• Главная
• В избранное
• Наш E-MAIL
• Добавить материал
• Нашёл ошибку
• Вниз

После описания стольких разных идей, принципов, методов, приемов… хочется сказать: «Ерунда все это!» На самом деле, все очень просто! Огромное число людей, не думающих о способах эффективной учебы, учились и учатся хорошо.

Но возможно, они используют многое из описанного тут как само собой разумеющееся? Мне кажется, что именно так.

Вообще, по-моему, дело не столько в разных приемах, не столько в понимании каких-то идей, сколько в непосредственной реализации такого состояния хорошей, радостной учебы. Важно как бы «попасть» в него, как-то так удачно «включиться», что все пойдет гармонично.

Идеи, приемы, жизненный мой опыт, сказки — все что, тут написано, — повод искать такое состояние, стремиться к нему. В какой-то момент методы и идеи исчезают и становится просто ясно. Для меня получилось именно так. На последних курсах института я уже не очень старался применять всякие технические приемы, позволяющие быстро и глубоко усваивать материал. Что-то я, конечно, использовал, но больше думал о нужном состоянии ума и души. Это точно также, как и в любом другом деле: сначала ты учишься и думаешь, как ты его делаешь, а потом уже действуешь во многом автоматически. В сознании и в подсознании формируются новые алгоритмы.

После института, занявшись самостоятельными исследованиями, я еще больше отошел от чисто технических приемов. Хотя до сих пор считаю, что не зря их изучал и практиковал.

Теперь мои методы учебы стали проще. Но если их описывать, то это уже будет сплошная философия. Или что-то невразумительное. Поэтому лучше и не буду.

Пока мы учимся в школе или в другом учебном заведении, мы еще не очень сталкиваемся с жизнью, и следовательно, не очень понимаем, что и для чего нам нужно. Я это понял лишь на старших курсах института. Сейчас я понимаю, что учился в школе и в институте «абстрактно». Я не учился ради решения каких-то реальных проблем. Я просто старался хорошо изучать то, что мне предлагали. Но выйдя в жизнь, я увидел совсем иные задачи. И пришлось учиться новым вещам — теперь уже гораздо более осознанно и целенаправленно.

Став педагогом и занимаясь с детьми разного возраста, я понял, что важно не столько изучить конкретно данный предмет, сколько научиться более общим вещам, более универсальным, выходящим за рамки чисто интеллектуальной сферы. Тогда и интеллектуальные задачи решаются естественней.

Ты можешь, если захочешь, поразмышлять об этом. А я позволю себе сочинить на сии темы еще одну сказку. Надеюсь, ты понял уже, что сказки являются способом передачи, выражения того, что обычным разговором передать трудно или совсем никак.

Жил-был верблюд. Двугорбый. В пустыне. В совершенном одиночестве.

Верблюд этот был веселый и дружелюбный. Но в пустыне почти никто не живет. Поэтому обычно он молчал. Лишь изредка разговаривал с ящерками, с птицами, змеями или другими верблюдами.

Верблюд любил свою пустыню. И в жаркий-жаркий полдень — раскаленную до почти нежилой обстановки. И глубокой ночью — прохладную, с черным небом, в изобилии усыпанном звездами. И в вечерних сумерках — таинственную, величаво-спокойную. И при первых проблесках утреннего Солнца — чистую, воодушевляющую, прекрасную.

Песок и камни, твердые скалы и мягкая грязь у редких источников, скудная трава и низенькие кустики, удивительные деревья в оазисах — все это радовало верблюда. Он и не подозревал, что пустыня может кому-то не нравиться. И ему не хотелось уходить из пустыни в какое-либо другое место.

Но однажды утром верблюд вдруг с удивлением почувствовал, что ему чего-то не хватает в его любимой и такой мило-привлекательной пустыне. То ли изменилась пустыня, то ли изменился он сам, то ли изменилось время…

Ворон прилетел, как всегда, вечером. Днем и ночью он не летал, а по утрам искал себе пропитание в каких-нибудь людских поселениях, кое-где встречавшихся в пустыне. И только по вечерам он летал просто так.

— Я знаю, чего тебе не хватает, — ответил ворон верблюду, когда тот рассказал ему о своих ощущениях. — Тебе не хватает новых впечатлений, новых мест, новых встреч… Пустыня наша огромна, но мир бесконечно более огромен. Ты можешь всю жизнь бродить по своим привычным местам, а можешь взять и пуститься в странствия.

— Но ведь там я уже не буду в безопасности! Со мной может случиться в странствиях что угодно! — воскликнул верблюд взволнованно.

— Конечно. Это общая судьба всех ищущих новое. Риск, неизведанное, поиск пути… Но зато это и приключение, знание, опыт…

— А кто меня научит ориентироваться в этой новой ситуации? Как я смогу научиться совершенно новым для меня вещам?

— Чему-то научишься сам, а чему-то тебя научат твои новые знакомые. Возможно, тебе повезет. Ты можешь встретить тех, кто будет учить тебя серьезно и ответственно. Но может быть и по-другому. Ты можешь встретить шалопаев, которые лишь забьют тебе голову всякой ерундой. Но зато ты сам будешь решать, чему учиться и у кого. Если, конечно, тебя не закабалят.

— Ну, пойду, — решил верблюд. — А то что тут маяться?! А для чего вообще учатся?

— Кто для чего. Некоторые — чтобы потом работу найти интересную и хорошо оплачиваемую. Другие — чтобы их уважали. Третьи учатся потому, что их заставляют. Есть те, кто учатся по привычке, по инерции, из-за того, что так принято. А часть обучающихся, наоборот, чем-то увлечена — они учатся из интереса. Есть и такие, кто учатся для того, чтобы сделать какое-то важное и нужное дело, решить какую-то задачу, касающуюся не только лично их, но и других существ. Но реально в каждом, кто учится, все это перемешано. Просто для кого-то более важны одни мотивы, а для кого-то — другие.

И верблюд ушел странствовать. Он шел и напевал, радуясь сам не зная чему.

Долго ли коротко ли, пустыня кончилась. Зазеленели степи с высокой сочной травой. Местами встречались рощи деревьев и густые заросли кустов. Ручьи и речки стали полноводными, вода в родниках — чистой и вкусной. Разговаривая со встречными, верблюд узнал, что здесь водятся крупные хищники, и держал ухо востро. Поступь его сделалась осторожнее, глаза и уши внимали всему вокруг с предельной чуткостью. Спать он старался мало и только в уединенных местах.

И вот он пришел к стенам какого-то древнего разрушенного города. Дома наполовину развалились. Их остатки поросли травой и стали жилищем для змей, ящериц и летучих мышей.

Из тени, отбрасываемой каменной стеной, вышел отшельник. Он кивнул верблюду и произнес:

— Учиться пришел. Хорошее дело. Я научу тебя всему, что знаю сам.

— Но тут скучно, — возразил верблюд. — Я отправился в путь за интересными приключениями, за новыми друзьями, за красотой пейзажа, за чем-то таким… А здесь место унылое и неинтересное. Змей, ящериц, летучих мышей и людей я уже и так видел.

— Ты волен уйти отсюда. Но здесь ты можешь научиться тем вещам, которым вряд ли сможешь научиться сам. Я не просто отшельник и человек. Я хранитель древних знаний, культурной традиции. Возможно, это тебе нужно. Возможно, нет. Тебе решать.

— А чему ты будешь меня учить?

— Математике. Знаниям о других странах и о других временах. Знаниям о животных, о растениях, о людях. Знаниям о морях и о горах, о лесах и о степях… Я научу тебя читать, и ты сможешь прочесть множество интересных книг. Я научу тебя рисовать, петь и танцевать. Ты узнаешь основы наук. А когда ты освоишь все это, ты будешь подготовлен к тому, чтобы учиться работать…

— Чего?! Пахать землю?! Носить грузы?! Возить телеги?! Слушаться хозяев?! Да ни за что!!! — перебил отшельника верблюд. — Я не ради этого путешествую! У меня в пустыне такой работы хватает! Люди там тоже живут, ковыряются в земле, где вода есть. Не хочу!

— Хоть слово «работа» и слово «раб» — родственные, это все же не одно и тоже. Важно лишь, добровольный ты работник или тебя принудили. Если ты свободно выбираешь себе работу, то это может быть счастьем. А еще важно понимать, что и зачем ты делаешь, в чем смысл твоей работы.

— Мутно ты изъясняешься, но я все же приму твое приглашение и буду у тебя учиться, — решил верблюд.

Верблюд учился сначала неохотно, но потом он втянулся и заинтересовался. Он узнавал столь многое за столь короткие сроки, что не успевал привыкать к новым, все более широким и удивительным горизонтам.

Конечно, пока это были горизонты его ума. Но и жизнь верблюду уже виделась по-другому. Его мысли получили силу и точность. Полет его ума приобретал не только разнообразие, но и размах, глубину, свободу…

Отшельник учил просто и интересно. Его стиль был стилем мудреца, но, в то же время, и стилем ребенка. «Ни одно открытие не рождается без детского удивления», — любил повторять отшельник. И верблюд видел, что его учитель учится вместе с ним.

Постепенно они подружились. Как-то раз верблюд предложил донести воду из родника к жилищу своего наставника. Два огромных кожанных бурдюка, наполненные водой, верблюду показались игрушечными. И с тех пор он стал регулярно носить воду для приготовления пищи, стирки и поливки огорода.

Так прошло много лет. Верблюд изучил множество наук, прочитал множество книг, узнал множество самых разных вещей. Он научился делать математические расчеты и сочинять интересные рассказы, рисовать картины и петь по нотам. Ему открылась безбрежная стихия познания мира умом, радость души и духа, сопровождающая движения интеллекта.

— Я научил тебя многому, — сказал однажды вечером отшельник своему другу и ученику. — Но фактически, ты учился всему этому сам. А я лишь слегка помогал. Теперь ты можешь идти дальше. Ты должен еще многому научиться — не только у меня и у книг, но и у самой твоей судьбы.

Они попрощались. Верблюд поблагодарил своего учителя и отправился в горы.

— Горы не место для верблюдов! — услышал верблюд уже в который раз. Все ему говорили о том же: горные козлы, и угрюмые змеи, и высокомерные орлы…

— Я учусь. Я познаю мир. Я ищу тут у вас в горах то, чему не мог научиться в своей пустыне и в похожей на нее степи, — ответил верблюд то же, что и всегда отвечал в таких случаях. — Но кто ты? Я таких существ не встречал ранее.

— Я горная фея. Я волшебница, — ответила девушка в белых одеждах и ростом не более полуметра.

— Научи меня чему-нибудь, — попросил верблюд.

— Все, чему я могу научить тебя — это умение ходить по горным тропам, прыгать со скалы на скалу, карабкаться по кручам, не бояться высоты, чувствовать горы… Тут опасно, но тут прекрасно. Я не обещаю тебе полную защиту от всех возможных неприятностей. Но кое в чем помогу, — ответила фея.

— Да! Я всегда завидовал козлам! — с воодушевлением молвил верблюд и принялся за новое учение.

Учеба у феи была трудной. Пропасти и скользкие ледники, падающие камни и стремительные горные реки, густой туман и безжалостные ветры…

Верблюд учился прилежно, внимательно слушая наставления феи. Он тренировался, тренировался, тренировался… А горные козлы смотрели на его неуклюжие прыжки с камня на камень и хихикали.

Конечно, верблюд не научился прыгать, как горный козел. Но он существенно расширил свои возможности. И главное, он научился чувствовать горы, понимать их язык, воспринимать их мудрость. А еще он стал смелее, самостоятельнее и крепче духом.

— Я уйду жить к себе в пустыню, — сказал как-то раз верблюд фее. — Я уже чувствую, что пора. Но память об этих местах и о твоих уроках я сохраню на всю жизнь. Спасибо тебе за науку. Прощай.

— Пусть твоя дорога будет благословенна, а твои дела — только добрыми и мудрыми. И тебе спасибо, что ты так старательно учился. Я смогла узнать много нового. Прощай, — ответила фея.

Верблюд вернулся в свою пустыню. И стал там жить.

«Все же пустыня — это самое мое любимое место на земле, — часто думал верблюд. — Но как хорошо, что я знаю про другие места! И как хорошо, что все это есть!»

Конечно, у верблюда теперь появилось много новых интересных дел. И много новых интересных открытий он совершил, гуляя по знакомым с детства местам. И жизнь его сделалась еще интереснее и чудеснее.

Многие взрослые люди почему-то тяготеют к излишней серьезности. Не знаю, почему. Чувство юмора во многих ситуациях просто спасает. И любое дело, которое делается весело, идет лучше. В том числе, и учеба. По-моему, именно в учебе шутки и улыбки наиболее важны и уместны.

Шутка как бы освежает нас, выводит из чрезмерно жесткого стиля мышления. Ведь изучая сложные и серьезные предметы, невольно поддаешься их слегка подавляющему стилю. Теории и методы науки исторически сложились в духе «серьезности». Хотя многие великие ученые — большие шутники. А иначе — как же?!

Педагог иногда и хочет пошутить, но не умеет. Ученики школ и студенты старательно дополняют учебный процесс своим юмором. По-моему, это здорово. Важно лишь чувствовать меру и не заменять шутками все. Да еще чтобы эти шутки были добрыми и смешными. А если ты сможешь сочетать юмор с сущностью изучаемой информации, то это вообще целая тема!

Основы наших интеллектуальных возможностей формируются в дошкольном и младшем школьном возрасте. И если нечто важное будет упущено, искажено или не понято, то существует большая вероятность того, что далее у человека с этим будут проблемы. Ну как ты будешь строить дом на плохом фундаменте?! А наши знания, интеллект — это, по сути, здание.

Не надо стесняться. Ты и я, и много кто другой — почти все мы — что-то упустили в первые годы своего становления. Я не считаю, что безвозвратно. При необходимости можно «подремонтировать фундамент». Но важно отдавать себе отчет, ясно понимать, в чем требуется доработка.

Парадокс в том, что, изучая основы, человек часто бывает не очень внимателен — особенно если он возвращается к ним в более старшем возрасте. Ему кажется все это простым, очевидным и неинтересным. Ему даже неловко себе и другим признаться, что надо еще поучить те вещи, которые детишки в детском саду учат. А потом, «проваляв дурака» при попытке и возможности восполнить пробелы, человек «плавает» в более сложной информации, судорожно пытается понять то, на понимание чего у него не хватает подготовки.

Лично мне всегда интересно возвращаться к основам. Это всегда возможность понять их глубже, на новом витке осознания.

В любом предмете изучение начинается с основ: простые, исходные понятия, определения, методы, факты, принципы… Их надо фундаментально понять.

Ну а основа умения хорошо учиться лежит в чувстве свободы, радости и удивления. Так, по-моему.

В школе и далее ты изучаешь всего лишь один предмет — жизнь. Это очень просто. И если ты это понимаешь, то твоя учеба идет с энтузиазмом.

Размышляя над разными областями знания, ты можешь увидеть их общность. Деление знаний, принятое в нашей современной цивилизации, очень условно. Оно вызвано тем, что в каждом разделе знаний о мире информации очень много. Но Природа — одна. И Человек — один. Изучать науки и вообще культуру нужно, по-моему, именно с такой позиции. Сие, конечно, не чисто умственное дело, а ближе к философии, к мироощущению.

Я не знаю, что тут практически тебе предложить. Разве что вот такую идею: ты изучаешь один-единственный предмет, чему бы ты не учился. И ты при этом целостен. Подходя к учебе с таких позиций, ты автоматически ориентируешься на важнейшие принципы: системность, простота, понимание сути, правильное отношение, целеустремленность.

Конечно, тема обучения безгранична. Но моя цель не в том, чтобы описать все возможности, а в том, что бы пробудить вдохновение и дать некоторые ключи, некоторые опорные точки, некоторые идеи. Я лишь хочу намекнуть тебе: приключение возможно — в том числе и в твоей обычной школьной учебе.

Книжная и школьная премудрость — лишь часть учебы, нужной нам в жизни. Но в то же время, это и часть нашей жизни. Одно неотделимо от другого.

Доброта и любовь, о которых говорится во всех главных книгах человечества, могут присутствовать и в твоей учебе, и в твоей жизни. На самом деле, они всегда там присутствуют. И мы можем их присутствие делать все более глубоким и действенным.

По-моему, доброта и любовь — главное, чему должен учиться каждый человек. Всю жизнь учиться. Понимание доброты и любви растет и развивается вместе с нами. Любовь — ключ ко всему.

Любовь прикасается к нашей жизни в самых разных формах и энергиях. Интерес в учебе, интерес в жизни — тоже ее проявления.

Возможно, я романтик, но мне кажется, что для того, чтобы учиться эффективно, надо полюбить процесс учебы и надо учиться с добрыми намерениями. Хотя, конечно, по жизни часто бывает не так. Ну и что ж?! Каждый из нас делает свой выбор, осуществляет свой путь.

Возможно, прочитав данную книжку, ты захочешь и сумеешь сделать твои отношения с процессом учебы, а также с людьми и знаниями в процессе учебы более добрыми, более наполненными любовью. Такой путь важнее оценок и даже самих знаний. Знания могут прийти, уйти, вернуться и снова уйти… А любовь и доброта остаются все время. Просто потому, что они уже есть — в глубине каждого из нас, в самой основе, в самой нашей сущности. И это дает оптимизм.