• Главная
• В избранное
• Наш E-MAIL
• Добавить материал
• Нашёл ошибку
• Вниз

Современная российская молодежь, претендующая на некоторую интеллектуальность (об интеллекте и интеллигентности говорить, увы, не приходится), значительно примитивнее и поверхностнее своих сверстников двадцатилетней давности. Она имеет самые странные, не имеющие ничего общего с реальностью представления о родной стране и ее истории, а главное - откровенно не понимает, что ей со всем этим делать. Такие невеселые размышления охватывают при знакомстве с научной молодежью Москвы и Казани, участвовавшей в конкурсе творческих работ «Россия и мiр», проведенном Международным фондом славянской письменности и культуры, и международной конференции «Межрелигиозные и межэтнические конфликты в условиях кризиса идентичности», организованной философским факультетом КГУ.

Жюри конкурса «Россия и мiр», приуроченного ко дню Кирилла и Мефодия, разочарованное крайне низким уровнем присланных работ, не стало присуждать не только первое, но и второе и третье места (!), ограничившись лауреатскими дипломами. Анализ эссе и «научных» статей, присланных для участия в конкурсе, показал удручающе убогий уровень как знаний, так и креативности московского студенчества, переживающего о судьбах России. Молодых людей хватает на пересказ чужих статей (преимущественно современных публицистов, причем далеко не лучших) и апелляции к авторитету историков прошлого (например, Николая Данилевского), на бесплодные рассуждения в духе «надо что-то делать, но я не знаю, что именно» и провозглашение всем известных истин («Пасха - это великий праздник»), на рефераты, в частности, о покорении Кавказа, но только не на самостоятельные рассуждения о стоящих перед нашим государством проблемах и путях их преодоления.

В работах молодежи полно и фактических ошибок. «Как только Россия выпустила бразды правления из своих рук, азербайджанцы стали вырезать армян, абхазцы, попытавшись стать суверенным государством, потерпели фиаско и были вновь «подмяты» под Грузию», - пишет автор работы «Россия и Кавказ», по-видимому, до сих пор не знающий о суверенном государстве под названием Республика Абхазия. Отмечая, что Грузия и Азербайджан входят в зону влияния США, студент однозначно записывает в ту же обойму и Армению: «Несмотря на многостороннее политическое и экономическое сотрудничество с Россией, армянское правительство сегодня более склонно искать поддержку в Вашингтоне, а не в Москве». Этот тезис по меньшей мере спорен и нуждается в доказательствах.

«В настоящее время Россия опять останавливается перед камнем на перекрестке дорог, - начинает конкурсную работу другой участник. - Вновь читаем слова, высеченные на его поверхности, предлагающие тот или иной дальнейший путь (какой? - пояснений нет. – Я.А.). На рубеже столетий наше государство опять осталось одно. России предстоит сделать очередной решительный шаг в своем развитии для того, чтобы доказать миру нерушимость и стойкость тезиса о нерушимости третьего Рима, чтобы явить целостность Руси православной». И все бы ничего, если бы этим словоблудием не занимался студент пятого курса не последнего в России Московского государственного университета (это к вопросу о владении русским языком - пунктуационные ошибки здесь и далее исправлены).Заканчивает он призывом к русским, украинцам и белорусам «осознать необходимость свободного союза славянских племен для построения нашего общего будущего на основе общего прошлого». «Мы вместе горевали и вместе воевали, вместе радовались Великой победе над фашизмом», - описывает он это прошлое. Для седьмого класса общеобразовательной школы - в самый раз, для лучшего в России университета - мягко говоря, слабовато.

Другой пятикурсник МГУ, являющийся к тому же основателем университетского клуба русской цивилизации, обращаясь к весьма важной теме - что значит быть русским сегодня? - разъясняет: «Быть русским - это ответственность. Выбрав (? - давно ли люди получили возможности выбирать национальность? – Я.А.) этот путь, человек должен нести все его тяготы. Русский человек должен являть окружающим людям примеры русского поведения, воплощенные ценности русского мира». Основой жизни должны стать «трудолюбие, доброта и сила воли», не присущие, по-видимому, иным народам мира. Брать же примеры реализации этих, безусловно, положительных качеств следует из фольклора и русской песни: «Кто хоть раз слышал русскую песню в аутентичном исполнении, тот уже знает, что такое русский дух».

«Наш мир поверхностный и материальный, Россия же, а точнее ее идея - Святая Русь - понятие глубокое и прежде всего духовное, - заключает молодой человек. - Но для нас, тех, кто живет «в миру», Россия - это наш духовный обет, наша миссия. Мы не выживем в этом мире без этой идеи. Пропадем, сопьемся, продадимся, просто сгинем. Нет хранителей русской идеи - нет и нашей страны». Напрасно, однако, искать в его работе хотя бы набросок этой самой «русской идеи» - ничего, кроме песни «Не для меня», найти не удастся.

Младший собрат этого горе-теоретика, третьекурсник, кажется, и сам запутался в длиннющих предложениях «высокого штиля».«Что касается современности, то поиск и конструирование сакральной вертикали нужно вести с учетом различия нации и Родины-страны - с одной стороны, и государства - с другой, не пытаясь сделать священным последнее, - предлагает он. - Такой поиск может вестись и в направлении уже упоминавшегося представления о наличии у нации и страны идей-первообразов в платоновском смысле. Тогда смысл существования русской цивилизации будет заключаться в стремлении приблизиться к ним через окультуривание русского пространства, через всемерное раскрытие потенциала народа и занимаемой им территории». Как говорится в учебных аудиториях, никто ничего не понял.

Не следует думать, будто теоретизирования на широчайшую тему России и мiра прислали исключительно юноши. Представительницы прекрасного пола - так и видишь их с плюшевыми зайчиками и модными сейчас самодельными войлочными игрушками в руках - тоже внесли свою лепту в осмысление глобальных процессов. «Может, опять России нужен свой путь? - пишет одна такая мечтательница. - Только история и опыт смогут ответить на этот вопрос. Идея светлого Запада и его спасительного духа для России пока показывает свою несостоятельность». Каким же путем идти России? - задается она риторическим вопросом в конце конкурсного материала. «Карикатурно-подражательным или своим самобытным, основанном на своих интересах, историческом опыте, мировоззрении, национальном характере? Решать не иностранным наблюдателям, а нам с вами». Однако ни малейшей попытки указать, так сказать, дорогу, девушка не делает. Сплошные вопросы без ответов.

Участники казанской конференции по межэтническим и межконфессиональным конфликтам (актуальность очевидна!) всю мощь своего интеллекта вложили в названия докладов: «Кризис идентичности в условиях политических и социальных преобразований России», «Православие и самоубийство: ценности религиозные и светские», «Ревитализация религиозного образования» (этот термин, пришедший, как выяснилось, из косметологии, использовался неоднократно и многими) и так далее.

К сожалению, бодро прочитав свои «научные работы», мало кто из студентов-религиоведов смог ответить на самые простые вопросы. Девушка, рассказывавшая, что против «Свидетелей Иеговы» нередко применяются насильственные меры, не могла толком сформулировать своего отношения к этому факту в условиях, например, Армении, находящейся в кольце врагов (напомним, сектанты отказываются брать в руки оружие). Ее коллега, верно заметившая, что православие безусловно осуждает самоубийство, легко заявила, что в эвтаназии, в общем-то, нет ничего плохого. Аспирантка, начавшая доклад с фразы: «Как известно, во времена СССР все нерусские народы подвергались ущемлениям и притеснениям...» (и отрекомендовавшаяся в кулуарах русской националисткой (!!)), не смогла привести ни одного примера таковых. В ходе «допроса с пристрастием» выяснилось, что она полагала, будто языки «нерусских народов» были запрещены, их культура не развивалась, а руководителями национальных республик (речь шла о союзных республиках) назначались исключительно русские. Если же на эту должность по недосмотру попадали представители титульной нации, то пребывали на ней лишь самое короткое время. Комментировать это, пожалуй, не имеет смысла.

Однако самая феерическая дискуссия возникла после того, как одна из девушек, подчеркнув необходимость изучения школьниками основ той или иной религиозной культуры, рассказала, как в церкви некоторые люди по невежеству подходят к причастию, не будучи готовыми, но повинуясь стадному инстинкту. «А чем плохо, что человек не осознает сакральный смысл причастия? - удивленно вопросил кто-то из молодых религиоведов. - Вот если бы он двойку получил по ЕГЭ...» Разговор продолжился за обедом, где кандидат наук, мусульманка, скромно одетая в соответствии с требованием своей религии, спокойно заметила: «Действительно, что здесь такого? Например, я, проходя мимо церкви, могу и свечку поставить, и к причастию подойти». Каким образом это сочетается с декларируемой ею принадлежностью к исламу, да и просто здравым смыслом, понять так и не удалось.

Разумеется, даже после всего вышесказанного на российской молодежи вряд ли стоит ставить крест. Но сделать некоторые выводы, прежде всего научным руководителям этих ребят, пожалуй, стоит. Ведь речь идет о тех, кто добровольно принял участие в указанных мероприятиях, которые, не входя в «обязательную программу» вузов, по определению собрали ребят, живо и не из-под палки интересующихся означенными проблемами. Религиоведы, не имеющие базовых представлений о религии, философы, с трудом изъясняющиеся на родном языке... Что уж говорить о тех, кто ни в каких конференциях не участвует.

Яна Амелина

История с «приморскими партизанами» могла начаться ещё 10 лет назад. Но Вторая Чеченская война и обрушившийся на Россию нефтедолларовый дождь дали стране отсрочку. Сейчас она закончилась, и пришла пора платить по старым и новым счетам. Если предварительная информация о группе Романа Муромцева верна, Кремль впервые получил на русской земле организованную группу боевиков, считающих правящий режим врагом и готовых без колебания убивать его прислужников.

Я не оговорился: именно впервые. Сопротивляясь ельцинскому перевороту 21 сентября - 4 октября 1993 года, взявшие в руки оружие члены РНЕ, Союза офицеров и других организаций никого не убили. Экспертиза изъятых стволов и пуль, найденных в телах убитых военнослужащих и милиционеров, не выявила ни одного совпадения. Все пострадавшие участники переворота пострадали от случайных пуль своих или были уничтожены «неизвестными снайперами», которых организаторы путча использовали, чтобы раззадорить войска и продемонстрировать западным телеканалам звериный оскал коммуно-фашистской гадины.

На вопрос «Почему стреляли в воздух?» следовал ответ: «Ну, это типа свои, солдаты не виноваты. Вот если бы Ельцин или Чубайс…». И у меня нет оснований не верить отвечавшим. В Афганистане, Абхазии и Приднестровье они нажимали на курок без колебаний, а здесь не смогли. «Своих» можно было агитировать, уговаривать, отпугивать выстрелами поверх голов, но не убивать. Отсюда и пресловутый «Поход на Останкино» с требованием эфира и нелепым вышибанием дверей грузовиком.

Первая Чеченская война, в начале которой баркашовцы и нацболы поддержали Ельцина, временно создала иллюзию национального сплочения. Однако после Хасавюртовской капитуляции, подтасованных президентских выборов и дефолта 1998 года она стала развеиваться. Ультралевые и ультраправые группы начали запасаться оружием, а 10 апреля 1999 года мелкий православный коммерсант Александр Сысоев убил троих сотрудников городского отдела внутренних дел Вышнего Волочка с целью завладеть хранящимся в ГОВД оружием и с отрядом сторонников пойти на Москву. После долгих поисков Сысоева арестовали, и, чтобы избежать скандала, объявили ненормальным.

Вторая Чеченская война и общефедеральный припадок веры в Путина сделали вопрос русского политического терроризма неактуальным, но война закончилась, и победоносный мочитель в сортире оказался голым. Посчитав итоги победы, дорогие россияне выяснили, что истинным победителем в войне стала Чечня и ее предводитель Рамзан Кадыров. Доказательства известны.

1. Чечня захлебывается от многомиллиардных федеральных вливаний. Русскому Приморью перекрывают жидкий денежный ручеек от экспорта подержанных японских и корейских тачек, а протестующих разгоняет присланный из Москвы ОМОН. Сейчас каждый «победитель» в среднем получает из бюджета в 9.64 раза больше, чем побежденный.

2. Чечня сохранила за собой захваченные при Дудаеве казачьи земли. Россия передала Китаю политые кровью советских солдат острова на Амуре.

3. Многонациональная до перестройки Чечня превращена в этнический монолит, где доля чеченцев с ингушами превышает 96%. Русские регионы России согласно решениям высшего руководства методично и целенаправленно заполняются мигрантами, а чеченские криминальные группировки наращивают в них свое влияние.

4. Для чеченских боевиков объявляются многократные амнистии. Российских военнослужащих, обвиненных в военных преступлениях, зачастую мнимых, осуждают по указанию вождя победителей Рамзана Кадырова, переступая через решения присяжных и корежа российскую Конституцию.

5. Чеченских уголовников, совершивших преступление на территории России, даже если вина их доказана, отправляют отбывать срок на историческую родину. Кто из них реально будет сидеть, а кого отправят домой, похвалив за успешное выпускание потрохов русским свиньям, будут решать в Грозном. Прочие россияне сплошь и рядом получают сроки даже за не совершенные преступления.

6. Терроризм на Кавказе не побежден, а, напротив, расползается по Дагестану, Ингушетии и Кабардино-Балкарии, недавно отметившись в Москве. Даже в официально замиренной Чечне количество погибших за год после отмены режима контртеррористической операции выросло вдвое.

Список можно продолжать бесконечно, но и этого хватит, чтобы некоторые радикально настроенные граждане, сочли Вторую Чеченскую войну проигранной, а кремлевский режим - коллаборационистским. Тем более, вслед за Чечней доить Центр, спекулируя на угрозе терроризма и сепаратизма, неплохо наловчилась братская Ингушетия, и не она одна.

Пока это волнует немногих, но ведь мы живем в стремительно европеизирующейся стране, а там такое в порядке вещей. Кто партизанил в гитлеровской Европе? Разного рода маргиналы и отморозки: от анархистов до действующих по указанию Сталина коммунистов. Почему у нас должно быть по-другому?

Далее отдельные горячие головы дошли до простейшей мысли: если чеченские боевики, хоть и потеряв изрядное количество боевых товарищей, таки нагнули Кремль, и теперь купаются не в русской крови, а в финансовых потоках, может, это и есть единственный путь к победе? Надо только забыть, что в перекрестье твоего прицела «свой», а просто нажимать на курок и тогда у тебя появится шанс стать Великим Рамзаном!

Некоторое время опасные мысли удавалось сдерживать, натравливая их носителей на таджикских дворников и отвлекая на ритуальное размахивание флажками со свастичками. Но трусливые нашептывания профессиональных борцов с экстремизмом глохли на фоне победоносных речей Рамзана Ахматовича, а их жалкие подачки рядом с омывающими Чечню золотыми реками казались сущим издевательством.

Первый звонок прозвучал около года назад, когда в Москве в ходе арестов подозреваемых в принадлежности к русским ультраправым группировкам были ранены трое сотрудников ФСБ. А 27 мая нынешнего года «приморские партизаны» зарезали в селе Ракитном участкового Карасева и двинулись в лес.

Хотя боевикам сочувствуют тысячи обитателей интернета и многие местные жители в Приморье, пока это не страшно. Цены на энергоносители высоки, обыватель доволен, противники режима делают все, чтобы доказать отсутствие ему какой-либо альтернативы, а все существующие идеологии успешно загажены действующими политическими партиями и примкнувшей к ним верхушкой РПЦ. Но рано или поздно нефтегазовая халява закончится. Выяснится, что ничего другого в стране нет, а чубайсовскую нанолапшу в тарелку не положишь. Тогда зачешутся бока уже не только у кандидатов в кадыровы и арафаты, но и у далеких от политики любителей пива и футбола.

Если обывательская злоба окажется в одном флаконе с ненавистью переступивших через кровь врагов власти, а уверенная рука добавит в этот коктейль щепотку минимально убедительных лозунгов, то «Единая Россия» быстро превратится в кучку чудаков типа современных приколистов, грезящих о возрождении Византийской империи. А сидящий в Москве глава РПЦ к 1100-летию крещения Руси будет окормлять примерно столько же овец, сколько пасет сегодня его константинопольский коллега.

Особой радости такой финал российской истории никому, кроме узкого круга уцелевших борцов за народное дело, не принесет. Рамзан обеспечил своим подданным относительное благополучие именно потому, что Дудаев, Яндарбиев и Масхадов ценой своих жизней дали ему возможность доить всю Россию. Когда же России не станет вообще, а рамзанов окажется слишком много, большинству их подданных предстоит столь веселая жизнь, что тогдашние старики будут вспоминать Путина, как их прадеды нынче - Брежнева. И дедушкам будет бесполезно объяснять, что сонно паразитируя на трубе, оба вождя старательно подготовили крах своих держав.

Правда, некоторые различия все же есть. При дорогом Леониде Ильиче СССР выбрасывал миллиарды на поддержку Кубы, Анголы или Афганистана, но кубинские боевики не захватывали советские острова. Беспредела ангольской мафии в Москве не наблюдалось. А товарищ Наджибулла в Кабуле даже в страшном сне не рискнул бы заявить, что решение советского суда принято без учета «воли моего народа».

Юрий НЕРСЕСОВ, Агентство Политических Новостей Северо-Запад

В октябре 2010 года правительство планирует провести перепись населения РФ. В этих целях Росстатом 27 января текущего года издан приказ №74, которым утверждены перечни возможных ответов граждан по вопросам их национальной принадлежности и владения языками. Перечни можно посмотреть на сайте «Всероссийская перепись населения 2010», www.perepis-2010.ru. По сообщениям СМИ, работы по составлению данных документов проводил московский Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая, директор - действительный член РАН академик Валерий Тишков.

Институт является ведущим российским учреждением в области этнологии и антропологии. Вроде бы там должны работать опытные специалисты. Но если вчитаться в составленные ими «перечни», начинаешь хвататься за голову: то ли в моей голове чего-то не хватает, то ли…

Возьмём приложение №1, по которому определяется национальность. Здесь 1840 порядковых номеров, под которыми значатся разные национальности. Каждой национальности соответствует свой код. Хотя кодов, т.е. национальностей, меньше – около 1750 (к чему подобная путаница?). Ознакомившись с содержанием этого документа, понимаешь, что полученные знания в школе и ВУЗе меркнут по сравнению с суперсовременными знаниями авангардистов этноантропологической мысли.

Представленная национальная палитра поражает воображение. Здесь «затундренные крестьяне», «удмурты слободские», «крещеные» (код 222), «крещёны» (820), «крещенцы» (232), «староверы» (264), «мамоны», «фараоны». Кроме «папуасов» и народа «хули» появились, видимо, их потомки - «папуасы хули», очень актуальный для России народ. Кроме «украинцев» есть «хохлы».

Есть доселе неизвестные науке национальности - «гражданин земли» (452), «гражданин мира» (453), «жители вселенной», «земляне», «иностранцы», «советские», «интернационалисты», «космополиты», «мулаты», «метисы», «полукровки». Разнообразен перечень афронациональностей – «афро», «афроамериканец» (как же без них в России?), «афророссиянин». Есть 9 национальностей болгар. Например, волжские и волжеские. Работая не щадя собственных сил, работники Института нашли разницу между ними. Так же, как определили различия между народами «бангладеши» (441) и «бангладешцы» (569).

Есть «беларусы» (80) и «белорусы» (11). Вводится разнообразие среди русских – «руснаки» (1466), «русняки» (1467), «русские» (2), «русские казаки» (186), «русские немцы» (137), «русские поморы» (190), «русскоустьинцы» (328), «русско-устьинцы» (908), «ведороссы» (741), «ведо-россы» (740), «ведруссы» (742), «великороссы» (180), «кацапы» (1163), просто «витебские» (1202). Адыгейский народ разбит на 13 национальностей, марийцы на 10 – «мари», «марийцы луговые», «марийцы лесные», «марийцы горные» и т.п. Литовцы представлены 7 составляющими.

Перейдём к приложению-перечню №2 - о владении языками. Здесь 855 порядковых номеров для различных языков. Каждый язык имеет свой код, кодов всего 770 (?). На разных языках, оказывается, говорят татары. Существуют, по мнению работников Института, «крымскотатарский» (146), «крымско-татарский» (147), «сибиро-татарский» (413), «сибирско-татарский» (415), «татарско-юртовский» (174), языки «татар юртовских» (173), «юртовских татар» (176), «сибирских татар» (414). Список можно продолжить. Многочисленные марийцы имеют - «горномарийский» (90), «горный марийский» (107), «марийский горный» (108) и ещё несколько языков.

А для «белорусов» и «беларусов» предусмотрен только один язык – «белорусский» (13), для обильной палитры болгар и литовцев тоже по одному - «болгарский» (95) и «литовский» (84). Дискриминация какая-то.

На неизвестных до настоящего времени языках говорят жители Люксембурга – «люксембургском» (691) и «люксембуржском» (692). Учёные-первопроходцы нашли, видимо, таких и в России. Не обошли граждан России, для которых родными являются «малазийский» (635) и «малайзийский» (634) языки. Учёные пришли к выводу, что одинаковыми оказались «таджико-еврейский» и «таджикско-еврейский» языки, имеющие разные порядковые номера, но одинаковый код – 299. Правда есть ещё язык «таджикский» (44). Нашлось место языку «российскому» (198).

Уникальность разработки подтверждает выявление около 15 языков жестов: «язык жестовый», «язык пальцевый глухих», «язык пальцевый глухонемых», «язык русский глухих», «язык российский жестовый» и т.п.

Не буду более утомлять читателя поразительными подробностями, противоречащими здравому смыслу. Редко встретишь что-либо подобное. А ведь эти разработки проводятся представителями науки на деньги налогоплательщиков, т.е на наши деньги. Внедряются они никак не в национальных интересах, а в чьих-то сомнительных и групповых. Нужна нам такая наука?

Полагаю, что определённые силы не устраивают итоги переписи населения 2002 года, по которым государствообразующая нация – русские (великорусы, белорусы, малорусы) составляют 85% населения страны. Только русских-великорусов 80%. Вот и решили раздробить, чтобы сделать Россию более похожей на многонациональное государство. А заодно раздробили и иные национальности – литовцев, марийцев и других. Принцип «разделяй и властвуй» действует.

Согласно международной практике моноэтническим (национальным) государством считается государство, 2/3 или более населения которого принадлежит к одному этносу. О чём, кстати, в своих выступлениях говорил президент неправительственной организации «Дом свободы» (основана в 1941 году) со штаб-квартирой в Вашингтоне Эдриан Каратницки. Таким образом Россия – моноэтническое государство. Это надо твёрдо уяснить. Не смотря на то, что в нашей стране проживают люди многих национальностей. И живут ведь не хуже нас.

На предстоящую перепись будут угроханы огромные средства, так нужные для реализации социальных программ. Проведение переписей с интервалом в 8 лет не оправдано какими-либо общественными и экономическими нуждами.

Но, не смотря на абсурдность «регламентирующих» документов этого мероприятия, думаю, не надо от него уклоняться. И всем русским людям в графе «национальность» своей рукой вписать замечательное слово «русский».

Андрей Антонов, адвокат, Ленинград

У вас модернизация? И вам для этого нужна умная, здоровая, трезвая нация?.. Многого захотели, не получится. Ваше время истекло, пришла моя пора…

Если не верите, что кто-то может так сказать или помыслить, взгляните на снимок. Этот огромный рекламный щит установлен на вашей или соседней улице, иногда по нескольку на каждой, на перекрестке, на автобусной остановке, чтобы вы не могли миновать его. Там большими золотыми буквами написано: «It’s Miller time». Вы не понимаете? Попросите школьника, он вам передаст смысл: «Это время Миллера». То есть: настала его пора, Миллера. И никаких партнёров, тем более конкурентов. Да, вызов. Игра переходит в реальность. «Новые времена», но без Чаплина и голливудских декораций.

Вся наша жизнь связана со временем. И мы просим: «Остановись, мгновенье!». Или наоборот: сгинь! «Время разбрасывать и время собирать камни», «Выиграть время», «Московское время», «Военное время», «Временщики», «Время отпусков» и т.д. и т.п…

Кому удается оседлать и понять время, тот и хозяин положения. Человек ищет подходы к нему: кто-то усложняет задачу и меняет часовые пояса, а кто-то упрощает: цепляет на руку дорогие и сверхдорогие часы…

Новое время требует новых, оригинальных идей, и наша элита не скупится на них, откликнувшись на призыв президента к модернизации. Правящая партия – сторонница консервации, суть которой сохранить и приумножить (разумеется, достижения последних 20 лет). Военное ведомство озабочено «новым обликом» армии и переодевает военнослужащих в новую форму одежды. А либеральные демократы придумали простой способ, когда армии вообще не потребуется одежда: освобождение от военной службы путем уплаты всего одного миллиона рублей. Много оригинальных задумок роется в голове мэра, самая последняя: передать опыт градостроительства венесуэльской столице Каракасу (город задыхается в пробках на дорогах). А наш главный спасатель предложил штрафовать за неточный прогноз погоды. Лишь коммунисты оказались неоригинальными - призывают возродить советский опыт, который официально отвергается, но ресурс которого, по признанию самого президента, до сих пор используется в нашей жизни.

И вдруг в эту гонку за обладание временем вмешивается некто, самоуверенно заявляя о своей монополии на время! Пришелец даже не утруждает себя необходимостью перейти на язык туземного населения, говорит на своём, как это всегда делали колонизаторы. Кто же он такой? Я листаю энциклопедии. Да, есть несколько американских писателей и художников с этой фамилией, один стал известен скандальными эротическими сюжетами, но никто из них не претендовал на чужое время. А может, это аналог немецкой фамилии «Мюллер» (в обоих языках означает «мельник»)?

Если всмотреться внимательнее в рекламу, то можно понять, что речь идёт совсем о другом Миллере. В правом нижнем углу рекламного щита нарисована бутылочка пива, производителем которого является выходец из Германии, а теперь гражданин США Фредерик Миллер. Владелец одной из ведущих пивоварен, он захватил многие рынки, добрался до России.

Кстати, он не один посягает на наше время, большинство пивоваренных заводов в стране принадлежат иностранному капиталу. Русские – лишь названия: «Невское» - это Дания, «Толстяк» - Бельгия, «Бочкарёв» - Испания, «Старый мельник» - Турция и т.п. Таким образом, потребляя пиво, мы поддерживаем вовсе не отечественного производителя, а зарубежного.

А теперь по поводу того, насколько преувеличивает Миллер и Ко, заявляя о том, что настала их пора. К пиву пристрастились многие взрослые и, особенно, молодёжь. По исследованиям Красноярского университета, за последнее 10 лет число употребляющих пиво выросло в 12 раз. Содержание алкоголя в пиве выросло до 14 процентов (в советское время от 1,5 до 6). По признанию специалистов, пиво – это легальный наркотик. Происходит деградация населения. Известно высказывание главного санитарного врача РФ Г. Онищенко: «Не СПИД, не туберкулез погубят Россию, а «пивной алкоголизм» среди юного поколения».

Может, Миллер не знает ничего этого? Он ведь не обязан читать по-русски всё, что пишут и говорят наши врачи. Зато уж своего предка-то он знает и, наверняка, уважает, а предок - это сам Бисмарк, который давно сказал: «От пива делаются ленивыми, глупыми, бессильными». То есть совершенно негодными не только для модернизации, но и для простой деятельности (под понятием «бессильными» знаменитый канцлер, возможно, имел в виду пагубное влияние пива на мужские гормоны, как утверждают современные специалисты).

Между тем российская общественность всё громче заявляет протест против роста алкоголизма, в том числе «пивной атаки» на молодёжь. Законодатели предлагают сократить часы продажи алкоголя. В Госдуму поступило и такое предложение: отменить запланированный на июль Фестиваль пива в Москве.

Самонадеянная реклама Миллера по сути выражает панику перед завтрашним днём. Его часы пока высвечивают время, но, как известно, и остановившиеся часы показывают правильное время …два раза в сутки. Так говорит английская пословица: Even a stopped clock is right twice a day.

Но почему «героев нашего времени» я ищу только там, у них? У нас же есть свой однофамилец! И ситуация похожа: время действительно его, главы так называемого «народного достояния» - «Газпрома» - Алексея Миллера. У процветающей монополии привлекательный девиз: «Мечты сбываются». По опросам ВЦИОМ, там хотел бы работать каждый четвертый (2008 год), каждый третий (2009), а сегодня уже почти каждый второй (44 процента) выпускник ВУЗа (одна газета дала эти данные под заголовком: «Все – в «Газпром!» А я вспоминаю: после полёта Ю. Гагарина восторженные демонстранты несли лозунги: «Все – в космос!»). На «государство в государстве» не влияют ни мировой финансовый кризис, ни постоянные «газовые войны» с «братскими республиками», ни претензии клиентов, ни плачевное положение глубинки, до которой газовая труба не доходит.

Неизвестно, как выросли дивиденды акционеров «Газпрома» в этом году, но премии руководства оглашены; по сведениям РСН, топ-менеджеры получили по 15 миллионов рублей, а глава около 18 миллионов, то есть по полтора миллиона в месяц. По мнению некоторых граждан, это лишено логики, и, на фоне многочисленных проблем внутри страны и примера отказа от «бонусов» в других странах, выглядит, как вызов. Представители же «Газпрома» утверждают, что они сделали это якобы для укрепления своего престижа. А он, по высказываниям зарубежных наблюдателей («Фигаро»), в результате недавнего конфликта с Беларусью пошатнулся. Обмен ультиматумами, начатый российской стороной, закончился, но выиграл ли время Миллер? Совсем нет. Это было потерянное время, так нужное для укрепления союза. И разбросанные «камни» придётся теперь собирать. Удастся ли наверстать «упущенное время»? «Время покажет».

Евгений Ельшов, фронтовик