то ли девочка или мальчик не так посмотрели, то ли ещё что...

Мы все чрезвычайно податливы влиянию окружающих людей. Был проведен такой эксперимент. Психолог договаривается с группой в 10-15 человек, что при тестировании наряду с другими вопросами будет такой: какого цвета лист бумаги. И все на белый лист будут говорить, что он черный. Испытуемый приглашается в эту группу; все соответствует в работе его восприятию, кроме этого теста. И когда 10-12 человек до него серьезно и твердо белый лист называют черным, то, сомневаясь и не понимая, 80% испытуемых тоже называют его черным. Только 20% способны отстоять свое видение и защитить его, открыто пойдя против всех. Способность людей к внушению и самовнушению просто поразительна. В литературе описан такой случай. Приговоренному к казни через повешение предложили альтернативу: его отдадут врачам, изучающим процесс смерти, и он умрет "более легко" от потери крови. Ему подробно рассказали, как это будет, в какое время и как он почувствует слабость и уйдет из жизни безболезненно, как бы засыпая. Он выбрал смерть от потери крови. Его поместили в ванну с теплой водой, завязали глаза, слегка царапнули кожу на руке; потом поливали ранку теплой водой, имитируя ток крови из вены. И этот человек умер со всеми симптомами потери крови, не потеряв её при этом ни капли.

Что же тогда говорить о детях? Они бывают очень жестокими в оценке друг друга, болезненно воспринимают удачи и неудачи, очень хорошо чувствуют любовь или безразличие взрослых, живущих или работающих с ними. Задача родителей в этот период - найти квалифицированных учителей, тренеров и в общем людей, которые сами увлечены и интересны. Самое главное - не просмотреть, если у ребенка проявилось дарование, способности. Нужно материально обеспечить их развитие - купить краски, спортивное оборудование, компьютор, инструменты, животных и т. д. - все, что необходимо.

Не огорчаться, если ваши затраты оказались безрезультатными, не упрекать ребенка, а продолжать помогать ему в поиске самого себя. Есть несколько параметров, без которых человек не может быть счастлив. Очень мудро говорят". Если человек с радостью идет на работу, а в конце дня с радостью возвращается в семью, у него все в порядке, он счастлив." Любимая работа очень много значит для жизни человека, и программа эта закладывается в семье в детстве. Чаще всего помощь родителей оказывается решающей, хотя очень многие поиски своего назначения, профессии решают вопреки всему и всем.

В семье закладывается ещё одна не менее важная программа взаимоотношения с противоположным полом. Эти обучающие игры З. Фрейд назвал Эдипов комплекс и комплекс Электры.

Для мальчика мать - это матрица женщины, и он всю жизнь будет искать похожую на неё свою половину. Для девочки такую же роль играет отец. Взаимоотношения мальчика и матери - Эдипов комплекс, девочки с отцом комплекс Электры.

Эдип - герой древнегреческого эпоса. Царю и царице древнегреческого города-государства Фивы пророки предсказывают, что у них родится сын, который вырастет, убьёт отца и женится на матери. Мальчика Эдипа после рождения бросают в горах умирать, чтобы пророчество не сбылось. Его находят пастухи, и как родной сын он воспитывается у чужеземных царя и царицы. Вырастая, Эдип слышит это же пророчество и, желая избежать его, бросает семью и путешествует. Странствуя, он встречается с незнакомцем и в ссоре убивает его, не зная, что это его отец. Первая часть пророчества сбылась. Потом Эдип попадает в свой родной город Фивы. Над Фивами нависла угроза: ужасный сфинкс пожирает людей, которые не могут отгадать его загадки. Эдип отгадывает загадку, и сфинкс повержен. В награду за освобождение города царица Иокаста, настоящая мать Эдипа, выходит за него замуж, не зная, что он её сын. В наказание за грех инцеста (кровосмешения) на город обрушивается чума. Оракулы снова пророчествуют: чума прекратится, когда будет найден убийца царя Лая. В конце концов всё выяснилось. В ужасе от содеянного преступления Эдип ослепляет себя, царица Иокаста кончает жизнь самоубийством. Ослепление Эдипа символизирует ужас, который следует за высвобождением вытесненных желаний. В данном случае вытесненное из области сознания в сферу бессознательного желание иметь инцестные отношения с матерью и ревность к отцу - это и есть то, что З. Фрейд назвал Эдиповым комплексом.

Каждый мальчик видит во сне сексуальные отношения с матерью, пугается этих непозволительных отношений и вытесняет их в сферу бессознательного. В детстве мальчиком должна решаться ещё одна серьёзная проблема для него мама его любит, говорит, что он единственный для неё, а спать идет с отцом. Отец огромен по сравнению с мальчиком, и это тоже порождает страх и ревность. Иногда этот страх по тем или иным причинам бывает чрезмерным. Зачастую это опять вызывается психологической неграмотностью родителей. Женщина не скрывает, что с рождением мальчика (и девочки тоже, кстати) муж отходит на второй план. Инстинкт продолжения рода в этот период диктует женщине направить всё внимание на сохранение жизни и развития этого беспомощного существа, которое без неё может просто погибнуть. Мужчина же не принимает такой позиции женщины, какими бы религиозными или социальными нормами он не прикрывал (бессознательно) своего недовольства, как бы он ни хотел ребёнка-продолжателя рода. Его, ещё вчера такого любимого, отодвинули на задний план, и причина этому - мальчик его сын. Начинается скрытый процесс соперничества, где часто побеждает ребёнок: ему всецело в этот период принадлежит женщина, а от мужчины она ещё просит понимания в этом и помощи. Женщина хочет совершенно неадекватного: чтобы отец относился к ребёнку также, как она.

Мальчик же интуитивно хочет, чтобы мама принадлежала только ему, чтобы огромный страшный папа исчез. Маленький сын говорит маме: Когда я вырасту, я на тебе женюсь.

Этот период протекает не на уровне сознания, и принимается с полным недоверием по недоверием по отношению к психологу, который объясняет родителям различные отклонения в здоровье, в поведение мальчика страхом отца. Возмущению отца обычно нет предела: ведь он любит сына, живёт для него, всё в жизни делает для него, своего наследника. А проявления страха отца бывают очень неприятными, в частности психологической причиной энуреза может быть страх отца, пережитый в детстве, вытесненный но не отработанный. 6-ти летнего мальчика положили в больницу и традиционными средствами лечили несколько недель. Результаты были прекрасные.

- У тебя всё в порядке. Завтра за тобой приедет папа, - сказали ему и он снова стал мочиться.

Молодой человек 28 лет, Женя, страдал от непроизвольного мочеиспускания днём, когда ему нужно было ответить автоинспектору, начальнику, любому, наверное, мужчине, который мог строго посмотреть на него ( это субличности отца). Он не мог знакомиться с девушками, создавая массу проблем и неудобств. Он единственный сын в семье, отец совершенно искренне переживал за него и именно он привёл сына к психологу. Во время психоделического сеанса психолог дал возможность Жене выразить скрытую агрессию против отца. Не зная, что он отрабатывает именно эту программу, с разрешения психолога позволив себе безнаказанно сделать всё, что мог бы сделать ребёнок, будучи всесильным перед этим страшным отцом, Женя его расстреливал, сокрушал руками и ногами, резал на части, взрывал, сжигал, вышибал мозги и красочно рассказывал, как они текут по стенке.

Только почти через час этого очень эмоционального переживания, поставив отца на колени и заставив просить прощение, Женя, наконец, успокоился, реализовав эти килотонны скрытой агрессии, простил отца и понял, что их игра была взаимной, что в любой момент Женя мог выйти из этой игры. Он "придумал" себе этот страх, чтобы отработать свои программы. Если бы отец мог себе представить, что творилось в душе у его такого любимого единственного сына! Какое шоковое состояние и мощное переосмысление бывает у родителей на психологических семинарах и сколько сожалений по поводу того, что знания пришли так поздно...

Комплекс Электры возникает из взаимоотношений отца, матери и дочери. Девочка - это такой прекрасный ангел, она так любит отца, так нежно его встречает, отталкивая маму, с которой она проводит целый день и которая ей надоела, потому что помимо любви и нежности, мать приучает к порядку, кормит иногда не тем, что хочется, укладывает спать, когда не надо. А отец - это праздник, любовь, игра. Сердце отца тает, особенно на фоне того пренебрежения, которое он видит от жены. И начинается другая игра. Девочка достаточно жестко утверждается за счёт матери, стараясь быть на первом месте у отца. А у матери заложена другая программа: чтобы не было инцеста, надо их разделить.

Вспомните; в сказках народов мира странным образом вымирают все мамы и остаются только мачехи. Как ненавидят они своих падчериц, как грубо обращаются с отцами девочек, как лишают падчериц праздников и даже жизни для того, чтобы прекрасный принц потом освободил их, поцеловав в хрустальном гробу или заснувшем царстве.

В сказках прекрасно, наивно и мудро отражается опыт жизни народов, описываются все те проблемы, которые возникают в каждой семье при рождении детей. Проблемы возникают обязательно, потому что это матрицы, заложенные в модели поведения, данных людям на уровне инстинкта. Нет ничего более святого, чем материнская любовь. О ней тоже сложены легенды и сказки. Невозможно сказать плохо о матери, которая даёт ребёнку то, что никто в жизни не в состояние дать - безусловную любовь, бескорыстную нежность, заботу и внимание; мать даёт ребёнку жизнь. И в сказках другая сторона матери - жёстко приучающей к туалету, ограничивающей свободу, запрещающей делать то, что хочется, - эти функции матери переносятся на мачеху. Это субличность матери, с ней ребёнок в конфликте, на неё обижается, хотя вряд ли возможно воспитание на любом уровне без определённого насилия. Мама ещё и стареет. В "Сказке о мёртвой царевне и семи богатырях" Пушкина мама-мачеха спрашивает волшебное зеркальце:

- Свет мой, зеркальце, скажи

да всю правду доложи:

я ль на свете всех милее,

всех румяней и белее?

И когда волшебное зеркальце говорит, что не она "на свете всех милее, всех румяней и белее", а её падчерица (на самом деле - дочь), мама-мачеха в сказке готова отправить её в тёмный лес, дать отравленное яблоко, или в другой сказке - уколоть веретеном, от которого она на 100 лет уснёт.

В реальной жизни мать, разделяя отца и дочь, говорит отцу: "Да она же посуду не моет, свои трусики разбросала, поёт песни вместо того, чтобы учиться, с мальчиками якшается "- это уже удар ниже пояса. А девочка в 13 лет говорит: "Папа, посмотри, какой бюстгалтер мне мама купила" и демонстрирует его на себе; "Дай мне денег на прокладки", "Когда я вырасту, у меня муж будет такой, как ты, папа".

Семья Раиса и Галы прошла психологические семинары. Они обратились к психологу по поводу разрушительных неудач в бизнесе. Через определённое время они в основном отдали долги и решили переход на новый уровень жизни отметить ужином в ресторане втроём вместе с 6 - летней дочкой Алей. Им понравилось, у них уже была возможность раз в неделю позволять себе посещение ресторана, и они решили сделать это традицией. К субботе Аля доверительно предложила отцу: "Давай мы пойдём в ресторан вдвоём! Все так на нас будут смотреть, когда мы войдем!" Раис был психологически грамотным, он с пониманием и радостью принял это проявление комплекса Электры; втроём они прекрасно уладили этот назревающий конфликт, дали возможность Але получить от отца то внимание, которое дало ей самоутверждение, уверенность в любви отца.

Любовь отца к дочери и матери к сыну становятся матрицами, с которых потом будет отпечатываться ощущение любви к человеку противоположного пола. Если по каким-то причинам такая матрица отсутствует, взрослый не может чувствовать любовь партнёра, какой бы сильной она ни была. Нужны постоянные доказательства любви, и любые доказательства бесполезны.

Отец Лены ушёл из семьи, когда Лена была ещё в утробе матери. Она родилась без отца, мать вела асоциальный образ жизни - употребляла чрезмерно алкоголь, не работала, меняла сексуальных партнёров. У Лены было неблагополучное детство; она "защищала" свою мать от мужчин, совсем маленькой видя сцены секса и воспринимая их как насилие над матерью; повзрослев, она защищала себя от нетрезвых и неразборчивых поклонников матери. Единственное преимущество такого детства - она была предоставлена самой себе, сама выбирала для себя жить так, как её мать, или так, как жили семьи подруг - обычные нормальные семьи, где матери и отцы заботились о детях. Жизнь этих семей казалась ей несбыточной прекрасной сказкой.

В 16 лет она влюбилась, забеременела. Её избранник Саша обожал её, он радовался её беременности и просил выйти за него замуж. 6 месяцев она колебалась: то соглашалась, то вдруг решала, что это не любовь. "Ты меня не любишь!" - говорила она, и Саша ничем не мог доказать ей свою любовь - ведь у неё не было матрицы отцовской любви. В 6 месяцев она решилась на искусственные роды, и Саша никак не мог на это её решение повлиять. Они расстались.

В 20 лет она "случайно" попала на лекции психолога. В течение 3 лет она систематически получала психологическую помощь, посещая занятия сначала 2-3 раза в неделю, потом один раз еженедельно, потом реже и реже. Она благополучно вышла замуж, хорошо психологически была готова к рождению ребёнка, родила девочку. Сейчас она живёт счастливо, имея ту семью, о которой мечтала в детстве. Но брак 7 раз был на грани развода, и только своевременная помощь психолога помогла его сохранить. Лена приходила совершенно разобранная и говорила: "Он меня не любит!" А через 2 часа после сеанса глаза её сияли радостью и счастьем; уходя, она полностью понимала, что с ней происходит, а если известна причина невроза, невроз пропадает...

Другой пациент привёл свою девушку к психологу.

- Я хочу жениться на ней, - сказал он. Девушка засопротивлялась:

- Я не пойду за тебя замуж, я не люблю тебя.

На эти слова он совершенно уверено ответил:

- Это тебе только кажется. Ты любишь меня, просто ещё не знаешь об этом.

Его очень любила мать, он был третьим ребёнком, первые были девочки, и он в полной мере получил матрицу женской любви. И уверенность в том, что женщины его любят делает его настолько самодостаточным, что приносит реальный успех у женщин и их любовь. Интересно было наблюдать на лекции, где слушатели сидели по кругу, как каждый его взгляд на очередную женщину мгновенно делал её жертвой. Он всех женщин делал женщинами. Такие люди встречаются достаточно редко, и перед их обаянием и уверенностью ни одна женщина не устоит.

Все события нашей жизни имеют корни в детстве. Вот ещё одна интересная история, свидетельствующая об этом.

На приёме давний пациент психолога Данияр сказал, что он женится. Когда психолог одобрил это его намерение, Данияр добавил: "Я женюсь сразу на троих". И это было в общем-то не удивительно, потому что он мусульманин, и по этой религии такой брак допускается. Как это делает правоверный мусульманин? Он женится по любви. К тому времени, когда жена рожает и её мощные материнские инстинкты на первое место ставят ребёнка, муж в поисках нового (по программе, данной всему мужскому роду) влюбляется в другую; он женится и история повторяется; он женится в третий раз - и опять то же самое; а первая жена к этому времени поставив на ноги ребёнка, настрадавшись от ревности, поумнев, снова готова к любви, и она делает всё, чтобы муж к ней вернулся. Муж уже забыл её, она опять для него новая, он снова любит её. Интересно, и всё по законам психологии.

А Данияр запланировал свою женитьбу на троих как-то не по-мусульмански. Выбирая трёх претенденток с именами у всех на букву "з" Зуля, Зулейха и Зейнаб, он предложил: "Пусть они между собой договорятся, а я на них женюсь".

Все матрицы зарождаются в детстве. В работе с Данияром выяснилось, что когда ему было 3 года, он был беленький, кудрявый, пухленький и такой хорошенький, что никто мимо пройти не мог равнодушно. И когда девочкам 10-12 лет, которых очень заинтересовали сексуальные проблемы и они захотели проделать эксперимент, понадобился мальчик, они выбрали его и привели т р ё х такого же как он возраста девочек. Старшие девочки "изучали" половой акт, раздев малышей и укладывая их друг на друга. Сексуальные игры всегда интересны для любого возраста, и все участники дружно держали всё в секрете. Это продолжалось около месяца и стало матрицей. После объяснения и отработки ситуации Данияр с облегчением воскликнул: "Ну теперь я понял, почему я никогда не брал меньше двух женщин". Через некоторое время он относился к этой своей затее жениться на троих с юмором и смехом.

А женщины, которых он выбрал? Одна была недоступна для работы - жила в другом городе и её участие было пассивным. Другая претендентка сказала Данияру: "Ты ненормальный" и перестала разговаривать с ним, выйдя из игры. А третья, Зуля, поплакала-поплакала и сказала психологу и Данияру: "Я, наверное, соглашусь". Работа показала, что они не просто так срезонировали друг друга в этой игре.

Когда Зуля была маленькая, её отец поехал в Прибалтику покупать автомобиль (в Советском Союзе это была проблема). Вместе с новенькой машиной он привёз крутобёдрую Сашу. Своей красавице жене он заявил: "Я мусульманин, имею право". И пока жена лежала в одной комнате в полуобморочном состоянии, он в другой комнате, обнимая Сашу, смотрел телевизор. Мама говорила Зуле:

- Скажи папе, что у меня сердечный приступ.

И когда Зуля говорила это отцу, он отстранённо отвечал:

- А при чём тут я?

Мама говорила Зуле, что она терпит всё это только ради Зули, которая очень любила отца, а Зуля чувствовала себя виноватой, что из-за неё так страдает мама.

Так выглядела детская история: один мужчина - папа и три женщины мама, Саша и Зуля. На взаимоотношениях с Данияром эта программа себя не исчерпала. Срезонировалась ещё одна ситуация по этой матрице.

"Случайно" к психологу привели красавицу-женщину по имени... Саша (даже имя повторилось!). Она была в полном отчаянии, на грани истерического срыва из-за серьёзного конфликта с мужем (позже всё закончилось разводом). Учитывая её состояние, психолог оставляет Сашу у себя на неделю. В это же время по своим обстоятельствам тоже на неделю приходит в этот же дом Рустам, давний знакомый психолога. Зуля, увидев Рустама, влюбилась в него, и, будучи своим человеком в доме, попросила разрешения тоже пожить здесь недельку. Сценарий разыгрался как по нотам: Зуля влюбилась в Рустама, Рустам в Сашу. Но ведь в детстве была ещё третья женщина - мама. И Зуля её находит, без всяких оснований ревнуя Рустама к женщине, тоже живущей в этом доме, причём она старше Рустама на 40 лет.

И это бывает очень часто, когда для полного соответствия матрице совершенно иррационально "придумываются" обстоятельства, "притягиваются" факты.

Эти отпечатывания с матриц продолжаются до тех пор, пока не переболит, не переживётся та боль, те страдания, которые были вызваны начальными событиями, ставшими матрицами, потому что с негативными переживаниями, ставшими программами в каждой клетке тела, нельзя быть счастливым.

Зуля поняла и отработала эту программу, причину своих страданий. А если вдруг ещё срезонируется такая ситуация, она примет её спокойно - своя же, родная программа; Зуля пойдёт к психологу и с его помощью без жертв, страданий и слёз из этой игры выйдет.

Итак, мальчик выбирает себе всю жизнь женщину, похожую на мать; девочка выбирает себе мужа, похожего на отца. Это происходит бессознательно и удивительно безошибочно. Вот такой случай из практики. Надя говорит психологу, что она выбрала мужа, не такого, как отец. Отец был очень хороший, заботился о семье любил детей, по словам Нади. Её муж вначале тоже очень ответственно относился к своим мужским и отцовским обязанностям, купил благоустроенную квартиру, отвечающую современным требованиям, хорошо материально обеспечивал семью. Через 5-6 лет выяснилось, что тайком от Нади он стал играть в казино. Доходов от его бизнеса хватало, чтобы скрыть достаточно крупные проигрыши, потом заработки стали сокращаться, а проигрыши увеличиваться. На момент работы Нади с психологом её муж проигрывал деньги на те доходы от бизнеса, которые только должны были быть; он занимал деньги и не отдавал долги. Надя разбиралась с кредиторами, вынуждена была сама содержать семью. Она уступила настояниям и клятвам мужа и заняла для него крупную сумму денег под большие проценты. Ей пришлось продать за бесценок свои драгоценности (их дарил ей муж в лучшие времена), чтобы погасить его долги.

По совету психолога Надя очень настойчиво порасспрашивала свою мать об отце, который умер, когда Наде не было 10 лет. Выяснилось, что её отец тоже был игроком. В те времена в СССР не было казино, но была подпольная игра в карты, и её отец проигрывал крупные суммы денег, автомобили и квартиры. При жизни отца всё это скрывалось от детей, а после его смерти мать придумала красивую легенду о папе, который любил, заботился, обеспечивал..."Не зная" на реальном уровне правду об отце, Надя подсознательно точно выбирает себе такого же мужчину, как отец. Она тщательно скрывает от своих дочек пяти и восьми лет правду об отце, но они тоже выберут себе такого же мужа-игрока, как папа.

Безошибочно можно сказать, что если женщину бьёт муж, её в детстве бил отец. И если такая женщина по ошибке выберет себе мужчину, который никогда на женщину руку не поднимет, она разведётся с ним и будет искать "хулиганистого". Или - даже ангела вынудит поднять на неё руку, бесконечно провоцируя такие ситуации.

Если мама в детстве мальчика оскорбляет, унижает, заставляет делать всё по-своему, не даёт свободы, мальчик в будущем выберет себе такую жену. Часто женщины у психолога сопротивляются и не хотят увидеть в себе негатив. Очень хороший приём в таком случае - вопрос психолога: "А ты хотела бы, чтобы у твоего сына была такая, как ты, жена?" - "Ни за что!" - сразу, не задумываясь, отвечает женщина.

Женщине очень трудно, практически невозможно увидеть себя. Обычно она считает себя прекрасной матерью, для ребёнка она делает "всё, чтобы ему было хорошо". Даже жизнь за него проживает. Одной такой сопротивляющейся матери психолог посоветовал:

- Попробуй в ситуации, где надо сделать выбор, дать возможность выбирать своему сыну.

Сыну 13 лет. Им нужно было перекусить. Мама любит гамбургеры, сын пиццу. Эту еду подавали в разных кафе. Ира вспомнила совет психолога и предложила:

- Решай, что будем есть, в пиццерию пойдём или в Мак Дональдс?

Ира была потрясена результатом этого простенького эксперимента. Мальчик не выбрал: сама выбирай, мне всё равно, как ты хочешь - и так в течение 15 минут. Ира вынуждена была признать правоту психолога. Когда-то она так же лишила выбора своего мужа, на себя взяла обязанность содержать семью, выбирать и покупать мебель, одежду, машину и т.д. Они развелись. Он ещё в течение 5-ти лет делал попытки как-то её образумить, потом женился. Они достаточно часто встречаются, он постоянно общается с сыном. Ира имеет сейчас всё, к чему стремилась: дорогой дом, деньги, поездки за границу, увлекательное времяпровождение. Только от неё ушёл муж, единственный мужчина, перед которым "коленки подгибаются", как призналась она. А он ей говорит: "Я тебя ненавижу за то, что ты разрушила такую семью!"

Ира учится сейчас давать выбор всем вокруг. Сыну нужно было купить кресло к компьюторному столу. Она его выбрала, но ещё не купила. Психолог посоветовал: "Пусть хоть раз сын выберет, а отец поможет". Какое это было переживание для Иры! Они не то купят, по цвету к остальной мебели не подойдёт, муж купит подешевле, экономя деньги и т.д. Как много она начала понимать, видя, с каким удовольствием, увлечением отец и сын (может быть, первый раз в жизни) делали эту покупку.

- Я всю жизнь всё делала наоборот, - поняла и признала она.

Семилетний Олежка говорит: "Я никогда не женюсь!" И на вопрос, почему, отвечает: "Жена нужна только для скандалов в доме". Это рассказывала его мама. Она услышала это по-настоящему только после длительной работы с психологом. Её свекровь такая же: даже со взрослыми детьми разговаривает на повышенных тонах, в приказном порядке, устраивает истерики, если делается что-то не так, как хочет она. Мама Олежки стала психологом, и есть надежда, что личная жизнь Олега будет строиться по-новому. А пока невозможно было сказать, кто из супругов больше провоцирует другого на конфликтные ситуации. В этой семье, например, жена, с помощью психолога разобравшись в семейных проблемах, старалась в такие ситуации больше не попадать, научилась выходит из них. Но муж стал чувствовать себя некомфортно, оставшись без привычных многолетних игр; он неделями провоцировал жену на продолжение конфликтов: приходил домой нетрезвый, поздно, после приёмов гостей обвинял её в нескромности, упрекал в невнимании её к его маме и т.д. Этот период они тоже пережили, взаимоотношения полностью перестроились ко благу всех членов семьи, конечно.

Зигмунд Фрейд писал: "То, что мне приходилось говорить о женственности, не всегда звучит приятно и не отличается полнотой. Если вы хотите узнать больше, обратитесь к своему собственному жизненному опыту".

Каждая женщина в силу своей программы стабильности, создания и сохранения семьи, хочет тоже встретить единственного, который будет любить только её. Как же быть, когда стремления мужчин и женщин столь различны?

Постольку поскольку именно женщина хочет семью, вся тяжесть организации семейной жизни ложится на неё. Любовь, конечно, правит миром, но как? От женщины необходима трудная работа на самом что ни на есть реальном уровне.

Мужчина нацелен на поиск нового - используйте это и станьте для него постоянно новой. Это и трудно и легко. Трудно, потому что в период влюблённости все эти программы кажутся такой ерундой: это у других такие сложности... И только терпя крах во взаимоотношениях, женщины начинают искать, почему ушла любовь, такая необыкновенная, сильная, данная как будто на века.

Легко, потому что мужчины, оказывается, достаточно примитивны ( да простят меня они!). Они воспринимают новым то, что было 10-12 проживаний назад. Поэтому нужно на очень реальном уровне обдумать и составить себе программу быть новой в течение 12 дней, причём учитывать эту новизну во всём: во внешнем виде, настроении, еде (путь к сердцу мужчины лежит через его желудок), сексе и т.д. Молодые женщины, у которых начинаются проблемы в семье, позволяют себе с осени до весны ходить дома в одних и тех же спортивных брюках и балахонистом джемпере - ведь это так тепло и удобно. Мужчина ушёл от жены, потому что она ограничивала его в сексе (это нельзя, другое неприлично, сегодня я не хочу, у меня болит голова и т.д.); от другой жены он ушёл, потому что в сексе мало того, что было дозволено всё, но ещё и требовалось безмерно это вседозволенное. И то и другое не было новым, разнообразным, надоедало и побуждало к поиску другого.

В другом случае удалось вернуть сексуальный интерес мужа, просто разнообразив одежду для дома. Одно время по программе московского ТВ по четвергам вёл передачу Раф Сардаров, известный модельер. Он чуть ли не выскакивал из экрана, уговаривая женщин иметь разнообразную одежду для дома и секса. Это одежда для вашего партнёра, и дома для мужа вы должны быть красиво причёсанной, в шортиках или длинном халатике, в строгой пижаме или легкомысленных трусиках, в тельняшке или в мужской рубашке, в классическом белье или с сексуальными подвязками, в романтических бантиках, кружевах и цветочках или в строгих спортивных комплектах и т.д. 12 перемен, и потом можно начинать сначала - вы будете снова новой перед этим интересным, наивным существом, которое ваш муж. К этой одежде ещё разное настроение весёлая, задумчивая, легкомысленная, озабоченная, уверенная в себе, кроткая, беззащитная, эмоциональная, уступчивая, всё принимающая, отзывчивая. И к этому ещё полностью разнообразное питание на 12 дней, причём обязательно учитывать его вкус - утром, в обед и вечером мясо пожалуйста; а при мясе на столе должны быть другие разнообразные блюда, чтобы сама рука тянулась к ним.

Никогда! Ни при каких обстоятельствах! Не устраивать разборок и скандалов! Они бесполезны и ведут к разводам. Никогда не показывайте, как вы устали от него, от детей, домашних забот. Любите ваших детей, как хотите. Но когда, в какой книге вы прочитали, в каком храме услышали, где вы "узнали", что женщина принадлежит детям своим? В древности и сейчас, по заповедям разных религий, по всем обычаям женщина принадлежит мужу своему. И нарушение этой древней мудрости снова создаёт массу проблем.

Альфия, пациентка из Самарканда, пережила страшную трагедию: на её глазах погибли две её дочери и муж. Старшая была студентка медицинского института, младшая поступила в институт после окончания школы, и они решили отметить это событие на водохранилище. Пока родители делали на берегу шашлык, девочки, не умеющие плавать, и их подружка, которая только держалась на воде, пошли купаться, держась за надувной баллон от автомобильного колеса. Порывом ветра как-то баллон отнесло в сторону, и девочки стали тонуть. На их крики на помощь рванулся отец. Он умер от разрыва сердца ещё на берегу, по инерции добежав до воды. Мотоциклист, проезжавший мимо, спас подружку.

Альфия все годы совместной жизни пренебрегала мужем, не доводила до развода, но постоянно твердила, что он ей не очень нужен, и если он уйдёт, она спокойно это примет. Пережив эту трагедию, Альфия переоценила всё в своей жизни и говорила, рыдая: "Если бы Аллах дал мне возможность вернуть одного из троих, я выбрала бы мужа".

Любите ваших детей, смысл и цель вашей жизни, но не доводите дело до таких трагедий, чтобы понять, что вы и муж - это одно целое.

Дети с детства должны знать, что самый главный в семье - папа. Всю любовь к детям выражайте, когда его нет поблизости, но как только появляется он, дети и мама всё своё внимание, любовь и заботу должны уделить отцу. Мужчина в такой семье чувствует себя реализованным, нужным, любимым. Даже если его "делают" главой семьи, он фактически становится им. Это хорошие программы для детей - мальчик станет таким же главой семьи, девочка будет такой женой. В идеальном случае психологически грамотные родители ведут игру в сладкие парочки: сыновья в обнимку с мамой, дочери с папой все вместе смотрят телевизор, занимаются своими делами, принимая Эдипов комплекс и комплекс Электры, давая этим комплексам развиваться только для правильных программ. Интересна реакция пациентки С. Она 6 лет была в разводе с мужем, дети - мальчик и девочка - любили его и поддерживали отношения с ним. После психологического ликбеза С. поняла причины развода и из обличающей, негодующей, ничего не принимающей женщины, от которой ушёл муж, стала мудрой и спокойной. Семья соединилась, и С. рассказывала психологу: "Отец сидит в кресле, дочка у него на коленях, и девочка томно говорит маме, которая зашла в комнату: "Мама, принеси нам кофе". Смеясь, С. говорила, что раньше она такой скандал устроила бы! А сейчас пошла и принесла кофе, и такое удовольствие испытала от того, что ситуацию понимала, не устроила воину за этого дорогого, любимого обеими мужчину. А у девочки заложилась ещё одна прекрасная программа - у неё не будет соперницы, она из-за мужчины не будет устраивать разборок, он будет принадлежать ей.

Женщина по своей сущности - воспитательница, и воспитывает и создает она не только детей, но и мужа. За каждым великим или удачливым или просто счастливым мужчиной есть женщина, которая сделала его таким. За наркоманом, алкоголиком, неудачником тоже женщина, мать и жена.

Анекдот - это маленькая притча, имеющая порой очень глубокий психологический смысл. К теме и к месту, например, такой анекдот:

Билл и Хиллари Клинтон в хозяине бензозаправки узнали школьного поклонника Хиллари.

Билл съязвил:

- Вот вышла бы за него замуж и была бы бензозаправщицей.

А Хиллари четко поставила все на места:

- Нет, если бы я вышла за него замуж, он стал бы президентом.

Очень большую роль играет семья в сексуальном воспитании детей. Конец 19 - начало 20 века характеризуются пуританским отношением к сексу. В истории человечества периодически проходили то сексуальные революции, то вводился жесткий запрет на все проявления секса. Никогда, наверное, не прекратятся споры по этому, такому важному для всех вопросу. Если у человека есть сексуальные проблемы ( какими бы они ни были ), он никогда не может ощущать себя счастливым. Можно приводить бесчисленное количество безумных поступков, совершенных ради сексуального удовольствия. З. Фрейд в одной из своих работ писал, что если как следует поработать над любой проблемой, то обязательно выйдешь на её сексуальную причину.

Мы рождаемся сексуальными существами, но родители почему-то с яростью воспринимают проявления этого у детей. Безусловно, родители хотят, чтобы их девочки и мальчики, став взрослыми были в сексуальном плане полноценными и нормальными. Есть такая голубая родительская мечта: пусть растут до совершеннолетия непорочными, а ко времени вступления в брак станут сексуальными. Так не бывает. Усложняется эта проблема ещё и урбанизацией основного населения. Живя в городе, люди уходят от природы, от тех ситуаций, когда дети с раннего детства видят сексуальные проявления у собак, кошек, других домашних животных. Для городского ребёнка получить знания, откуда берутся дети, - целая проблема, если родители к этому не подготовлены. В таком случае не исключаются довольно сомнительные источники информации, и зачастую первые знания об этой стороне человеческой жизни связаны с крайне негативными эмоциями - запрет, страх, нечистота; иногда это сопровождается скандалами, и это тоже становится матрицами на всю оставшуюся жизнь. Сколько скрытых семейных трагедий! Вполне респектабельная замужняя женщина, имеющая двух детей, на всех семейных торжествах должна общаться со своим дядей, который изнасиловал её, когда ей было три года; девушка не может выйти замуж, потому что она яростно ненавидит мужчин источник её ярости в этой жизни тоже детская ситуация: её дедушка имел сексуальные действия с ней, шестилетней, и её четырёхлетней сестрёнкой. Закончилось это грандиозным шумным скандалом, когда об этом узнала мама, приехавшая с отдыха. Странные соседи, старшие родственники зачастую являются учителями в сексе для не подготовленных детей.

Одна пациентка с удовольствием рассказывала, как в детском саду мальчик предложил ей за конфету снять штанишки и показать, что у неё там, и сам показал. Они несколько дней с увлечением и удовольствием изучали друг друга, а потом он привёл своего приятеля, потом другого. Все мальчики детского сада приняли участие в этой игре. И ни один взрослый этого не заметил! Дети уже в этом возрасте знали, что это запретно и наказуемо, и им ничего не стоило скрыть это от всех работников детского сада. Она впоследствии имела очень бурные события в своей жизни - раннюю половую жизнь, рождение ребёнка в семнадцать лет, бедность, одиночество; она стала сутенёршей, разбогатела к 35 годам, но пристрастилась к наркотикам и алкоголю и насильно заставила колоть наркотики своих девочек-проституток. Она попала в критическую ситуацию, когда обратилась с покаянием в церковь. Священник часто беседовал с ней, говорил о греховности её образа жизни, но деньги, которые она жертвовала церкви в достаточно крупных суммах, брал, хотя прекрасно знал об их происхождении. Кризис наступил тогда, когда церкви надо было решить какие-то финансовые вопросы с налоговыми органами, и священник попросил её уладить это дело, намекая на то, что ей при её "работе" сделают скидки. Разочарование её было таким сильным, что она чуть не повесилась. Её привели к психологу, и после серьёзной достаточно длительной работы, она освободилась от наркотической зависимости, бросила курить, пить спиртные напитки, поменяла профессию. У неё началась новая жизнь.

Не всегда судьба складывается так благополучно. Практически у всех людей с нарушениями психики имеются сексуальные отклонения, и порой невозможно определить, что первично - вяло текущая шизофрения или сексуальные нарушения. Проблема серьёзна, очень многогранна и по всей видимости люди нескоро найдут приемлемые для всех проявления сексуальности. Сейчас принято, как только появляется у ребёнка интерес, как минимум дать детям достоверную информацию, принимать все проблемы, которые могут возникнуть, постараться подготовить детей к правильному принятию сексуальных ситуаций вне дома и семьи.

В одной школе школьный повар, выйдя покурить во внутренний дворик, увидел, что все мальчики-первоклассники занимаются сексом друг с другом. Это на второй неделе занятий в школе. Они не были готовы к тому, что в классе может появиться ученик с такой сексуальной ориентацией, и в 6-7 лет получили такую программу. Секс - это сверхинтересно для детей, и многие из них попадают в негативные игры, потому что наивны, не подготовлены и беззащитны перед ними. Парадоксально то, что дети эти ситуации должны прожить рано или поздно, без этой практики, без этого обучения не развивается сексуальность. И страшные на первый взгляд истории смотрятся совершенно по-другому после работы с психологом. Соня, например, достаточно часто доверительно рассказывала близким ей людям о том, что она 7 раз подвергалась сексуальному насилию, вызывая сочувствие и понимание. На самом деле, когда ей было 13 лет, она вечером пошла на другой конец кишлака к подружке. Её встретили двое парней на 3-4 года постарше и запретили ей сюда ходить. В общем-то им не было дела, к кому она шла и зачем, это было просто начало игры. На другой вечер она снова туда пошла, и они, конечно, знали, что она придёт, ждали её и встретили. Её слегка побили (и потискали заодно) и снова сказали, чтобы она туда не приходила. Соня никому ничего не рассказала, не спала всю ночь и со страхом, любопытством неудержимо снова пошла к ним. Они её ждали, побили, вдвоём изнасиловали. Но ведь она как и сколько провоцировала их на это! И потом снова приходила, подвергалась насилию, испытывая удовольствие сексуальное и психологическое, реализуя какие-то свои программы в этой игре. Другие "насилия" тоже были вызваны её откровенными провокациями. До сих пор она не хочет выходить замуж (ей уже 28 лет), её вполне устраивают встречи с мужчинами, которых она как будто не любит и не принимает и поэтому каждый раз они силой её берут. Лучше, если двое.

Разобравшись в этих своих играх, Соня искренне посмеялась и перестала чувствовать себя обиженной, незащищенной и несчастной.

- Так это я должна мужчин беречь от себя, - сделала она вывод.

Все должны понимать, что невозможно предусмотреть все в воспитании детей. И даже если бы могли существовать такие идеальные родители, дети "придумали" бы для себя что-то совершенно удивительное и эти фантазии считали бы реальностью для того, чтобы заложенные в них программы реализовать, прожить, добавив в них новые нюансы от личного опыта. Маленькую 3-4-летнюю Леру привели к бабушке, и та от обилия любви и заботы спрашивает: "Тебя родители не обижают?"

Лера уверенно отвечает: "Обижают! Они меня за ноги подвешивают к люстре и бьют!"

Бабушка верит - ведь устами младенца глаголет истина - и с ужасом выясняет, за что так жестоко её единственная дочь обращается с такой драгоценной внучкой.

Вот ещё пример. Индира, 50-летняя женщина, на психоделическом сеансе, плача навзрыд, рассказывает, какая жестокая у неё была мама, как она её била. На просьбу психолога подробнее рассказать о конкретной ситуации, когда мама побила её, Индира, как ни старалась, вспомнить не могла. После сеанса психолог сказал ей: "Дорогая, тебя ведь мама не била никогда". Удивлению Индиры не было предела, ведь она всю свою полувековую жизнь жила с такой мамой, которая беспощадно била в детстве. Через неделю она, торжествуя, пришла и сказала: "Я вспомнила, она один раз шлепнула меня кухонным полотенцем ".

На групповых занятиях другой пациент Альберт, 40-летний мужчина, сказал, что ему всегда в еде волосы попадаются. Во время чаепития он показывает психологу свою чашку чая и говорит: "Вот видите - и здесь волос!" Психолог волоса не увидел даже через специально надетые очки. Поверхность чая не была идеально гладкой, в одном месте был некоторый излом в один миллиметр - из-за чаинки, чайной пленки, которая иногда бывает в чае, может быть, просто пар вызвал такое "волнение" на поверхности. Это объяснение для всех остальных. Для Альберта - это волос, и никто в мире его не переубедит. Правда, после работы с психологом волосы перестали попадаться.

Нам не дано знать и понимать друг друга. Мы все к этому пониманию стремимся, но это иллюзия. Каждый из нас живет в спроецированном им самим мире и воспринимает в нем всех и вся только так, как резонируют программы.

Самое главное, что семья должна дать ребенку - это самостоятельность. Если ребенок в 17 лет может сам сделать выбор, быть независимым от влияния других, если он готов делать и получать все, что он хочет, не нанося при этом вреда и зла другим, если он наполнен любовью и принимает всех такими, какими их создал Господь Бог, значит семья подготовила ребенка к жизни. Теперь задача родителей - несмотря ни на какие перепетии в судьбе сына или дочери не вмешиваться, не навязывать своих решений, не возвращать взрослых сына или дочь в родительскую семью. Это против природы, нет ни одной яблони, которая держала бы на себе созревшие плоды до другого сезона, когда зарождаются новые. А если такой плод останется, он почернеет, сгниет. Нет животных, которое в своем логове или гнезде держат своих детенышей сверх времени, когда они стали взрослыми. Если такой процесс нарушается в человеческой семье, это чревато тем, что дети не взрослеют. В малодетной семье женщина заботой о взрослом сыне или дочери реализует свои программы, свое полностью не прожитое чувство материнства; матери подсознательно дают детям страшную программу: быть зависимым, нищим, больным, страдающим, никому не нужным, алкоголиком, наркоманом. Только такой несостоявшийся человек может вернуться к матери в её полное владение. Получив это, мать сама будет страдать, жаловаться на судьбу. В работе З. Фрейда проанализировано, как в очитках, оговорках, описках прорываются наши истинные желания и выбор. Вот пример этого. Разведенная женщина Марина, живущая с матерью и 16-летним сыном-старшеклассником, на вопрос психолога, какую проблему она хочет отработать, она сказала:

- Я хочу, чтобы мой сын был инвалидом.

Вместе с матерью они практически сделали его инвалидом: он должен был, уходя из дома, каждый час звонить по телефону домой: "Бабуля, я ещё живой, меня ещё не убили". Он не может передвигаться самостоятельно по городу на метро, потому что его никогда не отпускали одного. Он высокий и красивый, но хилый, часто болеющий, не умеющий бегать, плавать. Он даже школу не закончил с аттестатом: так часто школу пропускал, что не смог сдать экзамены и вместо аттестата получил справку.

На лекции в школе, рассказывая историю Рустама, психолог задал вопрос школьникам:

- Что, по-вашему, можно сказать такой маме на приеме?

Каждый дал свой вариант ответа. На самом деле психолог сказал Марине:

- В фашистских концлагерях проверку делали один раз в сутки, в советских - два раза...

В. Гюго описывал, как нищие деформируют тельца своих маленьких жертв, делая их уродцами, чтобы вызывать жалость и получать на этом подаяния. Такого изуродованного физически человека уже невозможно привести в норму никакими операциями, массажами и другими средствами. Точно так же, если

"изуродована" психика человека, если ему не дали вовремя прожить здоровую зависимость от матери после рождения, контрзависимость до 4-5 лет, независимость с 6 лет, взаимозависимость со школы и до конца жизни, если не пройдены эти этапы вовремя, значит психике человека нанесен непоправимый вред.

И никого нельзя обвинять в том, что это происходит. Чтобы имела место игра, необходимы хотя бы два её участника как минимум. Один человек не играет. Рустам в любое мгновение своей жизни мог выбрать другую игру, и ни мама, ни бабушка не смогли бы с ним ничего сделать. Есть ведь дети, с которыми с самого рождения сладу нет. Они сразу выбирают свой путь. Иногда все-таки такая игра в их жизнь непостижимым образом все равно приходит. Один очень крупный бизнесмен в детстве сбежал из семьи, воспитывался в детском доме, сам получил образование, сделал карьеру, открыл крупную строительную фирму. Он прожил трудную и увлекательную жизнь, но не сумел оценить всей прелести, романтики её. Он говорил:

- Мне было очень трудно, и я сделаю все, чтобы моим детям жилось легко.

У него один сын. Ему обеспечили все: учителя, репетиторы, тренеры; ни трудностей, ни сложностей... За него все так было предусмотрено, расписано, обеспечено, что жизнь была неинтересна. Он стал наркоманом.

Только осознавая себя в играх и игры в себе можно сделать выбор принимать или не принимать в них участие и в какой степени.

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОГРАММЫ

Не менее важную роль в судьбе человека играют социальные программы. Они бывают такими мощными, что все остальные (потомственные, внутриутробные, семейные) уходят на задний план. Такие социальные катастрофы как мировые войны, уносящие миллионы жизней, голод, толкающий на людоедство (Россия и Украина в 20-30 годы, Ленинград в годы Второй мировой войны), тоталитарные режимы, порождающие всеобщий постоянный страх, - все эти катаклизмы ставят главный вопрос - физическое выживание. Психологи в западных странах с трудом работают с бывшими советскими людьми. Им непонятно их стремление создать проблему там, где, кажется, её нет и не может быть.

Всему миру было непонятно, почему в Советском Союзе был такой дефицит всего: еды, одежды, бытовой техники, жилья, автомобилей. Весь мир затоварился в своем перепроизводстве, а в Союзе дирекция, профсоюзный и партийный комитеты распределяли товары от чайных чашек и ковров до автомобилей и квартир. Дефицит - это обязательное условие тоталитарного режима. Где есть распределение, там власть. На крупный авиационный завод завезли сахар, конечно, в дефицитном количестве, и партком, профком и дирекция вынесли решение: сахар выделить одиноким женщинам. Ну не понять этой ситуации никаким западным психологам! И только, наверное, бывшие советские люди могут представить себе, сколько оскорблений и недобрых слов услышали за этот один килограмм сахара одинокие женщины от неодиноких.

Любому тоталитарному режиму не нужны думающие, свободные люди, принимающие ответственность на себя за свою жизнь, за семью, за любой свой выбор.

Система тотальных запретов на протяжении нескольких поколений делает из всего населения не взрослеющих детей, за которых все решает папа-государство. Государство вмешивалось даже в интимные отношения своих граждан. На бракоразводных процессах частью протокола был вопрос: когда вы последний раз имели сексуальные отношения?

А если кто-то, изыскивая возможные, а чаще невозможные пути, создавал что-то свое (крошечное частное предприятие, артель по производству пуговиц или пошиву халатов и т. п.) это воспринималось как чуждое социализму и было строго контролируемо и наказуемо. Каждый шестой человек в Советском Союзе был осужден. Это были те, кто старался вырваться из жестких рамок любимого государства. В концентрационных лагерях погибло такое количество людей, что их до сих пор точно сосчитать не могут. Причем, не арестовывали пьяного колхозного сторожа - он не задевал ничем ту посредственность, которая была у власти. Уничтожались те, кто вызывал зависть и страх: умные, талантливые, выдающиеся, творческие. В лагеря могли отправить человека только за то, что его жена приглянулась власть предержащему.

Другой характеристикой тоталитарного государства являются ограничения в работе и оплате труда. Безработицы нет, но есть бессмысленный и оплачиваемый чисто условно труд. В одном учебном комбинате, например, четыре преподавателя готовили рабочих - электросварщиков, экскаваторщиков, трактористов. Два преподавали специальность, один - технику безопасности, один - обязательную во всех программах историю КПСС. На этих четырех работающих был директор, заместитель директора по воспитательной работе, заместитель директора по учебной работе, секретарь, методист, инспектор по кадрам. И когда надо было устроить на работу любовницу вышестоящего руководителя, в штат ввели ещё одну единицу - секретарь-референт. На каком частном предприятии такое возможно? Какой логикой можно объяснить работу огромных никому ненужных с сотнями работников проектных и научно-исследовательских институтов, выпускающих устаревшую продукцию предприятия?

Мало того, что люди не получали удовлетворения от бессмысленной работы, она ещё настолько мало оплачивалась, что на неё возможно было только жалкое существование. Мужчина обеспечить материально семью не мог. Существовал предел зарплаты, и сколько бы глава семьи, мужчина, ни работал, этот предел он обойти не мог. А если работал на двух предприятиях - это было уголовно наказуемо. Целый штат инспекторов следил за этим повсеместно, заработанные на другой работе деньги изымались. Средней заработной платы мужчины не хватало на самое необходимое, и женщина тоже должна была работать, бросая дом, семью, маленьких детей. Сейчас не вызывает удивления увеличение количества молодых женщин, не желающих иметь ребенка и даже отказывающихся от родившихся детей. Эти женщины сами были брошены на третьей недели жизни в ясли, потому что мать была вынуждена идти работать. Условия в советских яслях были невыносимые: детей было в два - три раза больше нормы, и задача нянечек была одна - чтобы дети были сухими и накормленными к приходу мамы. Зарплаты мужчины и женщины хватало на более или менее достойное существование при условии жесточайшей экономии и полного отказа от слабостей и зависимостей - сигарет, пива, компании.

Мужчина по своему назначению (обеспечивая прогресс, искать и создавать новое) не может быть мелочным, не может выбирать подешевле и побольше, не может по копейкам распределять - это на еду, это на завтраки в школе, это на коммунальные услуги, а ещё дочке сапоги на зиму купить нужно.

Мужская широта души несовместима с мелочностью, и распределять такой бюджет не по-мужски. Деньги переходят к женщине, потому что только она может выкрутиться, сэкономить, взять в долг, чтобы обеспечить, одеть, найти деньги на обучение детей и даже на отдых. А тот, кто распоряжается бюджетом, тот хозяин. И из поколения в поколение советская женщина брала на себя все мужские функции, становясь "кастрирующей", уничтожающей в мужчине все мужское. Разводы не решали проблемы, потому что новая семья (как и все семьи) существовала в таких же условиях, и снова мужчина должен был просить деньги на дорогу, завтрак, бензин, табак и т. д. Советский мужчина не в состоянии был себя ни в чем реализовать, но и оставаться послушным мальчиком-слугой при жене было неприемлимо. И выход был найден - уйти от всего этого через алкоголь, а в последнее время через наркотики. Алкоголика и наркомана-мужчину уже ничем не достанешь, он дал себе свободу от всего, кроме зависимости алкогольной и наркотической. Повальное российское пьянство уносит жизни молодых мужчин, в основном до сорока лет. Пьянство зачастую является причиной сексуальных проблем у мужчин с 25-30 лет, и женщины, их возможные партнерши, остаются одинокими или сексуально неудовлетворенными. Такие неполноценные в психическом плане женщины воспитывают своих сыновей - таких же лишенных выбора, несамостоятельных, ведомых за ручки, как их отцы, лишенные возможности полноценно участвовать в жизни семьи и быть примером для сыновей. Круг замыкается. Государство, социум напрямую вмешалось в семью, семья породила детей, принимающих безоговорочно такое вмешательство в дальнейшей жизни. Вначале в России шло физическое истребление лучших людей, в основном мужчин, теперь генетическое уничтожение нации продолжается через всеобщее пьянство и наркотики. Демографы подарили президенту Путину программу, отсчитывающую каждую минуту количество населения России. Каждую минуту Россия теряет десять тысяч своих граждан, естественная убыль населения катастрофически растет.

Каждый человек имеет свой набор программ, и эти программы зависят напрямую друг от друга, составляя в итоге ту грандиозную программу, по которой существует человечество. Группы людей, объединенных местом проживания, религией, работой, интересами, родственными связями, и каждый человек в отдельности влияют на программу человечества так же, как общечеловеческая программа влияет на программу каждого. Социальные и семейные программы переплетаются, смешиваются и изменяются, образуя в целом историю Земли, её судьбу. От этого зависит существование нашей цивилизации и существование Земли как космического объекта.

Например, евреи долго не имели своего государства, места пребывания. На протяжение веков евреи вынужденно проживали на чужих землях. Для того, чтобы в этих условиях сохранить свою религию, обычаи и даже жизнь, они должны были приспосабливаться к тому народу, с которым жили. Это выработало способность к освоению языков, умение общаться и принимать любую культуру. В Израиле после переселения основной массы евреев из Советского Союза безошибочно можно было определить, с Кавказа или из Узбекистана, из России или из Молдавии приехала та или другая семья. Еврей становился более русским или узбеком, или армянином, чем настоящий русский, узбек, армянин, оставаясь тем не менее истинным евреем в душе, в семье, в своем кругу. Тот, кто терпеливо приспосабливается, тот выживает. И семья, в основном матери, тысячелетия учили еврейских мальчиков и девочек не выступать, не выделяться, не сопротивляться. Эта программа стала национальной, социальной и очень мощной. В годы Второй мировой войны были зафиксированы случаи, когда колонну евреев сопровождали два солдата-немца

с автоматами через плечо, и люди послушно шла, хотя точно знали, что идут на смерть, - и не разбегались, не сопротивлялись. Эта семейно-социальная программа была настолько мощной, что нарушался даже один из самых сильных инстинктов - материнский, и матери, не сопротивляясь, отдавали своих детей фашистам, надеясь, что дети спасутся, хотя имели точную информацию о полном уничтожении евреев фашистами.

После II Мировой войны психологи изучали причины возникновения этих страшных событий, унесших миллионы человеческих жизней, причины, по которым цивилизованные народы, каждый сам по себе прекрасный, трудолюбивый, с замечательными традициями, почему эти народы сцепились в этом нечеловеческом уничтожении друг друга, почему самые лучшие достижения человечества были повёрнуты на его же уничтожение. Почему люди - просто люди, а не фашисты и коммунисты, немцы и русские и евреи, - почему просто люди направили всё лучшее, что в них было, на уничтожение себе подобных. Почему друг друга обрекали на мучительнейшую смерть в воздухе или под водой, в концлагерях, почему заваливали белорусские колодцы трупами детей.

Ни одно злодеяние на Земле не проходило без прикрытия красивыми идеями и лозунгами. Серийный убийца объясняет психологам, что сам Господь Бог вложил в него программу очистить мир от проституток; фашисты тоже очищали мир; религиозные деятели любых концессий (в разные времена), натравливающие людей друг на друга, очищают мир от "нечестивых, нечистых и неистинных", тоже "выполняют свою миссию". Зачастую эти люди нуждаются в помощи психолога, психотерапевта, психиатра.

Как же мало нужно, чтобы уничтожить цивилизацию и вообще жизнь на Земле - чуть-чуть сдвинуть психику, и люди становятся монстрами, чудовищами, уничтожающими друг друга. Не удивительно появление теории о тупиковом пути развития нашей цивилизации - не по тому пути пошли. И, может быть, необходим ещё один потоп, чтобы Земля стряхнула с себя злобу и ненависть, отравляющие вещества, вооружения, радиацию. Может быть, есть другие движущие силы развития и прогресса! На международной конференции по психологии в Дубне социологи в своих докладах говорили, что если люди по-прежнему беспечно будут относиться к результатам своей деятельности, то в 2003 году наступит момент необратимостиь и на Земле неудержимо начнётся процесс разрушения, тот конец света, о котором столько раз возвещали.

Итак, каждый человек имеет бесчисленное количество программ. Это идущие через тысячелетия программы предков; это программы, полученные при рождении; это программы, которые закладывает семья; это программы социума. Все они переплетаются в причудливый узор, который является нашей судьбой. Кроме того, наша психика, наше бытие, присутствие резонируются с судьбами людей, с которыми мы имеем совместное счастье пребывать на Земле такое короткое время. На каждую судьбу оказывает влияние и одновременное пребывание (в прошлом, настоящем или будущем) в других измерениях. Это взаимодействие всех программ даёт каждому неисчислимые возможности выбора. И в каждое пребывание на Земле, в каждом присутствие в других измерениях люди делают другой выбор, имея сразу другую жизнь, которая даёт шанс повзрослеть, получить знания, научиться и перейти к другим возможностям. С каждым поколением человечество меняется, получая доступ в тот Скрытый Порядок Бытия, который по незнанию людям кажется Хаосом. И пока люди помнят это, они имеют доступ к своему Высшему Потенциалу, той своей сущности или субличности, которую заложил в нас Создатель. Это "Я" содержит все полные возможности личности и влияет на всё, что происходит в жизни реального носителя этого "Я".

КЛАССИФИКАЦИЯ ПРОБЛЕМ

Для того, чтобы лучше справляться со своими проблемами, надо разделить их по уровням: проблемы физические, личностные, проблемы межличностных отношений, социальные, проблемы принципов и, наконец, общее ощущение жизни, мира, то есть универсальные.

Рассматривая проблемы физические, нужно сразу сказать, что речь идёт не о реальном состоянии вашего физического тела, а о психологическом восприятии его. Практически каждый человек в подростковом возрасте переживает, что он "не такой", каким хотел бы быть. Девочкам и мальчикам не нравится рост, цвет глаз и волос, форма груди, ягодиц, коленок и т. д. и т.п., несмотря на то, что на самом деле они милы, красивы, в норме, в форме по всем параметрам.

Усугубляется это в тех случаях, когда кто-то, особенно родители, комментирует внешность даже с самыми лучшими намерениями. Отцы, самоутверждаясь за счёт сыновей, и матери, которые "мачехи", говорят:

- Слабак, мне 40 лет, а я подтягиваюсь больше, прыгаю дальше, бегаю быстрее...

- Занимайся спортом, а то останешься таким же - глистой в корсете.

- Что ты сутулишься, уродина!

- Что ты крутишься перед зеркалом, бройлерина!

- Женечка, ты же 80-80-80. Где будем талию делать?

- Бедная девочка моя, как тебя Господь обидел: ноги такие короткие только начались и сразу кончились.

- Ну что бы ты ни надела, ты как шкаф!

- Руки не на месте растут!

- Ты в свою бабку, - говорит мама девочке-третьекласснице, у которой начала развиваться грудь. - У неё каждая грудь, как два ведра.

- Корова бенгальская, дубина стоеросовая, кочерга.

- Жизель кверх ногами!

У 34-летней незамужней Оли проблемы с ногами. Ей противопоказана

стоячая работа, лопаются мелкие кровеносные сосуды на ногах.

В детстве мать ей говорила: "Девочка моя, в кого же у тебя такие синие ноги? У нас в роду ни у кого этого не было". Оля смотрела на свои ноги и не понимала мать - никакой синевы не было. Но она так часто слышала от матери эти слова, что проблема создалась: она выбрала профессию парикмахера, и лопающиеся кровеносные сосуды сделали ноги синими.

Безусловно, эти слова "любящих" взрослых только кнопка пуска каких-то мощных программ - матриц. Эти слова очень многие дети просто пропускают мимо, они не задевают их - у них нет программы пострадать по поводу своей фигуры, веса, осанки или другого "недостатка" внешности.

А для кого-то злое слово может определить всё дальнейшее восприятие своего внешнего вида. И ничто не может быть изолированным, отдельным в этом мире; всё взаимосвязано, и неправильное восприятие своего физического тела порождает самоотрицание и незащищенность на личностном уровне, неблагополучие в межличностных отношениях, это сказывается на социальном статусе, вызывает дисбаланс принципов и в целом отравляет жизнь. Вот такой пример.

13-летняя Ирина, радостная и довольная, перебежала дорогу в неположенном месте и создала проблему шофёру. Он, желая побольнее её задеть (и тоже отрабатывая свои проблемы) крикнул ей из автомобиля: "Да у тебя ножки, как ниточки, а ты ещё через дорогу бегаешь!" Для Иры на всю жизнь захлопнулась радость и желание жить, нравиться, любить, рожать.

К 48-ми годам, когда она пришла к психологу, она считала себя неженственной, никому ненужной, недостойной мужского внимания. Она стеснялась своего тела. За всю жизнь она только одну неделю имела сексуальные отношения с мужчиной - командировочным, который, по её словам, пожалел её; несмотря на моду она носила только длинные, закрывающие ноги юбки. Её неуверенность в себе делала дискомфортными отношения других людей к ней, её первую сокращали на работе, она не хотела жить и от самоубийства её удерживало только сознание большого греха. Кто знает, какие выборы были бы перед Ирой, не попадись ей такой "доброжелатель"? Или она срезонировала бы другого? Или осталась бы весёлой и жизнерадостной навсегда? Это другие проживания, и в них тоже всё едино, всё связано и зависимо друг от друга.

Интересно, что когда в психологической группе женщины-участницы, помогая Ире разобраться в её проблеме, подняли свои юбки и стали сравнивать ноги, оказалось, что у всех были какие-то недостатки: полные или худые бёдра, кривые коленки, и только у Иры ноги были, как у Барби, - ровные, стройные, и красивые. Но Иру убедить в этом было нельзя!

Можно привести примеры полного психического равновесия и самодостаточности у людей, которые на самом деле имели физические недостатки. Никому в голову не приходила мысль воспринимать инвалидом Франклина Рузвельта, одного из самых значимых людей в мире в своё время. Имевший мировую известность офтальмолог Святослав Фёдоров не имел ступни на одной ноге. Это не мешало ему заниматься спортом, любить женщин и быть любимым ими, реализовать себя в своей профессии, вернув зрение сотням тысяч людей в своей клинике. И с таким же, как у Фёдорова, физическим недостатком молодой человек (по всей видимости, участник афганской войны, судя по его форме и времени событий) стоял на двух костылях (кто-нибудь видел Фёдорова на костылях?), нетрезвый, стоял около забегаловки, и мужчины, жалея его, подносили ему стаканчики. В то время афганцам были обеспечены приличные пенсии, квартиры, подготовка и внеконкурсное поступление в любые престижные высшие учебные заведения. Но он сделал с в о й выбор.

Итак, реальное состояние физического тела на самом деле не имеет никакого значения для пуска программы. И если молодой цветущий человек боится выйти на улицу и, лёжа на диване, целыми днями считает свой пульс у него психологические проблемы; если немолодая женщина время от времени с тяжелёйшими приступами попадает в больницу, а врачи не находят причин такого состояния - у неё психологическая проблема, она одинока и только таким образом может получить внимание к себе.

Все эти проблемы психологические и иногда бывает достаточно одного-двух сеансов для их решения, и не будет потерянности, опустошенности, бессилия, болезней, угасания. Энергия, заложенная в создание таких проблем, освобождается, и человек чувствует обилие сил, полноту жизни, здоровье. Это - первый шаг к гармонии.

Проблемы личностного плана порождают самоотрицание, страх, чувство незащищенности, стремление к самоуничтожению, злость, стыд. Развитие личности обеспечивается программами, заложенными при зачатии, рождении, развиваются эти программы в семье (здоровая зависимость от матери в младенчестве, контрзависимость и начало становления "Я "до трех лет, независимость до шести лет ); дальше в школе, на работе, в спорте, во взаимоотношениях развивается взаимозависимость школьника - юноши - молодого взрослого - взрослого - опытного взрослого. Если все этапы развития личности прошли благополучно, человек готов воспринимать мир в гармонии, он уверен в себе, осознает свое место в мире, раскрывается, реализует себя. Такой человек не нуждается в помощи психолога, он адекватен, знает, чего он хочет и получает это.

Следующий шаг к гармонии - это межличностные отношения. Это огромнейшее поле для игр личностей, состоявшихся и ущербных, здоровых и с программой шизофрении, жертв и насильников, полицейских и воров, соседей и родственников и т.д. Драмы и трагедии - это все порождения межличностных игр. Все величайшие произведения литературы и искусства - это попытки исследовать это мощное игровое поле. Эти игры древни, как мир.

Карл Густав Юнг, любимый ученик Зигмунда Фрейда, пошел дальше своего учителя, который изучал в основном индивидуальную психологию. Юнг открыл коллективное бессознательное, программы, которые он назвал архетипами. Архетипы - это модели поведения, данные людям на уровне инстинкта. Так же как инстинкты одинаковы для всех людей, независимо от пола, возраста, цвета кожи, образования и т.д., так же и эти модели поведения - архетипы - даны человечеству Создателем, и мы используем в своей жизни эти модели, хотим или не хотим. Одну из таких программ Юнг назвал архетипом Тень. Он во многих своих работах писал об этом архетипе, потому что архетип Тень объясняет возникновение многих проблем.

Человек рожден, чтобы быть счастливым. Для этого необходимо чувствовать себя самодостаточным, хорошим, правильным. Но бессознательно каждый знает о себе все: завистлив, гневлив, угодлив, манипулятор или жертва и т.д. С таким знанием о себе счастлив не будешь. И спасительные модели поведения ( в данном случае архетип Тень) весь негатив, который свойственен данной личности, переносят на кого-то из окружающих. Мы находим себе носителя нашего собственного негатива, причем, это полностью расходится с реальностью, потому что нам не дано знать, понимать другого человека, мы общаемся только с нашими проекциями на окружающих. Несколько примеров, чтобы понять архетип Тень.

В одном доме 12 квартир. В двух квартирах живут Минур и Закия. Им обеим за 70 лет, они мусульманки, не работают, живут бедно, т.е. их социальное положение, возраст, религия практически одинаковы. Если спросить Закию об остальных соседях, она охарактеризует их так: Гуля - не мусульманка, выгнала своего мужа; Диля - проститутка, в мусорных баках постоянно бутылки из-под шампанского, разъезжает только на такси; Тимур непорядочный, жена от него ушла; Лена - подозрительная, что-то к ней люди идут и идут, наверное, там притон; Рано - стерва такая, свекровь обижает т.д.

Если спросить об этих же людях Минур, может показаться, что речь идет совсем о других людях:

- Какая Гуля умница, сама кормит четверых детей. Теперь хоть дети сыты, одеты, а то муж сам не работал, избивал её и забирал деньги, которые она зарабатывала мелкой торговлей.

- Вот Диля молодец! Надо же как управляется с мужиками. Не успела с одним разойтись, тут же другой - и обеспечивает, и возит, и носит...

- Бедный Тимур, ему уже за 80 , жена такая больная, живет у детей, а он один.

- Лена просто волшебница - людей лечит.

- Рано, такая терпеливая, уживается со сварливой свекровью.

Каждая из них говорит о себе. И если вы хотите выбрать себе пару, принять сотрудника на работу, взять в компанию на отдых нового человека, не нужно наводить о них справки и спрашивать характеристики и рекомендации. Спросите его о ком угодно - в разговоре, невзначай, и все, что он рассказывает о коллегах, знакомых, соседях, - это он говорит о себе. Придумайте любой тест такого плана для мужчин и для женщин, и каждый человек будет для вас как открытая книга. Ну, например, женщине можно задать такой вопрос: "Для чего индийской богине Шиве шесть рук?" При ответе каждая женщина покажет свою сущность:

- Две руки - оберегать детей, две - готовить еду, две - стирать, убирать, наводить порядок. Это один ответ.

- Две руки - обнимать мужчину, две - держать его за гениталии, другие две - слегка придушить его за горло, чтобы не рыпался. Это другой ответ.

- Одной - выдрать матери волосы, второй - с верхнего этажа бросить соседям на голову бутылки из-под шампанского, третьей - держать мужа за фаллос и четвертой отрезать их, пятой выдернуть язык свекрови, и наконец, каждым пальцем шестой руки, выколоть глаза соседям.

- Все шесть рук для секса.

- Одной рукой врезала бы кому-нибудь по морде, второй - затрахала бы кого-нибудь в рот, другой рукой повертела бы там, ещё раз бы врезала и т.д. Этот нецензурный ответ дала 15-летняя девочка.

Повторяющихся ответов не будет, потому что мы уникальны, не повторяемся, несмотря на то, что все мы одинаковы. Это парадокс, но это так.

Понять архетип Тень поможет ещё один случай. Это было в Москве. Случилось ЧП - на Красной площади был захвачен автобус с японскими туристами. По телевидению активно передавали новости, интервью, выступления, в том числе неоднократно показывали мэра города Лужкова. Тетя Вера, добрейшей души женщина 72 лет, которая печется и заботится обо всех, переживала за японцев и смотрела все передачи. Но когда показали Лужкова, она разволновалась, покраснела, стала кричать: "А этого кровопийцу почему показывают? Из-под него ведь реки крови текут!"

Реакция была такой сильной и неадекватной, что присутствующий там психолог, увел её в другую комнату и стал проводить с ней работу. Во время сеанса выяснилось следующее. Когда тете Вере было два - три года, они жили в деревне, которая в настоящее время стала частью Москвы. В то время их кошка родила котят. Бабушка Веры, которая контролировала количество котят и лишних топила в речке, уехала погостить в другую деревню. И взрослая сестра матери, которой не хотелось делать такую работу, дала Вере и её пятилетнему братишке лопатки и заставила детей лопатками порубить котят.

Когда т. Вере исполнилось 17 лет, шла война, и она работала в столовой для военных летчиков. Рано утром в 4 часа она шла на работу и вдруг увидела самолёт, который летел вниз почти бесшумно, потому что не работал мотор. Самолёт в лесу упал, но взрыва не было. Вера прибежала в лётную часть, всех подняла. Группа поиска ничего не нашла, над ней посмеялись, что она спутала густые облака с самолётом, и на этом всё закончилось. Через 40 лет появились поисковые пионерские отряды, кто-то услышал эту историю, и ребята пришли к тёте Вере. Она показала им то место, где это случилось. Отряд нашёл самолёт. Он упал в болото, которое позже осушили, и оно оказалось на территории Москвы. В самолёте было два мумифицированных труппа - лётчика и стрелка-радиста.

После войны, когда у тёти Веры уже был ребёнок, она забеременела. Все жили в страхе, что снова начнётся война, и ребёнок казался лишним. Аборты были запрещены, и Вера решилась на подпольный аборт. Беременность оказалась с осложнениями, началось сильное кровотечение, и акушерка вынуждена была отправить её в роддом. Вера умирала от потери крови, но ей не оказывали помощь, пока она не выдала акушерку. Акушерку посадили в тюрьму.

Дочь тёти Веры имела двух детей и забеременела третьим. Тётя Вера настояла на прерывании беременности. Во время операции начались осложнения, и её с трудом спасли. Она молила Бога о своём спасении ради детей и дала клятву, что родит столько, сколько Бог даст, если останется жива. Она родила тринадцать детей. Они жили в очень маленькой квартире из трёх комнат, было много проблем, и каждую следующую беременность дочери тётя Вера принимала как катастрофу и очень активно настаивала на аборте. Потом она любила всех внуков, нежно заботилась о них, но всегда говорила: "А ведь его (её) могло не быть, если бы дочь послушалась меня".

В доме, где жила тётя Вера, проживала женщина с психически нездоровой дочерью. Девочку время от времени госпитализировали в психбольницу на достаточно длительное время. Она не любила больницу, и мать-алкоголичка спекулировала этим: если дочь как-то начинала проявлять себя и мешала ей, она грозила вызвать скорую помощь. Однажды, когда приехала скорая помощь, девочка закрылась и не открывала дверь. Мать попросила тётю Веру постучать и сказать, что машина уехала. Девочка открыла дверь - и её забрали в больницу. Через какое-то время мать девочки умерла, и девочка закрылась в квартире. Несколько дней её уговаривали открыться, но она же знала, что за добрым голосом и словами тёти Веры врачи в белых халатах, которые её заберут. И она не открывала дверь. Прошло несколько недель, все были заняты своими проблемами, в квартире было тихо, и все решили, что девочка незаметно ушла из дома - всем было удобно так думать. Через полгода к тёте Вере прибежала женщина, живущая этажом ниже девочки, и сказала, что наверху что-то упало. В этот раз все нашлись - и прокуратура, и слесарь, который открыл дверь, и милиция. Упала девочка. Она умерла, сидя на стуле на кухне, облокотившись на стол. Труп высох, мумифицировался и упал.

Обоснованно или нет, тётя Вера чувствует себя виноватой во всех этих происшествиях. Она не может быть счастлива и спокойна, будучи виновной в смерти людей, тем более, что она перенесла два инсульта, она покаялась в церкви в тех грехах, которые вспомнила, и приготовилась к уходу в мир иной. А весь свой негатив (по архетипу Тень) переносит на мэра города Лужкова и видит его огромным и страшным, у него мясорубка с двухэтажный дом и нескончаемая очередь людей, которых он перемалывает, а из-под мясорубки течёт река крови.

После соответствующей работы тётя Вера адекватно стала относиться к происходящим событиям и искренне удивлялась, что же это она с такой ненавистью воспринимала мэра, которого приняли и выбрали жители столицы России.

Итак, перенос собственного негатива на окружающих исключает понимание другого человека. Это является механизмом движения всех игр, начиная от семейных и кончая глобальными. "Не суди - и сам судим не будешь", - кратко излагают десять библейских заповедей эту истину. Если понимать это и постоянно помнить, то вряд ли захочется сплетничать, плохо говорить о ком-то - ведь это о себе говорим.

Во многих книгах по педагогике, психологии при возникновении конфликтов рекомендуется спокойно обсудить проблему, выяснить, кто что хочет и понять друг друга. Если помнить об архетипе Тень, вряд ли можно ожидать хоть какого-то решения проблем от такого "спокойного обсуждения": это будет выяснение отношений слепого с глухим, каждый будет проецировать на создавшуюся ситуацию свои программы-матрицы. Психолог совсем не удивляется, когда по поводу одной и той же семейной драмы муж и жена на приёме рассказывают о совершенно разных переживаниях, и может показаться, что речь идёт о других людях, других ситуациях. Как результат такого непонимания возникают обиды. Нет, наверное, ни одного человека, который когда-то не испытал бы этого чувства (так же, как чувства вины). Обижаются на родителей и детей, на начальника и подчинённых, на любимых, на жён и мужей, на правительство и народ и т.д. Вот если бы рядом существующие были не такими, а вот такими... - мечта очень-очень многих. Но дело в том, что обида с психологической точки зрения - это неудавшаяся манипуляция. Люди забывают, что каждый из нас - создание Всевышнего, и позволяют себе корректировать эту работу Господа Бога, "исправляя", ломая, подгоняя под себя рядом живущих людей. Но ведь эти рядом живущие люди - такие же, как вы: они в своём уме, со своими желаниями, планами, любовью, работой; и почему они должны говорить так, как в а м хочется, поступать так, как в а м хочется, планировать свою жизнь так, как в а м хочется?

Как только вы "позволите" всем созданиям Господа Бога быть такими, какими Он их создал, сразу прекратятся обиды, потому что не будет не удавшихся манипуляций.

- Ну ладно, я поняла это, - сказала Света после лекции, - но я хочу, чтобы мой муж хотел, как я хочу!

Это возможно, но для этого Свете нужно выбрать себе умственно-отсталого партнёра, который не состоялся как личность (его мама за руку всё время водила); но ведь Света такого не хочет: она выбрала делового, имеющего бизнес на разных континентах, умеющего принимать решения, рисковать и выигрывать. И такого мужчину она хочет переделать, чтобы он жил, как собачка, по команде: ко мне! сидеть! лежать! нельзя! вперёд! Даже если бы Свете удалось сманипулировать и сделать своего любимого таким, он сразу перестал бы быть нужным самой Свете.

Манипулятор и жертва - это две стороны одной программы, и желание манипулировать друг другом - очень частая причина разводов. Только свободный человек может давать свободу другим. Только лично сам человек дает свободу себе. Можно сидеть в тюрьме - и быть свободным, можно находиться в необъятном чистом поле - и оставаться рабом. Необходимо дать себе и всем свободу видеть, слышать, чувствовать то, что здесь и сейчас. Не один человек на сеансах спрашивает: "А что я должен чувствовать?" Такой человек не готов разрешить себе чувствовать то, что ему чувствуется ( а не то, что должен чувствовать). Свобода думать, хотеть, выбирать сделают жизнь комфортной, если все позволят себе это. Только тогда возникают близость, настоящая дружба, взаимоуважение и взаимопонимание, и это на уровне межличностных отношений даст ощущение гармонии.

Если же в межличностных отношениях делается выбор изолированности, манипуляторства, угодничества и другого негатива, то это ведет к распаду отношений. Но какие идут игры при таком выборе! Это достойно пера гениальных Шекспира, Достоевского, Толстого. И всем рядом присутствующим, но не принимающих участие в этих играх, не понятен накал страстей, поступки, мотивация; только те, кто имеет такие же программы, могут срезонировать и посочувствовать, поплакать вместе, "понять". Вот, например, Ирину, молодую, красивую, крупную по габаритам женщину Господь Бог наделил необыкновенным даром - идеальным слухом (она слышит в большом симфоническом оркестре каждый инструмент) и голосом.Она так поет, что преподавателям в консерватории делать нечего, и на занятиях они слушют её со слезами на глазах. Господь Бог не просто так дает людям такие дарования, и если этим пренебрегать, то наверняка за это придется расплачиваться. В данный момент Ирину готовят в консерватории на международный конкурс, где она не может быть незамеченной. Победа на конкурсе даст ей возможность получить приглашение для обучения, степендию и т.д. Но этого хотят все вокруг, кроме нее. Она х о ч е т, чтобы её муж любил её, был таким, как ей хочется. А он явно неблагополучен: употребляет наркотики, зарабатывает деньги криминальным путем, изменяет ей. К Ирине приходит беременная молодая женщина и говорит, что их мужья в данный момент с девочками находятся по такому-то адресу. Вот на эту манипуляцию Ирина реагирует немедленно и бежит по адресу разбираться. Ей дверь не открывают, и она (такая роскошная, красивая, одаренная) умоляет жильцов этажем выше и спускается на простыне с четвертого этажа на третий, чтобы увидеть все своими глазами. Компания во время её циркового трюка со смехом сбегает - муж явно, открыто пренебрегает Ириной и не скрывает своих приключений. Чтобы полностью, до конца насладиться своими страданиями, Ирина видит последствия группового секса в пустой квартире. Для чего все это нужно Ирине? Пережить ту ревность, всепоглощающую и разъедающую душу, может быть, для того, чтобы в будущем уметь передать такие чувства в своем пении, чтобы у слушателей мороз по коже? После работы с психологом она как-то грустно, но совершенно спокойно оценивала свои отношения с мужем и была готова расстаться с ним.

Почти такая же история была у К.: она влюбилась в 16 лет, в 17 родила. Ее муж тоже употреблял наркотики, за 6 лет совместной жизни дважды был в тюрьме, в момент обращения К. к психологу был под следствием очередной раз за ограбление пожилой женщины. К. очень любила своего мужа и сразу заявила психологу:

"Я всю жизнь посвящу ему, я буду его ждать, хотя ему грозит большой срок, я добьюсь, чтобы он бросил наркотики." Эрих Берн в своей книге об играх людей писал, что нет более жалкого зрелища, чем молодая женщина, посвятившая свою жизнь алкоголику или наркоману. Но это их выбор в этой жизни, в этой ситуации, хотя всем окружающим такой выбор кажется безумным. К. находит возможность нелегальным путем отправлять в тюрьму своему любимому деньги, сигареты, еду, зная, что все это на самом деле идет на наркотики. "Да, я знаю это, но он же просит - и я не могу ему отказать", говорила она. Даже наркотики находила и переправляла, "уговаривая" cебя, что это не ему, что он какие-то дела улаживает в тюрьме, используя наркотики...

Не менее судьбоносны социальные отношения для каждого человека. Чтобы на этом уровне ощутить комфорт и гармонию, необходим выбор открытого доверия, сотрудничества, единомыслия, взаимной выгоды. Если же для получения нужного социального статуса делается выбор навязывать роли и правила (или подчинятся им), если допускается возможность жить и действовать против своих убеждений и взглядов, если они подстраиваются под кого-то, распад социальных отношений неизбежен. Причем свой статус определяется человеком на любом уровне социальных отношений: выбор лидерства в среде нищих, бездомных, ночующих на кладбище людей столь же драматичен, как решение такой же проблемы на уровне выборов президента страны. И неизвестно, кто - нищий в подземном переходе или лидер какой нибудь партии, отрабатывающие свои программы в этой жизни, вызывает больше понимания и сочувствия. Ведь никакие богатства, лидерства, президентства ничего не дают для спокойствия души, ощущения счастья и гармонии. Говорят, что Александр Македонский, владеющий половиной мира, завещал после своей смерти в последних ритуалах показать его раскрытые ладони - он при всем своем "могуществе" ничего не смог взять в мир иной.

Социальные программы захватывают обычно огромное количество людей. И какие социальные драмы разыгрываются на среднестатистическом уровне - в школах, на заводах, фабриках, в спорте, в любых учреждениях. На этом уровне тоже властвуют и решают все наши программы, идущие из детства. Если в таких группах людей все строится по принципам взаимной выгоды, целесообразности, проблем не бывает. Выгодно хорошо оплачивать работу, выгодно давать образование одаренным, выгодно помогать обездоленным, выгодно обеспечивать старость, выгодно давать свободу совести, выгодно давать всем равенство - и такое общество будет процветать. Иначе будет тоталитарный режим на всех уровнях - от государства до семьи. Тогда нужен будет лидер, границы, запреты, распределения, дефицит, ничем не обоснованные нормы. Не выгода, а уравниловка, а в качестве поощрения - объявление благодарности, почетная грамота, в лучшем случае - медаль или орден. В одном социальном отделе сделали стенд ветеранов. Для фотографий нужен был соответствующий внешний вид заслуженных пенсионеров, а одежда не у всех для этого подходила. Поэтому всех мужчин фотографировали в одном пиджаке, на который повесили все ордена и медали, которые нашли, в том числе и орден матери-героини, выдаваемый женщинам, родившим 10 и более детей.

В группах, живущих по законам тоталитарного коллектива, действуют свои законы, правила, игры, и они исключают признание личности, прав, свободы каждого отдельно взятого человека. Вождь-папа берет на себя функцию решать за каждого все проблемы. Удел всех - подчинение и восторженная любовь к своему кумиру, политическому, спортивному, театральному, музыкальному и т.д." Не создавай себе кумиров "- кратко, мудро, исчерпывающе написано об этом в Библии.

Несколько поколений в Советском Союзе физически истреблялись люди-личности, думающие, одухотворенные, свободные; на протяжении 70 лет все жили под страхом геноцида. Вседозволенность партийных и государственных лидеров и лидерчиков на всех уровнях начисто лишали все народы в Советском Союзе понятия о законе, добре и зле. Одной из функций лидеров в тоталитарном коллективе является реализация скрытой агрессии, накапливающейся в огромной массе людей, и стравливаются национальности, религии, появляются территориальные притязания, и это рано или поздно кончается войнами. Мы мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути - слова из популярной советской песни.

Несамостоятельным, несамодостаточным, несостоявшимся личностям необходим лидер-папа. В семье не дали программы полностью брать на себя решение своих проблем, отвечать лично за всё, что с тобой происходит, и став взрослым по возрасту, такой человек будет искать того, кто, как родители, будет направлять, решать, разрешать. Такому человеку можно всё внушить, послать на войну за непонятно чьи интересы. А потом мощное осмысление приведёт к вьетнамскому или афганскому синдрому.

Такая несамодостаточность толкает людей на создание всякого рода

группировок - касты, элитные школы, политические партии, спортивные клубы (со своими фанатами-болельшиками), даже школьные классные группировки. Кого-то в те или иные группировки не пускают - происхождение не то, или имущественный ценз не подходит, или цвет кожи, национальность, раса, язык и т.д. "Возлюби ближнего своего" - если бы эту библейскую заповедь на самом деле не нарушали, скольких конфликтов удалось бы избежать!

Проецируя на других (по архетипу Тень) свои негативные программы, каждый член группировки в отдельности и вся группировка в целом создают образ "врага", для взаимоотношений с которым вырабатываются правила - от формы (военной, полицейской, спортивной) до поведения.

Если идёт отработка на межличностных отношениях - это семейные разборки, разводы; если спортивные клубы доказывают свою силу и состоятельность - это спортивные соревнования. Если социальные группы реализуют свою агрессию - это бунты, революции, вспышки насилия, разгромы, погромы. Если и на этом уровне агрессию не удаётся реализовать, то неизбежны кровопролитные войны с миллионными жертвами. Существует такая гипотеза, что избытка агрессии, накопленной в определённой массе людей, не выдерживает даже техника и сама Земля, и это является причиной катастроф землетрясений, наводнений, ураганов и т.д. Всё в мироздании взаимосвязано, и неудивительно, если такая гипотеза подтвердится. Нет ни одной программы, ни одной проблемы, которые были бы самостоятельными, изолированными. Всё едино, зависит друг от друга, являясь частью целого и имея целое в себе.

Межличностные отношения как правило становятся частью социальных, и это чревато распадом тех и других отношений. Если владелец аптеки, или туристической фирмы, или другого предприятия, где работает его жена, берёт на работу любовницу, рано или поздно это предприятие распадётся. Если принцип подбора секретарши - длинные ноги, и всех остальных подбирают по такому же принципу - распад неизбежен. "Лицо фирмы" - это отговорка; лицо фирмы - это знающий, профессионально подготовленный человек, мужчина или женщина, и это сразу принимают и оценивают все. На девочку-длинноножку и реакция соответствующая - пофлиртовать, перекупить нужную информацию и т.д. "Новые" русские (а среди них и армяне, и узбеки, и казахи) в период становления частной собственности часто терпели крах, потому что забывали главный основной принцип работы - выгода!

Каждый из нас при любом выборе руководствуется принципом выгоды, как бы это ни было завуалировано. Даже если сделан выбор быть жертвой, это тоже выгодно, приносит свои дивиденды: сочувствие и внимание окружающих, оправдание и прощение себя, возможность в будущем сменить роль и стать тираном. Если отношения строятся по принципу выгоды, тогда не нужно никаких правил, навязывания принципов, принуждения. При взаимной выгоде всё идёт само собой. При взаимной выгоде работников подбирают по деловым качествам, а не по родственным отношениям. Издавна существуют семейные предприятия, и процветают только те из них, где свободный выбор, взаимная выгода, полное исключение всех других отношений, кроме социальных. Построенные по другим отношениям семейные предприятия являются опять внешней причиной различного рода проблем. Например, потомственный по нескольким поколениям ювелир хочет, чтобы его сын тоже стал ювелиром. А мальчик с детства отрабатывал по часам задания отца, чтобы потом получить разрешение заниматься музыкой. Место работы отца дома, и они находятся вместе почти круглые сутки (кроме школьного времени), раздражая друг друга - один не выносит музыки, другой видеть не может ювелирные инструменты. Отец водит мальчика к психологу с надеждой, что кто-то ещё со стороны поможет сломать в мальчике то, что ему не удалось. Чрезмерное желание устроить добротную, "хорошую" жизнь своему ребёнку приводит к такой гиперопёке, при которой за ребёнка проживается жизнь. В результате к совершеннолетию человек совершенно не готов к жизни в социуме, в обществе, не умеет построить нормальные социальные отношения, не только найти, но даже искать своих путей в жизни. Совершеннолетие наступает, но человек остаётся ребёнком.

Первые программы-матрицы социальных отношений дети получают

очень рано. Сын крупного мафиози с рождения видел угодничество перед папой, мамой и перед ним всех окружающих, он получил отцовскую и материнскую любовь больше от няни, гувернантки и шофёра, который его возил и в семье которого он проводил много времени, потому что папа часто отсутствовал, а мама занималась своими делами, самоутверждаясь через работников своего небольшого магазинчика. Там она активно перепутала межличностные и социальные отношения, взяла на себя функцию мамы, благодетельницы, благотворительницы для всех сотрудников. Бесконечные разборки, вмешательства в семьи, истерики были возможны с её стороны только потому, что люди получали у неё работу, которой не было в разрушенной экономике страны.

Когда мальчику было 6 лет, отец умер от передозировки наркотиков. Одномоментно изменилось всё: потерян магазин - и возможность реализовывать себя в роли благодетельницы, ушли "преданные" водители, домработницы - ведь им нужно было кормить свои семьи, а накопленное "богатство" ушло, было растаскано, потому что ничего не было оформлено законно.

В 6 лет мальчик остался один на один с мамой, находящейся в глубочайшей годовой депрессии после смерти мужа, а когда он пошел в школу, он вдруг обнаружил новый тип отношений людей - никто не выполнял его желаний - у каждого были свои, никто не демонстрировал ему свою преданность и любовь - все были наравных. У матери проявилась наследственная шизофрения - бабушка и тетя умерли в психбольнице, мама её тоже была с явными отклонениями в психике. Мать сама не выходила из дома (пока хватало денег и драгоценностей на проживание), потому что "все думают, что она наркоманка и всем нужно доказывать, что это не так" (говорила она), и сына не выпускала. Школа оказалась тоталитарной, подавляющей и мальчик получил непосильные для него проблемы. Наверное, всё, что случилось, было ему во благо в конечном счёте. Что было бы из него, если бы папа остался жив? Отец, по всей видимости, выбрал смерть, чтобы дать шанс сыну жить другой жизнью.

У школьного психолога непочатый край работы, и все проблемы - семейные и начальные социальные - видны в школе невооружённым глазом. Чем меньше по возрасту человек, тем эффективнее для него работа с психологом.

Удивительно, как дети сразу чувствуют, кто есть кто. На репетиции (там не было взрослых) дети сами распределяли роли в сказке о принцессе. Девочка-режиссёр всех учила делать реверансы; Румию она сразу пресекла:

- Ты будешь кланяться! Ниже, ниже...

"Режиссёр" не знает, что девочка растёт в семье с отчимом, который задался целью "сделать из неё человека" и электрическим удлинителем жёлтого цвета бьёт её за школьные двойки и тройки. Румия сама пришла к психологу. Во время сеанса на вопрос, что она чувствует, эта девочка тринадцати лет говорит:

- Я чувствую себя рабой.

Одноклассники (по частотам Фролика) "считывают" эту её сущность и делают свой вклад в эту её программу, заставляя кланяться ниже и ещё ниже.

Дети безошибочно определяют свои жертвы. В другой школе полы натирали веретённым маслом вместо мастики. Оно впитывалось не сразу, и несколько дней полы были скользкими. Ученики-пятиклассники сваливали на пол своего одноклассника-еврея, садились на него по 1-2 человека и за руки тянули его, используя как санки. Его время от времени запирали в классе на ключ, когда уходили домой, и он до прихода родителей, которые к вечеру отыскивали его, не смел даже пикнуть, боясь, что на следующий день получит побои за то, что жалуется.

В эту же школу пришёл учитель-еврей. Дети на уроках закрывали его в шкаф для уборочного инвентаря и ставили себе в классном журнале какие хотели оценки. Учитель только умолял, чтобы это было потише, чтобы никто не узнал.

Архетип Тень, программа самоутверждения , становления личности и многие-многие коллективные и индивидуальные программы создают в школьных межличностных и социальных отношениях игры, из которых не все выходят победителями, а в итоге и победители проигрывают, потому что не находят правильного решения, самоутверждаясь за счёт других. Он не такой - значит, плохой, и его надо переделать - это мотивация очень многих игр. И поскольку это программа всех, и все не хотят быть такими, какими хотят видеть их окружающие, то возникают конфликты - маленькие и незначительные на школьном уровне и перерастающие в войны на уровне взрослом.

В школах обычно неквалифицированно учат детей разбирать конфликты. Учитель может быть прекрасным лингвистом или математиком, но не это главная задача школы - выпускать людей, знающих все предметы. Никакие такие знания не сделают человека счастливым, и главная задача школы - научить детей быть счастливыми. Определённую роль в этом играют знания, которые школьники получают на уроках психологии и, конечно, вся школьная жизнь.

Например, решая какие-то свои проблемы, классная руководительница 6-го класса решила сделать класс элитным - путём отсеивания "не таких". В классе таким образом осталось детей меньше финансовой нормы. Это уже была угроза закрыть класс, но классной руководительнице "мешали" ещё две девочки-близнецы. И при удобном случае среди детей спровоцировалась драка. В разборе конфликта участвовали дети, родители, администрация школы, инспектор детской комнаты милиции, и по настоянию класса обеих девочек в качестве наказания перевели из 6-а класса в 6-б. Плюс ко всему их поставили на учёт в детской комнате милиции.

Психолог в этот класс пришёл первый раз. Для правильного решения этого и любого другого конфликта совсем не обязательно знать детей или содержание самого конфликта - кто? кому? зачем? и почему?

В конфликтах обостряются все ситуации, в основе которых лежит невыраженная, скрытая агрессия, а в какой форме она проявится - это деле случая. Ученики привыкли как раз к такому традиционному разбору своих проблем, и психолог сразу привлёк внимание "не такими" вопросами:

- А кого следующий раз будете выгонять?

- Кого будете выгонять в институтской группе, куда вы поступите через 5 лет?

- От кого будете "очищать" ваш взвод в армии, где мальчики будут служить тоже через 5 лет?

- Как будете освобождаться от "не таких" на работе куда вы устроитесь после школы?

- Что будете делать сейчас, когда класс объединят с другим классом, потому что учащихся в классе с уходом девочек стало меньше нормы?

- Когда и как вы хотите научиться правильно разрешать конфликты?

В течение урока все ученики (по-боевому вначале настроенные против девочек и уже как будто решившие для себя этот вопрос) получили возможность научиться по-другому воспринимать ситуацию.

Вначале психолог предложил каждому вспомнить место, комфортное, спокойное, где можно расслабиться, почувствовать себя свободным - так называемое Место Покоя. Каждый ученик кратко описал его: моя комната, двор в бабушкином доме, речка и т.д. У одного мальчика такого Места Покоя не было - это уже признак серьёзных проблем у него. Отработав этот момент и "создав" вместе с мальчиком это Место Покоя психолог предложил следующие упражнение: увидеть свой Высший Потенциал - какими бы дети хотели себя видеть и ощущать. Девочки (коротко постриженные) непременно видят себя с длинными волосами, красивыми, стройными; мальчики - высокими и сильными; все вместе и каждый в отдельности - умными, добрыми, весёлыми.

После этих двух очень простых упражнений было дано задание: положить голову на руки на парту, закрыть глаза, расслабиться, хорошо увидеть своё Место Покоя и себя там в Высшем Потенциале. Через 4-5 минут, когда все были готовы, психолог предложил пригласить в Место Покоя девочек. И всё.

Этого было достаточно, чтобы тринадцатилетние ученики пришли, может быть, первый раз в жизни к очень мощному переосмыслению происходящего.

Через несколько минут дети открыли глаза и увлечённо стали рассказывать, что происходило в Месте Покоя: девочек угощали чаем, конфетами и виноградом, дарили игрушки и кассеты, вместе танцевали и раскачивались на смотровой площадке телебашни, катались на колесе обозрения и т.д. - все всё рассказали, и это было так неожиданно интересно, что ученики забыли про взрослых, присутствующих на этом классном часе, - про директора, завучей, родителей, классного руководителя.

В конце обсуждения психолог задал классу вопрос:

- Почему в Месте Покоя вы с такой любовью и пониманием отнеслись к девочкам? Почему вы не смогли сделать это в реальной жизни?

Дети очень напряжённо искали ответ на вопрос и нашли его:

- Мы были счастливы в Месте Покоя, а когда мы счастливы, мы хотим этим счастьем поделиться со всеми, - сказала девочка.

- Если бы взрослые таким образом решали конфликты, у нас не было бы Чечни, - сказал в заключение мальчик, имея в виду войну России на Кавказе.

Если родители и школа не научат молодое поколение находить

действительные психологические причины конфликтных ситуаций и правильно решать их, то семейные и школьные программы-матрицы породят серьёзные социальные конфликты для взрослых. И неважно, какими будут эти конфликты - национальные или религиозные распри, территориальные притязания или непринятие социального строя той или другой страны; неважно, как проявятся эти конфликты - бытовой национализм, запреты на международную торговлю или открытая война. В основе всего этого лежит та же самая скрытая агрессия, которую не дали возможности реализовать цивилизованным путём.

Какой мир и покой может нести женщина, если у неё такие же программы, такое же восприятие мира, как у Нурии, например. Нурия - восьмиклассница. В школе срезонировалась такая ситуация: Учительница третьего класса, где училась сестрёнка Нурии, сказала на уроке: "Твоя мама знает, что Нурия курит?"

Эта фраза сыграла роль, которую метеорологи называют эффектом крыла бабочки - бабочка взмахнула крыльями и целый ряд обстоятельств температура, движение воздуха и т.д. породили в результате ураган. Все участники этой истории решали свои проблемы, разыгрывая такую игру.

Сестрёнка Нурии не отреагировала на эту сентенцию учительницы. Но соседский мальчик-одноклассник вечером, катаясь на велосипеде, крикнул встретившейся матери Нурии: "А ваша Нурия курит!"

В семье дети воспитывались очень строго, это было для семьи ЧП. Мать Нурии сказала отцу (комплекс Электры!), что их дочь курит. Отец с пристрастием отнёсся к этой ситуации и побил Нурию.

Вся эта игра имела ещё одну изюминку - на самом деле Нурия не курила. Учительница её сестрёнки зашла в школьный туалет после Нурии и почувствовала запах табачного дыма. Что побудило её начать эту игру?

Она работает в начальных классах и явно играет роль мамы для своих учеников. Она "лучшая по профессии", её ученики в классе сидят ровно, сложив руки: они послушы и любят её, как маму. Встретившись с Нуриёй в туалете, она (по частотам Фролика) сразу почувствовала в ней что-то чуждое - сопротивление, непослушание, непризнание и, самоутверждаясь, запустила в действие игру.

Неповинная и несправедливо наказанная Нурия в благородном негодовании на другой день ворвалась в класс своей сестрёнки и начала выяснять отношения с учительницей на глазах у таких послушных учеников, давая им тоже урок неповиновения. На беду, как раз на такую ситуацию в классе присутствовали студенты пединститута, которые проходили практику у "лучшей" учительницы. Уходя из класса, Нурия, хлопая дверью, невнятно назвала учительницу дурой.

Учительница переспросила испуганных учеников:

- Дети, вы слышали, как она меня назвала?

Дети дружно ответили: "Нет!!!"

- Она назвала меня дурой! - подлила масла в огонь конфликта учительница.

Была задействована администрация, вызваны в школу родители и целую неделю этот конфликт был предметом разбирательств, пока Нурия не пришла к психологу. Через час как по волшебству конфликт стал затихать, потому что, работая с девочкой, психолог дал возможность Нурие реализовать агрессию. Работая на символах, Нурия на сознательном уровне не знала, какие свои программы отрабатывает, но через час полностью успокоилась и со смехом, прощая всех, отмахнулась от всего происходящего: "Да ну их всех!"

Нурия вышла из игры - и игра распалась сама собой, про эту историю все как будто забыли. Но что было с Нуриёй во время сеанса, когда она получила возможность разрешить себе реализовать агрессию! Она с такой яростью описывала, как она расправляется со своим символом-врагом (архетип Тень!): стреляла, взрывала, плевала, сбрасывала в пропасть, толкала под поезд и т.д. и т.п. В заключение она сказала: "Я хочу разрезать его на кусочки, но чтоб каждый кусочек остался живым, чтобы постоянно чувствовать боль!"

Из девочки Нурии вырастет девушка, женщина, жена, мать. Что она может дать своей семье, окружающим, имея такие мощные энергетические заряды негатива в себе, в каждой клетке своего тела!

Не будь у каждого участника этой игры своей прямой выгоды, игра бы не состоялась. Все срезонировали друг на друга, решая свои проблемы. Учительница самоутверждалась; мальчик на велосипеде сам так часто был жертвой таких ситуаций, что не упустил возможности хоть немного от скрытой агрессии избавиться; мама тоже могла просто сказать:

- Не говори глупостей! (или ещё что-то в таком роде).

Или самой разобраться с дочерью, или вообще не реагировать на это. Но ведь ей по негативному комплексу матери, по комплексу Электры нужно столкнуть дочь с отцом. Реакцию отца можно выбрать из десятков вариантов, но он выбирает самую негативную - побить 14-летнюю девочку-девушку. Каждый был прав в этой игре с позиций своих программ, в ней не было победителей и побеждённых, хотя каждый участник чувствовал себя одновременно и победителем, и побеждённым.

Игру на любом этапе можно было бы прекратить, но тогда программы всех участников остались бы нереализованными. До следующего раза, до других ситуаций.

При проживании подобных игр освобождается огромный запас энергии, заложенной в создание негатива, и эта освобождённая энергия даёт мощные положительные эмоции: разрядка, облегчение после напряжения, ну почти сексуальное удовольствие. Поэтому примирение супругов приносит иногда радость и счастье, какие в бесконфликтных ситуациях скучной однообразной жизни не испытаешь. Некоторые супруги (особенно женщины) подсознательно создают такие конфликты, чтобы ощутить любовь и счастье примирения.

Поэтому, наверное, после войн и покаяния, народы и страны, бывшие противники, так внимательно и с пониманием относятся друг к другу, залечивая раны душевные и телесные, помогая восстанавливать разрушенное, и не понимают: да что же на самом деле толкнуло их на войну и сопровождающие её зверства?!

Следующий уровень проблем - это проблемы принципиальные. Причиной их является так называемый дисбаланс принципов. Каждый человек выбирает основными принципами своей жизни справедливость, честность, доброту, цельность. В каждого человека заложена программа быть счастливым, а для этого он должен чувствовать себя в Высшем Потенциале, когда реализуется всё то, что в каждого заложено Господом Богом. Благими намерениями вымощена дорога в ад - это про тех, кто выбрал высокие принципы жизни, а в реальности и обманывает, и завидует, и ревнует, и осуждает. Поступаясь выбранными принципами, некоторые притворяются, лицемерят, доносят, совершают безнравственные поступки, преступления, причём на всё это находят оправдания. Это противоречие, этот дисбаланс принципов приводит к появлению чувства вины - ведь каждому из нас при рождении дана совесть, независимая от нас самоорганизующаяся сущность (К.Г.Юнг), которая в сфере бессознательного чётко определяет, где произошло нарушение принципов.

Чувство вины резонирует ситуации наказания - болезни и недомогания на физическом уровне, ощущение незащищенности на личностном, манипуляторство на межличностном, конфликт с обществом на социальном; т.е. все предыдущие уровни проблем основой, главной причиной имеют дисбаланс жизненных принципов и реальной жизни. Это порождает семейные негативные программы, идущие многими поколениями. Они приносят беспокойство, страхи, депрессию, осуждение - всё то, что делает человека несчастным.

И наконец, последний уровень проблем - универсальный - это восприятие всей жизни в целом, участие в ней, ощущение себя в этом мире. И если человек любит себя и жизнь, а жизнь любит его - он в гармонии, он получает любовь, знание, силу, мощь, настроенность на жизнь. Если же сделан выбор так называемых нижних динамиков по любому из предыдущих уровней (физическому, личностному, межличностному, социальному, принципиальному), по всем вместе или хотя бы по одному из них, то это приводит к отстранённости от жизни, отчуждённости, одержимости и обеспечит депрессии, шизофрению и другие психологические отклонения, которые ведут к распаду (смотрите таблицу 6-ти уровней из книги Вернона В. Вульфа "Холодинамика").

Таблица 6-ти уровней помогает определить, какие проблемы существуют на самом деле у человека. И если каждый выберет в качестве принципов своей жизни верхние динамики (то, что выше слова "выбор" на каждом уровне), то это обеспечит гармонию. Если вольно или невольно жизненными принципами становятся нижние динамики, то это приведёт рано или поздно к распаду. Выбор за человеком. Но ведь строго говоря, выбор предопределён теми программами, которые имеет человек. Где же начало и конец? Всё едино, всё переходит из одного в другое, всё одновременно является целым и частью целого, причиной и следствием. Недаром символом целостности у многих народов во все времена является окружность, круг или другие фигуры, приближающиеся к ним.

Все психологические направления работают с символами, потому что информационная запись программ осуществляется через символы. Символ - это обычно предмет (или его изображение), которому придаётся другой смысл по сходству внешнего вида или функции или содержания. Например, круг с тремя лучами во всём мире автомобилисты сразу воспринимают как символ фирмы Мерседес. Кусок ткани определённого размера и расцветки является символом-флагом того или иного государства.

Символы очень многозначны и несут в себе большое количество информации. Всю историю существования человечество пользуется символами все религии, от древних до современных, астрология, алхимия, современные науки, компьютерные технологии, психология. Используя новейшие достижения квантовой физики, информатики, математики, биологии и других наук, современные психологи описывают хранение и передачу информации через голограммы. Голограммы - это объёмные изображения, получаемые с помощью лазерных лучей (это известно из современных школьных учебников физики). Воспринимая всю окружающую действительность через органы чувств, мозг обрабатывает полученную информацию в виде голограмм, объёмных образов, имеющих причинно-следственный потенциал. Эти образы голограммы американский учёный физик, философ, психолог, психотерапевт Вернон В. Вульф назвал холодайнами от слова холодинамика (холо - целый, динамика - сила в действии). Чтобы понять, что такое холодайн, можно закрыть глаза и представить у себя в руке яблоко. У каждого оно будет своим: красное с хрустящей мякотью у одного; желтое, сладкое, душистое у другого; зелёное с листиком, кисло-сладкое у третьего... Если задать дополнительные вопросы (чем полезны яблоки, какие витамины преобладают, как они растут, в какое время созревают и т. д.), можно получить исчерпывающую информацию, и вся она содержится в этом образе. Представляя холодайн какого-нибудь человека, можно рассказать не только о его внешнем виде, но и о характере, манерах поведения, отношениях с ним, о чувствах, которые этот человек вызывает. Эта голограмма - холодайн имеет потенциал причины. Неважно, какой этот человек (или предмет, или явление); важно то, с каким чувством В Ы его воспринимаете. Если вы относитесь к человеку с обидой, непониманием, гневом, презрением, всё это определяет в реальной жизни одни взаимоотношения с ним: если же вы человека любите, заботитесь о нём, принимаете его таким, какой он есть, это порождает взаимоотношения прямо противоположные. Причём, один и тот же человек, одна и та же информация, одно и то же событие воспринимаются разными людьми по-разному. Всё это диктуется программами, заложенными в компьютор-мозг, и иногда в реальности совершенно необъяснимо, как один и тот же человек может так по-разному выглядеть в представлении разных людей. В одной учебной группе, к примеру, Лену воспринимали как общительную, милую женщину. Но одна однокурсница приревновала Лену к своему мужу, и вот её восприятие Лены: да у неё же глаза кучкой, мозги вразбежку, подбородок на сиськах; завтра я её так отпинаю, что она не только трахаться перестанет, но писать будет через нос. Это говорила каратистка с коричневым поясом.

И холодайн яблока у кого-то совсем другой: незрелое, чёрное, засохшее, изъеденное червями и т.д.

Трудно представить себе счастливым человека, который видит такой холодайн: горящая, потрескавшаяся Земля: растительность погибла, деревья повалены; планету покрывают огромные трещины, наполненные змеями, чудовищами, которые хотят поймать, сожрать, уничтожить; разрушение продолжается, кругом взрывы, чернота без просвета - и тому подобное на протяжении двух часов психологического сеанса. Это восприятие "ужасной и страшной жизни" военно-служащей женщины-майора. Она приехала из другого города и поэтому приходила для работы к психологу два раза в день. Только через 10 дней такой работы она сказала: "Жизнь прекрасна и удивительна!" Трансформация была потрясающей: в начале работы измученное, загнанное, конфликтующее со всеми существо неопределённого возраста и в конце работы уверенная и самодостаточная молодая женщина.

Холодайны, несущие негативную информацию, называются незрелыми; наличие незрелых холодайнов является причиной страхов, конфликтов, непонимания, ревности, депрессии и прочих нарушений психики. И напротив, зрелые холодайны (образы-голограммы, несущие свет, любовь, тепло, прощение) порождают в реальной жизни ощущение счастья, гармонию, понимание своего места в жизни.

В своей книге "Холодинамика. Вся сила в действии." Вернон Вульф написал: "...никогда не было ни одной проблемы, которая не имела бы внутри себя встроенного урока, и никогда не было проблемы, решения которой ваш разум не знал бы до того, как создал эту проблему." Следовательно, раз разум заранее знает решение созданных самими людьми проблем, значит есть шанс разгипнотизироваться от своих программ-матриц , изменить их и загрузить мозг-компьютор качественно

новыми, зрелыми холодайнами, и это даст решение проблем.

Для этого необходимо прежде всего чётко определить для себя, что прежние представления о своих проблемах и их причинах было неправильным. Обвинять всех и вся, искать причину своих обид вовне - это отказ от решения проблем. Обвинять себя, каяться после очередного конфликта - тоже не выход из положения. Нужно уяснить для себя, что конфликты, страхи, болезни, непринятие жизни, депрессии - это только симптомы настоящей проблемы, только проявления её. Это ваша проблема, она часть вас, и поэтому отнестись к ней нужно так же, как вы относитесь к любой части вашего тела - это ваше, и вам с этим разбираться. Конечно, для квалифицированного, быстрого и эффективного решения проблем необходима помощь психолога. Но ведь к психологу нужно прийти. Без осознания этого человек может бесконечно страдать, бесполезно попадая в одни и те же ситуации, напоминая муху, которая остервенело бьётся о стекло, стараясь вылететь, хотя рядом открытая створка окна.

Кому и как часто нужно обращаться к психологу? Есть счастливчики, которые в помощи психолога не нуждаются. Это самостоятельные люди, у которых есть цель в жизни, есть уверенность, любовь, работа, и проблемы, которые есть абсолютно у всех, воспринимаются только как возможность найти их решение. Это они создают вокруг себя красоту и материальный достаток, открывают новые законы, пишут гениальную музыку и литературу, они никого не задевают и не переделывают - им так хорошо и комфортно в этой жизни, что они принимают жизнь во всех её проявлениях. К сожалению, таких удачливых людей не очень много. Изучая их, психологи разрабатывают свои рекомендации и методики, чтобы всех научить быть такими счастливыми.

Зрелые холодайны не возникают сами по себе; незрелые холодайны тоже сами по себе не исчезают. Информация есть информация, она совершенно нейтральна, и только сам человек делает её зрелым или незрелым холодайном, руководствуясь своим чувственным восприятием. Комплекты холодайнов, зрелых и незрелых, резонируют в реальной жизни те или иные ситуации, переживания, всё, что вам дано в этой жизни. Как возникают эти программы-холодайны можно понять из такой, например, истории.

К психологу обратилась молодая женщина, живущая и работающая за границей. В процессе работы она рассказывает о каких-то своих негативных чувствах и ассоциирует этот негатив с вялым баклажаном. По этому символу холодайну психолог выходит на ситуацию, породившую этот холодайн: баклажаны, как и другие овощи и фрукты, по сходству формы являются символами мужских гениталий. Постольку поскольку обычно баклажаны бывают темно фиолетового цвета, а этот баклажан был ещё и вялый, то речь шла, по-видимому, о гениталиях чернокожего мужчины-импотента. Когда психолог задал вопрос, может ли она рассказать про ситуацию, когда ей пришлось возбуждать темнокожего мужчину, женщина вскочила и спросила: "Откуда вы это знаете? Я думала, что я умру и никто никогда не узнает об этом". Она попала в ситуацию, когда ей нужны были деньги. Она не могла найти эти двести долларов (это уже другой вопрос - на самом ли деле не могла). И в этот момент подворачивается случайно (а случайность - хорошо задуманная закономерность - об этом нужно помнить всегда) мужчина с определённым предложением и обещанием дать ей эту сумму. Он оказался импотентом, она промучилась с ним всю ночь и прокляла себя за это приключение. Она чувствовала себя виноватой, потому что нарушила свои принципы, и была наказана за это. Вся гамма переживаний - стыд, чувство вины и раскаяния, беспокойство фиксируются в каждой клетке тела в микроканальцах в виде холодайнов-голограмм, и в данном случае это был вялый баклажан.

У другой женщины это мог быть другой холодайн. Если в процессе работы вялый баклажан превращается в зрелый холодайн соответствующей формы, цвета, консистенции и других признаков, то и беспокойство и весь другой негатив трансформируются. Другой интересный пример, как каждый, кто живет, переступая нормы морали, нравственности, своих принципов, порождает незрелые холодайны. Молодая женщина (муж которой хочет стать президентом страны - это между прочим!) имеет все холодайны, какими бы они ни были, с запахом тухлых яиц. В процессе работы выявился источник этого: 8-10 лет назад она училась в университете и жила в общежитии. Она имела сексуальные отношения одновременно с тремя мужчинами, и с одним из них отношения завершились браком. В то время это не прошло гладко, вызвало целую серию выяснения отношений, в результате чего она была изгнана из общежития. Уходя, она со своим избранником решили "отомстить" - заложить в комнате разбитое яйцо, которое, портясь, будет давать соответствующий запах. В течение последних лет она вытеснила эту историю из своей памяти, как будто "забыв" её, но это проживание студенческой ситуации по нижним динамикам не прошло бесследно - все незрелые холодайны через много лет имеют этот запах. Так что надо подумать, кому на самом деле это тухлое яйцо подкладывалось. И, конечно, с такими холодайнами счастливым не будешь. И потребовалось достаточно много времени, чтобы все дурно пахнущие холодайны найти и трансформировать.

Вначале трудно поверить в эффективность такой работы, но благодаря этой методике обрели возможность спокойно и счастливо жить тысячи людей бывших курильщиков, алкоголиков, шизофреников, людей, подверженных депрессиям и другим нарушениям психики.

Вернон Вульф, автор этой методики, дал современную научную концепцию построения мира и сумел эти новейшие знания применить для эффективной помощи людям с психологическими проблемами. Процесс трансформации холодайна он назвал отслеживанием или трекингом и описал в своих работах "Холодинамика. Вся сила в действии", "Холодинамика Вашей жизни", "Танец жизни" и др. Получить эти знания возможно и доступно в Институте психологии и педагогики в Москве.

Любую психологическую работу нужно начинать с определения того, что вы хотите на самом деле, с определения проблемы в том виде, в котором она ощущается. Чтобы выйти на причину проблемы, найти холодайны и трансформировать их, необходимы некоторые условия: концентрация внимания на этом процессе, создание возможности расслабиться и без помех поработать в Поле любви. Поле любви - необходимое условие развития ситуации и трансформации холодайнов. Холодайны - это вы, и вы - это набор холодайнов. Возлюби самого себя, ведь любовь к себе - это мера любви вообще. В Библии сказано: "Возлюби ближнего, как самого себя". Сколько глубочайшего смысла в этих словах, сколько программ сразу обозначено, скольких проблем можно было не создавать, если следовать этой заповеди Библии.

Итак, настроенность на решение проблемы есть. Фокус внимания направлен только на это. Созданы условия для работы - есть место лечь и расслабиться, никто и ничто не отвлечёт, нет яркого света, шума и других раздражителей, которые могут фокус внимания переместить. Обозначена проблема, которую вы хотите решить. Какие это могут быть проблемы? Нестерпимая ревность, недовольство своим внешним видом, проблемы здоровья, непонимание вашего партнёра, ваша ненависть к кому-то или ненависть, направленная на вас, отсутствие всяких желаний или неадекватные желания чего-либо, обиды, страхи, бедность, зависимости - от людей, табака, наркотиков, алкоголя и т.д. - список бесконечный, проблемы люди себе придумывать умеют.

Сразу нужно сказать, что серьёзных проблем человеку не дано увидеть самому у себя. Даже самый опытный психолог должен хотя бы один-два раза в год проходить у другого специалиста семинары и сеансы, чтобы самому не быть проблемным, чётко определять своё место в своей ответственной работе. Поэтому так часто будет написана фраза - это можно решать только со специалистом.

Итак, если определилось, что же создаёт дискомфорт, дисгармонию в вашей жизни, можно лечь на диван в спокойной обстановке, закрыть глаза и расслабиться. Для того, чтобы войти в сферу бессознательного, нужно представить себе своё Место Покоя (МП) - место, которое несёт спокойствие, расслабленность, ощущение комфорта. Это может быть реальное место, которое вы знаете, - курорт в горах или на море, лес, озеро, офис с хорошо налаженной работой; один человек к своему удивлению увидел себя хозяином лесопилки, хотя лесом никогда не занимался; другой чувствует покой и комфорт в тёплой воде в ванне. Это может быть какое-то иррациональное пространство, нечто, что даёт опять-таки ощущение комфорта и покоя. Всё это принимается, всё переносит в сферу бессознательного.

Если же такого места нет в реальной жизни, если вы не пережили этого опыта, когда какое-то определённое или придуманное место может дать ощущение покоя, вам нужно обратиться к психологу. Это бывает очень редко и свидетельствует о наличии достаточно серьёзных проблем, которые решать нужно с психологом.

Люди творческие, интуитивные, живущие больше чувствами, чем разумом, делают это очень просто. Рациональные, живущие больше разумом, могут несколько затрудняться, но в целом, делают это довольно легко. Это нетрудно - вообразить себе такое место, в котором хотелось бы быть, чтобы почувствовать покой. Можно потренироваться в этом процессе.

После того, как детально отработано Место Покоя (МП), когда в нём спокойно, уверенно, беспроблемно, можно переходить к следующему процессу вообразить свой Высший Потенциал (ВП). Потенциал - это возможность, заложенная во что-то - в предмет, в процесс, в человека и т.д. На групповых занятиях каждый может описать своё видение Высшего Потенциала какого-то предмета, например, грязной лужи. Один видит её Высший Потенциал в виде весенней лужи, в которой после дождя, как в зеркале, отражаются голубое небо, белые облака, яркое солнце. Другой может увидеть ВП лужи в образе лесного озера с дикими уточками; другие хотят видеть её Высший Потенциал в виде фонтана, гейзера, речки, родника и т.д. - сколько людей, столько представлений о Высшем Потенциале.

Каждый человек тоже имеет свой Высший Потенциал - это то, что заложено в каждого из нас Господом Богом - ведь Господь Бог, создавая каждого из нас, вложил в нас всё самое лучшее. Какими вы себя хотите видеть? Какими хотите видеть всех окружающих вас? Вряд ли кто-то захочет, чтобы он сам или другие, с которыми выпало счастье в одно время пребывать на этой Земле, был грубым, жестоким, бесчувственным или с какими-то другими проявлениями негатива.

В Высшем Потенциале все люди умные, добрые, красивые, знающие своё предназначение, принимающие жизнь, счастливые. Когда вы находитесь в Месте Покоя, вы можете неожиданно для вас увидеть себя совсем другими; кто-то может увидеть себя не в реальном виде, а в качестве какой-то сущности светящийся объект, например, или цветущая ветка, или прекрасная мелодия, или необыкновенный свет. Сколько людей, столько Высших Потенциалов.

Но если вы хотите увидеть свой ВП, а видите негатив (к своему удивлению), у вас проблемы, которые нужно решать с психологом. Очень-очень редко, но в практике встречаются такие пациенты, Место Покоя которых в позитиве вырисовывается только через полгода интенсивной работы с психологом. То же самое с Высшим Потенциалом. Иногда же бывает так, что человек не может сам справиться с этой частью работы, а у психолога этот процесс проходит благополучно.

Место Покоя и Высший Потенциал - это два ключа в сферу бессознательного, в то место, где можно найти причину проблем и трансформировать её.

Столько, сколько существует человечество, столько оно изобретает способов войти в сферу бессознательного. Это возможность для людей делать, творить, создавать то, что на рациональном уровне кажется невозможным. При первобытном строе маленькому человеку, мужчине ростом 140-150 см. (судя по палеонтологическим раскопкам), практически безоружному в группе с такими же, как он, маленькими и безоружными охотниками, нужно было идти охотиться на мамонта или защищаться от саблезубого тигра. Это на рациональном уровне невозможно. Но существовал ритуал подготовки к охоте, который морально, духовно подготавливал охотников, делая их сильными, храбрыми, делая их победителями! - хотя на рациональном уровне они оставались такими же уязвимыми, слабыми. Побеждает не сильнейший физически, побеждает сильный духом. С первобытных времён, когда в сферу бессознательного входили в ритмичных танцах вокруг костра под грохот ударных инструментов, было изобретено немало приёмов входа в сферу изменённого сознания, включая гипноз, лекарственные средства, иногда далеко не безобидные.

Вернон Вульф предложил идеально безопасный, лёгкий, доступный для всех переход в сферу изменённого сознания. Два ключа - Место Покоя и Высший Потенциал и, лёжа в расслабленном состоянии, вы представляете себя в другом месте и в другом виде, вы можете подробно рассказать о солнце, травинке, лучике в Месте Покоя, увидеть себя таким счастливым, спокойным, уверенным, каким никогда или почти никогда не ощущали себя в жизни. Это состояние изменённого сознания, это очень мягкий, экологически чистый переход в сферу бессознательного, в сферу вашей интуиции, ваших чувств, которые делают информацию (саму по себе совершенно нейтральную) зрелыми или незрелыми холодайнами, создавая тем самым (или не создавая) проблемы. Получив такой доступ в сферу бессознательного, вы имеете возможность работать с холодайнами, создающими проблемы, изменять их и как результат получить шанс для решения проблем. Появляется другой взгляд на них, такое видение происходящего, тревожащего вас, которое всё ставит на свои места; всему дает другую окраску. Становится понятной причинно-следственная конструкция проблемы, которая, оказывается и проблемой-то не была. При этом человек обычно получает мощный инсайт, переживание, урок, встроенный в проблему. Пережив это, вы уже никогда не сможете жить по-старому, смотреть на окружающее по-прежнему. Человек, становясь другим, уже не будет рабом таких проблем. Этих проблем или совсем не будет, или, если они отработаны не полностью, проблемы будут совершенно в другом виде, это будут другие холодайны, которым тоже нужны фокус внимания, поле любви, исполнение желаний, то есть те условия, при которых холодайны "созревают".

Итак, вы в Месте Покоя и в Высшем Потенциале. Пригласите в Место Покоя всех ваших предков, от которых могли перейти к вам проблемы, и ваших потомков, которым вы эти проблемы можете передать. В сфере бессознательного нет категории времени, и вы можете увидеть развитие проблемы от её начала до конца, несмотря на количество поколений, через которые эта программа проходит. Можете пригласить в МП Наставника или Наставников, которые будут давать вам советы, направление в работе, если вы будете затрудняться. В качестве Наставников могут быть реальные люди, живые или уже ушедшие, любимая бабушка, легендарный предок, политический деятель и т.д.; а может быть, что при мысли о Наставнике вы увидите Господа Бога, ангела-хранителя, горящую свечу; Наставниками могут быть кто и что угодно, вы интуитивно будете общаться с ними и понимать их. Такие озарения, которые вы можете получить, вряд ли вы когда-нибудь в реальной жизни можете пережить.

Потом мысленно нужно попросить присутствующих в Месте Покоя показать ситуации, которые стали причиной вашей проблемы. На этом первый этап работы заканчивается и можно переходить к другому этапу - непосредственно к работе с проблемой в сфере бессознательного.

Чтобы выбрать проблему, нужно поработать заранее. Это тщательный кропотливый процесс, практически никогда не заканчивающийся. Не бывает такого, чтобы глубоко несчастный, страдающий по той или иной причине человек, мгновенно становился счастливым. Для этого нужно очень поработать над собой, измениться самому, и это требует времени и действия.

Вспомните все травмирующие ситуации вашей жизни. Обычно их много; часть из них забывается - они вспомнятся в процессе работы; часть кажется несущественной и даже смешной - это уже отработанные "трагедии", из них уже извлечён урок. Одному телевизионному ведущему задали вопрос, какое самое большое переживание было у него. Он ответил, что в его достаточно благополучном детстве произошла "трагедия" - он, отличник, получил тройку за контрольную работу. Он хотел покончить жизнь самоубийством (а одна 8-классница в Ташкенте при подобной ситуации выбросилась из окна 4-го этажа школы). Время прошло, он понял, что всё преходяще, всё переосмысляется, и сегодняшняя трагедия завтра может быть фарсом. Это было для него сильным уроком, и он никакие события трагически не воспринимает, вспоминая свою контрольную тройку.

Сделайте ещё одно упражнение. Возьмите лист бумаги пошире и разделите его на четыре части. Первый столбец озаглавьте "Травмирующие ситуации" и запишите все травмирующие ситуации или людей, которые вызвали у вас негатив когда-то. Для образца взяты примеры из практики.

Травмирующие ситуации

1.Меня заставля-ли надевать в школу шапку, и все смеялись на-до мной

2.Манная каша, которой кормили насильно до шко-лы

3.Первый муж

4.Второй муж

5.Страшный сон

6.Сделала ремонт в салоне, а сот-рудники не оце-нили

Травмирующих ситуаций бесконечно много, список может продолжаться всю жизнь, потому что мы существуем, вступаем в какие-то отношения друг с другом и хотим или не хотим в той или иной степени испытываем отрицательные эмоции. Чем больше вспомнится таких ситуаций, тем эффективней результат. Если не хочется их вспоминать, если сразу приходит отговорка - да я уже их всех простил(а), - то на это есть три причины: либо вы ещё не готовы перестать страдать и мучиться, либо ситуации были настолько травмирующими, что вы вынуждены были отправить их подальше в сферу бессознательного (потому что эта информация была настолько травмирующей, что это было несовместимо с жизнью), или, наконец, вы в реальной жизни столько раз пережили такие психологические травмы, что сумели извлечь из них уроки, и программы стали другими. Последнее бывает крайне редко, и зачастую такое спокойствие приобретается лишь к концу жизни. Одна очень-очень пожилая леди рано, в 40 лет, потерявшая мужа, говорила: "И что мне от него нужно было? Что я его так терроризировала, ревновала, устраивала скандалы? Если бы жизнь начать сначала..."

Если бы молодость знала, если бы старость могла... Вспомните хотя бы 15-20 таких ситуаций для таблицы, ситуаций, произошедших сегодня, вчера или в детстве - время не имеет значения.

Теперь второй этап работы с таблицей - нужно чётко определить чувства, которые были вызваны ситуацией или человеком (из первого столбца).

Травмирующие ситуации

Чувства

1.Меня заставля-ли надевать в школу шапку, и все смеялись на-до мной

1.Бессилие

2.Злость

2.Манная каша, которой насильно кормили до шко-лы

1.Отвращение

3.Первый муж

1.Презрение

2.Ненависть

4.Второй муж

1.Ревность

2.Ярость

5.Страшный сон

1.Тревога

6.Сделала ремонт в салоне, а сот-рудники не оце-нили

1.Обида

2.Ощущение своей ненужнос-ти

Иногда уже на этом этапе работы начинается прозрение, понимание того, что раньше был неправильный подход к жизни. Так, мадам Эльвира, тренер по специальности, на групповых занятиях зачитала список двадцати своих раздражителей: мужья, тренеры с которыми вместе работала (они, коварные, забирали у неё перспективных детей, в которых она вложила столько труда!); дети (неблагодарные! не оценили, что она их нашла и столько в них вложила); родители детей (ничего не понимают в спорте, только вызывают бесконечные конфликты)...

По поводу этих раздражителей она чувствовала ненависть, злобу, негодование, непонимание, зависть, страх, презрение, бессилие, беспомощность и т.д. К концу списка она вдруг воскликнула к своему удивлению: "Да ведь это же я!"

Да, это она, злая, ненавидящая, бессильная. По архетипу Тень она спроецировала себя, каждую свою субличность на окружающих и жила в мире, созданном ею самой, - в конфликтах, страданиях, претензиях, депрессии.

Имейте в виду, что особо травмирующие ситуации могут вызвать целую гамму чувств. Например, человек попадает в такое положение, в котором его неожиданно предали, уличили во лжи, и это грозит лишением свободы, выдворением из страны и прочими неприятностями. Чувства, которые вызвала одна эта ситуация, следующие: унижение, обида за себя, жалость к себе, ощущение несправедливости, неловкость, обида за близкого человека, недовольство им, безвыходность, безысходность, страх, паника, стыд по поводу уличения во лжи, безнадёжность, бесполезность, ужас, беззащитность, злость на себя, злость на виновника ситуации, ощущение поражения, сожаление, чувство вины, растерянность, ощущение пустоты и бесплодности, глубокое разочарование, неверие в лучшее, бессилие.

На третьем этапе работы с таблицей чувства надо сделать холодайнами, голографическими образами. Представьте себе, что вы общаетесь с разумными существами, способ общения которых - только образы. Через какой образ можно передать чувство страха, например? Человек с вытаращенными глазами? Существо, мокрое, маленькое, жалкое, забившееся в угол? Пронзительный звук? Беспросветная чернота? Всё может быть. Наверное, каждый человек имеет свой образ страха. Чтобы помочь себе представить образ, можно использовать такие вопросы: какую ассоциацию вызывает страх? есть ли у страха цвет, вкус, запах, какой он по консистенции?

Иногда образ возникает сразу, иногда после дополнительных вопросов. Образы одного и того же чувства у разных людей разные и могут быть кем или чем угодно. И если эта работа совсем уж затруднительна, ассоциируйте страх с первым образом, который придёт в голову - это будет самое то.

Тренироваться в создании холодайнов - образов чувств нужно и на позитиве. Радость, например, у многих ассоциируется с солнцем, чистым воздухом, праздником, цветами и т.д.

После тренировки в создании холодайнов нетрудно заполнить таблицу дальше. Постольку поскольку работа идёт с раздражителями, чувства будут негативными и, следовательно, голографические образы-холодайны будут незрелыми. Третий столбик в таблице будет называться "незрелые холодайны".

Травмирующие ситуации

Чувства

Незрелые холодайны

1.Меня заставляли надевать в школу шапку, и все смеялись надо мной

1.Бессилие

2.Злость

1. Тигр, пойманный сеткой.

2. Клубок ядовитых змей.

2.Манная каша, которой насильно кормили до школы

1.Отвращение

1. Блевотина.

3.Первый муж

1.Презрение

2.Ненависть

1. Использованный презерватив. 2. Страшная ста-руха,которая хочет задушить.

4.Второй муж

1.Ревность

2.Ярость

1.Ишак, который везет в тележке использованный презерватив. 2. Взрывы, которые уничтожают Землю.

5.Страшный сон

1.Тревога

1. Темное маленькое существо в груди, которое щупальцами обхватило сердце.

6.Сделала ремонт в салоне, а сотрудники не оценили

1.Обида

2.Ощущение своей ненужности

1. Маленькая зеленая ящерка, попавшая в сухой колодец. 2.Выброшенный щенок.

На этом этапе работы необходимо помнить, что холодайны бывают сложными, и нужно увидеть все составные части холодайна. Например, холодайн "темное маленькое существо в груди, которое щупальцами обхватило сердце". Отработаны должны быть и это существо, и сердце, охваченное щупальцами.

Если на любом этапе работы возникли какие-то сложности, лучше обратиться к психологу. Психологи работают по разным методикам, и, не навязывая психологу именно такую работу, вы получите помощь в любом случае. Если вам интересна такая методика, есть возможность найти психолога, использующего холодинамику - школа Вернана Вульфа насчитывает сотни учеников, среди которых немало Мастеров-учителей.

Если тренировки прошли эффективно, вы можете сами продолжить работу. Если вы можете представить свое Место Покоя, свой Высший Потенциал, пригласить в МП наставников, если можете четко определить чувство и создать из него холодайн, вы готовы к следующему процессу работы - отслеживанию.

Еще раз об условиях этого процесса.

1. Работа должна проходить в Месте Покоя, где вы в Высшем Потенциале.

2. Холодайны трансформируются только в Поле Любви.

3. Фокус внимания должен быть направлен на решение проблемы.

4. Для того, чтобы холодайн созревал, необходимо выполнять все его желания, постоянно спрашивая, что он хочет. Причем выполнение желаний должно быть безусловным, какими бы странными или страшными они ни были. Дело в том, что выполнение желаний чисто виртуальное, но удовлетворение приносит как настоящее.

Например, холодайн "злой старик". Работая с ним в Поле Любви, спросите его, что он хочет:

- Власти!

- В каком виде вы хотите эту власть получить?

- Хочу быть хозяином деревни!

- Станьте им. И когда вы хозяин деревни, любовь вам и благодарность, что ещё вы хотите?

- Власти! Я хочу быть властителем всего региона!

- Если вы властитель всего региона, что вы чувствуете, что это вам дает?

- Удовлетворение.

- Есть ли ещё у Вас желания?

- Я хочу владеть государством! (и так последовательно до владения всем континентом - до самого моря или океана).

- Что теперь вы чувствуете, сидя на берегу океана? Что это вам дало?

- Мне грустно, я понял, что не это мне было нужно. Я хотел бы быть молодым и любимым, иметь хорошую семью в своей деревне, детей.

Получая таким виртуальным образом власть, холодайн ощущает удовлетворение или получает урок.

Цель отслеживания - сделать все незрелые холодайны зрелыми - это процесс трансформации тех программ, которые все люди имеют в виде холодайнов. Поэтому, работая с холодайном "злой старик", все чувства (удовлетворение, грусть и другие, которые могут встретиться) нужно по ходу отслеживания превращать в холодайны. В работе с холодайнами вам помогут и в случае затруднений выручат следующие вопросы:

- Что вы чувствуете?

- С чем можно сравнить это чувство, имеет ли оно цвет, вкус, запах, какую ассоциацию вызывает?

- Что хочет этот холодайн? Как он будет выглядеть, когда исполнятся все его желания?

И так до тех пор, пока не произойдет полная трансформация холодайна. Как долго длится этот процесс? В разных случаях по-разному. Иногда мгновенно: только определили незрелый холодайн и выполнили его желания, он сразу превращается в зрелый. Вот пример отслеживания, которое сделано сейчас для этой ситуации: идет дождь, у стены дрожит дворняжка, бездомная, бесхозная; она чувствует голод, холод, свою ненужность; как только были выполнены её желания, она сразу превратилась в породистую собаку, гордую и довольную, с хозяином; она в Месте Покоя - "она там балдеет и прыгает" это авторские слова; там всем всего хватает, а от присутствия этого довольного овчарика Место Покоя оживает.

В некоторых достаточно редких отслеживаниях холодайны не трансформируются долго - до полугода. Во время такой работы идет частичная трансформация программ, и только после того, как весь клубок проблем, которые в этом холодайне закодированы, будет по частям отслежен, будет решена вся проблема. В таких сложных случаях тоже лучше обратиться к психологу, особенно если вы только начинаете эту работу.

Итак, выберите из вашей таблицы один из незрелых холодайнов - любой, с которым вы в данный момент резонируете больше всего. Например, пациент решает проблему страха будущего. Это чувство ассоциируется у него с огромным пресмыкающимся, бесконечно выползающем из туннеля.

Выбрано место для работы, спокойное и тихое. Место Покоя - большая светлая комната с круглым столом посередине. Высший Потенциал - веселый, уверенный в себе человек с крылышками на спине (они появились к великому удивлению самого пациента). Приглашены предки, потомки, наставники Господь Бог, Вернон Вульф, любимая бабушка. Внимание сфокусировано на решении проблемы, можно начинать.

Огромная змея, страшная, нескончаемая, выползает из туннеля и заполняет собой пространство земли. Она устала, противна сама себе, серая и рыхлая. Поместив её в Поле Любви, подарив ей свет, тепло и любовь, пациент спрашивает её, что она хочет. Она не знает, чего она хочет, но разваливается от своей рыхлости, серости, усталости и страдает от этого. Что чувствует она при этом?

- Усталость.

- Какого цвета и формы усталость, с чем или с кем она ассоциируется?

- С древней археологической стеной, длинной и непонятно для чего предназначенной.

- Как чувствует себя эта стена и что она хочет?

- Она хочет стать частью природы, почвой, на которой растут травы, цветы, кустарники, деревья. Они единое целое с почвой, так же, как все живые существа, живущие здесь.

- Что теперь чувствует стена, став частью природы, давая жизнь растениям и животным?

- Она нужна, она живет и функционирует.

- На что похоже это ощущение нужности и жизни?

- На саму эту природу - небольшие холмы на равнине, весна, все цветет, воздух звенит от пения птиц...

Трансформация усталости состоялась. Можно вернуться к противной, серой, рыхлой змее.

- Кем или чем хочет стать та змея, чтобы она тоже вписалась в этот весенний пейзаж?

- Это, оказывается, была гусеница. Она стала коконом и потом превратилась в бабочку редкой красоты. На этом пространстве все проходят весенние стадии развития - идет жизнь.

- Означает ли это весеннее развитие жизни решение вашей проблемы? Можно спросить об этом наставников.

- Наставники хлопают в ладоши и каждый одобрительно что - то говорит.

- Снова спросите наставников, можно ли на этом закончить работу.

- Да, можно.

И следует сделать заключительную часть работы - отправить все зрелые холодайны (на самом деле - трансформированные программы) в Место Покоя, в данном случае - в большую светлую комнату с круглым столом посередине.

- Отправьте в Место Покоя этот весенний пейзаж. Место Покоя пусть так расширится, чтобы там свободно разместились долины и холмы, деревья, цветы, звенящий от птичьего пения воздух, вся живность, которая живет в этом месте. Пусть все найдет свое место, пусть все придет в гармонию и равновесие. Как теперь выглядит место покоя?

- Оно стало большим, просто необъятным. Там жизнь, весна.

- Что дает вам это новое Место Покоя?

- Спокойствие, желание жить, вера в будущее.

Поблагодарите всех присутствующих в Месте Покоя за работу, откройте глаза и разберитесь в новых ощущениях, которые вы получили.

Безусловно, это очень упрощенный вариант отслеживания для того, чтобы этот процесс научиться делать. В реальности это может быть сложнее, интереснее и эффективнее. Вот пример самостоятельного отслеживания, которое длилось целую неделю. Причина для отслеживания была как будто не очень значительна. Фрау Инга, которая увлекалась холодинамикой и с её помощью совершенно изменилась, обычно просыпалась с ощущением счастья: как хорошо! Хорошо, если за окном мороз, хорошо, если жара; хорошо, если предстоит много важных дел, хорошо - если отдых! Ну, просто хорошо жить! Однажды она проснулась и не ощутила этого уже привычного для неё мироощущения. Это вызвало у неё легкую тревогу, а если быть точным, то не тревогу, а тень легкой тревоги. Она решила эту тень легкой тревоги отследить.

Отслеживание для неё было нормой жизни, она достаточно быстро получила зрелые холодайны. Но когда она спросила наставников, означают ли полученные зрелые холодайны решение её проблемы, она получила от них конкретный и четкий ответ: "Нет!"

Фрау Инга удивилась, и постольку поскольку отслеживание было для неё привычным процессом, она в течение дня в транспорте, в бассейне, на кухне, занимаясь повседневными делами, на ходу снова вернулась к своему отслеживанию, продолжая работу с вопроса: "А что же я почувствовала, когда наставники сказали: "Нет!"? Она снова получила зрелые холодайны, но наставники снова сказали "нет".

Всерьез заинтересовавшись этим процессом, она договорилась с коллегой, и они вместе по всем правилам провели отслеживание. Результат был прежний несмотря на зрелые холодайны наставники снова сказали "нет". Целую неделю фрау Инга работала с тем же результатом, пока при очередном отслеживании вдруг, внезапно ни пришло озарение. Она получила от наставников информацию: проблема будет решена при условии, что фрау Инга будет относиться ко всем без исключения людям так, как если бы в любого из окружающих вселилась душа не рожденного ею ребенка. Остолбеневшая от такой информации фрау Инга старалась разобраться в том, к чему привела её работа с тенью легкой тревоги. У неё был единственный ребенок. Она могла (и должна была по своей биологической природе) родить 8-10-12 детей, но по разным причинам выбрала родить одного. Души, которые были предназначены для этих не рожденных ею детей, вселились в других... И не известно, в кого из её окружающих, в какое время и в каком измерении.

Потрясенная фрау Инга осторожно спросила Наставников: "Это решение моей проблемы?" - и получила, наконец, четкое "да". Она говорила потом:

"Попробуйте нарушить заповедь Библии - "возлюби ближнего своего", попробуйте осудить ".

Такие мощные переживания совершенно меняют человека, его взгляды на жизнь, на людей, на проблемы. Обычно возникает вопрос, каким образом приходит такое озарение. У каждого по-своему: кто-то слышит голос, кто-то видит, кто-то получает информацию интуитивно и иногда просто невозможно описать этот процесс.

Еще один вопрос должен возникнуть: а кто же такие наставники? Это наши субличности. Наше "Я" объединяет в целое, в личность все субличности вздорные, обижающиеся, глупые, страдающие, непонимающие - и подобные Богу, гениальные, праведные, умные, прощающие и т.д. Вот эти последние субличности каждого человека и выступают в роли Наставников. На самом деле мы сами решаем свои проблемы, сами меняем свой взгляд на жизнь, сами определяем свой Высший Потенциал и стремимся к нему всю жизнь.

После отслеживания и трансформации незрелых холодайнов можно снова вернуться к своей таблице и по мере работы заполнить последний столбик - в нем записываются зрелые холодайны. В законченном виде таблица будет выглядеть примерно так:

Травмирующие ситуации

Чувства

Незрелые холодайны

Зрелые холодайны.

1.Меня заставляли надевать в школу шапку, и все смеялись надо мной

1.Бессилие

2.Злость

1. Тигр, пойманный сеткой.

2. Клубок ядовитых змей.

1. Красивые кони в степи, бегущие с развевающими-ся гривами и хвостами. 2. Цветущая ве-сенняя пустыня, покрытая как плотным ковром травой и цветами.

2.Манная каша, которой насильно кормили до школы

1.Отвращение

1. Блевотина.

1. Красивый цветник.

3.Первый муж

1.Презрение

2.Ненависть

1. Использованный презерватив.

2. Страшная старуха, которая хочет задушить.

1. Разноцветные воздушные шары, летящие в небо. 2. Счастливая семья.

4.Второй муж

1.Ревность

2.Ярость

1.Ишак, который везет в тележке использованный презерватив.

2. Взрывы, которые уничтожают Землю.

1. Благоденствующие животные в саванне. 2. Встреча Нового года в Таиланде на берегу океана с великолепным фейерверком.

5.Страшный сон

1.Тревога

1. Темное маленькое существо в груди, которое щупальцами обхватило сердце.

1. Приглашение в будущее, спокойное и безопасное.

6.Сделала ремонт в салоне, а сотрудники не оценили

1.Обида

2.Ощущение своей ненужности

1. Маленькая зеленая ящерка, попавшая в сухой колодец. 2.Выброшенный щенок.

1. Боксер после победы.

2. Мягкий, уютный банный халат после ванны.

Даже если отработать только шесть раздражителей, взятых в качестве примера для таблицы, и то вместо пойманного тигра, ядовитых змей, использованных презервативов, взрывов, грязных тряпок в вашем Месте Покое появятся благодатная саванна, праздник на берегу океана, безопасное будущее, ощущение неги от банного халата, чувство победы, цветущая бывшая пустыня, скачущие лошади. За счет всего этого Место Покоя расширится и качественно изменится в лучшую сторону. А как результат этого в реальности вы получите улучшение уровня жизни по всем показателям.

Вернон Вульф неоднократно подчеркивал, что не важно, какая проблема закодирована в том или ином холодайне. Вы изменили холодайн, значит трансформировалась информация, отработанно её происхождение и развитие и как награду за это вы получите ощущение счастья и полета. Психологи учат людей летать!

Отслеживание - экологически чистая работа, она не может причинить никакого вреда. Если у человека не хватило умения, навыков или желания, холодайн просто останется в том виде, в котором он был раньше, и будет ждать своего часа для трансформации.

Отслеживание - это очень творческая работа, она идет увлекательно и быстро у людей интуитивных, наделенных воображением. Некоторые даже не подозревают, насколько волшебным, интересным миром мы обладаем, который ещё к тому же является ключом к решению проблем.

Кстати говоря, с холодайнами как с носителями информации и чувств все встречаются всю свою жизнь. Все создания человеческих рук и ума - это холодайны, зрелые и незрелые. В рисунках доисторических времен один художник рисовал на скалах прекрасных животных, полных движения и силы; другой изображал страшных богов, пожирающих людей. Создатели страшных религий с человеческими жертвоприношениями, художественных произведений, полных чудовищ, картин ада, уродливого секса тоже вытаскивали из себя эти холодайны и находили своих заинтересованных последователей, зрителей, слушателей, потому что у них были такие же программы и они срезонировали друг друга. Именно поэтому интересен для чтения и иллюстрации "Ад" Данте Алигьери, но не "Рай". "Рай" не совсем удается, потому что ни Данте, ни многие другие не умеют быть счастливыми и, следовательно, это счастье изобразить. Поэтому всякого рода отклонения вызывают любопытство и резонанс, а картины рая скучны и неубедительны даже для их создателей.

Изображение холодайнов в любом виде - в литературе, искусстве, архитектуре или других творениях человека - имеют терапевтический эффект. Все, кто видел картины или репродукции монаха - художника Босха, поражались неистощимой фантазией в изображении чудовищ полулюдей-полуживотных-полупредметов, переходящих из одного в другое, одновременно бесстрастных и страшных, простых и непонятных. Создание таких картин безусловно удерживало Босха на уровне реальной жизни, здесь и сейчас, как говорят психологи. Не будь у него такой возможности или таланта, он был бы шизофреником.

Работа с раздражителями дает возможность открыть свой внутренний мир, сделать его смотр-ревизию и выбрать - оставлять его таким, каким обнаружите, или трансформировать.

Обычно одного - двух месяцев самостоятельной работы хватает для очень ощутимых результатов, если отслеживать по 1-2 холодайна в день (Это для обычных среднестатистических людей, имеющих психику в пределах нормы! Люди с серъезными проблемами должны работать только с психологом. Показателем этого является то, что на любом этапе работы что-то "не получается").

Чем больше холодайнов человек сумеет определить, тем успешнее будут решаться его проблемы. Поиск холодайнов, опять-таки образно, нужно сравнить с процессом, когда сачком для ловли бабочек отыскивается в болоте чудовище, которое в Поле Любви превращается в серебряного коня, летящего к солнцу.

Помимо поиска незрелых холодайнов по шести уровням, можно использовать возрастные проблемы. Возьмите по три или по пять лет своей жизни и вспомните, что происходило с вами в три года, в шесть лет, в девять лет и т.д. У одной пациентки с очень сложными проблемами, с нетрансформирующимися холодайнами отслеживания пришлось делать по неделям с самого зачатия, и это, наконец, позволило найти начало программ и их решение, и остановился многомесячный неиссякаемый поток незрелых холодайнов, один страшнее другого.

Можно написать список всех родственников, включая родственников этих родственников или знакомых, включая их знакомых, которых иногда вы даже не видели, а только слышали о них. Вы не знаете, какие они на самом деле, - и это не важно. Важно, что вы на них проецируете, - это ваши архетипы Тень! И все недоброжелательное, злое, неприятное, что они вызывают у вас, вытаскивайте, вылавливайте - это вы, это ваши субличности , это ваши незрелые холодайны. Поблагодарите этих людей за то, что они помогли вам увидеть самого себя, и заносите в таблицу холодайнов - раздражителей, как будто это не вы, а они носители этих программ.

Список незрелых холодайнов не заканчивается! Потому что мы живые люди и не можем жить без проблем. Это условие развития жизни, нужно только, чтобы проблемы не стали несовместимыми с жизнью.

Кропотливая и долгая сначала работа быстро доводится до автоматизма и становится нормой жизни. Любая неприятность, реальная или придуманная, сразу отслеживается, и вместо разборок, обид, недовольства вы имеете возможность - ещё одну возможность - расширить ваше Место Покоя. Очень эффективно в эту работу-игру включить детей.

Тогда, когда ваше Место Покоя станет безграничным, когда Местом Покоя станет любое пространство, в котором вы сейчас находитесь, вы сами будете становиться Местом Покоя для всех окружающих, и не удивляйтесь, если вдруг все об этом начнут вам говорить. Это тот идеальный вариант для мужчин и для женщин, когда ваш партнер скажет вам: "Мне не важно, как ты выглядишь, сколько тебе лет, чем ты занимаешься. Для меня в этой жизни, оказывается, главное только одно: чтобы ты был (или была) рядом. Ты мое Место Покоя. И это счастье." Если вы услышите это, значит, будет верность, радость любви, полнота отношений, то, к чему мы все, и мужчины, и женщины, стремимся, потому что это - Высший Потенциал отношения анима - анимус, мужского и женского.

В процессе отслеживания вспоминаются, воображаются, рассказываются совершенно удивительные истории, достойные стать содержанием сериалов, книг. Причем, в этих реальных и воображаемых историях почти всегда повторяются архетипы, описанные в работах Юнга. Как у юнговского божественного ребенка, например, необычные рождения, отличительные внешние признаки, отказы родителей от детей, переживание сиротства. Завязка сюжетов как в сказках, которые тоже отражают архетипические программы и содержат исцеляющие душу решения различных ситуаций, эмпирически, на протяжении многих лет выработанные народами, создающими эти сказки, легенды, мифы.

Эти истории не имеют логики, конца, они как сновидения. Вот один из таких сюжетов. Гуля обратилась к психологу по поводу полной потерянности себя в жизни. Кто она? Для чего живет? Почему отношения с первым мужем были так трагически неудачны? Вот что рассказала Гуля во время психоделических сеансов. Прапрабабушка Гули, жена богатого купца, чувствовала себя несчастной, потому что рожала только девочек. В мусульманской семье это трагедия. Когда она ждала шестого ребенка, она говорила: "Если родится опять девочка, я её убью". Родилась девочка, и женщина выбросила её за окно в снег, такой редкий на узбекской земле. Девочку подобрала и воспитала тетя, бездетная сестра матери. Назвали девочку Нишан. У неё была интересная примета - волосы на голове росли прядями пяти цветов - белые, каштановые, русые, рыжие и черные.

Необычен был и прапрадедушка Юлдаш, будущий муж Нишан.Он был

единственный сын муллы, с очень красивым, иконописным, как сказали бы сейчас, лицом. С детства его единственным увлечением были книги религиозного содержания, и он так преуспел в изучении ислама, что в 17 лет его приглашают в Ходжент преподавать в духовной школе - медресе. Перед отъездом в Ходжент он взял в жены юную Нишан, которой только-только исполнилось 15 лет. Через год у Нишан родилась дочка Рабия, и она сразу забеременела вторым ребенком. Молодой мулла Юлдаш оставляет дома свою молодую 16-летнюю жену беременную и с грудным ребенком и уходит в Хадж путешествие в святые мусульманские места - Мекку и Медину. Странствовали в святые места тогда пешком по караванным тропам, и это занимало несколько месяцев, наполненных трудностями и приключениями, о которых потом долго рассказывали, живописуя и создавая легенды.

Юлдашу тоже выпали приключения. Он перенёс холеру и при возвращении был ограблен. Он сумел спрятать два очень дорогих драгоценных камня, которые вёз из Мекки.

К его возвращению Нишан уже родила вторую дочку. Молодой мулла Юлдаш вернулся совершенно больным, он сказал Нишан, что умрёт и завещал ей свои древние очень ценные религиозные книги, которые он привёз с собой из Ташкента, и два камня из Мекки, чтобы Нишан могла вернуться в Ташкент и выдать дочек замуж, когда они вырастут. Он предупредил её, чтобы она никому не рассказывала об этих книгах и камнях, особенно зятю, мужу её сестры, живущему тоже в Ходженте.

В ночь смерти муллы Юлдаша, его Нишан проснулась, чтобы покормить ребёнка, и увидела свет, исходящий от левой руки мужа. К утру он умер. На похоронах их молодой сосед с удивлением говорил, что накануне он разговаривал с муллой Юлдашем, и тот предложил ему совместное путешествие в Хадж. На другой день этот сосед неизвестно от чего тоже умер.

Через какое-то время в Ходжент вернулся ещё один паломник из Мекки. Он был чрезвычайно поражён известием о смерти муллы Юлдаша, потому что всего несколько дней назад он встретил муллу Юлдаша и его молодого соседа на пути в Мекку. Мечеть в Ходженте существует до сих пор, носит имя муллы Юлдаша, его считают святым и поклоняются его могиле.

Нишан остаётся в огромном доме одна, молодая, с двумя маленькими детьми. Естественно, её сестра принимает активное участие в воспитании девочек. Нишан, несмотря на свою молодость, стала целительницей. Муж сестры обещает опекать её девочек до замужества. Растроганная Нишан нарушает завещание мужа и рассказывает о книгах и двух драгоценных камнях зятю. Он не выдержал искушения. Книги и камни переходят на хранение ему, а отношение его к сестре и племянницам жены катастрофически ухудшается. Как предупреждение у него умирает единственный сын. Это не останавливает его, он решает продать Нишан и её дочек и везёт их в Ташкент на Шейхантаурский рынок. Девочкам одиннадцать и девять лет, самой Нишан - 27. Одиннадцатилетнюю Рабию (бабушку Гули) в первый же день покупает жирный бай, но ей удалось сбежать от него, и она вернулась в караван-сарай, где остановился дядя с её мамой и сестрёнкой.

Он второй раз выставил их на продажу, и их купили будущий дедушка и его брат. Девочки были очень красивы, понравились молодым людям, они пожалели их и купили вместе с матерью Нишан. Женщины попали в богатый купеческий дом. Мать молодых людей категорически была против проживания Нишан в её доме. "Вы рабы, вас купили", - бесконечно напоминала она. Её сыновья полюбили девочек и не хотели ни на ком больше жениться. Когда старшей (а потом младшей) исполнилось тринадцать лет, она стала женой Улугбека. Он с братом занимался продажей хлопка в Россию, и они часто ездили в Кострому по купеческим делам.

Во время одной поездки, когда уехали оба брата, свекровь закрывает Нишан-биби, уже беременную Рабию и её младшую сестру в чулане, держа их как скотину. У Рабии произошли преждевременные роды. Её недоношенный сын не выжил бы, если бы не её мать. Нишан-биби спасает свою дочь и её сына - она привязала его к своему голому телу, создав условия для выживания.

Приехавшие братья оставляют в этом доме мать, забирают жён и тёщу, уезжают в Тузель и живут отдельно от матери. Обе семьи богатеют, живут счастливо, мужья любят жён и не берут по мусульманскому обычаю других женщин. У Рабии 8 детей, мать Гули - последний ребёнок Рабии.

Дома у Рабии жила приблудная кошка, и как её ни кормили, она всё равно воровала продукты, цыплят. Рабия просит мужа забрать в очередную поездку эту кошку и подальше от дома отпустить её. Кошку завезли очень далеко, но она через два месяца вернулась, и снова охотничий инстинкт заставил её воровать и портить продукты. Рабия ненавидела кошку и после очередного воровства своими руками утопила её.

Благоденствие в доме кончилось. Беременная Рабия переживает трагедию

умер средний сын. Грянула революция, у семьи всё забрали, и Рабия рожает мать Гули в коровнике. После родов она долго болела, ходила только к воде, где утопила кошку и через полгода умерла. Похоронили её рядом с могилой муллы Юлдаша.

Братья бегут из страны, но ностальгия заставила их вернуться. Они поселились у матери и снова живут в Ташкенте. Улугбек женится. Его жена возненавидела младшую падчерицу и выбросила шестимесячную девочку в снег (такой редкий в Ташкенте! - как когда-то была выброшена в такой же редкий снег своей матерью новорожденная Нишан). Рабию спасает и воспитывает сестра матери - снова всё повторяется.

Повторилось и ограбление. В 11 часов вечера 8-го июня Гуля собиралась взять машину и доехать до дома. С противоположной стороны улицы перешёл дорогу молодой человек и стал предлагать знакомство. Он всё время оглядывался, был беспокоен и сразу вызвал подозрение. Гуля сказала, что ждёт мужа, и пошла вперёд, чтобы он отстал. Пройдя несколько шагов, она оглянулась и увидела, что он бесшумно, на носочках догнал её. Он сделал какой-то приём, и она упала, теряя сознание. Он дотащил её до кустов, сел сверху и нажал на сонную артерию. Задыхаясь, она слышала звяканье золота, которое он с неё снимал. Вдруг он вскочил и убежал. Гуля хватала воздух и хрипела, потом стала кричать. Подбежал высокий мужчина - это он проходил мимо, услышал возню в кустах и спугнул грабителя. Он отвёз Гулю домой, она целый месяц приходила в себя в горах, куда её вывез отец. Часть золота грабитель потерял в темноте, и его вернули Гуле. Отец нанял частного детектива, но грабителя не нашли. Гуля стала бояться, что на неё снова сзади нападут. Страх изматывал.

Через два месяца она оставила на автомойке свою машину, а когда пришла за ней, увидела рабочего, при виде которого её вдруг стало трясти. Она задыхалась и почему-то чувствовала связь между этим рабочим и тем ограблением. Рабочего задержали и допросили. Он был иногородний, не имел жилья, приехал в город на заработки. Ночевал он в детском саду. Сторож детского сада, делая свой "бизнес", пре-вратил детский сад в ночлежку. Там ночевало до 20 человек. По описанию Гули сторож и рабочий с мойки узнали одного из ночующих в детском саду. Сказали, что он был мастером спорта по борьбе, жил в другом городе и что он два месяца назад уехал из Ташкента. Его снова не нашли.

Гулю так же трясло и колыхало, когда она проходила мимо одной дискотеки, - она тоже неясно ощущала какую-то связь этой дискотеки с тем проис-шествием.

Время шло, постепенно всё забывалось, но страх не проходил. А через два года массажистка рассказала ей, что два года назад первого июня (т.е. на одну неделю раньше Гулиного происшествия) её дочка была на дискотеке (на той самой дискотеке, как выяснилось) и при возвращении была задушена и ограблена. Его задержали через месяц, это был тот самый спортсмен-борец, который грабил женщин и убивал их. На суде выяснилось, что его жертвами стали 18 женщин. Действовал он дерзко. Одну молодую женщину, у которой ещё не кончился медовый месяц, он задушил около мусорного контейнера, куда эта молодая счастливая женщина ещё засветло пошла выбрасывать мусор. Среди его жертв были беременные, кормящие; Гуля была 19-ая и по чистой случайности осталась жива. Поскольку отец не заявлял в милицию, она по этому уголовному делу не прошла, и только через два года через массажистку узнала, что его приговорили к смертной казни.

Сейчас Гуля отработала с психологом свои программы, у неё совершенно по-другому пошла жизнь. Холодинамика стала стилем, образом её жизни.

Другую историю увидела в процессе работы и рассказала Ира, кореянка по национальности. Её муж сидел в тюрьме. Аферист, торговец наркотиками, он и там устроился неплохо: Ира каждую неделю имела с ним суточные свидания, она коробками завозила отличную еду, напитки; он и в заключении занимался своим бизнесом: через свой мобильный телефон находил адвокатов, менял сроки заключения (и себе в том числе), наладил внутри тюрьмы оборот наркотиков. Ире на каждом свидании давал деньги, и она знала, что у них счёт идёт на тысячи долларов.

Постольку поскольку он был аферистом, он не мог пропустить ни одного случая, где он мог бы словчить, сделать афёру; он не устоял даже перед тем, чтобы не обмануть простодушных родителей и родственников Иры. Стараясь уладить его дела, родители Иры продали всё, что у них было; сама Ира своей бездетной тётушке, хозяйке очень неплохого ресторана, заявила, что если они не выкупят его из тюрьмы, она покончит жизнь самоубийством. Тётушка без ума любила Иру, единственную племянницу, всё своё неплохое состояние собиралась оставить ей, а Ира беззастенчиво эксплуатировала её любовь. Родители вынуждены были уехать, ресторан заложили за огромную сумму денег - для освобождения мужа Ира.

Несмотря на свою такую любовь, Ира страдала от того, что все её родственники, которых она тоже любила, загнаны в угол из-за её отношений с мужем - и она идёт к психологу. Вот что увидела и прочувствовала она во время работы.

Молодой узбек влюбился в красавицу-монголку. Родители не отдали бы её за мужчину другой национальности, поэтому он украл её. В то время, когда они прятались на чердаке и любили друг друга, умерла её мать, не пережив потери дочери. Не зная этого, влюблённая парочка сбегает на Дальний Восток - оба были уверены, что отец и старшие братья будут искать их, и если найдут, добром дело не кончится.

На Дальнем Востоке они благоденствовали, жили зажиточно; у них родились два сына и дочь. Девочка была очень красивая. В 15 лет она влюбилась в монгола, но она знала, что её отец не любит монголов и никогда за монгола дочку не отдаст, хотя себе взял жену монголку. Они убежали, перебрались через речку и устроились на сене. Утром она проснулась и вдруг обнаружила, что его нет.

Отец и старшие братья разыскивали её. Сначала отец думал, что это братья его жены нашли их и отомстили за сестру, украв девочку. Он нашёл родственников жены и тогда узнал, как печально закончились его юношеское приключение. Родственники жены тоже подключились к поискам, но безрезультатно. В конце концов только отец не оставил надежды найти её. Он шёл по земле и каждому встречному показывал портрет своей любимой дочери, пока один мальчик не сказал, что видел её на речке с тремя парнями и что она на цепи.

Отец пошёл с мальчиком на речку, они долго караулили там, ожидая их. Через неделю он увидел, как трое здоровых парней привели её купаться, и она действительно была на цепи. Он последовал тайком за ними и увидел, как живёт его дочь. Три взрослых парня и их отец и ещё двое мужчин насиловали её, как хотели; она даже руки не могла наложить на себя, потому что была на цепи. Старик отец ничего не мог сделать и пошёл за помощью к братьям жены. Он зашёл в дом, сказал, что нашёл её - и упал и умер. Он даже не успел сказать, где она.

Работа с Ирой продолжалась в течение нескольких месяцев, и она вдруг как-то по-другому стала смотреть на своего мужа. В конце концов, она сказала ему, что сделала всё, что от неё зависело, чтобы освободить его, но теперь у неё другой выбор: она не хочет жить в криминале, обмане, афёрах, и она расстаётся с ним. Ещё через год она вышла замуж за узбека и говорила, что лучше её мужа никого нет.

Все родственники вздохнули с облегчением, освободившись от того немыслимого состояния, в которое ввергла их Ира своим первым браком. Ира психологически развелась со своими родственниками и больше не будет вовлекать их в свои игры.

А следующая история любви вообще не - объяснима с точки зрения здравого смысла: два пациента, мужчина и женщина, не зная друг друга, увидели в отслеживании совершенно одинаковые события.

Это время татаро-монгольского ига. Пациентка рассказывает: она девочка 14 лет, живёт с родителями на краю крохотной деревни в бревенчатом доме. Рядом с домом дремучий лес и дорога, ведущая к деревне. Про татар слышали, говорили, но как-то отстранёно, потому что деревня была в глухом месте и нападению не подвергалась.

Однажды она искала телёнка в лесу и вдруг услышала крики, визг, какие-то чужие, непонятные. Побежала к дому и увидела, как убивают, жгут, тащат вещи. Кустарник скрывал её, она прислонилась к толстому стволу дерева, замерла, не дышала, закрывая руками рот. Всё закончилось быстро, они ускакали, страшные, жестокие, непобедимые. Их дом не сгорел, и она увидела всех своих убитыми. Не веря своим глазам, она бродила по двору и вдруг услышала топот копыт. В поломанные ворота влетел на тёмном коне молодой мужчина. Она не успела спрятаться и стояла, как вкопанная, около кучи щепы - отец с братьями ещё вчера делали брёвна. Она встретилась с ним взглядом - и произошло чудо: всё исчезло - смерти, пожар, страх... Сердце куда-то ухнуло и покатилось. Она, как заворожённая, смотрела на него, а он, спрыгнув с коня, шёл к ней, не отводя от неё взгляда необычно светлых голубых глаз. Светлых-светлых, на смуглом лице, обрамлённых черными ресницами и бровями. Она делает шаг к нему, он обнимает, целует её, и она не сопротивляется. Вместе они оседают на эту кучу свежей, пахнущей лесом щепы; она как-то знает, что будет дальше, спокойно принимает его и чувствует впервые в своей жизни такое наслаждение!

Потом он молча встаёт, она не меняет позы, не смущается, смотрит на него, не улыбаясь. Он, молча и не отворачиваясь, глядя на неё, распростёртую на щепках, приводит себя в порядок и также молча садится на коня и уезжает, как-то нехорошо улыбаясь. Всё. Она мгновенно возвращается в реальность. В деревне осталось всего два дома и несколько случайно оставшихся в живых. У девочки ещё ни разу не было проявления её созревания, и она не понимает, что носит ребёнка. Только когда он зашевелился, стало всё понятно. Никто из оставшихся в живых не знал, что с ней произошло, потому что она вообще перестала разговаривать. Все думали, что она онемела от страха пережитого и увиденного, а у неё просто замерла душа, она никому не могла рассказать, что она чувствовала, а обо всём остальном говорить было неинтересно. Она просто молчала. Когда выяснилось, что у неё будет ребёнок, пожилая женщина-соседка сказала: "Вот и хорошо! Жить будем!"

Она родила такого светлоглазого, какого в их деревне отродясь не было. Тогда выяснилось, что она не потеряла дара речи: она разговаривала с ребёнком и потихоньку начала говорить со всеми.

Через два года снова пошли слухи о нападении татар. Она с какой-то безумной надеждой неизвестно на что слушала эти разговоры. Но не удивилась, когда однажды, собирая что-то в лесу, услышала оклик - эй - и увидела его. Снова всё исчезло, и она растворилась во взгляде светлых глаз, а он увидел такие же светлые глаза мальчика, всё понял, обнимал их обоих, говорил что-то по-татарски. Она слышала одно слово - "бедняжка", как потом выяснилось, - и столько нежности, жалости, заботы, любви услышала она в этом слове, что ничего больше не было нужно.

В этот набег их село татары обошли, а он специально заехал и, увидев её с ребёнком, забрал с собой.

А вот что рассказывал мужчина. Они не знали друг друга и впервые встретились на семинаре у психолога. Время татаро-монгольского ига. Он, молодой татарин, участвует в нападении на крошечную лесную деревушку. Она неинтересна для них, потому что там нечего взять, и они быстро кончают с деревней, поджигая её, убив всех, кто может сопротивляться. Он ускакал вместе со всеми, но у него было ощущение, что он что-то там потерял, забыл. Он не смог отделаться от этого чувства, и только когда вернулся, заехал в поломанные ворота и увидел девочку, понял, что каким-то боковым зрением мельком видел её в кустах.

Спрыгнув с лошади, он направился к ней с какой-то уверенностью, что всё это уже было и ещё будет, что это его женщина, что он с ней одно целое. Он опускает её на кучу щепы посреди двора и овладевает ею. И как будто разочаровавшись - чего-то другого он ожидал, - он садится на лошадь и догоняет своих.

А потом началось волшебство: он не может забыть её ни во сне, ни наяву. Золотистые волосы, такие нежные, непонятный взгляд, запах, ощущение её тела в руках, когда он просыпался. Он должен был прожить всё это ещё раз.

И когда их отряд снова отправился в те края, он оторвался от всех, нашёл ту деревню, несколько часов высматривал и, наконец, увидел её и ребёнка. Он всё понял, и такая волна нежности захлестнула его, что он не мог оставить их, и она не сопротивлялась.

- О, Алла! - только воскликнула его мать, увидев молодую женщину и внука - она сразу приняла этого мальчика, копию её сына, когда он был маленький.

Вся группа у психолога с любопытством наблюдала, как складывались отношения этих людей. Они не знали о том, что у них одинаковые программы прошлого, они совершенно не подходили друг другу по возрасту, но что-то неудержимое притягивало друг к другу.

В дальнейшей работе выяснилось, что она отрабатывала проблему любви, насилия и прощения. В другой раз она увидела себя роженицей. У неё был неестественно огромный живот, и она умирала в родах.

- Подержите меня за руку, - просила слабым голосом она и слышала:

- Не подходите к ней, пусть умрёт! - это говорил убийца её родных, больше монгол, чем татарин. Она потом нарисовала его: с раскосыми глазами, чёлкой до бровей, редкими чёрными торчащими усами. Он любил её, а она не прощала и не могла полюбить его и умирала в родах.

Потом она видела себя в Израиле. 80-е годы, период обострения арабо-израильского конфликта. Ей 18 лет, она настолько хороша, насколько может быть прекрасна еврейская девушка. Из-за этого у неё достаточно серьёзная проблема - она чувствует себя одинокой. Мужчины пасуют перед её женственностью и красотой. Родственники в отчаянии - с кем бы её ни знакомили, все чувствуют себя недостойными её. "Ну каким же надо быть мужчиной, чтобы жениться на такой!" - говорил один из возможных претендентов, директор музыкальной школы. Он женился потом на совершенно неприметной девушке, скромной и симпатичной, в полной уверенности, что эта-то женщина ему проблем не создаст, не будет привлекать к себе такое внимание, вызывать всеобщее восхищение.

У красавицы-еврейки поломалась машина, она бросает её и хочет доехать до города. Все водители подряд тормозят, желая подвезти её, но она почему-то отмахивается от них и останавливается на одной. Встречается взглядом с водителем и тает в этом взгляде светлых глаз. Они что-то поняли, ощутили, и не выясняя ничего, он сворачивает на берег моря и овладевает ею недалеко от дороги, на песке, за небольшим барханом.

- Я женюсь на тебе, - говорит он. Она лежит и чувствует свет, который волнами исходит от её живота, слышит необыкновенную торжественную музыку огромного оркестра. Она никогда ничего подобного не переживала.

Но он араб! У него жена и дети. И в то же время фанатик-араб взрывает в Тель-Авиве утренний рейсовый автобус чемоданом взрывчатки. Автобус был полон людей, которые ехали на работу, и части тела, куски мяса ни в чём не повинных евреев висят на изуродованных деревьях. По всем телеканалам показывают погибших людей, рассказывают истории их жизни.

Какое отношение весь этот ужас имеет к свету внизу живота, к мощным аккордам оркестра, ко всему тому, что чувствует она? Они только мужчина и женщина, две половинки, нашедшие друг друга, - это подарок судьбы. Но внешний реальный мир против этой любви, она не может уехать с ним в Лондон, где в университете преподаёт его дядя, - а семьи, его и её?

И никак не могла состояться эта любовь: то национальность не совпадала, то религия, то возраст. На протяжении многих поколений этот род учился любви несмотря не на что, ни на какие трагедии, которыми эта любовь кончалась, пока, наконец, не заменилась вся эта информация, пока не изменились холодайны, и она, наконец, увидела себя счастливой женщиной, сидящей в цветущем саду, в красивом длинном платье, в белых шерстяных носочках и мягких чувячках. Она что-то вышивает или вяжет для мужа, ожидая его, а в саду играет светлоглазый мальчик, её сын. Она необъяснимо с точки зрения логики чувствует, что это её будущий отец - нет категории времени в сфере бессознательного, и она может прожить ситуацию за каждого, от кого она программу получила в прошлом, настоящем или будущем.

Вот такие прекрасные сценарии заложены в историях семей. Как удивительно повторяются судьбы через поколения! И всё это только для того, чтобы поняли истинные ценности жизни и пришли к своему Высшему Потенциалу.

ЦЫГАНКА ГАДАЛА...

Всем людям, наверное, свойственно желание знать своё будущее. На самом деле будущее формируется каждое мгновение жизни, и каждое следующее

мгновение имеет огромный потенциал возможностей. У каждого человека есть выбор - из этого огромного потенциала возможностей выбрать одну, к сожалению, только одну возможность. Другие возможности, по всей видимости, тоже можно реализовать - в другом времени, в другом пространстве, измерении, Проживая так или иначе мгновение здесь и сейчас, мы делаем свой выбор будущего. Иногда фантастически необъяснимо, почему человек делает именно такой выбор, и только это самое будущее показывает целесообразность и необходимость именно того выбора. Выбор свой собственный, выбор близких людей, выбор того социума, в котором живёшь, в конечном счёте делает судьбу. Нельзя объяснить (с рациональной точки зрения), почему кто-то собирает данные, справки, документы, с кем-то разводится, с кем-то общается, куда-то едет, что-то задумывает, а в итоге появляются книги, фильмы, картины, электростанции, компьюторные разработки, туристические маршруты и космические программы.

Люди, имеющие с детства программу делать выбор самому и нести ответственность за свой выбор, обычно в настоящем времени - здесь и сейчас - могут чётко увидеть, сфантазировать своё будущее, которое определит выбор: учить языки или музыку; стать кабинетным учёным или всю жизнь провести на свежем воздухе и воплощать в жизнь свои задумки - сажать цветы и газоны, делать пейзажи, ухаживать за животными; Наметить и выполнять свой образ жизни - заниматься спортом, пить только воду, есть здоровую пищу, спать ночью и работать днём; или - ходить ночью по кабакам, спорт видеть только по телевидению, объедаться, употреблять алкоголь и другие на первый взгляд безобидные напитки и продукты - вкусно же. Перечислять возможности выбора можно беспредельно. Именно потому, что выбор, сделанный в данный момент, определяет будущее, очень соблазнительно из всех возможностей выбора сделать единственно правильный.

Неуверенные в себе люди (а если смотреть чуть глубже, это люди, которых родители в своё время, в период контрзависимости, лишили возможности выбирать) зачастую обращаются к гадалкам, предсказателям, цыганкам, астрологам и другим "специалистам" берущим на себя ответственность сделать за другого человека выбор, сделать ему программу будущего.

Безусловно, эти предсказатели - неглупые люди, среди них много одарённых, чутко воспринимающих настроения, переживания тех, кто к ним обращается. Они проходят или соответствующее обучение или опытным путём приходят к пониманию того, что от них требуется.

Когда человек идёт к гадалке (или астрологу, или ...), он очень нехитро ставит свою проблему. Явно, что к гадалке не пойдёт преуспевающий, уверенный в себе бизнесмен с хорошей командой, с прекрасной программой; к гадалке не пойдёт женщина, любимая и любящая жена и мать; к гадалке не пойдёт здоровый самодостаточный человек. Это так несложно предсказателю определить, с какой бедой-проблемой пришли люди. И если по внешнему виду проблему со здоровьем (это очень нетрудно определить - нездоровый цвет лица, внешние дефекты, излишняя полнота или худоба, неуверенность в движениях, речи, взгляде), он говорит об этом в форме утверждения вопроса: "У вас проблемы со здоровьем!"

Люди сами своей реакцией дают ответ, так это или не так, и дело гадалки - в этом и заключается её квалификация или даже талант - увидеть это и правильно отреагировать. А если не со здоровьем проблемы, значить личностные. И следует почти стопроцентное угадывание - вы себя чувствуете неуверенно, у вас страхи, вы чувствуете себя виноватым. И снова точное восприятие вашей реакции, вашего страстного желания помочь ей (или ему-предсказателю) совершить чудо. Если нет личностных проблем (что почти невероятно), следующий ход почти беспроигрышный - межличностные отношения: здесь у каждого такое обилие обид, непониманий, неразделённой любви, предательств и прочего, прочего, прочего, что не угадать этого может только ну самый тупой гадатель.

И снова нужно только уловить вовремя вами же поданные сигналы-информации: да или нет, угадали или дальше нужно предлагать варианты. А дальше могут быть социальные конфликты - невзлюбил начальник, нет работы или продвижения по службе, покупать или не покупать акции, ресторан, газету и т.д. И уж совсем невероятно, если недостаточно квалифицированный гадатель (или гадалка в любом имидже) заговорит о проблемах принципиальных или универсальных, потому что если он дорос до таких отношений, вряд ли будет заниматься гаданием. Это будет интересный человек, философ, с которым приятно о смысле жизни поговорить.

Люди сами дают гадателям свою информацию и по-детски удивляются, если имеет место угадывание. А ведь всё угадывание это всего лишь игра в да нет, 50% на 50%. И так велика жажда чуда, что всё угаданное воспринимается как чудо, а неугаданное "забывается", изгоняется из памяти. Один предприниматель спрашивает свою гадалку тётю Веру, покупать или не покупать кафе. Она предсказывает, что если он купит кафе, то получит хорошую прибыль. Он покупает это неудачное кафе и терпит полный крах: люди не идут, кафе даже за полцены не может быть продано, из него то офис делают, то квартиру. И это гадалке прощается, как и то, что она предсказывает рождение долгожданного мальчика - в семье уже три девочки, - а рождается ещё одна девочка. Все эти погрешности гадания отбрасываются в сторону, потому что в других 50% (условно, конечно) она была права. Либо да, либо нет. Это ведь 50 на 50, фифти-фифти.

Вера в чудо и желание чуда так велико, что под гадания притягиваются совершенно невероятные реальные факты. В беседе о гадалке, например, 70-летняя Минур говорит:

- Цыганки всё предсказывают правильно. Вот в молодости мне цыганка нагадала, что у меня будет трое детей, - и у меня трое детей.

Собеседники знают, что Минур когда-то в молодости сделала аборт, осталась бездетной и воспитывала двух детей мужа, будучи третьей женой. Ещё с натяжкой можно принять, что у неё двое детей. "А кто же третий?" спрашивают её. И этим "непонимающим" она объясняет:

- У Махмуда (это её муж) ведь была первая жена, у неё дочка. Вот третий ребёнок - она же ведь по отцу сестра моим сыновьям.

Все просто немеют от такой логики и веры в гадание, тем более, что эту сестру приёмных сыновей Минур даже не видела.

Другой, более известный случай: считается, что Калиостро предсказал падение Бастилии. Один инженер, хобби которого было изучение предсказаний, более двадцати лет искал источник этого предсказания, разыскивая доказательства в архивах и библиотеках всей Европы. Он нашёл письмо, в котором Калиостро, когда-то вынужденный бежать из Франции, в ответ на приглашение приехать в Париж написал, что скорее стены Бастилии рухнут, чем он вернётся во Францию.

Когда Бастилия "рухнула", кто-то не совсем сведущий связал письмо Калиостро с этим событием, и пошла гулять по свету ещё одна легенда об удачном предсказании Калиостро.

Так ли безобидны предсказания? Ведь фактически предсказание - это программа на будущее, которую даёт человек, не имеющий никакого отношения к этому очень важному процессу. При совершенно фантастической внушаемости, когда ни одно слово, сказанное любым человеком, не проходит бесследно, предсказание гадателя иногда определяет жизнь. И если вы понравились гадалке или предсказателю-прорицателю, то вам повезло: вы получите программу на будущее, вселяющую в вас веру в успех, который может стать реальным успехом.

Так случилось с Екатериной, будущей женой Петра I. Юная девушка немка шла по просёлочной дороге и встретила цыганскую семью. Она понравилась старой цыганке то ли своей приветливостью, то ли юностью, то ли внешней привлекательностью. И цыганка сказала молоденькой девушке, которая гадать-то не собиралась, что она будет королевой. Это предсказание запало в душу, и будущая Екатерина была в полном недоумении, когда её опекун-пастор выдал замуж далеко не за короля; она помнила предсказание цыганки и верила в него во всех ситуациях, которые ей пришлось пережить: оказавшись в зоне военных действий, попав в плен, переходя от солдата к офицеру, каждый раз рангом выше, до Меньшикова, второго лица в государстве Российском. У Меньшикова её встретил Петр. И эта её уверенность в то, что она будет королевой, делала её королевой, и это увидел и почувствовал Петр I, который женился на ней несмотря ни на что и сделал её Екатериной I. А вот Анна Монс, в которую был влюблён несколько лет Петр I, королевой не была. Не могла быть королевой женщина, которая просила молодого Петра заранее предупреждать, когда он к ней приедет и сколько человек будет с ним, а то много продуктов пропадает, когда его ждут, а он не приезжает. Это была экономка, а не королева, и несмотря на любовь Петра, он никогда не женился бы на "экономке", хотя объяснить себе, почему это так, он бы не мог.

К. Г. Юнг в своей последней работе "Синхронистичность", которую он долго не публиковал, описывает эксперимент, который он делал со своими помошниками-психологами, физиками и математиками.

Эксперимент на первый взгляд очень простой: испытуемый должен был угадать карты, лежащие рубашкой в верх. Неподготовленные люди в контрольной группе случайно угадывали несколько карт. Других психологи готовили, говоря, что у них необыкновенные способности, что они могут видеть обратную сторону карт. Уверенные в своей необыкновенной способности и сверхчувствительности люди угадывали карты в несколько раз больше, чем в контрольной группе. Эксперимент был выполнен чисто, математики просчитали процент погрешности, и результат был потрясающий. Уверенные в себе, подготовленные к успеху люди угадывали карты.

К сожалению, некоторые желающие знать своё будущее, получают негативную программу от гадалок и, принимая её, резонируют себе предсказанное будущее. Молодая женщина Гуля, замужняя, имеющая сына, пошла к гадалке за компанию с подружками и получила предсказание: она разведётся с мужем, будет одинока и в сорок лет умрёт.

К психологу её привели за два месяца до назначенного гадалкой срока смерти. Конечно, она развелась с мужем, была одинока, она срезонировала себе причину для смерти в сорок лет (какие-то гинекологические проблемы) и приготовилась умирать. Через два часа после психоделического сеанса даже психолог удивился: пришла чёрная, убитая горем старуха; она уже договорилась, кто будет воспитывать сына после её смерти, кому достанется нажитое ею добро, чуть ли пенсию не оформила на сына по случаю своей смерти; а встала с кушетки молодая женщина с прекрасными глазами, готовая жить, любить, воспитывать своего сына. Через час она звонила психологу по телефону и радостно спрашивала:

- Что вы со мной сделали? На меня уже сто лет ни один мужчина не смотрел, а когда я шла от вас, ни один встречный мужчина, от мальчика до старика, не прошёл мимо, чтобы что-то ни сказать, ни сделать комплимента.

Прошёл назначенный срок смерти, благополучно закончились проблемы со здоровьем. Она работает парикмахером, делает людей красивыми и всем рассказывает свою историю с гадалкой и психологом. Гуля прошла все семинары у психолога, и уже никогда не будет так манипулируема, как раньше.

Были такие случаи, когда негативные программы гадалок вызывали такие стрессы и потрясения, что это сразу сказывалось на всех уровнях физическом, личностном, межличностном. У Лены, например, после того, как гадалка сказала, что она будет одинокой в течение долгого времени, на теле выступили пузыри, как после ожогов, величиной с куриное яйцо. Её вынуждены были госпитализировать. После работы с психологом она через месяц на дне рождения подруги встретила итальянца Паоло, он пригласил её в Италию, где она прекрасно провела время, даже не вспомнив про одиночество и всё остальное, что напророчила ей гадал-ка, доведя до больницы.

А другая Гуля, хозяйка салона красоты, несмотря на определённую психологическую подготовленность, не смогла уйти от нахрапистой "всесоюзно известной прорицательницы", как она сама себя отрекомендовала. Она сама заявилась в салон и несмотря на сопротивление Гули сумела навешать на неё негатив. Когда Гуля сказала, что ничему не верит, "всесоюзно известная", чтобы с честью выйти из этой ситуации, сказала:

- Чтобы вы поверили мне, купите 23-го декабря билет лотереи, и вы выиграете 3 миллиона (около трёх тысяч долларов).

Она знала, что Гуля уезжает перед Новым Годом, её не будет в городе, и она 23-го декабря не может купить лотерейный билет. Гуля перенесла свою новогоднюю поездку, чтобы отделаться от этого наваждения, купила лотерейный билет и с облегчением не выиграла 3 миллиона, которые на самом деле ничто по сравнению с тем будущим, которое ожидает Гулю.

Стоит подумать, идти или не идти к гадалке, строить своё будущее по тому, как эту программу сделает человек, не имеющий к вам никакого отношения, или самому себе сделать программу на будущее. В сказке А. С. Пушкина "Сказка о царе Салтане и о сыне его славном царевиче Гвидоне" три сестрицы сами себе сделали такую программу:

Три девицы под окном

Пряли поздно вечерком.

- Кабы я была царица,

Говорит одна девица,

То на весь бы мир одна

Наткала я полотна.

- Кабы я была царица,

Говорит её сестрица,

То на весь крещеный мир

Приготовила бы пир.

- Кабы я была царица,

Третья молвила сестрица,

Я б для батюшки-царя

Родила богатыря.

Вот и стали они: одна ткачихой, вторая поварихой, и только третью выбрал в жёны царь, стороны той государь. Есть психологический семинар, где после отработки негативных программ прошлого люди учатся сами (и только сами!) делать себе программы на будущее. И они реализуются, потому что на семинаре слушатели получают уверенность в успехе, возможность адекватных желаний, таких, которые опираются на их возможности, и это тоже в некоторых случаях воспринимается как чудо. На этом семинаре, когда каждый получает возможность заняться собой, разобраться во всех своих желаниях, иногда происходит такое переосмысление жизни, всё так становится на свои места, что жизнь полностью меняется. Пациентка А., например, которая преподавала в архитектурном институте, ставила проблему защиты диссертации на тему: "Воспитательное значение памятников старины, изображённых на денежных купюрах". Она 6-7 лет не могла сделать эту работу, потому что ей нужны были образцы таких купюр, а у института и у неё самой не было трёх тысяч долларов, чтобы приобрести альбом с изображением купюр всех стран.

Работая на этом семинаре, она вдруг осознала, что эта работа ни ей, ни кому другому не нужна, что она надуманна и в лучшем случае будет отправлена в архив. Она поняла, что какие-то амбиции, желание доказать мужу, сотрудникам, что она что-то значит, руководили этими её проектами. Она поняла, что её настоящее призвание - психология. А. уволилась с архитектурного факультета, получила образование психолога и с удовольствием, с полной отдачей стала работать психологом в центре помощи воинам-афганцам.

Наверное, к нашему счастью мы не знаем нашего будущего. Всевышний позаботился о нас, охраняя от такого знания, чтобы мы жили беспечно. Ведь люди - самые трагические существа на Земле, потому что всю сознательную жизнь они знают о своей смертности. И при этом почти все ведут такой образ жизни, как будто в запасе бессмертие или, в крайнем случае, - две-три жизни на выбор. Люди, охраняемые своей безумной надеждой на вечное существование, "забыв" о своем сроке проживания на Земле, строят прекрасные жилища, пишут великолепные картины, книги, музыку, изобретают умопомрачительную технику, создают религии, философии, пытаются понять себя. Это делает людей бессмертными.

Но вместе с тем, опять-таки "забывая" о бренности своего существования, мы бессмысленно стараемся накопить, обращаем наше невозврашаемое время на пустяки, ссоры, разбирательства, не даём возможности счастливо существовать рядом с нами нашим близким, вмешиваясь, манипулируя, стараясь прожить за них, навязать свои нормы поведения, своё видение мира.

Это тоже выбор, и сделать его поможет знание самого себя. К.Г. Юнг в своей работе "Шизофрения" писал: "Об устройстве тела мы знаем сегодня бес-конечно больше, чем о структуре души, жизнь которой становится всё более важной для понимания соматических расстройств и человеческой природы в целом".

Изучение структуры души не знает границ оно бесконечно. Но процесс этот интересен, и, может быть, познание своей души - это то, для чего мы пришли на Землю.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Давайте говорить

Друг другу комплименты...

Булат Окуджава

Эту книгу мне помогла напечатать на компьютере молодая девушка Валерия. Не было границ её удивлению, когда она по мере знакомства с материалом сразу находила подтверждения написанного в реальной жизни, в своём классе, среди своих друзей.

Её одноклассница С. пришла в школу с лейкопластырем на запястье. На вопросы о том, что случилось, она сказала, что хотела покончить с собой и сделала попытку перерезать вены. Валерия сразу поинтересовалась, знает ли С., как она родилась, и получила соответствующий ответ: С. родилась мертвой с обвитием пуповиной. Её реанимировали, но она в роддоме была заражена стафилококком, перенесла заболевание в тяжёлой форме, много раз была на грани жизни и смерти.

А папа С. на её неоднократные, оказывается, попытки вскрыть вены, говорил: "Да ты решила повеситься уже у мамы в животе!"

Валерия вдруг обнаружила, что она совершенно по-иному стала воспринимать людей, книги, фильмы - гораздо глубже и осмысленнее. Это интересно, увлекательно, и Валерия, как и многие другие познакомившиеся с этим курсом, наверное, решила стать психологом.

Чем больше людей будут обращены на себя, на свой внутренний мир, тем более стабильным будет их окружение. И не важно, каким путём люди придут к этому - через религию, науку, психологию в частности, или через свой жизненный опыт. В целом, на уровне планеты Земля это должно обеспечить счастливое плавание этого Ковчега - единой Родиной для всех - светлых и тёмных, недалёких и талантливых, рациональных и интуитивных, здоровых и больных. Здесь у нас выбора нет, пока, по крайней мере.

Это наш дом, и сделать его красивым, уютным, комфортным, безопасным в наших силах, если все мы захотим.

ЛИТЕРАТУРА:

1. Эрих Бёрн Люди, которые играют в игры.

2. Вернон В. Вульф Холодинамика. Вся сила в

действии.

Холодинамика Вашей жизни.

Танец жизни.

Семинары по холодинамике.

3. Станислав Гроф Человек перед лицом смерти.

За пределами мозга.

4. Зигмунд Фрейд По ту сторону принципа

удовольствия.

18 лекций по психоанализу.

Толкование сновидений.

Три очерка по теории

сексуальности.

История фобии 6-летнего

мальчика.

5. Эрих Фромм Душа человека.

6. Любовь Хохлова Лекции и семинары по

психологии.

Психологические тренинги.

7. Карл Г. Юнг Синхронистичность.

Божественный ребёнок.

Человек и его символы.

AION.

Психология и алхимия.

Психологические типы.

Душа и миф. Шесть

архетипов.

Психология бессознательного

Феноменология духа в

сказках.