• Главная
• В избранное
• Наш E-MAIL
• Добавить материал
• Нашёл ошибку
• Вниз

Как все вышеописанное внедрять — дело твое. Я мог бы, конечно, немного рассказать о себе и о тех людях, которых я пытался научить учиться. Но у тебя, скорее всего, все будет как-то по-своему.

Все описанные выше принципы и приемы работают «в куче». Я никогда их не делил. Существует один процесс. Просто надо же как-то его описать — вот я и выделил из одного целого какие-то части, чтобы помочь тебе ощутить суть.

Наверное, сия книжка может быть чем-то вроде краткого учебника или справочника. А возможно, она годится лишь для того, чтобы вдохновить кого-то. Ну или просто хотя бы расширить кругозор в этой сфере.

Я доходил до всего, что тут написано постепенно, год за годом. Что-то у кого-то услышал или перенял, что-то где-то прочитал, что-то изобрел сам (узнав потом, что кроме меня это много кто изобрел). Многое вырабатывалось и осмыслялось долгие годы. Да и сейчас процесс продолжается.

Ты, наверное, хочешь узнать, чего же я достиг в жизни, используя свой навыки высокоэффективной учебы. Но, на самом деле, сие совершенно неважно. Один из принципов эффективного обучения состоит в том, чтобы ориентироваться не на личность учителя, а на ту информацию, которую он передает. Это очень важно помнить. Поэтому о себе я расскажу в следующий раз — просто к слову, для интересу.

В социальном плане я к моменту написания данной книги (сейчас мне 42 года) не достиг абсолютно никаких высот. Я не заработал много денег, не имею ученых степеней и авторитета. Я даже не могу похвастаться, что смог помочь большому количеству людей решить их учебные и психологические проблемы.

Свое умение учиться я направлял и направляю на развитие фундаментально новых направлений в литературе, педагогике и изобразительном искусстве. На этом пути мне удается реально осуществлять практические жизнеспособные, нужные детям и взрослым разработки. Данная книга — одна из них.

Еще я воспитываю и учу своих детей. Старшая дочь, правда, выпала из описанного здесь процесса отношения к учебе как к приключению. А вот сыновья многое освоили из изложенного тут. Хотя, конечно, у них свой стиль. Про младшую дочку пока говорить трудно (она закончила начальную школу).

Я могу помочь своим детям почти по всем предметам. Иногда — сходу, а иногда — при помощи учебника. И мне это интересно. Я также помогаю временами другим ребятам — школьникам и студентам. Я, скорее, педагог-исследователь, чем педагог-массовый — практик. Моя педагогическая и психологическая практика имеет характер эпизодов, приключений, особых жизненных ситуаций, встреч и неожиданностей.

А еще мне очень интересно жить. Я учился физике и математике, педагогике и психологии, рисованию и живописи, методам системного проектирования и искусству сочинять сказки… Я учился детскому языку и детской логике, танцу и просто движению, умению наблюдать Природу и следовать трепетной нити вдохновения… Мне все это интересно.

Мне кажется, я с толком использую то, чему учился. Собственно, я и сейчас учусь. Создавать развивающие игры для дошкольников мне так же весело, как сочинять книги про Древнюю Русь или про учебу. Писать картины маслом не менее интересно, чем осваивать высоты абстрактного мышления в точных науках. Мне никогда не бывает скучно.

Я очень высоко ценю ту информацию, которой посвящена данная книга. Я мог всю ее глубоко ощутить на практике, пропустить через свою жизнь. Принципы и приемы обучения в самых разных областях во многом похожи. Рисовать я учился, опираясь на те же подходы, которые использовал для изучения физики и других наук. Нет никакой принципиальной разницы.

Мои ученики реагируют на все эти идеи по-разному. Обычно положительный эффект имеется, но его интенсивность определяется желанием человека — того, кто учится. Иногда мне удавалось за одну-две встречи радикально помочь. А иногда для небольшого эффекта требовались годы. Все люди и все ситуации очень разные. А данную книжку я и написал, чтобы не повторять одни и те же слова по сто и более раз. В книге оно и более целостно и понятно передается.

Мой опыт говорит, что за огромным разнообразием жизненных, учебных, психологических ситуаций стоят общие принципы, которых не так уж много.

Мои знакомые дети, подростки, педагоги, психологи, высокоученые физики и математики, художники, программисты, бизнесмены, пенсионеры… — все они так или иначе учили и учат меня. Книги — тоже хорошая штука. Но главное — свое собственное стремление. И следование своему собственному пути.

Ты можешь выбирать из этой книги то, что нужно тебе. Внедряя, думай, что и как ты делаешь. Не зацикливайся там, где не надо. Копай глубоко там, где чувствуешь интерес. Не копируй слепо. Ищи свой стиль. Научись учиться гораздо лучше меня — я буду рад. И пожалуйста, не думай, что все написанное в сей книге — абсолютная истина.

Если ты внедряешь методы эффективной учебы в свою жизнь, то ты, наверное, выработаешь свои алгоритмы. Я не вижу здесь никаких правил или однозначных ориентиров. Просто, по-моему, надо понимать, что и как ты делаешь. Но с другой стороны, можно действовать и безо всяких алгоритмов: просто взял и попробовал.

Все мы пользуемся самыми разными алгоритмами и в жизни вообще, и в учебе — думаем мы об этом или не думаем. Часто говорят: «Надо разрушать стереотипы». Но без стереотипов, без алгоритмов мы не можем даже сделать шаг или произнести фразу, не говоря уж о более сложных видах деятельности. Разрушать надо те стереотипы, которые мешают жить, которые уже устарели. А иногда алгоритмы надо не рушить, а лишь слегка менять.

Внедрение приемов и подходов, изложенных в данной книжке, потребует перемены некоторых алгоритмов. Делай это постепенно или резко. И если ты уже и так учишься хорошо, то постарайся сохранить свой достижения и то, что тебе помогает, даже если оно противоречит описываемому в моей книжке. Еще раз повторю: все вышеперечисленное ты в той или иной мере уже знаешь и используешь. Иначе ты не мог бы вообще учиться.

Если ты решишь радикально поменять алгоритмы своей учебы, то все же будь разумен, пожалуйста. Думай не о том, чтобы выбрать из книги рецепт и как-нибудь применить его, а о том, чтобы взять на себя ответственность за самостоятельный поиск методов улучшения своей учебы. А книгу мою используй как помощь в этом благом деле.

Непредсказуемость, импровизация, творчество представляют собой выход из жестких алгоритмов в алгоритмы гибкие, «плавающие». Это, конечно, образ, но он, на мой взгляд, более или менее точен.

И не забудь, что алгоритмы, которые мы используем, между собой связаны, они влияют друг на друга, представляют собой общую систему. Фактически, они часть нашей личности.

От твоего мировоззрения зависит очень многое в твоей учебе. Некоторые люди стараются «законсервировать» свои взгляды на жизнь, а некоторые готовы их менять — в соответствии с ходом своего развития. Что более характерно для тебя?

Если ты хочешь изменить свои отношения с учебой, то тебе потребуется что-то изменить в твоем мировоззрении. Или это произойдет само собой, в процессе, или же ты сделаешь это осознанно, решая, что следует отбросить из привычных взглядов и подходов.

Я думаю, что основные причины трудностей учеников и учителей лежат именно в их мировоззрении. В нашем мировоззрении. Но какое оно должно быть для установления всеобщей гармонии? Я не знаю какое.

Иногда мировоззрение меняется «по кусочкам», понемножку, а иногда — скачком. Насколько я могу судить, изменение мировоззрения — всегда решение самого человека. А еще — часть жизни, часть естественного процесса изменения каждой личности, каждого из нас.

Жил-был осел. Умный. Хороший. И не очень упрямый. Он учился в специальном институте для ослов. Изучал сельское хозяйство, психологию ослов, людей и другой скотины, иностранные языки и математику.

Однажды он пошел гулять. И в лесу около источника волшебной воды увидел зайца. Заяц шевелил ушами. Осел поздоровался с ним и спросил:

— Что ты тут делаешь?

— А я из параллельного мира, — ответил заяц и сделал несколько прыжков, приблизившись и улыбаясь.

— Ну и как там у вас в параллельном мире? — поинтересовался осел.

— Неплохо.

— А ослы у вас есть?

— Сколько угодно. Полно.

— Как интересно! И чем же они у вас занимаются?

— Их используют для перевозки грузов, для верховой езды… ну… еще в цирке иногда, — сказал заяц. — А вообще у нас слово «осел» означает «тупой», «глупый» и «упрямый».

— Какой ужас! Ты, наверное, живешь в аду?! У вас, небось, и физические меры наказания к ослам применяют?!

— Конечно! Бьют палками, кнутами, ногами… А как же еще?! — высокомерно наморщив нос, ответил зайчик.

— А у нас вот ослов все уважают. Многие директора заводов и учителя, министры и банкиры, артисты и юристы — чистокровные ослы разных пород. А в науке у нас ослов больше, чем людей! Много ослов и в медицине, и в сельском хозяйстве, и в других профессиях. Мы уступаем людям там, где требуется ловкость рук, но что касается интеллекта и коммуникабельности, то мы не хуже их. И никто нас не оскорбляет! — рассказал осел взволнованно.

— Ну… у вас, видно, эволюция и история по-другому пошли, — молвил заяц задумчиво.

— А почему? Может быть, дело в эффективных методах обучениях?

— Трудно сказать. Я не стратег и не аналитик, — ответил зайчик, нюхая волшебную воду, текущую ручейком из источника. — А эту воду можно пить?

— Можно. Она способствует прояснению ума и развитию интеллекта. У нас много таких родников, — объяснил осел дружелюбно.

— Вот бы нам такой водички! — вздохнул заяц. — Тогда бы, может, ослов у нас меньше стало.

— Чего?! — вздрогнул его собеседник. — Ты желаешь уничтожить породу ослов?!

— Ну… это я так выразился неудачно, — попытался замять свою оплошность заяц. — Я хотел сказать, что тогда все пили бы и умнели бы…

— Эх, если бы все было так просто! Выпил и поумнел! — покачал головой осел. — Нужно еще личное стремление, труд, творчество…

— Знаешь, что?! Я расскажу в своем мире об ослах твоего мира, — вдруг вдохновился зайчик. — И людям расскажу, и ослам, и другим зверям и птичкам… А ты расскажи у себя тут. В газетах напиши, в книгах…

— Хорошая мысль! — одобрил осел. — Это будет взаимодействие параллельных культур. Глобальный экологический консенсус!

— Чего?! — испуганно присел зайчик, прижав ушки к спине.

— Эх, люблю я изъясняться сложными словами! — усмехнулся осел. — Это от высшего образования. Проще говоря, мы будем больше знать друг о друге. И от этого многое, может, изменится к лучшему. А как ты попал в наш мир?

— Меня к вам один наш волшебник забросил. На часок. Скоро я уже обратно отправлюсь. Дай хоть водички вашей волшебной напьюсь! — с этими словами заяц опустил мордочку к воде и начал пить. Осел наблюдал за ним, одобрительно шевеля ушами и помахивая хвостом.

Напившись, зайчик удивлено сказал:

— Я умнею прямо на глазах!

— Не гордись! — предупредил его осел. — Помнишь историю про двух осликов и про Ошейник Всевластия? Будь скромнее!

— Хорошо, — пообещал заяц и начал таять в воздухе. И исчез совсем.

Осел постоял, подумал, попил воды из ручейка и, задумавшись, пошел в город. Он шел и размышлял: «Вот диво! Чего только в мире не бывает! Каких только противоречий! Надо мне проинформировать общественность».

На опушке леса он остановился. И вдруг понял, что сочинил стихотворение. Оно просто всплыло у него в голове:

«Я осел. Ну и что ж?!
Зато я на себя похож!
Я не мутант.
Я талант».

«Интересные стихи, — подумал осел. — Это акт нового искусства, объединяющего наши два мира». И он пошел в город.

Возможно, в данной книге слишком много абстрактной, системной информации, и поэтому она трудновата для восприятия. Но с другой стороны, именно умение мыслить абстрактно — важнейшая часть развитого интеллекта. Так что пытайтесь вникнуть.

Многое написанное тут, возможно, покажется тебе пригодным только для изучения точных и естественных наук. Но я пробовал их и к другим дисциплинам применять. Работает. Но все же, наверное, описанные подходы в основном пригодны в сфере развития интеллекта. Что касается развития других качеств личности, то там требуются иные методы. Хотя кое-что существенное можно использовать и отсюда.

Может быть, тебе покажется преувеличением, что данные методы повышают эффективность учебы в несколько, а то и в десятки раз. Но именно так оно и есть. Все правда. Конечно, важно, насколько умело ты используешь приемы хорошей учебы, насколько ты сам вообще стремишься учиться хорошо и радостно, насколько конкретная ситуация позволяет вводить новшества…

Что такое эффективность учебы с моей точки зрения? Прежде всего, это качество и глубина знаний. Во-вторых, это хорошие оценки. А уже в-третьих, это объемы и количества знаний и навыков. Кроме того, важным является фактор времени — чтобы тратить его на учебу не очень уж много, а качество учебы держать высоко. Хотя последний момент во многом зависит от режима предложенных тебе нагрузок. Иногда они такие плотные, что реально и нормально справиться с ними за короткое время никак.

Может быть, в моей книге слишком много сложных слов и фраз? Пошевели мозгами. Я и так уж старался писать попроще.

Может быть, ты бы хотел, чтобы книга была более подробной, а не такой конспективной? В обилии информации труднее ориентироваться. Нехватку текста ты можешь восполнить своими размышлениями, наблюдениями и практикой. А еще можно перечитать то, что тут написано, несколько раз. Повторы и противоречия в тексте тебе помогут.

Многие трудности ты традиционно видишь в позициях учителей, в качестве учебников, в устройстве системы образования, в программе обучения… Но ты не можешь (почти) изменить это все. А вот себя менять ты свободен. Это гораздо реальнее и ближе. Внешние трудности для внедрения изложенных здесь методов — вещь неизбежная. Но если ты сможешь хоть в какой-то степени преодолеть свои внутренние трудности…

Чтобы окончательно воодушевить тебя, напомню, что трудности будут всегда. И почти во всем.

Ты можешь учиться хорошо и так, чтобы это доставляло тебе радость! Я не знаю, точно ли тебе подходят сведения из моей книжки, но сам факт неоспорим. Ничего невозможного здесь нет.

Я обращаюсь на «ты» просто потому, что так легче в разговоре. Не сочти за невежливость. Работая над данной книгой, я ориентировался в основном на людей в возрасте 14–17 лет, но читать, конечно, можно всем.

Если ты, прочитав мой труд, вдохновишься и изменишь свои взаимоотношения с учебой, то значит, уже моя цель достигнута. Вдохновение — вот что нужно! Даже если ты отбросишь все остальное написанное тут. Успехов тебе. Дерзай. И все такое. Интеллектуальный потенциал человечества — это и твоего ума дело.

В книге Ричарда Баха «Иллюзии» есть замечательная фраза (в конце): «Все в этой книге, возможно, неверно». То же я могу сказать и о своей книге. Но волшебство-то существует! Вся штука именно в волшебстве. Ты можешь логично и дисциплинированно выполнять все, что здесь написано, но не получить желаемого результата. А можешь лишь слегка попробовать что-то и ощутить радикальные сдвиги. Не все зависит от наших усилий. Есть еще и волшебство.

Какое отношение имеет такая романтика к учебе? Ха-ха-ха! В ней — вся соль, вся суть. Это — ключ. Зачем же еще нам учиться, если не для того, чтобы соприкоснуться с волшебством мира?!

О чем я?

Не знаю.

Возможно, именно в умении увидеть мир как волшебный — ключ к умению хорошо учиться. И к данной книге.

Я много писал тут, что умею хорошо учиться. На самом деле, это не так. По крайней мере, меня мое умение учиться совершенно не удовлетворяет. Есть, конечно, кое-какой опыт, кое-какие впечатления, кое-какие идеи… Но все же. Я, прежде всего, задаю тебе вопросы:

Ты умеешь хорошо учиться?

Ради чего мы учимся?

Что такое счастье?

Что такое любовь?