• Главная
• В избранное
• Наш E-MAIL
• Добавить материал
• Нашёл ошибку
• Вниз

Моя задача — дать представление читателю о принципах, положенных в основу существования нашей Вселенной, о ее структурной организации, о движущих силах и существах, проявляющих себя на разных стадиях ее развития. Я намерен изложить этот материал в философском отображении объективной Реальности (философия — как интегральная наука о Природе).

Для искреннего искателя Истины, не имеющего пока ясного ощущения Реальности, ответы на эти вопросы представляются крайне важными, поскольку на первых порах ненасытный интеллект требует пищи для удовлетворения здорового любопытства, а потому важно, чтобы первичные сведения о Вселенной и Боге не носили тривиального или противоречивого характера, а позволяли бы иметь целостное представление о том, что называют Мирозданием.

Главное условие правильного восприятия того, что будет изложено ниже. — при чтении не вступать как в полемику с автором, так и во внутреннюю полемику с собою по поводу прочитанного, воспринимайте материал без включения рассудка, находясь активным сознанием непосредственно в процессе чтения. Если такая попытка окажется успешной, вы не только прочувствуете глубину и ощутите аромат прочитанного, но и сделаете первый важный шаг на Пути Сознательной Эволюции.

Начнем с того, что все споры о первичности Материи или Сознания не имеют под собой реальной почвы. Все в Мире материально и имеет сознательную основу, то есть является Сознанием. Ничего абсолютно бессознательного в Мире не существует. Минералы, металлы, неметаллы, газы, растения, животных, люди. Всю видимую (материальную) и невидимую (полевую) Вселенную пронизывает и объединяет изначально существующая (первичная) субстанция, имеющая сознательную основу. Назовем эту субстанцию Общим психовибрационным полем.

Иметь сознательную основу означает обладать способностью к целенаправленной деятельности (как осознанной, так и неосознанной).

Глобальной целью деятельности как таковой является сохранение постоянства соотношения эволюционных и инволюционных процессов, то есть процессов развития и деградации как в локальных областях Общего психовибрационного поля, так и во Вселенной в целом, включая процессы созидания и разрушения на самых различных уровнях материального мира.

Все многообразие процессов во Вселенной имеет абсолютную целесообразность, хотя ограниченному человеческому сознанию многое кажется несправедливым, а порою даже варварским.

Ничего абсолютно бессознательного в Природе не существует. Можно говорить о сознательности атома, вокруг ядра которого вращаются электроны, а он стремится удержать и сохранить свою целостность. В свою очередь, можно говорить и о сознательности электронов, которые прилагают все усилия, чтобы удержаться на своих орбитах. Все существующее в настоящий момент во Вселенной — в разной степени проявленное Сознание.

Что же представляет из себя Общее психовибрационное поле и почему оно названо именно так, а не иначе?

Первая часть названия «психо» (душа) фактически отражает Божественность (Сознательность) его происхождения, а вторая часть («вибрационное») отражает его физическое содержание. Оно проявляется в форме тончайших энергетических пространственных вибраций, бесконечно быстро пульсирующих от точки до бесконечности.

Именно слияние этих понятий и представляет собой Сознательную Божественную основу Всего Сущего, то есть Вселенной, которую иначе можно назвать Единой психовибрационной реальностью.

Надо сказать, что современная физика элементарных частиц и высоких энергий в последнее время пришла к поразительному (для самих физиков) выводу, что в основе всего материального мира лежат волны (вибрации различного порядка!).

Одним из основных свойств Общего психовибрационного поля является сохранение устойчивости состояния Поля в целом. Это означает, что Общее психовибрационное поле никогда не возникало, никогда не исчезнет, а существует вечно, простираясь в Бесконечность и в то же время присутствуя в каждой точке пространства.

Самосуществование — одно из основных свойств Общего психовибрационного поля.

Другим основным его свойством является способность к самоосознанию. Это свойство Поля (любой его части или локальной области) лежит в основе глобальных эволюционных процессов, в частности — что крайне важно для нас — в основе Сознательной Эволюции.

В основе осознания Общего психовибрационного поля самим себя, равно как и в основе формы контакта любого творения с Общим психовибрационным полем, лежит чувство Истинной (Божественной) Любви или Божественного восторга.

Это чувство не имеет ничего общего с тем, что человек привык называть любовью. Чувство Божественной Любви на любом уровне сознания (включая человеческий) не поддается определению в ментальных терминах — оно просто есть как физически ощутимый акт присутствия Божественной вибрации, проявлющийся во всем существе, включая клетки тела.

Общее психовибрационное поле обладает удивительной особенностью — творить посредством Универсальной Творческой Силы, которую можно назвать Божественной Силой. При акте творения происходит объединение первичных вибраций в более плотные материальные образования, то есть первичная энергия Поля уплотняется в локальных областях энергетического пространства, причем при этом уменьшается ее творческая способность и степень самоосознания (степень ощущения связи с первичным Источником — Общим психовибрационным полем). Материализуясь (рождаясь), новое творение приобретает уже иные свойства и иную степень сознательности.

В Общем психовибрационном поле в потенциальном виде (как идеи) присутствуют абсолютно все материальные формы, силы и существа, которые когда-либо проявлялись, проявлены сейчас или когда-либо проявятся во Вселенной.

А посему можно определить, что Общее психовибрационное поле есть многогранная Творческая Личность или Бог — как источник и неотъемлемое содержание Всего Сущего.

Бог — это и Божественная Идея, и Божественая Сила, реализующая эту Идею, и само Творение.

Божественная Сила предстает перед нами в трех ипостасях — как Сила созидательная, как Сила разрушительная и как Сила, фиксирующая творение, то есть поддерживающая его форму.

Вселенная — это Божественное (или Бог), проецирующее Себя в пространстве.

Бог — это Вселенная в своем исходном состоянии.

Бог и Вселенная — это одно и то же, только рассматриваемое в различных аспектах, а потому не имеет смысла делить Все Сущее на «Творца» и «Творение».

Все сказанное нисколько не противоречит христианскому догмату о троичности Бога.

Бог — Дух — это Общее психовибрационное поле, или Чистое Сознание.

Бог — Отец — Божественная Сила в трех своих ипостасях (Сила созидающая, Сила разрушающая и Сила фиксирующая).

Бог — Сын — полное проявление Божественного в материальном творении в лице человеческого существа (Иисуса Христа).

Под термином «боги» следует понимать глобально активных существ тонкого мира, обитающих на различных планах сознания и оказывающих определенное влияние на земное человечество.

Все Творение или вся Вселенная в процессе своего существования в Вечности движется (пульсирует) в Общем психовибрационном поле между двумя полюсами — полюсом Чистого Сознания (несвязанными вибрациями Общего психовибрационного поля) и полюсом косной Материи (связанными и плотно упакованными вибрациями этого поля).

Все Сущее содержится в виде идей в полюсе Чистого Сознания, а в полюсе косной Материи Все Сущее содержится также в форме материальных объектов.

Как только полюс косной Материи достигнут, эволюционное движение меняет свое направление к полюсу Чистого Сознания. При достижении полюса Чистого Сознания процесс повторяется — и так Вечно. Все это действительно можно назвать Божественной Игрой. Бог играет Сам с Собой в прятки, то погружаясь в Мир материальных форм, теряя сознательность и утрачивая радость существования, то высвобождаясь из материального плена, вновь обретая сознательность, радость и восторг существования.

Чистое Сознание, сгущаясь, спускается с высот и образует материю различной степени плотности (или сознательности), включая косную материю, кажущуюся совершенно бессознательной. Это движение можно назвать инволюционным. Обратное (эволюционное) движение — это процесс высвобождения Чистого Сознания из Материи к верхнему полюсу эволюции.

В настоящее время Земля эволюционирует из Материи в направлении к полюсу Чистого Сознания.

В процессе сгущения Чистого Сознания образуются так называемые планы сознания, которые, в свою очередь, имеют характерные подпланы. Системы планов и подпланов сознания в своей структурной основе семеричны.

Каждый план сознания имеет характерную только для него материальность, в нем действуют определенные законы и силы, и «населен» он существами и формациями, в поведении которых отражена основная сущность этого плана.

В связи с этим совершенно очевидно, что понятие «жизнь» требует существенного расширения. То, что мы называем органической жизнью, есть лишь одна из форм жизни, характерная для физического плана сознания в конкретных биосферных условиях нашей планеты.

Человеку, сознание которого функционирует в крайне узком (ментальном) диапазоне, кажется, что все остальное (исключая, правда, животный мир) не обладает сознанием. Происходит это потому, что человеческое сознание в бодрствующем состоянии практически не имеет зримого контакта с иными планами сознания (в частности, с супраментальным и субментальным).

Когда этот контакт возникает, становится совершенно очевидным, что в каждой материальной частице, в атоме, в молекуле, в клетке присутствует и работает Единое Божественное Сознание.

Имеется прямая связь человеческого сознания (человеческой психики) с пространственно-временными структурами Вселенной. Эта связь осуществляется посредством Общего психовибрационного поля.

Поле представляет собой элементарные пульсирующие вибрации, которые пронизывают всю Вселенную (Единую психовибрационную реальность), являя собой ее самосуществующую, сознательную, самопознающую, творческую энергетическую основу, содержащую в себе (в непроявленном виде) все возможные формы, силы и явления.

Именно в результате сгущения Общего психовибрационного поля образуются все проявленные энергетические плотности, то есть все наблюдаемые и ненаблюдаемые объекты, частицы, существа, силы и разного рода поля Вселенной. Общее психовибрационное поле, как Всеобщее Сознание и Всеобщая Сила, выполняет также связующую роль и оживляет Все Сущее.

Оно является вневременной структурой или пребывает в абсолютном времени, где нет ни прошлого, ни будущего, есть лишь текущий момент, фиксирующий динамические отношения между объектами Единой психовибрационной реальности. Все творения Общего психовибрационного поля (энергетические плотности, планы и подпланы сознания) имеют собственное (квантованное) течение времени.

Теперь поговорим о механизме Эволюции. В косной Материи чистое живое сознание замуровано на самом дне и в целом пребывает как бы в сонном состоянии. Однако в каждой элементарной материальной частице — атоме, электроне, молекуле — присутствуют и работают единые вибрации Общего психовибрационного поля, содержащие в себе разного рода творческие силы и всевозможные формы, в буквальном смысле жаждущие своего проявления.

Эволюция есть творческая реализация процесса высвобождения чистого сознания из недр материи. Основные этапы этого процесса (в виде промежуточных планов сознания и форм) изначально заложены в самой материи.

Эволюция — не нечто непредсказуемое и случайное, а явление конкретное и закономерное. Эволюционные процессы последовательно реализуются как в локальных областях Общего психовибрационного поля, так и в масштабе Вселенной.

Динамическое напряжение, возникающее между вибрациями Общего психовибрационного поля, замурованными (свернутыми) в Материи и его несвязанными (пространственными) вибрациями, является побудительной причиной Эволюции.

Энергетический процесс, обеспечивающий эволюционную динамику на всех планах сознания (физическом, витальном, ментальном и супраментальном), есть работа Божественной Силы, или Эволюционной Энергии.

Эволюционная Энергия выступает в трех ипостасях — как Разрушающая, Созидающая и Фиксирующая.

Теперь от общих космологических проблем перейдем непосредственно к вопросу эволюции сознания в локальной области Вселенной — на нашей многострадальной планете.

До определенного момента времени эволюционная энергетическая активность вибраций Общего психовибрационного поля, замурованных в глубинах материи, явно превалирует над активностью пространственных вибраций. Этот процесс можно обозначить понятием «природная, или бессознательная, эволюция».

На Земле бессознательная (стадная) эволюция протекала довольно медленно и к настоящему времени достигла кульминационной точки — проявился человек, обладающий развитым ментальным сознанием. Термин «проявился» отнюдь не случаен, если помнить о том, что все этапы эволюции (а соответственно и ее результаты) изначально предопределены и в виде творческих идей содержатся в Общем психовибрационном поле.

В лице ментального человека Эволюция обретает потенциального сознательного союзника, и не только союзника, но и свое-образный катализатор эволюционных процессов на всей планете. С появлением человека становится возможным переход к сознательной, или индивидуальной, эволюции.

Сотни миллионов лет тому назад, когда на Земле еще не существовало органической формы жизни, наиболее развитую форму сознания имел класс минералов, по сути являвший собой первичную проявленную форму предбиологической жизни. Присутствие в минералах сознания — факт неоспоримый. Еще в далекой древности жрецы и маги использовали некоторые минералы (драгоценные и полудрагоценные камни) в оккультных и целительских целях, определенным образом наговаривая специальные (как это назвали бы теперь) программы, которые запоминались минералами и были способны реализовываться на вибрационном уровне. Вибрационные излучения минералов могут оказывать прямое воздействие на человеческое сознание на клеточном уровне.

В основе психической деятельности минералов лежит память, которая формируется и активизируется под воздействием вибраций извне. Это удивительное свойство кристаллов сегодня широко используется при разработке технологий для формирования базы современной вычислительной техники и кибернетики.

Связь минералов с Общим психовибрационным полем осуществляется посредством кристаллической решетки, которая представляет собой функциональный психовибрационный скелет минерала, определяющий его форму и объем психической деятельности.

Он осуществляет непосредственную (полевую) связь существ физического (плотно-материального) плана сознания с Общим психовибрационным полем; морфологически его можно выделить в любом живом организме. Так, в организме человека эту роль выполняет ретикулярная формация, представляющая собой специфические нервные клетки (нейроны) с широко разветвленной в самых различных направлениях сетью отходящих от них отростков (аксонов).

Лишенные возможности самостоятельно и активно взаимодействовать с окружающим миром, минералы обладают инертным покоем — покоем камня.

Между классом минералов и тем, что мы называем простейшими живыми существами (одноклеточными растениями и живыми организмами), существует класс переходных существ (вирусы, плазмиды и пр.), обладающих ограниченной динамической памятью, способных реализовываться вовне путем воспроизведения себе подобных, а также путем специфической активности в строго установленных пределах физического плана сознания. Эти существа, в отличие от минералов, обладают уже динамичным сознанием, которое в виде жестких программ с завидным постоянством реализуется в окружающем мире.

Когда на Земле проявились первые одноклеточные живые организмы — это был грандиозный эволюционный шаг. На физическом плане сознания появились первые существа виталической природы, способные передвигаться и активно познавать окружающий мир. Биологическая жизнь, заключенная в косной материи, посредством эволюционного скачка проявилась из нее. С позиции одноклеточных существ познание мира заключалось в непрестанном противостоянии внешним неблагоприятным факторам, включая борьбу за существование между особями. В процессе познания окружающего мира у них формировалась активная физическая память. Буквально на каждом шагу одноклеточных подстерегали опасности, вследствие чего в их сознании (памяти) прочно укоренились чувство страха и агрессивность, а также императивное стремление к размножению.

Только что проявившиеся одноклеточные живые организмы в борьбе за выживание в неблагоприятной факторной ситуации (внешней среде) первое время отвечали на все раздражители исключительно посредством импульсивных реакций, которые оказывались либо спасительными, либо приводили к гибели особей. Выжившие экземпляры постепенно накапливали в памяти определенный опыт взаимодействия с внешним миром, который при размножении передавался новым особям.

Основными задачами существования одноклеточных организмов являлись приспособляемость к внешним условиям, выживание и размножение. В структурной организации наиболее продвинутых особей, успешно выполнявших эти функции, постепенно формировался новый функциональный скелет, что позволило в дальнейшем, в результате качественного эволюционного скачка, проявиться новому типу существ животного мира — многоклеточным беспозвоночным.

Первые простейшие многоклеточные организмы в периоды активности, действуя импульсивно, с течением времени нарабатывают соразмерные автоматизмы поведения, то есть начинают функционировать в режиме интуитивной подсознательной психической деятельности. Это означает, что их активное поведение обусловлено стереотипными ответами на знакомые раздражители. При воздействии же незнакомых факторов следует незамедлительная (внешняя или внутренняя) импульсивная реакция.

Обладая более развитым, чем у одноклеточных организмов, витальным сознанием, простейшие многоклеточные нарабатывали с помощью Эволюционной Энергии собственный функциональный скелет, послуживший (у наиболее продвинутых в эволюционном плане особей) творческой основой для проявления принципиально нового типа существ — хордовых организмов, у которых имеется центральная нервная система (спинной и головной мозг).

Исчерпав себя в эволюционном плане, простейшие передают эстафету сложным животным организмам, которые в полной мере проявили на Земле витальный план сознания. Это план проявления жизненной силы во всей ее полноте. Психика существ витального плана функционирует преимущественно в эмоциональном режиме. Смена желаний, эмоций и направления активности, разного рода динамические реакции — основные признаки функционирования психики в эмоциональном режиме. В целом для существ витального плана характерны агрессивность, сексуальность, постоянная нацеленность на борьбу (за существование, выживание, обладание пищей, половым партнером и пр.), животный эгоизм, частые эмоциональные всплески и т. п.

Из хордовых в дальнейшем проявился подтип позвоночных, подразделившийся со временем на следующие классы:

— класс бесчелюстных, или круглоротых;

— класс рыб;

— класс земноводных, или амфибий;

— класс пресмыкающихся, или рептилий;

— класс птиц;

— класс млекопитающих.

К классу млекопитающих по многим витальным параметрам (как животная форма) относится и человек.

По мере эволюционного совершенствования форм и способов существования витальных организмов на Земле проявлялись все более тонкие планы сознания. Параллельно с генетически обусловленной видимой (физической) эволюцией форм, как бы исподволь и незримо, идет эволюция Сознания (или Духа) — от низших форм бытия и сознания к высшим.

Следует сказать, что с проявлением определенного числа существ каждого нового класса существа старого (предшествующего) класса либо останавливались в развитии, либо вымирали. Иными словами, представители нового класса как бы закрывали собой предшествующую эволюционную нишу, и вся творческая Эволюционная Энергия направлялась на их совершенствование, поскольку именно они являлись теперь чуткими преемниками принципиально новых вибраций и именно у них начинает формироваться новый функциональный скелет, на базе которого должны проявиться существа следующего (более совершенного) класса.

Природная (бессознательная) эволюция есть не что иное, как принудительное замещение на клеточном уровне вибраций одного исчерпавшего себя плана (или подплана) сознания на вибрации другого, более прогрессивного плана (или подплана) сознания. Непосредственным проводником вибраций нового типа служит функциональный психовибрационный скелет, контактирующий с Общим психовибрационным полем. Сигналом же для начала процесса замещения вибраций может служить вибрационная завершенность формирования данного вида (или класса) существ, выражающаяся в хорошо отлаженном подсознательном механизме жизнедеятельности большинства его представителей.

В Природе процесс проявления нового вида (или класса) существ выражается в кризисном состоянии сознания отдельных представителей предшествующего вида с последующим скачкообразным проявлением существ нового вида, возможно, через некую (небольшую по численности) переходную форму.

Подготовка представителей нового вида (или класса) идет на клеточном уровне в старом физическом теле, которое в какой-то момент существования (при внутриутробном развитии зародыша) меняет свою физическую форму и способ функционирования, а при кардинальной смене направления эволюции «чудесным образом» — путем прямой трансформации — меняет и основу материальности.

В постоянной борьбе за существование и выживание в различных природных условиях и средах (в воде, на суше, в воздухе) в процессе острой конкуренции и жесткого отбора животные приобретали огромный опыт повседневного поведения, который фиксировался в памяти в форме сложных инстинктов и поведенческих стереотипов.

Это обстоятельство в конце концов и предопределило эволюционную судьбу животного мира. Как только сознание животных начало функционировать преимущественно в режиме интуитивной подсознательной психической деятельности, то есть на уровне хорошо отлаженных подсознательных автоматизмов, их дальнейшее эволюционное развитие прекратилось.

Выполнив свою эволюционную функцию, наиболее продвинутые (сознательные) особи животного царства передали ее человеку.

У высших животных имеются несомненные признаки развития ментального сознания в форме простейшей рассудочной деятельности. Через посредство высших животных на Земле начал проявляться ментальный план сознания.

Появление на физическом плане человека ознаменовало собой проявление на Земле ментального плана бытия — плана, в котором определяющую роль играет не физическая материя, не витальная (жизненная) сила, а то, что называют Разумом в широком смысле этого слова. Разум включает в себя интеллект, ментальные представления (рассудок), мысленные восприятия окружающего мира и т. п. Рассудку присуща фрагментарность восприятия целого. Он не в состоянии дать целому интегральную оценку, а потому все человеческие существа несут на себе печать несовершенства.

В человеке соседствуют и тесно взаимодействуют между собой различные планы и подпланы сознания. Именно это обстоятельство и ставит человека в совершенно особое положение на эволюционной лестнице.

Что же представляет собой думающее животное, которое называет себя человеком? Какова его роль в эволюционном процессе? Что ждет человека в ближайшем и отдаленном будущем?

Какое на самом деле место занимает человек в иерархии биологических существ, мучительно и любовно выпестованных Природой за миллиарды лет существования нашей планеты?

Ответ на это полезно получить каждому, причисляющему себя к высшим творениям Природы. Тем более тем, кто всерьез озабочен вопросами: «Каковы мое место и предназначение в этом мире?» и «Что есть Истина?»

На ступенях эволюционной лестницы человек занимает особое положение — он является переходным существом. Будучи по сути своей высшим (думающим) животным, он в соответствии с законами эволюции призван проявить на Земле принципиально новый (следующий за ментальным) план сознания — супраментальный, или сверхразумный.

Реализуя себя на человеческой стадии развития, Чистое Сознание (или Дух) использует ум (ментал), жизнь (витал) и физическое тело в качестве инструментов для своего проявления в плотном физическом мире.

Напомню, что ум генерирует и конструирует идеи и мысли, а витал проявляет себя в чувствах (эмоциях), желаниях и ощущениях.

Рассмотрим в отдельности каждый из инструментов Духа и отразим формы и способы их взаимодействия между собой.

Начнем с физического (плотноматериального) тела. Как известно, именно плотная материя является отправной точкой эволюционного процесса. Человек, не продвинутый на пути исследования собственного сознания, склонен полностью отождествлять себя с физическим телом, считая его местом пребывания своего бесценного «я». Наша на первый взгляд всецелая зависимость от тела только подкрепляет этот тезис — потребности тела в пище, тепле, комфорте и т. п. очевидны, и мы говорим: «я голоден», «мне холодно», «мне неуютно», «мне больно» и т. д.

Физическое тело мы не выбираем — оно достается нам в наследство от родителей. На генетическом уровне мы получаем от них букет наследственных признаков, которые, по мере развития плода в утробе матери, и определяют индивидуальную клеточную основу и специфические формы плотноматериального инструмента Духа.

Любая животная клетка (в том числе и клетки человеческого организма) обладает собственным сознанием и собственной памятью, которая, помимо всего прочего, несет в себе негативный груз из далекого эволюционного прошлого (тотальное чувство страха, агрессивность и пр.), когда простейшие живые организмы, стремясь выжить в крайне неблагоприятном внешнем окружении, активно боролись за свое существование.

Клеточное (телесное) сознание еще до рождения ребенка содержит в своей памяти, помимо так называемых индивидуальных черт (например, некоторых телесных привычек родителей — походка, осанка, характерные движения рук, головы, всевозможные тики и пр.), и ископаемые привычки в виде агрессивных реакций, которые в соответствующей факторной ситуации способны проявиться у каждого человека.

Помимо этого в процессе жизни человек нарабатывает тысячи мельчайших привычек, которые буквально врастают в телесное (клеточное) сознание, формируя так называемый физический ум. Он целиком зависит от органов чувств и способен воспринимать элементарные внутренние ощущения (голод, холод, страх и т. п.) и внешние раздражители, исходящие из материального мира, то есть функционирует в чисто материальной сфере.

Физический ум всегда и во всем видит опасность, он постоянно склонен к скепсису, чужд всему новому, полон пораженческих настроений, даже если здравый смысл со всей очевидностью свидетельствует об обратном. В нем гнездятся всевозможные страхи и опасности (не заболеть, не умереть, не упасть, не попасть под машину и пр.), всплывающие в сознании как по поводу, так и без повода. Постоянно одолевающие сомнения — «А не забыл ли я закрыть квартиру? Выключить плиту?» и т. п. — также продукт работы физического ума. Его тупость и абсолютная непробиваемость не имеют границ.

Люди, полностью отождествляющие свое «я» со своим физическим телом, постоянно находятся в круговерти стереотипов физического ума и воспринимают окружающий мир не иначе как через элементарные телесные ощущения.

Совокупность телесных привычек и ощущений, в сфере которых функционирует физическое сознание человека, можно рассматривать как его физическое «эго». Обычно человек не способен в своем сознании вычленить сферу функционирования физического ума. Подобное распознание становится возможным только при достижении соответствующего уровня развития сознания, в частности, в процессе работы на Пути Сознательной Эволюции.

Физическое тело подвержено травмам, болезням, старению и, наконец, смерти. В «чистом» варианте продолжительность жизни физического тела конкретного человека заложена в генетическом аппарате, унаследованном им от родителей, однако неблагоприятные условия существования (систематическое недоедание, хронические заболевания, хроническое утомление, природно-климатические крайности, повышенная радиационная активность и пр.), безответственное отношение к здоровью тела (переедание, злоупотребление алкоголем, наркотиками, лекарственными препаратами и т. п.), психоэмоциональная неустойчивость, а также негативные кармические поступки и их следствия способны существенно уменьшить генетически предопределенную продолжительность жизни физического тела конкретного человека.

Только раскрытие и расширение индивидуального сознания с последующим установлением стойкой связи с нисходящей Эволюционной Энергией (в процессе работы на Пути Сознательной Эволюции) в ряде случаев позволяют изменить генетическую программу индивида в плане увеличения продолжительности жизни физического тела.

Неизбежность смерти тела — самая вредная «привычка», заложенная в генетическом аппарате клеток живых организмов. Совершенно очевидно, что до тех пор, пока телесная «привычка» к смерти не будет устранена, человек не может чувствовать себя психологически свободным. Наивные ученые люди пытаются сконструировать в клетках ген бессмертия, абсолютно не понимая эволюционную целесообразность смерти тела на настоящем этапе развития человеческого сознания. Лишь Эволюционная Энергия способна радикально трансформировать смертное человеческое тело — в бессмертное.

За физическим (плотноматериальным) планом сознания стоит тонкий физический план сознания, также участвующий в формировании физического тела.

Он незримо связывает между собой на вибрационном уровне все видимые материальные формы, кажущиеся нам разделенными. В частности, благодаря тонкому физическому плану становится возможным проявление феноменов ясновидения и яснослышания, когда световые и звуковые вибрации, минуя физические органы зрения и слуха, непосредственно воздействуют на центры зрения и слуха, расположенные в головном мозге.

Помимо физического тела, имеющего видимую форму и плотную консистенцию, человек обладает телами, существующими на тонких планах сознания, — витальным и ментальным.

Витальное тело (существо) состоит из вибрирующей материальности витального плана сознания. Оно вмещает в себя весь спектр жизненных (витальных) проявлений человеческого существа и тесно связано со Всеобщим Виталическим планом сознания. Этот план населен разного рода виталическими существами, обладающими способностью прямо или косвенно контактировать с витальным телом человека и оказывать на человеческое сознание существенное (большей частью негативное) влияние.

Понятие «враждебные силы» относится к существам виталического плана сознания, активно препятствующим эволюционному становлению человека в процессе работы на Пути Сознательной Эволюции. Враждебными силами инспирируются внезапно наступающие приступы неверия, страха, сомнения и отчаяния.

В витальном теле различают область эмоционального витального, где зарождаются различные чувства — любовь, ненависть, радость, печаль, страдание и пр.

В высшей области эмоционального витального зарождаются жертвенная бескорыстная любовь, сердечная преданность, патриотизм, чувство прекрасного и другие возвышенные чувства.

Часто эмоциональное витальное ошибочно называют душой, подразумевая под этим Божественное присутствие, однако к истинной душе (психическому существу) эмоциональное витальное не имеет никакого отношения.

В витальном теле зарождаются также витальные страсти, такие, как честолюбие, гордыня, стремление к власти (к обладанию), к славе, а также привязанности, симпатии, антипатии и разного рода страстные желания.

Низшая область витального тела состоит из мелких желаний и чувств, наводняющих повседневную жизнь человека (например, вкусовые, цветовые и прочие мелкие пристрастия, похоть, антипатии, амбиции, мелкое тщеславие, гневные реакции, обвинения, зависть, злоба, ревность и т. п.).

Характерной особенностью проявления практически всех витальных реакций является их полярность («нравится — не нравится», «хорошо — плохо», «хочу — не хочу», «люблю — ненавижу» и т. п.).

Визитной карточкой активности витального существа является наличие желаний любого рода и получение удовольствия в результате их удовлетворения. Если же желание по какой-то причине не удовлетворено, то рождается чувство досады и недовольства.

Витальное существо обожает также острые ощущения и драмы по любому поводу и в любых формах. Оно требует их частой смены и повторений, иначе жизнь для него становится скучной и пресной.

Витальное существо — неиссякаемый источник страстей и желаний. В нем гнездятся гнев, волнения, депрессии, страхи и прочие негативные формы реакций. Вот оно — не самое лучшее животное наследие!

Витальное существо каждого конкретного человека имеет многочисленные индивидуальные пристрастия, симпатии и антипатии, проявляющиеся в определенных стереотипах поведения и мышления, зафиксированных в памяти. Эти стереотипы формируют витальное «эго».

Ментальное тело (существо) построено из вибрирующей материальности ментального плана сознания. Интеллект, или способность к пониманию, является определяющим принципом функционирования ментального существа. Ментальное существо обладает интеллектуальным осознанием как своего собственного бытия, так и бытия других существ, а также осознанием всей сложности взаимоотношений существ между собой и с окружающим миром. Подобная форма осознания бытия присуща только человеку.

Продукт действия ментального существа (далее — ума) — мысли. Активно перерабатывая различные образы и идеи, наблюдая и рассуждая, ум занят познанием. Ум формулирует мысли, он способен вырабатывать идеи и организовывать их реализацию.

Память как хранилище мыслей формируется в биохимических структурах клеток мозга и является основным инструментом ума.

Поверхностную и наиболее активную часть интеллектуального ума называют рассудком. Рассудок для вынесения суждений по тем или иным фактам использует элементарную логику. Оперируя мыслями, именно рассудок решает рутинные проблемы, встречающиеся в повседневной жизни.

Ментальное «эго» человека включает в себя стереотипные представления ума о самом себе и об окружающих, о смысле жизни и мироустройстве, о политических и религиозных проблемах и о многом другом, входящем в круг интересов личности. Ментальное «эго» формируется под влиянием воспитания, образования, социальной и нравственной среды общества и т. д. Оно также включает в себя всю гамму ментализированных симпатий и антипатий по отношению к любым проявлениям окружающего мира.

По сути своей ум ограничен, поскольку он оперирует мыслями, а мысль всегда фрагментарна. Мысль не в состоянии целиком (интегрально) охватить тот или иной факт или явление. Любая, даже самая глубокая мысль всегда ограничена и препятствует интегральному видению. Интегральное видение возможно лишь при радикальной трансформации и расширении сознания. При интегральном видении ум не вмешивается в процесс восприятия, а используется лишь по мере необходимости, чтобы выразить тот или иной аспект наблюдаемой реальности. Мысль всегда стара, поскольку она есть отклик памяти. Новое рождается только при ментальном безмолвии, то есть тогда, когда ум абсолютно спокоен. Все новое рождается как результат озарения, нисходящего в сознание индивида из Высших сфер Разума.

Озарение есть пространственная вибрация — носитель новой идеи или образа. Момент нисхождения озарения (что возможно только при безмолвном уме) воспринимается сознанием как некое целостное, эмоционально окрашенное, ясное видение какого-либо аспекта реальности или проблемы. Оно расшифровывается в сознании индивида, принимая ментальную форму в виде словесного (или художественного) образа или мысли. Истинная сила и истинный смысл озарения в той или иной мере всегда искажаются и ограничиваются вмешательством ума. Озарение, фиксированное в памяти в виде образа или мысли и ограниченное формой, уже теряет аромат первоначального восприятия.

Предельно точную и емкую классификацию планов Разума предложил Шри Ауробиндо.

Обыкновенный Разум представляется некой серой массой со множеством совершенно темных вибрационных узелков (мыслей), которые роятся вокруг голов людей. Если сверху и нисходит маленькая вспышка света, то она быстро гаснет, оставляя слабый свет в виде кратковременной радости и любви. Обыкновенный Разум не в состоянии долго выносить ни радость, ни боль. Все быстро растворяется в серой нейтральной основе. Жизнь людей, обладающих обыкновенным разумом, скучна, однообразна, зажата в рамки всевозможных условностей.

Высший Разум более прозрачен и подвижен. Общий фон несколько просветляется, приобретая голубоватый оттенок. Вспышки света имеют тенденцию некоторое время сохраняться, соответственно углубляются радость и любовь. Полученные свыше озарения Высший Разум способен понять только путем логического анализа и объяснений, строя определенные ментальные догмы. Высший Разум чаще всего встречается у философов и мыслителей.

Основой Озаренного Разума является не общая нейтральность, а чисто духовная легкость и радость. В сознание вливаются потоки золотистого цвета. Жизнь становится живой, интересной и полной любви. Озаренный Разум присущ истинно творческим натурам — поэтам, композиторам, художникам, ученым. Однако субстанция Озаренного Разума полупрозрачна, в результате чего истинное (интегральное) видение невозможно, а имеет место лишь смутное ощущение Истины. Озаренный Разум по своей природе неуравновешен, а носители его — личности невротические.

Интуитивный Разум, в отличие от Озаренного, — прозрачен и крайне подвижен. Искры знания вспыхивают из голубого Безмолвия над головой и оформляются в конкретные идеи, не требующие логических доказательств и интеллектуальных рассуждений. Интуиция — это воспоминание Истины. Интуиция является источником особой глубинной любви и радости. Откровения, рождающиеся в Интуитивном Разуме, целостны по сути и не поддаются ментальному дроблению. Однако интуиция может вуалироваться вмешательством рассудка, поэтому при интуитивных прозрениях важно сохранять ментальное безмолвие. Интуитивным Разумом обладают мудрецы и редкие гении человечества — поэты, композиторы, ученые и др.

Глобальный Разум — это фактически Космическое Сознание, но без потери индивидуальности. На этом плане сознание созерцает в безмолвии, большими объемами, охватывая единым взглядом обширные протяженности пространства и времени. Сознание становится массой постоянного света. В результате имеют место всеобщая радость, всеобщая красота и вселенская любовь. Глобальное сознание связывает воедино все элементы вселенской игры, а потому для него не существует понятий уродства, зла и страданий. Глобальный Разум служил источником откровений Великих Учителей человечества и Основателей религий.

За ментальным планом сознания находится Супраментальный (Сверхразумный) план сознания. Разум — орудие Сверхразума.

Сверхразум лежит в основе всего проявленного мироздания. Сверхразум являет собой динамическое сознание Истины, всегда свободное от Неведения. По своей природе Он представляет собой неразрывное Божественное единство мудрости и исполнительной воли. Сверхразум — это Божественная мысль в действии. Сознание Истины лежит в основе земного существования, в основе эволюции, в основе упорядочения бытия во Вселенной. Действия и проявления Сверхразума отличаются решительностью и целеустремленностью, а по своему охвату — безграничны.

Проявление Сверхразума на Земле как Божественного откровения предопределено и является грядущей стадией эволюции сознания. Именно человеку суждено стать проводником Сверхразума на физический план сознания, а потому его эволюционная миссия совершенно особенная — не только трансформировать и обожествить собственное сознание и собственное тело, но и вызвать эволюционный взрыв на всей планете.

На этапе проявления Сверхразума на Земле решающую эволюционную роль будут играть люди, избравшие Путь Сознательной Эволюции в качестве единственно возможного средства — прокладки для человечества дороги в Будущее.

Но вернемся к человеку теперешнему.

В тонком теле человека сосредоточены энергетические (вибрационные) центры различных уровней сознания (так называемые чакры). Различают по меньшей мере семь таких центров.

Первый — над макушкой головы. Центр связи со Сверхсознательными планами.

Второй — в центре лобной области (между бровей). Центр управления ментальной активностью и волей. Кроме того, он же является центром тонкого видения (так называемый «третий глаз») и оккультной силы.

Третий — горловой центр. Центр управления всеми формами ментального выражения (речь, образы и пр.).

Четвертый — на уровне сердца. Центр управления эмоциональной жизнью (любовь, ненависть, радость, печаль и пр.).

Пятый — на уровне пупка. Центр порождения сильных витальных страстей и реакций (обладания, жажды славы, честолюбия, гордыни, привязанностей, антипатий и пр.).

Шестой — между пупком и половым центром. Центр порождения низших витальных вибраций (ревности, зависти, гнева, жадности, вожделения, чревоугодия и прочих мелких влечений).

Седьмой — у основания позвоночного столба. Центр управления физическим существом и сексуальными импульсами. Этот центр связан с низшими регионами подсознательного.

Обычно у человека не все центры раскрыты или через них проходят слабые энергии, необходимые лишь для поддержания ограниченного существования индивида, замурованного в коконе «эго». Активное раскрытие, преобразование и гармонизация этих центров происходят в процессе следования индивида по Пути Сознательной Эволюции.

Теперь попытаемся последовательно рассмотреть — каким же образом функционирует человеческое сознание и что же, в конце концов, представляет собой думающее животное, именующее себя человеком. Внимательное (в смысле полноты внимания) отношение к нижеизложенному и будет для тех, кто искренне не удовлетворен теперешним состоянием своего бытия и сознания, первым шагом на Пути Сознательной Эволюции.

Основой для анализа служит наблюдение за содержанием и функционированием собственного сознания (а точнее — ума). Однако этот анализ не должен носить интеллектуальный характер — необходимо просто (без вмешательства мысли) наблюдать и фиксировать факты, не делая никаких выводов. Поначалу это не просто, но никаким иным путем нельзя высветить и осознать тотальную механистичность человеческого поведения.

Если вы будете беспристрастно, со всей полнотою внимания наблюдать за работой вашего сознания, то первое, что вы обнаружите, — это ментализация всего и вся. Человек облекает в мысли как глобальные события, так и каждую мелочь, каждое чувство, каждую виталическую реакцию, каждый предмет или явление, попадающие в сферу его восприятия. Если вы попытаетесь дифференцировать внутри себя импульсы, присущие физическому, витальному или ментальному телу, — вам просто не удастся этого сделать, поскольку склонность сознания к тотальной ментализации сплетает все импульсы в один огромный клубок, который невозможно распутать до тех пор, пока ум не замолчит, то есть не станет навязывать свою точку зрения.

Но ваш ум никогда не молчит — он постоянно что-то с чем-то сравнивает, дает определения, принимает или отвергает — на все у него есть своя точка зрения. Вы никогда не воспринимаете вещь или явление в чистом виде, такими, какие они есть на самом деле, — вы всегда видите их сквозь призму ума, сквозь призму памяти, и это кажется вам вполне нормальным, потому что иное состояние сознания вам попросту незнакомо.

Ваше восприятие реальности целиком зависит от того, что было заложено в вашу память в процессе воспитания, обучения, общения, наблюдения, размышления, словом — в процессе вашего (неизбежно узкого) личного опыта. Вмешательство ума в процесс восприятия в форме мысли, извлеченной из памяти, целиком обусловливает как само восприятие, так и ваше поведение. Именно это обстоятельство мешает вам незаинтересованно (а потому объективно) наблюдать за всем происходящим и соответственно поступать не сообразно с мнением вашего ума, а абсолютно адекватно текущей ситуации.

Так называемое логическое мышление, являясь инструментом ума, обладает способностью обосновывать диаметрально противоположные точки зрения и взгляды на одну и ту же вещь или проблему. Происходит это потому, что логика всецело обусловлена информацией, заложенной в память индивида, а эта информация может быть самого противоречивого толка.

Ум буквально врос корнями в любой процесс восприятия. Вы даже не замечаете, что постоянно ставите барьер из мыслей между истинной вещью или явлением и собою (вашим истинным «я»), а посему окружающий мир предстает перед вами как некая безжизненная схема со слабым ароматом истины. В тех случаях, когда вы вроде бы способны восхищаться и эмоционально воспринимать ту или иную вещь, опять-таки если внимательно наблюдать, срабатывает стереотип восприятия («нравится — не нравится»), а не глубинное (психическое) отношение к факту.

Человеческие радости непродолжительны и спазматичны. Они оставляют в памяти следы-воспоминания с непременным налетом грусти. Попытки обратиться к воспоминаниям, чтобы во всей полноте вернуть восприятия когда-то прожитого момента с помощью мыслей, неизбежно заканчиваются крахом. Мысль механистична и ограниченна, а потому не способна интегрально отражать все грани даже текущего явления, не говоря уже о том, что было когда-то. Отсюда неудовлетворенность, грусть и разочарование.

Интегральное человеческое «эго» представляет собой причудливый конгломерат хранящихся в памяти привычек физического, виталического и ментального «эго». Таким образом, то, что человек называет своей личностью (или собою), — это всего-навсего индивидуальный набор стереотипных привычек, удерживаемых вместе и создающих видимость стабильности.

На определенных этапах человеческой эволюции индивидуализация сознания в форме «эго» является необходимой. «Эго» представляет собой временный инструмент Эволюционной Энергии, обеспечивающий существование и необходимое становление развивающегося сознания индивида в конкретных условиях данного воплощения. Этот инструмент, в силу естественного ограничения ментальных возможностей, человек ошибочно принимает за свое подлинное «я», целиком обособляя себя от остального мира.

Однако при достижении индивидом соответствующего уровня развития сознания «эго» становится серьезным препятствием на пути прогресса, не позволяя индивиду совершить качественный эволюционный скачок. Согласно законам эволюции все, что «отказывается» (сознательно или бессознательно) эволюционировать либо останавливается в развитии (как это произошло с представителями животного мира), либо подвергается регрессу и подлежит уничтожению.

Люди наивно полагают, что теперешний человек, замурованный в плотный кокон «эго», еще способен развиваться. Коренная ошибка кроется в том, что под развитием люди понимают безграничное накопление в памяти знаний и умение использовать их на практике. Накопление и использование знаний есть не что иное, как расширение ментального «эго», функционирующего в пределах круга, очерченного грузом накопленных мыслей. Нельзя отождествлять процесс совершенствования инструмента (ментального «эго») с подлинно эволюционным развитием сознания.

Что же представляет собой истинное «я» человека? Что в конечном счете стоит за «эго»?

Принять ответы на эти вопросы — значит вплотную подойти к точке, откуда начинается Путь Сознательной Эволюции.

В каждом человеке присутствует индивидуальная эволюционирующая частица Божественного Сознания, именуемая психическим существом, или душой.

Стабильная (неизменяемая) часть Божественного Сознания, лежащая в основе психического существа и поддерживающая всю человеческую природу (в том числе физическое, витальное и ментальное тело), называется центральным существом (или монадой). Именно вокруг центрального существа в процессе инволюции (то есть в процессе погружения его в материю) образуются тонкоэнергетические материальные покровы, формирующие психическое существо. Центральное существо представляет собой как бы амбразуру света в плотноматериальном творении.

Инструментами психического существа в физическом мире являются разум (ментал), жизнь (витал) и тело. «Эго» является временным интегральным инструментом психического существа и до определенного времени как бы подменяет собой истинную душу. Обычно человек крайне редко имеет прямые контакты с психическим существом, а потому в его жизни так нечасты мгновения истинной радости и истинной любви, которые по своей интенсивности, мощи, глубине и ровности неизмеримо превосходят экзальтированную виталическую радость и эгоистическую любовь.

Психическое существо является подлинным господином человеческого сознания, однако в силу его незрелости ментальное, витальное и физическое «эго» выдвигает свои претензии на право господства, вызывая в жизни индивида вечную неудовлетворенность, сумятицу и череду разного рода беспокойств.

Следует сказать, что сознание ребенка в течение длительного времени имеет стойкую связь с психическим существом, а потому жизнь его временами полна искренней радости. Но по мере взросления эта связь прерывается по причине наработки в памяти ментальных, витальных и физических стереотипов, формирующих «эго». Практически полный разрыв связи с психическим существом неизбежно сопровождается так называемыми «страданиями юности». По сути, в период взросления происходит инволюция психического существа. У тех, кто обрекает себя на духовное прозябание, в течение жизни психическое существо все плотнее замуровывается в коконе «эго».

Психическое существо, как частица Божественного Сознания, насколько это возможно в условиях неведения, находясь в тени — за разумом, жизнью и телом, — руководит ими и способствует их развитию. У людей, искренне стремящихся обрести Истину, возрастная инволюция психического существа — явление временное. Используя разум, жизнь и тело как инструменты для приобретения интегрального жизненного опыта, оно тем не менее обретает силу — это и есть скрытый от глаз процесс эволюционной трансформации психического существа. Именно в результате этого процесса наступает мучительный психологический разлад между «эго» и психическим существом, и тогда от правильности выбора индивидом дальнейшего пути зависит его будущая судьба.

Поскольку психическое существо является истинным «я» человека, эволюция человеческого существа есть эволюция его души. Процесс эволюционного роста конкретного психического существа происходит в течение многих человеческих жизней, а потому неоднократная смена душою физических тел (так называемое перерождение, то есть цепь повторных рождений в новых физических телах) с точки зрения эволюции просто необходима. Это связано с тем, что в физическом мире время, отпущенное психическому существу на его развитие, ограничено временем жизни физического тела. Именно в результате повторных рождений психическое существо накапливает бесценный психологический опыт существования в самых разнообразных жизненных условиях и ситуациях — от королевской роскоши до нищенского прозябания. И, как следствие, человек (носитель конкретного психического существа) шаг за шагом продвигается к открытию в своем существе бессмертного Божественного Начала.

Таким образом, именно душа является эволюционирующей частью человеческого существа. Психическое существо не умирает со смертью физического тела, а, будучи бессмертным, переходит на другие планы сознания. Степень тонкости тонкоматериального слоя, в котором пребывает конкретное психическое существо между воплощениями, строго соответствует степени его просветленности (эволюционного развития).

Хорошо развитое психическое существо, интегрировавшее в процессе предшествующих жизней значимый опыт тонких тел и наработавшее стойкую психическую (вибрационную) память, продолжает на тонком плане сознательное существование. В новую жизнь в новом физическом теле психическое существо берет с собою фиксированный в глубинной психической памяти, интегральный (как позитивный, так и негативный) опыт прошлых воплощений.

Психическая память — это хорошо отфильтрованная память на события, не имеющая ничего общего с механической ментальной памятью. Душа сохраняет память лишь на те события, в которых она принимала сознательное участие, то есть на момент события была полностью открыта и свободна от влияния «эго». Обычно это события, глубоко потрясшие все человеческое существо или избирательно затронувшие только душу. Все незабываемое из нашего детства хранится именно в психической памяти.

Что же такое смерть? Обычно под смертью понимают прекращение биологических функций в физическом теле. Со смертью физического тела происходит смерть мозга и соответственно разрушение функциональных структур памяти в клетках центральной нервной системы, которые составляют основу физического и в некоторой степени ментального «эго».

Витальное тело продолжает свое целостное существование в течение некоторого времени после смерти физического тела. То же можно сказать и о ментальном теле.

Эти тела, являясь вибрационными, тонкоматериальными образованиями, после смерти физического тела пребывают на соответствующих им общих планах сознания (витальном и ментальном), где постепенно подвергаются распаду. Время распада этих тел зависит от степени их развития при жизни человека. Слабо развитые тонкие тела распадаются очень быстро, а хорошо сформированные, обладая стойкой вибрационной памятью, существуют относительно длительное время сами по себе, то есть вне связи с психическим существом (истинным «я» человека).

При внезапной смерти физического тела (в результате травм или острых заболеваний) тонкие тела переходят на соответствующие планы сознания практически в неизменном виде с полным сохранением памяти и существуют там значительно дольше, чем в случаях смерти с предшествующей длительной агонией, когда еще при жизни физического тела наблюдается постепенный распад тонкоматериальных структур, что обеспечивает практически безболезненный переход сознания «человека» в «мир иной».

На витальном плане сознания (в витальном мире) витальные тела умерших способны не только существовать и общаться между собой, но и оказывать влияние (большей частью негативное) на витальное существо людей, живущих на физическом плане сознания. Во время сна, когда физическое тело человека выключено из активной сознательной жизни, бодрствующее витальное тело имеет возможность посещать витальный план сознания и даже активно там действовать. То, что принято называть сновидениями, есть реальные события, происходящие на тонком плане сознания с участием витального существа. Реальность происходящего в сновидениях никак не менее реальна, чем реальность событий на физическом плане сознания во время бодрствования.

Спустя какое-то время душа вновь воплощается в теле новорожденного младенца, чтобы продолжить свое эволюционное развитие в условиях нового земного существования.

Что представляет собой новорожденный ребенок? Физическое тело ребенок наследует от родителей, генофонд которых, в свою очередь, богат наследием, полученным от многочисленных предков. В него входят — анатомические формы и физиологические функции тела и отдельных его частей (органов), наследственные заболевания, элементарные двигательные привычки (походка, мимика, жесты и пр.) и многое другое (в том числе — генетически «планируемая» продолжительность жизни физического тела).

В формировании виталического существа у новорожденного ребенка принимают участие: тонкий физический план сознания тела (низшее витальное или физико-витальное), определяющий элементарные виталические проявления (радость — гнев, довольство — недовольство, смех — плач и пр.), а по мере взросления — психическое существо и, несомненно, социальная среда, в которой живет и воспитывается ребенок. Именно психическое существо определяет виталические тенденции и склонности ребенка, наследуемые им из прошлых рождений (покладистость или упрямство, творческие наклонности, способность тонко любить и остро чувствовать, общий уровень жизненной активности и пр.).

Ментальное тело формируется в основном по мере приобретения ребенком жизненного опыта (включая обучение). Если ментальное тело было хорошо сформировано в прошлом воплощении, то основные ментальные тенденции личности фиксируются в памяти психического существа и проявляются по мере взросления ребенка в виде соответствующих ментальных способностей (к логическому или философскому мышлению, к математике, физике, гуманитарным наукам и пр.).

И лишь психическое существо, как истинное «я» человека, несет в себе все сокровенные качества (как изначально заложенные, так и наработанные и раскрытые в прошлых воплощениях) — стремление к Богу (к Единому Нечто или Абсолюту), к истинной Любви, к познанию Мироздания и др. Кроме того, только психическое существо может нести в себе семена гениальности, посаженные индивидом в прошлом воплощении и готовые прорасти в нынешнем.

Тайна воплощения психического существа в физическом мире, включая выбор места рождения (страны, нации, семьи) и конкретного тела для воплощения — одна из сокровенных Божественных Тайн, целиком обусловленная так называемым законом Кармы, законом, определяющим всю природу и характер последовательных воплощений психического существа в физическом теле.

Карма представляет собой сознательную динамическую энергию становления Бытия в целом. По сути, это основной принцип действия Вселенной, основанный на неизбежно реализуемой причинно-следственной связи.

Для конкретного человека это сводится к тому, что происходящее с ним в течение настоящей жизни есть совокупный результат его прошлых поступков (как негативных, так и позитивных в их общепринятом понимании), причем проявление кармически обусловленных событий возможно как в настоящей жизни, так и в будущих воплощениях.

Было бы наивно полагать, что результат действия закона Кармы сводится к наказанию за греховные поступки и к награде за благие, а именно так закон Кармы интерпретируется поверхностным человеческим умом. Это не механический закон непреложного исполнения наказания («око за око») или поощрения, а бесконечно мудрый Закон становления Души в процессе ее восхождения от мира косной Материи к Божественным (Высшим) планам сознания.

До тех пор пока Душа, находящаяся в процессе становления, не выйдет на такой уровень самосознания, при котором станет возможным сознательно изменять свою дальнейшую жизнь, действие закона Кармы будет носить «обучающий» характер с частыми повторениями типичных ситуаций, которые требуют не привычных стандартных решений, а неординарных, способствующих пробуждению и росту психического существа.

Лишь после акта рождения психического существа и выхода его в сознании индивида на первый план закон Кармы существенно корректирует последствия ранее произошедших событий в плане их смягчения и даже полной трансформации. Однако в целом закон Кармы не прекращает действия никогда — изменяется лишь его «обучающая» направленность — от «наказания» и настойчиво повторяющихся «грубых» подсказок упорствующему «эго» к тонкому восприятию голоса Истины, исходящему из глубины психического существа.

Помимо закона перерождения (повторных рождений) и закона Кармы во Вселенской Божественной Игре, называемой Эволюцией, существует непреложное правило свободы выбора, суть которого заключается в непосягательстве Высшей Силы на свободу принятия индивидом того или иного решения. При этом несоответствие принятого решения эволюционной целесообразности (на любом уровне, включая бытовой) непременно находит отражение в соответствующих кармических следствиях, основная цель которых — так или иначе пробудить индивида к осознанию в себе и в окружающем мире Божественной сути.

Человек волен производить выбор как на уровне витального или ментального «эго», так и на уровне психического существа. Но только полностью пробужденное психическое существо, лишенное какого бы то ни было влияния «эго», способно делать абсолютно правильный выбор.

Виталическое существо делает выбор, сообразуясь с желаниями, которым, как известно, нет числа. Сознание человека, обуреваемого желаниями, буквально разрывается на части и не способно оценить правильность (или ошибочность) сделанного выбора.

Ментальное существо, напротив, путем логических доводов стремится обстоятельно обосновать свой выбор, однако, как известно, путем логических рассуждений можно обосновать практически любую точку зрения, и она будет казаться единственно верной.

Психическое существо позволяет индивиду, прислушиваясь к голосу своего сердца, сделать правильный выбор, однако голос психического существа постоянно заглушается чехардой желаний и ментальной болтовней и слышен лишь при безмолвии ума и отсутствии желаний.

Моментальный безошибочный выбор в любой ситуации в любой момент времени (выбор без выбора) — это способ функционирования сознания существа Нового (следующего за человеком) Вида — Супраментального существа.

Человек, как существо ментальное, а по сути — думающее животное, является переходным звеном от существ животного мира к миру супраментальных существ, чьим орудием будет являться Суперразум (Божественное Сознание-Сила).

Именно человеку надлежит выйти за границы ментальности, раскрыв свое индивидуальное сознание для вхождения в него нисходящей Эволюционной Энергии, которая в конце концов чудесным образом трансформирует смертное человеческое существо в бессмертное супраментальное творение, в котором Истина проявит себя без всяких ограничений.

Все мироздание условно можно разделить на две полусферы Истины — на нижнюю и верхнюю. Границей этих полусфер является Супраментальный план сознания.

Сознание существ, обитающих в нижней полусфере Истины, фрагментировано и ограничено пределами материи (тела), жизни (витала) и ума (ментала), а потому естественно, что оно пребывает в неведении. Все сущее в мире подразделяется им на «я» и «не я», на «плохое» и «хорошее», на «добро» и «зло» и т. п. Само это деление отражает всего лишь меру неведения сознания, то есть невозможность на данном этапе его развития осознать Божественное единство мира. Кульминационной точки проявление неведения достигает в человеческом «эго».

Верхняя полусфера Истины едина и практически ничем не ограничена. Кульминационной точкой существования в этой полусфере Истины является Супраментальная (Божественная) Жизнь, воплощенная в супраментальных существах. Абсолютный Покой, абсолютная Сила, абсолютное Знание, абсолютно Сознательное Бытие и абсолютная Радость Существования — знаковые атрибуты Божественного Сознания.

Именно человек как существо, вышедшее из недр Природы и поставленное ею на верхнюю ступеньку эволюционной лестницы, призван абсолютно сознательно взять на себя прогрессивную эволюционную миссию, положив тем самым конец бессознательному (стадному или принудительному) этапу эволюции на нашей планете.

На сегодняшний день Природа выполнила свою задачу, и на авансцену Эволюции выходят пока еще немногие человеческие существа, сознательно решившие сотрудничать с Божественной Силой и стать активными Ее проводниками на физическом плане сознания.

В чем же заключается основа этого сотрудничества и что означает — стать сознательными проводниками Эволюционной Энергии?

Прежде чем аргументированно ответить на эти вопросы, рассмотрим механизм функционирования человеческого сознания в свете Релятивистской концепции психической деятельности (А.В. Клюев и А.Н. Качалкин, 1993), позволяющей с относительных (релятивистских) позиций соотнести течение процессов в окружающей нас реальности с течением психических процессов в сознании конкретного индивида. Иными словами, всегда ли наблюдаемая нами или отражаемая в нашем сознании ситуация соответствует реальности как во времени, так и по совокупности наблюдаемых признаков?

Рассмотрение основных положений релятивистской концепции психической деятельности требует от читателя предельного внимания и собранности, а от автора — предельной ясности и точности в изложении материала, в противном случае цель этого фрагмента работы не будет достигнута. От степени осознания читателем ключевых моментов механизма функционирования человеческой психики будет зависеть его отношение к излагаемому материалу.

Одним из фундаментальных (и в то же время практически не изученных) свойств человеческого сознания является его способность изменять (ускорять или замедлять) течение собственного (психического) времени.

Тогда совершенно естественно, что отражение в сознании индивида реально текущих внешних (не зависящих от наблюдателя при их восприятии) процессов нужно рассматривать с релятивистских (относительных) позиций.

Это означает, что глубинный психический процесс переработки человеческим сознанием воспринимаемой информации может быть либо синхронизирован во времени с наблюдаемой (контролируемой) реальной факторной ситуацией, либо сознание наблюдателя функционирует в десинхронизированных режимах — отставая во времени от наблюдаемой (контролируемой) ситуации или же — опережая ее.

Можно выделить пять режимов функционирования психики (сознания) человека, каждый из которых имеет свои характерные, только ему присущие особенности.

Вот эти режимы: интуитивная подсознательная психическая деятельность, рассудочная психическая деятельность, эмоциональная психическая деятельность, рефлекторная психическая деятельность и интуитивная сверхсознательная психическая деятельность.

Следует отметить, что все выделенные режимы функционирования психики эволюционно обусловлены и на конкретных этапах развития сознания выполняют отведенную им роль.

Интуитивная подсознательная психическая деятельность характеризуется быстрой и большей частью адекватной, но, по сути, механической реакцией человека на изменение текущей факторной ситуации — реализацией заложенных в памяти субъекта стереотипов восприятия и действия, наработанных предшествующим опытом.

Проявленная деятельность при этом (а это двигательные действия, эмоции, речь и мышление) носит субъективный, спонтанный характер и характеризуется относительно небольшим (в пределах 0,5–1,5 с) рассогласованием во времени между реальным течением наблюдаемых или контролируемых человеком процессов и их субъективным психическим отражением. В этом случае реальные процессы и их отражение в сознании — относительно синхронны.

Именно интуитивная подсознательная деятельность является рутинной основой повседневной жизни человека. В периоды функционирования психики в интуитивном подсознательном режиме реализуются хорошо отработанные от раза к разу, изо дня в день, из года в год бессознательно повторяющиеся двигательные, речевые и мыслительные автоматизмы, из которых складывается поведение, профессиональная и иная деятельность «механического» человека.

Интуитивная подсознательная деятельность, являясь прямым орудием физического ума, инициируется волей физического тела.

Следует отметить, что роль биологических роботов вполне удовлетворяет подавляющее большинство представителей человеческого рода. Механистичность функционирования собственного сознания не может быть осознана человеком до тех пор, пока в корне не изменится принцип функционирования его психики, а это возможно лишь при условии начала работы на Пути Сознательной Эволюции.

Интуитивная подсознательная психическая деятельность обеспечивает достаточную надежность функционирования психики индивида в ситуациях, вписывающихся в рамки предшествующего субъективного опыта. Однако в незнакомых факторных ситуациях, в процессе азартного удовлетворения разного рода желаний, в случаях кратковременного «выпадения» активного сознания из текущей факторной ситуации, а также в ряде других случаев имеет место существенное нарушение синхронности психического и реального процессов и наблюдается переход к десинхронизированным видам психической деятельности — к рассудочной или к эмоциональной. Эти виды деятельности не обеспечивают адекватность реакций и действий человека (в смысле их своевременности и правильности) в реально сложившейся ситуации. Подавляющее большинство так называемых ошибок является закономерным следствием функционирования человеческой психики в десинхронизированных режимах.

При переходе к десинхронизированным видам психической деятельности наблюдается замедление или ускорение психологического течения времени относительно реального (физического). Это обусловлено скоростью обработки воспринимаемой информации функциональными физиологическими структурами центральной нервной системы.

Рассудочная психическая деятельность характеризуется активным включением в процесс восприятия и обработки информации механизма памяти по причине недостатка готовой информации, хранящейся в памяти. Это приводит к отставанию во времени образа восприятия от реального изменения текущей факторной ситуации, как минимум, на 2 секунды. Образ восприятия при этом деформируется и распадается на фрагменты, что не позволяет индивиду интегрально воспринимать и оценивать реальную ситуацию. Проявленная деятельность (двигательные действия, эмоции, речь и мышление) при этом реализуется с естественным запаздыванием относительно реального течения факторной ситуации более чем на 2 секунды.

Рассудочная психическая деятельность, являясь инструментом рассудочного ума, инициируется волей ментального существа.

При рассудочной деятельности, вследствие фрагментации и деформации образа восприятия, человек не способен равнозначно воспринимать все детали реального образа, а потому обращает внимание лишь на приоритетные (по его мнению или ощущению) фрагменты, при кажущемся нежелании (а на самом деле — невозможности) видеть и оценивать другие, не менее значимые.

Функционирование психики в режиме рассудочной деятельности наблюдается также при абстрактном мышлении с активным включением речемыслительных процессов.

Эмоциональная психическая деятельность характеризуется быстрым запуском и ускоренной реализацией извлеченных из памяти стереотипов поведения и действия. Это приводит к фактическому отставанию реальной факторной ситуации от субъективного образа ее восприятия, то есть к полной потере связи сознания индивида с реальной ситуацией и, как следствие, к невозможности осознанно ее контролировать. При этом в сознании непроизвольно рождается императивное (повелительное) стремление выполнить задуманное или начатое во что бы то ни стало.

В результате проявленная деятельность (двигательные действия, речь и мышление) реализуется с фактическим опережением реального времени, то есть в темпе спешки.

Вследствие разрыва органической связи между реальной ситуацией и образом действия деятельность человека выстраивается согласно извлеченному из памяти, субъективному, ускоренно реализующемуся, слабо дифференцированному образу действия (из совокупного прошлого опыта), при этом недопустимо опережается во времени реальный процесс, иначе говоря, реальный образ формируется как бы «за спиной» действующего.

При функционировании психики в эмоциональном режиме нет возможности предвидеть развитие реальной ситуации или своевременно обнаружить в ней значимые текущие изменения, требующие обычной (неспешной) коррекции.

Переход из эмоционального режима функционирования психики к оптимальной деятельности крайне затруднен и практически невозможен вплоть до момента грубого рассогласования во времени между реальным образом текущей ситуации и реализуемыми действиями. В момент проявления грубого рассогласования происходит мгновенный переход к рефлекторной психической деятельности, которая, как правило, тут же сменяется рассудочной, и лишь после этого возможен переход к оптимальному режиму функционирования психики.

В сложных и экстремальных ситуациях, за счет снижения уровня психоэмоциональной устойчивости индивида, часто возникает «маятникоообразное» чередование десинхронизированных видов психической деятельности, что является весьма неблагоприятным прогностическим признаком при дефиците времени.

Эмоциональная психическая деятельность, являясь инструментом реализации чувств и желаний, инициируется волей эмоционального существа.

Функционирование психики в эмоциональном режиме имеет место также при реакциях гнева, раздражения, восторга и других бурных проявлениях эмоций.

Рефлекторная психическая деятельность является результатом либо крайне быстрого изменения реальной факторной ситуации, либо результатом ее неожиданного предъявления индивиду. При этом возникает деструктивный, узкофрагментированный или «набегающий» образ восприятия. Мгновенная реакция на знакомый (хранящийся в памяти) его фрагмент сопровождается «взрывным» действием (периодом взрывных действий) или же при отсутствии в памяти соответствующего отклика — ступором, то есть полным бездействием.

Неосознанная проявленная реализация при этом носит импульсивный (вневременной) характер, и последствия ее могут варьировать в самом широком диапазоне — от спасительных до фатальных. Рефлекторная деятельность может проявляться на фоне любого вида психической деятельности, исключая интуитивную сверхсознательную.

Рефлекторная психическая деятельность инициируется локальной (клеточной) волей.

Вся человеческая жизнь в периоды бодрствования есть не что иное, как функционирование его психики в вышеуказанных режимах психической деятельности. В зависимости от реальной факторной ситуации, от текущего состояния сознания индивида, а также от его субъективного опыта в каждый конкретный момент (отрезок) времени реализуется тот или иной вид психической деятельности.

Переход от одного вида психической деятельности к другому возникает либо в результате каких-либо внешних возмущающих воздействий, либо в результате внутренней «дискуссии воль» (чаще всего эмоциональной и рассудочной) как отражение скрытой борьбы ментального и витального «эго» за право проявиться во внешней деятельности.

В процессе «дискуссии воль» неизбежно возникает повышение психоэмоционального напряжения, степень которого зависит от энергетической силы дискутирующих воль и от продолжительности самой дискуссии. Естественно, что рост психоэмоционального напряжения оказывает деструктивное влияние на деятельность в целом.

Отметим, что при реализации всех вышеописанных видов психической деятельности в той или иной степени всегда задействован механизм памяти.

Поступающая в центральную нервную систему информация от рецепторов органов чувств обрабатывается и сравнивается с информацией, хранящейся в памяти, «высвечивая» так называемый образ восприятия, и лишь после этого (практически мгновенно или спустя некоторое время) вырабатывается соответствующий образ действия в сложившейся ситуации или складывается определенное отношение к воспринятому.

Участие в процессе восприятия и действия механизма памяти, как посредника между реальностью и ее психическим отражением в сознании индивида, неизбежно влечет за собой временной сдвиг (то есть десинхронизацию) между реальностью и ее отражением в сознании индивида, поскольку память — это хранилище мыслей и образов, записанных и воспроизводимых во времени.

Процесс восприятия реальности с участием памяти полностью обусловливает человеческое сознание, делая его всего лишь механическим отражателем реальности.

В силу этих обстоятельств человек практически всегда лишен возможности прямого контакта с реальностью и «общается» с ней с помощью несовершенных (в плане ограниченного диапазона восприятия) органов чувств, через призму памяти и рассудка, через призму «эго», то есть неизбежно неполно, с ограничениями и искажениями.

Таким образом, практически всегда в сознании человека имеет место иллюзорное восприятие реальности.

Есть люди, которые большую часть своей жизни пребывают в создаваемых ими же ментальных и витальных иллюзиях (грезах) и тешат себя тем, что эти иллюзии и есть реальность. «Реальность» этих людей иллюзорна вдвойне.

Как уже говорилось, Реальность — это Чистое Сознание, которое на физическом плане «сгущено» в мир плотных форм, а на других планах — в мир тонких или иных форм. Вселенная как мир проявленных форм находится в состоянии эволюции. Работу по трансформации Вселенной выполняет Божественная Сила. Эта же Сила является проводником Божественной (Истинной) Воли, в которой соединены воедино Божественная Любовь, Божественное Знание и Божественная Сила.

Установление прямого контакта с Реальностью в лице Божественной Силы есть необходимое условие эволюционной трансформации человеческих существ. Да и не только человеческих… Человеческие существа, установившие стойкий контакт с Божественной Силой, являются своеобразным катализатором эволюционных процессов на планетарном уровне.

Грядущий результат планетарной трансформации — Новый Человек, Новая Земля и Новые Небеса.

В связи с этим возникает вопрос: возможен ли принципиально иной способ контакта человеческого сознания с Реальностью? Если да, то каков его механизм и каким образом достичь этого контакта?

Человек, избравший для себя Путь Сознательной Эволюции и проделавший на этом Пути определенную работу, непосредственно на практике получает конкретный ответ на эти вопросы.

Помимо четырех уже упоминавшихся видов психической деятельности, существует еще один вид психической деятельности, проявление которого на Земле означает начало нового эволюционного этапа.

Но прежде чем говорить о нем, коротко рассмотрим последовательность зарождения уже рассмотренных видов психической деятельности в процессе эволюции животной жизни на Земле.

Первыми реакциями первых одноклеточных организмов, проявившихся на Земле, были импульсивные (рефлекторные) ответы на многочисленные агрессивные факторы окружающей среды. Таким образом, на клеточном уровне формировалась рефлекторная (импульсивная) психическая деятельность.

По мере накопления «жизненного» опыта выжившие в жесткой конкурентной борьбе одноклеточные и многоклеточные живые организмы нарабатывали в памяти стандартные адекватные ответы на знакомые внешние раздражители. В сознании живых организмов формировалась интуитивная подсознательная психическая деятельность. Лишь в опасных для жизни ситуациях простейшие живые организмы давали импульсивные ответы.

С появлением на Земле относительно высокоорганизованных животных активно начал проявляться витальный план сознания. Высокая жизненная активность животных была целиком обусловлена эмоциональной психической деятельностью. Помимо нее в психическом арсенале этих существ уже находились — интуитивная подсознательная и рефлекторная (импульсивная) психическая деятельность.

Появление на Земле высших животных ознаменовало собой начало проявления ментального плана сознания, что выразилось в формировании в их нервной системе зачаточных механизмов рассудочной психической деятельности.

Человек же явил собою расцвет ментальности на планете, сохранив при этом (правда, при полном смешении в сознании) весь предшествующий арсенал психических средств (видов психической деятельности).

Что же можно ожидать в плане эволюции видов психической деятельности? Ответ уже дан — у отдельных человеческих особей начинает формироваться механизм интуитивной сверхсознательной психической деятельности.

Интуитивная сверхсознательная психическая деятельность инициируется Сверхсознательной (Божественной) Волей и характеризуется мгновенной и абсолютно адекватной реакцией психической системы человека на любое изменение текущей ситуации.

Реальная факторная ситуация на полевом (психовибрационном) уровне отображается в виде интегрального психовибрационного потока, который, минуя рецепторы органов чувств, прямо взаимодействует с ретикулярной формацией мозга, являющейся в данном случае посредником между полевыми (тонкоматериальными) и плотноматериальными структурами человеческого существа. Именно посредством ретикулярной формации реализуется (без обращения к памяти и рассудку) проявленная деятельность, которая носит истинно спонтанный характер (спонтанное мышление, спонтанные эмоции, спонтанные двигательные действия и спонтанная речь), что означает строгую синхронизацию во времени проявленных действий с Реальностью.

«Спонтанность» есть выработка такого уровня регуляции психической деятельности, при котором «квант» (масштаб) субъективного времени совпадает со значимым «квантом» (масштабом) времени реального процесса.

Интуитивная сверхсознательная психическая деятельность является инструментом Божественной (истинной) воли.

Периодической способностью к сверхсознательной психической деятельности в обыденной жизни в настоящее время обладают редкие индивиды. В экстремальных же условиях отдельные проблески этого вида деятельности могут проявиться у любого человека.

Проявление интуитивной сверхсознательной психической деятельности возможно только при условии сохранения тотальной бдительности сознания, то есть при условии полного осознания индивидом текущей ситуации, что возможно лишь в случае нахождения активного сознания в реальном (абсолютном) времени — «здесь и сейчас».

«Здесь и сейчас» — в состоянии покоя означает полное отсутствие мыслей, поскольку любая мысль вызывает «блуждание» сознания, а также отсутствие эмоций любого рода, вызывающих беспокойство сознания.

«Здесь и сейчас» — при выполнении каких-либо действий означает, что активное сознание целиком пребывает в процессе выполнения этих действий, но никак их не оценивает и не предвосхищает результат.

Реальное ощущение этого состояния появится лишь тогда, когда вы сами, ступив на Путь Сознательной Эволюции и достигнув определенной ступени развития сознания, естественным путем сумеете реализовать его (это состояние) на практике. Попытки описать это состояние сознания в ментальных терминах неизбежно обречены на провал.

Лишь находясь в режиме интуитивной сверхсознательной психической деятельности, человек имеет возможность делать фундаментальные открытия, получать новые знания и видеть новые образы. Это происходит в результате нисхождения в активное сознание индивида вибрационных озарений (откровений Свыше).

И наконец, самое главное — лишь при функционировании психики в интуитивном сверхсознательном режиме возможно установление контакта индивидуального сознания с Эволюционной Энергией. Лишь в периоды или мгновения функционирования сознания в этом режиме человек способен получить Божественное влияние или откровение. Плотный кокон «эго», сформированный в памяти и постоянно требующий своего проявления, препятствует контакту с сверхсознательным планом.

Можно в течение всей жизни рассуждать о Боге и о Божественном, упиваться духовными идеями, эмоционально или ментально лелеять в себе любовь к Богу, но все это будет лишь игрой мысли и воображения, но никак не реальным контактом с Божественным. Лишь становление на Путь Сознательной Эволюции дает индивиду уникальную возможность всецело реализовать себя на духовном поприще.

Совершенно очевидно, что нынешнее состояние человечества не отвечает сколько-нибудь приемлемым требованиям, предъявляемым самими же людьми к так называемому цивилизованному сообществу. Непрекращающиеся ползучие войны, предательство, изощренное насилие, нескончаемая борьба за власть, тотальная ложь, неуемная жажда богатства, раздирающая зависть — вот далеко не полный перечень основных «достижений» человечества за последние тысячелетия.

Если без иллюзий взглянуть на обозримую историю земной цивилизации, то становится ясным, что в психологическом плане человечество нисколько не изменилось в позитивную сторону, напротив, все человеческие слабости, несовершенства и так называемые пороки не только не исчезли и не сгладились, а, напротив, заострились и в широком диапазоне (от неприкрытого цинизма до утонченных завуалированных форм) проявились во всей своей полноте. И это не удивительно, поскольку «совершенствовались» и набирали силу лишь самость и эгоизм, а психическое существо — частица Божественного присутствия в человеке — продолжало и продолжает находиться в спящем или дремотном состоянии.

На вопрос: «Что же движет современным человечеством?» — есть только один очевидный ответ: «Жажда наживы, жажда власти, жажда славы, зависть и похоть». Действительно, деньги, секс, насилие и кумирство настолько переплелись и завладели сознанием двуногих млекопитающих, что поклонение этим идолам стало нормой в человеческом общежитии, нормой, усердно пропагандируемой всеми средствами массовой информации и воспеваемой массовым искусством.

С ранних лет детям упорно внушают, что они должны стремиться стать лучше других — в учебе, в жизни, в спорте и т. п. Соревновательный дух порождает в юных сердцах честолюбивые стремления, которые отнюдь не способствуют просветлению сознания индивида, а лишь раздувают его «эго». В жесткой конкурентной борьбе кровожадных «эго» и проходит вся дальнейшая жизнь человека. При этом все попытки угнетенного психического существа проявить себя обречены на провал, а неизбежный рост психического напряжения в отношениях души и «эго» вызывает у детей неудовлетворенность, депрессии и нервные расстройства. С возрастом эти явления обычно прогрессируют и проявляются в форме различных нервно-психических и психосоматических заболеваний.

Удручающее состояние сознания современного человечества неизбежно отражается на всех направлениях его жизнедеятельности. Если внимательно наблюдать и непредвзято оценивать реальность, то убедиться в этом несложно.

Отношение к Природе. Современному человечеству совершенно не свойственно относиться к Природе как к своей прародительнице, защитнице и целительнице. И хотя мы отовсюду слышим бесконечные призывы охранять Природу и клятвенные заверения об их реализации, но грош цена этим призывам и заверениям, когда в игру вступают большие деньги или мелкая личная выгода — главное, урвать сейчас, а дальше — «трава не расти».

Загрязнение атмосферы, загрязнение вод, загрязнение почвы, загрязнение флоры, загрязнение продуктов питания — все это нарушает телесное здоровье, приводя к соматическим заболеваниям и различным функциональным расстройствам в организме. И что самое главное, помимо текущих патологических изменений в теле — инструменте Божественного проявления в плотноматериальном мире, — необратимо страдает наследственность, ставится под угрозу здоровье будущих поколений.

Могут ли найти оправдание жестокие убийства «любителями Природы» беззащитных животных ради удовлетворения садистских охотничьих инстинктов? Самое примечательное, что этот вид кровавых преступлений против братьев наших меньших, особенно популярный среди крупных политиков, государственных деятелей и руководителей разного ранга, закреплен соответствующими законами. Не есть ли это признак глубокой деградации общественного сознания?

А массовые убийства домашних животных с целью употребления их мяса в пищу? Человечество предпочитает замалчивать этот факт, прикрываясь фиговыми листками научных доводов о необходимости получения полноценного белкового питания. Однако известно, что поедание человеком мяса животных оказывает негативное влияние на состояние сознания, пробуждая и подпитывая животные инстинкты, а воздержание от приема мясной пищи не только не вредит организму, а, напротив утончает человеческое сознание, очищая его от грубой животной наследственности.

Перенаселение Земли. Население нашей планеты за последние 40 лет (с 1960 по 2000 год) удвоилось и в настоящее время достигло шести миллиардов человек. Рост численности населения Земли происходил в основном за счет повышения рождаемости в исламских государствах, в Африке, Индии и Китае. Если такие темпы прироста населения сохранятся еще некоторое время, то возникнет реальная угроза перенаселения планеты, последствиями которого станут существенное сужение жизненного пространства, нехватка водных, пищевых и энергетических ресурсов, широкомасштабные эпидемии и пр.

Уже сейчас эти проблемы актуальны в некоторых регионах мира. Ужасающая нищета, голод, эпидемии, малая продолжительность жизни и высокая детская смертность — все это не в средних веках, это знаки нашего времени. И при этом кучкой людей накоплены многомиллиардные богатства, которые используются исключительно в личных целях — для ублажения витального «эго» и дальнейшего обогащения. Государственные капиталы большей частью тратятся на приобретение вооружения и на ведение тайных и открытых войн против своего же народа или соседей.

Обеспечение людей полноценной пищей, кровом и одеждой плюс физическая и психологическая безопасность — вот тот минимум необходимых условий существования человека, который позволяет ему, не заботясь о быте, не только иметь минимум комфорта, но и успешно продвигаться по выбранному Пути совершенствования сознания.

Политика. Что политика грязное дело — известно давно, однако в последнее время политика стала настолько грязной, что бедное человечество просто перестало это замечать. А когда грязь становится нормой — дозволено все: ложь, лицемерие, наветы, подкупы, убийства и т. п., причем все это делается с невинной улыбкой на лице. Для политика нет ничего святого. Человек, профессионально занимающийся политикой, жаждет хоть маленькой, но непременно власти над кем-либо, а там, где власть, там и деньги. Деньги и власть — орудия любого политика. Жертвы всегда находятся и добровольно сдаются на милость вождям — так проще, не надо ни о чем думать, не надо ни за что отвечать, надо лишь обожать своего кумира, тем самым подпитывая его амбициозную энергетику. Политики всегда апеллируют к народным массам. Политик без масс — ничто, а чтобы заручиться поддержкой народных масс, им надо обещать все, что они хотят, и говорить все, что им нравится. Взамен политики получают право распоряжаться судьбами и жизнями людей, причем не только тех людей, которые их выбирали — таков закон демократии. Еще ни один политик не рискнул признаться в том, что главное для него — власть над людьми и возможность прилично подзаработать, находясь на ответственном посту. На словах же политики клянутся в преданности народу и встают в позу радетеля за родную державу. Уж в чем в чем, а в клятвенной болтовне они поднаторели, да и в пустопорожних дебатах с себе подобными им нет равных.

Если власти политика будет что-либо угрожать, он, не задумываясь, отправит на бойню или в тюрьмы тысячи жертв. Примеров тому предостаточно. Так устроен современный мир.

Когда вас настойчиво убеждают в том, что политик, прорвавшийся к вершинам власти, — человек честный и порядочный, позвольте себе глубоко усомниться в этом. Время порядочных политиков если и было когда-то, то давным-давно миновало. Хотелось бы надеяться, что это не так, но таковы реалии деградирующего общества…

Войны. Вся история человечества — по существу, история войн и военных конфликтов. Крайне редко спорные вопросы решались исключительно мирно, как правило, мирные решения лишь на время отодвигали силовые акции. История двадцатого столетия — это история двух кровавых мировых войн (1914–1918 и 1939–1945), унесших жизни десятков миллионов человек, и постоянных региональных вооруженных конфликтов, которые смело можно назвать ползучей третьей мировой войной. Затяжные военные действия в Корее, Вьетнаме, в Индии, Пакистане, в Кампучии, Ираке, Ливане, в Афганистане, Чечне, Югославии и в других точках нашей планеты приходятся на вторую половину двадцатого века. Именно в этот период с трибуны Организации Объединенных Наций неустанно провозглашались идеи всеобщего мира, которые безоговорочно поддерживались руководителями практически всех государств. Расхождение слова и дела — одна из основных примет нынешнего времени.

Применение американцами (представителями цивилизованного государства!) атомного оружия в Японии в конце Второй мировой войны (1945) против мирных жителей с точки зрения военной необходимости было ничем не обосновано. Это был всего лишь (!) акт устрашения на планетарном уровне со стороны руководства США. Цена этому — сотни тысяч человеческих жизней и еще больше больных и инвалидов, людей с пораженной наследственностью. При этом официальные речи политиков США в период, предшествующий применению ядерного оружия, были проникнуты идеями гуманизма и заботы о человеке.

Возьмем Россию в период борьбы различных политических партий и идеологий за власть и господство над народными массами и природными ресурсами. Революция, Гражданская война, сталинские репрессии унесли миллионы жизней. И это в государстве, где народ конституционно был объявлен хозяином страны.

Как правило, абсолютно справедливых войн не бывает, поскольку у каждой из воюющих сторон в конкретно сложившейся ситуации существует свое понятие о справедливости. Именно этот факт провоцирует на конфликт обе стороны. К категории справедливых войн можно отнести разве что войны за освобождение народа от прямого физического насилия и истребления, то есть от геноцида. Военные действия по отражению агрессора, посягнувшего на территориальную целостность государства, границы которого закреплены международным правом, можно считать юридически справедливыми.

Все войны, как правило, — закономерный результат попыток удовлетворения чрезмерных амбиций «эго» отдельных виталически сильных личностей (вождей, лидеров, руководителей), получающих мощную психоэнергетическую подпитку (инвольтацию) от эгрегоров государств, политических партий, движений, религиозных течений, наций и пр.

При этом массы, сражающиеся за «идею», также получают инвольтацию от определенных эгрегоров. Они движимы исключительно виталической волей и не отдают себе отчет в механистичности собственного поведения, хотя на ментальном плане у них рождаются разного рода объяснения своих действий, как то: защита отечества, национальный патриотизм, защита слабых и угнетенных, борьба за справедливость и т. п. Есть также категория воюющих, которые сражаются не за «идею», а за деньги или просто ради получения грубого виталического удовольствия. У тех и других в сознании превалирует низшее витальное.

Следует сказать, что любая кровавая жертва, принесенная на физическом плане сознания, является желанной пищей для агрессивных существ витального плана, а потому виталические хищники активно провоцируют кровавые столкновения на физическом плане. Именно этим обстоятельством обусловлены совершенно необъяснимые поступки некоторых людей в, казалось бы, безобидных ситуациях. Люди со слабым виталическим существом и слабой ментальной волей не способны противостоять атакам витальных агрессоров.

Непримиримые споры и конфликты на всех уровнях (от межличностных до межгосударственных) будут иметь место до тех пор, пока сознания человеческих существ будут разделены и заключены в коконы «эго», то есть пока они будут пребывать в неведении. Лишь люди с раскрытым психическим существом способны в значительной мере правильно (хотя и не всегда интегрально) оценивать все происходящее и не допускать конфликтов, однако в современном мире таковых единицы, а потому насилие (в различных формах) является единственным регулятором отношений между людьми.

Существование войн и военных конфликтов при решении спорных вопросов в мире, начиненном оружием, неизбежно, и строить радужные перспективы сохранения мира и сдерживания войн путем бряцания накопленным оружием (особенно ядерным) по меньшей мере наивно. Человечество, сидящее на пороховой бочке в ожидании пожара, не имеет будущего.

Все государства, народы и нации на тонкоматериальном плане имеют коллективное «эго» (эгрегор), которое и определяет характерные особенности этих образований. Коллективное «эго» включает в себя исторически сложившиеся традиции и так называемые ценности — культурные, морально-нравственные, государственные, военные, политические и пр. Коллективное «эго» всегда стремится получить энергетическую подпитку извне (от индивидуальных «эго»), укрепляя тем самым свою значимость, исключительность и неповторимость. Взаимовлияние коллективного «эго» и «эго» отдельных личностей хорошо просматривается на примере сплоченности и патриотического настроя народных масс в периоды войн и стихийных бедствий, когда все, как один, становятся единым организмом и инструментом коллективного.

В ходе исторического развития человечества коллективное «эго» выступало как инструмент сохранения разнообразных вариантов человеческих сообществ, что обеспечивало выживание и отбор наиболее прогрессивных (в эволюционном плане) коллективных образований и соответственно индивидов, входящих в их состав. В настоящее время коллективное «эго» становится серьезным препятствием для эволюционного прогресса отдельных индивидов.

Государственные и национальные амбиции, скованные идеологическими, религиозными и прочими догмами, рано или поздно неизбежно приводят к открытым столкновениям между странами и народами, что мы и наблюдаем в современном мире.

Сила коллективного «эго» — в слепоте питающих его индивидуальных «эго».

Здоровье населения. Рост заболеваемости и общее ухудшение состояния здоровья населения Земли связано не столько с изменением экологического климата на планете, сколько с крайне низкой усвояемостью (ассимиляцией) человеческими существами Божественной Силы. Мы имеем множественные примеры бессознательного сопротивления давлению Эволюционной Энергии, проявляющемуся в первую очередь в стремительном росте числа различных заболеваний. Первопричиной большинства психических, соматических и инфекционных болезней (как острых, так и хронических) является именно низкая усвояемость человеческим сознанием (на всех его уровнях, включая клеточный) Эволюционной Энергии. Онкологические заболевания, СПИД, сердечно-сосудистые заболевания, серьезные психические расстройства и прочее — закономерный результат работы разрушающей ипостаси Божественной Силы, и не надо в этом усматривать «кару Божью».

Болезней как таковых в Природе не существует. То, что называют болезнью, — есть факт неприятия (или неусвоения) клеточным сознанием Божественной Энергии. Все приобретенные в течение жизни заболевания, а также некоторые врожденные болезни могут быть полностью (без последующих рецидивов) устранены с помощью Эволюционной Энергии, естественно, при условии ее сознательного восприятия индивидом.

В первую очередь болезнями поражаются индивиды, практически готовые к эволюционной трансформации, но неосознанно ей противящиеся. Это люди, продолжающие упорствовать в своем неведении и бессознательно охраняющие отдельность своего существования, то есть лелеющие свое «священное эго». Большинство нервно-психических заболеваний, в частности некоторые формы шизофрении, связаны с затянувшимся актом рождения психического существа у лиц с сильно развитым ментальным и витальным «эго». Раздвоение сознания при шизофрении есть результат борьбы эгоистических воль (рассудочной и эмоциональной) против голоса формирующегося психического существа (души). Этот процесс сопровождается мучительными приступами депрессии и страхами. Прием лекарственных препаратов на какое-то время заглушает болезнь, но радикального излечения не наступает.

Широкое распространение алкоголизма и наркомании на планете связано с массовыми попытками людей (в основном молодежи) убежать от реальности, которая день ото дня, если ее воспринимать в полном неведении, становится все более удручающей. При приеме алкоголя или наркотиков в первой фазе опьянения — на клеточном уровне возникает иллюзия абсолютной свободы сознания, рассудок при этом освобождается от рутинных фиксированных мыслей, возникает своеобразное медитативное состояние. Однажды испытанное клетками чувство свободы на телесном уровне — уже не забывается, и возникает потребность повторять эти ощущения. В основе всех хронических токсикоманий лежит пристрастие к зелью на уровне клеточного сознания. Чем больше стаж регулярного приема, тем глубже и продолжительнее последующие депрессии. Снятие их на короткое время достигается повторными приемами пагубного зелья. В результате возникает порочный круг.

В прямой зависимости от числа психических заболеваний и токсикоманий находится также число самоубийств. Самоубийства, как правило, происходят на фоне глубоких депрессивных изменений психики, вызванных упомянутыми причинами.

Следует помнить также о возможности одержания виталических натур со слаборазвитым психическим существом низшими существами витального плана сознания. Паразитирование этих существ в человеческом сознании может вызывать тяжелые изменения психики и провоцировать самоубийства. Все случаи одержания происходят по вине самих же людей, допустивших тяжелую степень деградации собственного сознания и непомерное раздувание «эго».

Вполне закономерно, что с приближением человечества к кризисной эволюционной точке, когда дальнейшая судьба каждого конкретного индивида зависит от его выбора (сознательного или бессознательного) дальнейшего пути следования, наблюдается стремительный рост числа психических, соматических и инфекционных заболеваний, а также алкоголизма, токсикоманий и самоубийств.

Преступность. Наблюдается беспрецедентный рост преступности на планете с насилием над личностью. Массовые, серийные и садистские убийства, физическое устранение обидчиков и неугодных, преступления на сексуальной почве, каннибализм, мучения и издевательства над жертвами и т. п. — все это постепенно становится нормой общежития. Понаблюдайте: известия о подобных случаях люди воспринимают как само собой разумеющееся, нисколько тому не удивляясь, изредка возмущаясь, а иногда и оправдывая содеянное.

Преступность молодеет. Даже в таких, казалось бы, благополучных странах, как США, убийства школьниками (в том числе младших классов) своих же товарищей — не редкость. Жалкие призывы отдельных моралистов и радетелей за гуманное отношение к людям — жить по цивилизованным нормам — бесследно тонут в мутном потоке телевизионных передач, кинофильмов, газетных публикаций и литературных опусов, утверждающих культ насилия и секса. В подобной социально-психологической атмосфере с невероятной легкостью неизбежно проявляются все низменные инстинкты. Связано это с чрезвычайно высокой заразительностью вибраций низшего порядка (гнева, похоти, агрессивности и т. п.), которые закономерно проявляются в период нисхождения на материальный (физический) план Эволюционной Энергии. Именно это сейчас и происходит.

Секс. В настоящее время культ секса настолько развит, что порою кажется — ничего, кроме секса да политики (в тех или иных вариациях), в современном мире не существует. С легкой руки Фрейда проблемы секса (и связанного с ним бессознательного) настолько поглотили умы человечества, что становится не по себе. По утверждению ученых, оказывается, человек не может и шага шагнуть без сексуального мотива. Постоянно подогреваемая активными влияниями извне (а это — научно-популярная литература, пресса, телевидение, кино), животная часть человеческого существа полностью овладевает его сознанием. Вместо того чтобы расставить в человеке все по своим местам, горе-ученые и психоаналитики со своими услужливыми приспешниками деформируют человеческое сознание, создавая непреодолимые преграды на пути познания индивидом своей истинной сущности. И невдомек секс-технологам и популяризаторам их «идей», что, раздувая культ секса (как грубого, так и утонченного), они неизбежно способствуют активации в человеческом существе зоны низшего витального, которая тесно связана с сексуальным центром. На этой благодатной почве вырастают серийные убийцы, каннибалы, насильники, разного рода извращенцы и воинствующие гомосексуалисты.

Гастролирует по миру хор геев, создаются партии лесбиянок и нудистов, расчетливо разбойничает Чикатило и его последователи, едят мясо своих друзей и врагов граждане России и президент одной из африканских стран, насилуют детей, старух и мертвых сексуальные гурманы, заказывают убийства своих «друзей» и неугодных коллег бизнесмены и политики и т. п. И все это смачно преподносится людям в средствах массовой информации. Повышенное внимание к насилию и к сексуальным аномалиям заражает порочными вибрациями земную атмосферу и подпитывает активность все новых и новых последователей раскрученных прессой «героев».

Легко проникающие в сознание вибрации похоти и насилия полностью блокируют канал связи человеческого существа с нисходящей Эволюционной Энергией. При этом особую опасность для индивида представляют эстетически окрашенные и интеллектуально обоснованные формы реализации сексуальных побуждений. Просмотр эротических и порнографических фильмов и журналов, чтение эротической и порнографической литературы, тонкие способы удовлетворения сексуального желания — все это ставит человека в рабскую зависимость от животных инстинктов и окончательно душит в нем стремление к Божественной реализации.

Утонченные и извращенные формы секса, изощренные формы насилия, получившие сегодня широкое распространение, — апофеоз человеческого падения в животную бездну. Так плодятся на земле бесчисленные жертвы неведения и собственной глупости.

На фоне расцвета порнобизнеса мерилом человеческой значимости становится сексуальность, а героев и героинь этого фронта гордо именуют секс-символами. Счастье и здоровье человека ставится в прямую зависимость от его постельных способностей, словом, секс — всему голова.

Любовь. То, что большинство называет любовью, это всего-навсего короткое или относительно продолжительное влечение к существу противоположного пола, в основе которого лежит животный инстинкт размножения. Процесс любви может быть красиво оформлен в представлениях высшего витального, но суть его от этого не меняется. Человеческая любовь крайне эгоистична. Объект любви на период любви становится как бы собственностью любящего, и он использует его в качестве инструмента для удовлетворения своих половых потребностей. Оборотная сторона человеческой любви — ненависть (явная или скрытая) к партнеру, от которого ты зависим и которого боишься потерять. Это факт, который практически каждый наблюдательный человек способен осознать.

Постоянный поиск любви связан не только с физиологической животной потребностью в размножении, но и с внутренней неудовлетворенностью человека по причине отсутствия контакта его психического существа с Божественной Силой.

О настоящей (не путать с Божественной!) любви речь может идти только в том случае, если у человека раскрыто психическое существо. Только тогда в любви преобладает не половой, а психический компонент. В этом случае половая составляющая любви как бы уходит на второй план, а главным становится нежное и трепетное отношение к объекту любви, само существование которого (вне зависимости от физического обладания) является вершиной счастья. Психическая любовь встречается крайне редко и, как правило, не бывает взаимной, поскольку вероятность встретить на своем пути человека с раскрытым психическим существом крайне мала. Психическая любовь тоже эгоистична, однако в значительно меньшей степени, чем половая.

Лишь при условии полного исчезновения «эго» возможна истинная (Божественная) любовь. С приходом Божественной любви полностью исчезает половая составляющая как способ получения удовольствия. Человек перестает ощущать границы любви, изливая ее на Все Сущее.

Наука. Современная наука, которая, казалось бы, достигла колоссальных успехов во всех отраслях и является общепризнанным мерилом уровня цивилизации общества, на самом деле находится в глубочайшем кризисе — и это не просто декларация. Надежды на то, что успехи науки помогут человечеству преодолеть внутренние (психологические) и внешние (социально-политические и социально-экономические) противоречия, весьма призрачны, хотя большинство ученых утверждают обратное.

Любопытству современных физиков-ядерщиков нет предела — они с невиданным упоением разгоняют на громадных дорого-стоящих ускорителях до сумасшедших скоростей одни элементарные частицы и бомбардируют ими другие, пытаясь получить все новые и новые элементарные составляющие материи. Однако ни один из ученых всерьез не задумался о том, к каким последствиям это может привести. Если помнить о материальном единстве Всего Сущего, можно предвидеть, что подобные опыты любопытствующих физиков способны вызвать мгновенную цепную реакцию с высвобождением колоссальной энергии уже не в локальной области Земли, а на планетарном уровне.

Так называемый «мирный атом» периодически аукается катастрофами на атомных электростанциях, на подводных лодках и надводных кораблях, и как следствие — человеческие жертвы, лучевые поражения организма и генетического аппарата, отравление атмосферы, почвы и воды. Нам говорят, что атомная энергетика — это энергетика будущего, и уверяют, что существует суперсовершенная система защиты от всякого рода роковых случайностей, но практика показала, что вышедшая из-под контроля ядерная реакция живет по своим, не всегда предсказуемым, законам. Существует проблема утилизации и захоронения ядерных отходов, решение которой требует огромных капиталовложений. Гораздо дешевле сбрасывать отходы в море, сливать в реки, закапывать в землю. Так станет ли в будущем атомная энергетика дешевым и абсолютно безопасным источником энергии?

Особый интерес наука стала питать к сверхсильным магнитным полям и СВЧ-излучениям. Известно, что в результате воздействия указанных факторов возможны деструкция материальных объектов и непредсказуемые изменения человеческой психики. Именно это и вызывает повышенный интерес военных и агрессивных политиков к подобным исследованиям. Мечты о создании мощного психотропного и полевого деструктивного оружия не так уж далеки от реальности. Поведение многоуровневых полевых структур, куда настойчиво пытается вторгнуться воинствующая наука, непредсказуемо и ничего позитивного от этого вторжения ждать не приходится. Затрагивая единую мировую ткань (Общее психовибрационное поле) в одной точке, дотошные теоретики и практики способны дестабилизировать как материальную, так и психическую структуру поля, причем не только в локальной области. А потому не стоит удивляться невиданно широкому распространению соматических и психических заболеваний, а также росту числа самоубийств. К естественным эволюционным недугам Земли добавляются недуги, инспирированные невежественными учеными.

Генетика и медицина. Ученые-генетики каким-то образом подсчитали, что геном человека содержит 80 тысяч генов. Цифра внушительная. Страшит поле деятельности, открывающееся для ученых, любознательности которых нет предела. Спору нет, генетики могут принести определенную пользу в плане профилактики и лечения некоторых наследственных заболеваний, однако их вмешательство в конструирование человеческого тела и его физиологических функций уже сейчас вызывает серьезные опасения. Дальше — больше. Клонирование человека не за горами. Конвейерное производство «гениев» и «смердов», безусловно, заинтересует власть имущих и военных, и тогда катастрофа неминуема. Вмешательство ученых в механизм Кармы (причинно-следственных отношений) без последствий не останется. В какой форме это проявится — покажет будущее. Не хватало нам еще инспирированной учеными психической катастрофы!

Вместо того чтобы стать на Путь Сознательной Эволюции, коренным образом изменив теперешнее человеческое сознание, и сделать эволюционный шаг в физическое Бессмертие, делаются внешне красивые, но, по сути, неуклюжие попытки сконструировать очередного покойника (пусть и долгожителя). Поиски гена бессмертия долго еще будут отвлекать внимание, силы и огромные средства от истинно насущных проблем человечества.

Человеческое «эго» так устроено, что ему хочется, ничего не меняя во внутренней (психической) сфере, разом достичь страстно желаемых результатов — быть здоровым, долго жить и иметь много денег. И как результат — неуклонно совершенствуется медицина для избранных. Уникальные дорогостоящие операции, дефицитнейшие лекарства, чудеса трансплантации и пр. Забота о здоровье тела совершенно затмевает в сознании людей главное — стремление обрести истинное Бытие.

Лишь ступившим на Путь Сознательной Эволюции становится очевидным, что многие недуги бесследно исчезают, как только телесное сознание устанавливает стойкий контакт с Божественной Силой.

Психология и психоанализ. В наше бурное время психологи и психоаналитики стремительно вторгаются во все сферы социальной жизни, в межличностные отношения и в сознание отдельных людей, пытаясь адаптировать человечество (и человека) к «анормальным» условиям существования. Проблему выживания в психологически агрессивном окружающем мире пытаются разрешить люди, продвинутые в частностях, но беспомощные в целом.

Отец психоанализа Фрейд и его главный ученик Юнг панически боялись болезней и смерти. Будучи сами в течение всей жизни людьми глубоко невротичными, они пытались избавлять от неврозов своих пациентов. Парадокс! Слепые ведут слепых!

Современные психоаналитики ничуть не лучше своих патриархов. Сумасшествием окончил свой путь Хаббард — автор дианетики (современной науки о душевном здоровье). С легкой руки Фрейда то, что именуется подсознанием, стало удобной выгребной ямой, из которой при случае всегда можно извлечь любую понравившуюся гадость, давая ее присутствию в конкретном человеке «научное» обоснование. Так выплывают на поверхность разного рода комплексы, зарождение которых, как предполагают психоаналитики, происходит в детском возрасте. Этим и ограничивается их теоретическая база. Не имея ясного представления о строении человеческого сознания, не обладая просветленным собственным сознанием, они пытаются ущербными средствами воздействовать на психику человека, совершенно не ведая о последствиях. Без видения эволюционного будущего человечества, без глубокого знания основ психической деятельности можно лишь в лучшем случае периодически подновлять фасад психики отдельных индивидов, не затрагивая ее глубинных пластов.

Широко расплодившиеся психоаналитики за немалые деньги регулярно исповедают пациентов-прихожан. В современном мире адвокаты, врачи и психоаналитики — самая имущая категория людей, официально наживающихся на человеческих несчастьях и несовершенствах.

Хотя психологи и называют то, чем они занимаются, психологической наукой, однако таковой она не является. Наука должна базироваться на объективно установленных законах, а не на субъективных воззрениях отдельных авторитетов, основанных на наблюдениях, преломленных сквозь призму рассудка — далеко не совершенного инструмента нашего сознания. Не имея интегрального представления о принципах функционирования человеческого сознания и о законах психической деятельности, невозможно правильное понимание состояния и поведения человека, включая оценку элементов его проявленной деятельности (мышления, речи, эмоций и двигательных действий). Психологи настолько поверили в свою непогрешимость, что практически полностью игнорируют физиологический компонент психической деятельности, то есть фактически «лишают» человека его телесной оболочки.

Совершенно очевидно, что лишь Интегральная психофизиология, основанная на базе психовибрационного строения общего поля и Релятивистской концепции психической деятельности, является адекватным инструментом отображения психической деятельности человека, однако «классические» психологи продолжают судорожно цепляться за привычные догмы, всячески препятствуя прогрессу в этом направлении. За пустопорожним многословием теряется суть и размывается истина.

Спорт. Соревновательный спорт как таковой, за редким исключением, всегда воспитывал спортсменов в духе эгоизма, то есть пробуждал и закреплял в человеке низменные инстинкты превосходства над другими. То же касается и большинства сегодняшних «болельщиков». Стада футбольных фанатов, громящие все и вся до и после футбольных матчей, — яркое тому подтверждение.

Спорт в современном мире стал сугубо профессиональным и превратился в источник сверхприбылей как для самих спортсменов, так и для околоспортивных воротил. Никого не удивляет, что боксерам за публичный мордобой платят по 15 миллионов, а классных футболистов продают за десятки миллионов долларов. Соревновательный спорт, безусловно, не только травмирует физическое тело, но и калечит психику спортсменов. «Победа любыми средствами!» — вот девиз сегодняшнего спорта. Для достижения максимальных результатов в ход идут различные медицинские препараты (допинги, психостимуляторы и пр.), что превратило борьбу во многих видах спорта в соревнование фармацевтических фирм. Честное спортивное состязание и честное судейство в спортивных единоборствах уступили место финансовым интересам участников, что принесло в мир спорта дух торгашества.

Спорт как демонстрация природных физических возможностей человека сегодня окончательно утратил изначальный аромат красоты и здоровую притягательность.

Спортивные занятия, направленные на поддержание тела в оптимальном физиологическом тонусе, — непременное условие для успешного продвижения по Пути Сознательной Эволюции. В тренированном физическом теле существенно повышается восприимчивость клеточного сознания к действию нисходящей Эволюционной Энергии, что способствует сбалансированности процессов трансформации на всех планах сознания индивида.

Искусство. Если говорить об искусстве как форме художественного отражения реальности (видимой и скрытой), то оно является своеобразным индикатором состояния сознания общества и отдельных его групп.

Следует сказать, что творческое начало или творческий импульс может исходить из любого плана сознания (будь то физический, виталический, ментальный, психический или супраментальный).

Если творческое начало зарождается на физическом плане сознания, то появляются произведения искусства, ограниченные как по замыслу, так и по выразительным средствам, например первобытная скульптура или картины художников-примитивистов. В литературе и музыке — это то, что называют народным фольклором.

Витальный план сознания являлся и является источником творческого начала для подавляющего большинства авторов прошлого и современности. Бушующие страсти, пылкая любовь, невыразимые страдания, бурная энергия, всесокрушающая агрессия, смелость и отвага, тонкие возвышенные чувства, сексуальные перипетии и прочее — все это художественная палитра витального плана.

Если творческое начало исходит преимущественно из нижнего витального плана, то «произведения искусства» изобилуют насилиями, убийствами и сексуальными мотивами.

Если же в творческом начале превалирует высшее витальное, то у настоящих мастеров и талантов рождаются щемящие сердце шедевры любовной лирики и прозы, яркие психологические (литературные и музыкальные) драмы и произведения на патриотические темы.

Авторы-интеллектуалы черпают вдохновение на ментальном плане сознания, в результате — надуманность конструкций, излишняя детализация, обилие логических построений, вычурная красивость и т. п. Их творческая продукция зачастую изящна, но от нее всегда веет холодом.

Как правило, мастеровитые авторы имеют в своем арсенале художественные средства как витального, так и ментального планов сознания, а их произведения являют собой событийный и психологический конгломерат вибраций этих планов.

Произведения ярких талантов непременно озарены светом психического существа, что означает присутствие в них истинной любви и внутренней гармонии. Таланты и гении обладают способностью органично черпать творческий материал из всех вышеупомянутых планов сознания, гармонично выстраивая его в своих творениях.

И лишь гении человечества (коих единицы) способны получать откровения непосредственно из сфер Глобального Разума и Супраментального Сознания и адекватно отражать их в художественных формах. Произведения гениев (известных и безвестных) в буквальном смысле сотканы из вибраций Божественной Силы, Божественного Знания и Божественной Любви. Эти произведения способны оказывать трансформирующее воздействие на сознание читателей, зрителей и слушателей, искренне стремящихся обрести Истину.

И еще об авторах. Талантливые мастера в любом виде искусства — это, как правило, обладатели чрезвычайно сильно развитого «эго» и в то же время достаточно развитого психического существа, которое получает творческие озарения из высших планов сознания. Уверенность в своей исключительности и гениальности постоянно подпитывает «эго», которое начинает конфликтовать с психическим существом, вызывая мучительный разлад в психике. Трагические судьбы Гоголя, Достоевского, Блока, Есенина, Маяковского, Цветаевой и других — тому подтверждение.

Свободным от эгоистических притязаний с самого рождения был, пожалуй, лишь Моцарт, а потому все его творения являют собой божественные откровения без примеси витального и ментального.

У Данте, Петрарки, Леонардо да Винчи, Гете, Баха, Листа, Рабиндраната Тагора, Алексея Константиновича Толстого, Чехова и немногих других в течение жизни «эго» фактически рас-творилось. А величайшие мировые художники Лев Толстой, Микеланджело и непревзойденный маэстро Паганини, дожив до старости, так и не сумели избавиться от «эго», нашедшего прибежище на тонком психическом уровне.

Подавляющее большинство современных «деятелей искусства» (писателей, поэтов, композиторов, художников, режиссеров, актеров и пр.) в силу непомерной гипертрофии «эго» (на фоне крепко спящего психического существа) — за редким исключением, смешные карлики, мнящие себя великанами.

Театр и кино. Как ни странно, но общим для современного искусства театра и кино (как для массового потребления, так и для эстетов) является вынесение на сцену и на экран не только вызывающих элементов эротики, но и циничной порнографии. Бедной жаждущей публике обрушивается на голову столько обнаженных и полуобнаженных тел (обоего пола) и сальных диалогов, что со временем это начинает казаться нормой. Сегодняшний зритель настолько приучен к эпизодам и сценам подобного рода, что отсутствие в зрелище сексуальной атрибутики вызывает у него либо недоумение, либо недовольство.

Изощренное новаторство в постановке, художественном оформлении и актерском исполнении спектаклей (включая классические пьесы), особенно милое сердцу театральных гурманов привело к деградации театрального искусства. Смешно и грустно наблюдать все эти потуги привлечь внимание к театру зрительской аудитории. Посетители театров — это театральная клака (театральные фанаты), театральный клан (драматурги, актеры, режиссеры и околотеатральные деятели) и случайные зрители, отдающие дань моде. Нет и не может быть среди завзятых театралов людей, всерьез озабоченных состоянием современного человечества.

Вообще театральное искусство, изначально включающее в себя элемент условности, большей частью, фальшиво. Во-первых, в силу своей заданности (как в авторских, так и режиссерских рамках), во-вторых, в силу неравноценности актерских способностей отдельных исполнителей, а потому, каким бы замечательным исполнителем ни был тот или иной актер, в силу указанных причин исполнение им роли (за редчайшими исключениями) так и останется поверхностной игрой, сиюминутно потрясающей лишь виталическое существо зрителя.

Классическая музыка. Музыка сама по себе является могучим средством контакта человеческого существа с различными планами и подпланами сознания. Музыка не может быть плохой или хорошей, она может либо способствовать духовному продвижению, либо тормозить его и приводить к духовной деградации. Кстати, в человеческой оценке музыкальные произведения каждой из упомянутых категорий могут называться одинаково талантливыми, и это не будет противоречить человеческому пониманию истины.

Повторяющиеся звуковые вибрации имеют свойство активно воздействовать на определенные энергетические центры (чакры) тонкого тела и соответственно способствовать установлению стойкого контакта сознания индивида с теми или иными планами и подпланами Сознания.

Обязательным условием резонансного вибрационного контакта человеческого сознания со звуковыми вибрациями конкретных планов и подпланов Сознания является раскрытие и функционирование у индивида соответствующих энергетических центров-приемников. Именно этим обстоятельством объясняется различная способность восприятия людьми одних и тех же музыкальных произведений. Чем большее количество энергетических центров индивида имеет возможность резонировать с соответствующими музыкальными вибрациями, тем большими творческими возможностями обладает композитор и соответственно способностями восприятия — слушатель музыкальных произведений.

Как уже отмечалось, сознание подавляющего большинства людей активно функционирует лишь на витальном плане, более того, преимущественно в диапазоне среднего и нижнего витального с проявлением сильных виталических страстей, симпатий и антипатий, сексуальных влечений и всевозможных мелких страстишек. Гораздо меньшее число людей контактирует с высшим подпланом витального (жертвенная любовь, возвышенные идеи и чувства), и лишь единицы способны проникать в сферы Глобального Сознания и ощущать мировую гармонию во всей ее интегральной полноте.

Моцарт, Бах, в меньшей степени Бетховен и отчасти Вагнер строили свои музыкальные композиции, путешествуя сознанием в сферы мировой гармонии.

Лишь Моцарт и Бах не подвергали свои произведения витальной или ментальной аранжировке, а доносили их до слушателя практически в первозданном виде как вибрационные откровения, трансформированные в звуки.

Прослушивание их произведений — составная часть интегральной работы на Пути Сознательной Эволюции; оно, несомненно, способствует духовному становлению искателя Истины.

Композиторы-классики девятнадцатого столетия, такие, как Вагнер, Шопен, Шуман, Чайковский и другие, талантливо, с изяществом обыгрывали преимущественно темы высшего виталического плана — с героикой, патетикой и утонченной лирикой. Однако бессознательное восприятие подобных произведений их ценителями лишь на уровне витального существа (витальных центров) не только не способствует духовному развитию индивида, а оказывает негативное влияние, тормозя процесс раскрытия и гармонизации остальных энергетических центров.

У подавляющего большинства ценителей музыкальной классики создается иллюзия причастности к высшим духовным сферам, в то время как на самом деле они крепко привязаны к «прелестям» витального мира, в котором причудливо переплетаются истина и красивая ложь. Купание в оазисе музыкальной классики является всего лишь одной из форм бегства от реальности. Для обывателя это кажется достаточным, но искренний искатель Истины должен ясно ощущать опасность подмены духовного идеала.

Крайне негативное воздействие на сознание слушателей оказывают обволакивающие музыкальные вибрации низшего витального, с сексуальными мотивами, трансформированные талантливыми композиторами в изящные музыкальные произведения. К симфоническим произведениям подобного рода можно отнести «Поэму экстаза» Скрябина, в которой, по словам Даниила Андреева, «с поразительной откровенностью рисуется демонический слой с его мистическим сладострастием, с его массовыми сексуальными действами, с его переносом импульса похоти в космический план и, главное, рисуется не под разоблачающим и предупреждающим углом зрения, а как идеал».

Симфоническая музыка двадцатого столетия — это сплошь фрагментированные музыкальные образы, оборванные мелодии, масса диссонансов… Прокофьев, Шостакович, Шнитке… Ни о какой гармонии не может быть и речи. Тревога, печаль, страхи, спазматическая радость — и снова тревога, печаль, страхи… Большие композиторы, сами того не подозревая, ставят диагноз психического состояния современного человечества — «Глубокая депрессия со страхами, сомнениями и страданиями».

Совершенно особое место в мировой музыкальной культуре занимает величайший композитор двадцатого столетия Георгий Свиридов. В своем творчестве он достиг небывалых высот как творец подлинных шедевров хорового духовного пения, как несравненный художник-мелодист и певец земли русской и одновременно как человек, болезненно чувствовавший всё усиливающуюся дисгармонию современного мира. Удивительно широкая музыкальная палитра, поражающая и своей неповторимой глубиной, свидетельствует о высоком, истинно духовном складе сознания композитора.

Так называемая легкая музыка абсолютно витальна и, целиком оправдывая свое название, служит исключительно для сиюминутного погружения слушателей в поток поверхностных положительных эмоций.

В начале 60-х годов двадцатого века массовая музыкальная «культура» в лице английского квартета «Битлз» получила феномен, который в прямом смысле заставил содрогнуться всю планету. Справедливости ради надо отметить, что у этих ребят был предтеча — Элвис Пресли — король рок-н-ролла, подготовивший благодатную почву для ливерпульских сеятелей.

Простые ливерпульские парни сумели в короткое время привлечь к себе внимание миллионов фанатичных поклонников во всех странах мира. Эпидемия битломании поразила молодежь всего земного шара. В чем же состоял психологический механизм воздействия «ливерпульской четверки» на сознание слушателей?

Принято считать, что дело здесь во внешнем и внутреннем обаянии талантливых парней (прежде всего Джона Леннона и Пола Маккартни), писавших и исполнявших симпатичные песни. И действительно, этот фактор, особенно на первых порах, играл важную роль. Однако в метафизическом плане дело обстоит гораздо серьезнее. Эти ребята разбудили своим исполнением у молодых, еще незрелых слушателей спящий витал во всем диапазоне. В результате энергия виталического плана буквально хлынула в сознание слушателей, а она, как известно, — энергия, приносящая удовольствие, потому пробужденный витал (особенно низший) требует все новых и новых повторений.

В метафизическом плане с этого времени начался отсчет активного захвата человеческими существами вибраций низшего витального. Битлы подготовили человечество к восприятию низшего витала, вибрации которого особенно заразительны. Широкое тиражирование пластинок и магнитофонных записей с их песнями сделало свое дело — человечество заразилось….

Аналогичное действие на человеческое сознание оказывают вибрации, возникающие при исполнении цыганских песен и романсов. Они были особенно популярными в России вплоть до середины двадцатого века, правда, тогда еще не было совершенной техники, чтобы широко тиражировать музыкальные вибрации, а потому цыганское пение можно рассматривать сейчас только как реликт низшего витального искусства.

Эстрада. Как феномен массовой музыкальной «культуры» следует выделить особенно популярный сегодня в мире жанр тягучей эстрадной песни, обволакивающей музыки, томного танца и циничной пантомимы, представляющий нешуточную опасность для его фанатичных приверженцев, особенно среди молодежи. Подразумеваются массовые оргиастические музыкальные шоу-представления, в которых исполняются (играются, поются и танцуются) произведения эротико-сексуальной ориентации (на все вкусы — для гетеро-, гомо- и бисексуалов), активно стимулирующие пробуждение у участников эстрадных оргий низшего витального. В зависимости от индивидуальных черт личности это может проявляться в форме грубой или утонченной похоти, агрессивности, половых извращений, склонности к токсикоманиям и пр.

Следует напомнить, что в силу древности своего происхождения вибрации низшего витального чрезвычайно заразительны. Обволакивающие эротические мелодии, соответствующие тело-движения, томные вкрадчивые голоса, липкие убаюкивающие повторы — все это завораживает и одновременно сковывает сознание слушателей не только сиюминутно, но и надолго (если не навсегда), причем на вибрационном уровне. Сознание становится фактически закрытым для вибраций Высших планов. Это явление можно назвать прогрессирующей духовной деградацией. Бессознательными его проводниками являются все признанные сегодня песенные авторитеты (композиторы, исполнители, авторы текстов). Все они, равно как и их постоянные слушатели и почитатели, неизбежно обрекают себя на духовный регресс.

Тиражирование подобной музыкальной продукции на видео- и аудионосителях способствует значительному расширению аудитории невольных жертв эстрадного бума, летящих как мотыльки на огонь низшего витального.

Императивное стремление заработать деньги и доставить витальное удовольствие себе и окружающим фактически ставит авторов и исполнителей «песенных шедевров» в ряды непримиримых противников духовной эволюции.

Танец. Танец всегда витален, а потому не может (даже в своих классических формах) служить духовному прогрессу. Более того, современное искусство танца целиком подчинено эротическому началу. Созерцание подобных танцев, как и их соответствующее музыкальное сопровождение, объективно оказывает отрицательное воздействие на сознание зрителей, хотя субъективные ощущения (в плане получения удовольствия) расцениваются ими как позитивные.

Изобразительное искусство. Живопись. Изобразительное искусство (живопись, скульптура, графика), как и музыка, удивительно точно отражает внутреннее (психологическое) состояние человечества в целом. Если в средние века и вплоть до конца девятнадцатого столетия в изобразительном искусстве превалировали убаюкивающие академические мотивы всеобщей гармонии (яркое исключение — Иероним Босх, скрупулезно исследовавший оба мировых полюса — «божественное» и «дьявольское»), то к концу девятнадцатого века, с выходом на авансцену живописи импрессионистов (Сислей, Моне, Писсаро, Дега и др.) приходит конец академизму и общепризнанной гармонии.

Импрессионисты на первых порах робко, а затем все шире и громче, начали включать в круг своего творчества банальные бытовые сценки и жанровые пейзажи, причем взгляд художника проходил как бы сквозь призму разложения цвета и формы, выхватывая и быстро фиксируя «стоп-кадр» крайне динамичной окружающей жизни.

В начале двадцатого века в живописи, музыке и поэзии, как, впрочем и в физике, начался период активного расщепления «материи» (художественной, музыкальной, словесной, физической). В течение всего двадцатого столетия субъективное художественное отражение реальности принимало все новые, подчас крайне причудливые формы. В основе этого явления лежит бессознательная тотальная фрагментация реальности, исходящая из далеко не самых светлых слоев человеческого сознания, что со всей очевидностью негативно сказалось и на психическом состоянии самих творцов. На рубеже тысячелетий этот процесс достиг апогея.

К концу второго тысячелетия так называемые авангардисты довершили полный разрыв с реализмом. Специалисты выделяют несколько течений авангардизма — фовизм, кубизм, футуризм, экспрессионизм, сюрреализм и, наконец, абстракционизм как крайнюю форму разрыва с реализмом.

Матисс, Марке, Дерен, Руо, Вламник и другие представители фовизма обыгрывали в сжатой форме и причудливых красках довольно примитивные эпизоды.

Кубисты (Пикассо, Брак, Грис, Гуттузо и др.) изображали элементарные мотивы предметного мира, используя причудливые комбинации различных геометрических форм и объемов и крайне аскетичные цвета.

Зачинателями футуризма («искусства будущего») в живописи были итальянские художники Карра, Северини, Прамполини и др. Футуристы, яро отрицая художественные традиции, декларировали ценности грядущего мироустройства, упиваясь урбанистическими и технократическими сюжетами, воспевая социальные катаклизмы. Как технические приемы футуристы использовали весьма своеобразные средства — вибрационное умножение контуров, деформацию фигур, резкие цветовые контрасты, всевозможные оптические эффекты и пр.

Экспрессионизм («обостренное выражение»), как кризисная психологическая форма выражения жестких бунтарских и апокалиптических настроений субъекта, — своеобразная визитная карточка современного творчества.

Один из предшественников экспрессионизма, Винсент Ван-Гог, стал творческим предтечей эпохи неотвратимого погружения человечества в бездны подсознания. Его работы, особенно последнего периода жизни, болезненно насыщены физически ощутимым психоэмоциональным напряжением. Трагическая обреченность сквозит во всех его портретах и пейзажах. Последние годы жизни художник провел в лечебнице для душевнобольных, где и покончил жизнь самоубийством.

Наиболее мощным авангардистским направлением явился сюрреализм (сверхреализм). У истоков его стояли живописцы Эрнст, Мэн Рей, Дали, Дюшан и др. Сюрреалистическая живопись стала своеобразным плацдармом для творческого выражения идей фрейдизма, связанных с низшим витальным в их вульгарном варианте. В результате так называемого раскрепощения подсознания происходит высвобождение эротических, садистских и других психопатологических комплексов. Художники-сюрреалисты изливают на холсты свои грезы, свой бред, свое безумие в метафизической форме, в самом широком диапазоне — от вселенских масштабов до уровня микромира. Невероятные комбинации и смешения реальных предметов, отталкивающие и вместе с тем завораживающие сцены — все это в исполнении талантливых мастеров манит и в буквальном смысле вовлекает зрителя в орбиту художественного мира автора. Особенно преуспел на этом поприще художник и скульптор, выходец из России, американский гражданин Михаил Шемякин.

Магическая притягательность (не путать с подлинной симпатией) талантливых сюрреалистических работ кроется, как это ни парадоксально, в их невероятной психовибрационной гармонии, но это не интегральная гармония, а гармония вибраций низшего порядка (не образов — образ просто символ для их выражения!). В лучших сюрреалистических работах бессознательно воспевается гармония разрушающей похоти, таящаяся в клетках человеческого тела со времен нашего далекого эволюционного прошлого.

Крупнейший представитель сюрреализма Сальвадор Дали был непревзойденным мастером нарочитого эпатажа. Владелец роскошных усов и огромного состояния, он смаковал бессмыслицу и вселенские кошмары. Дополняют личность художника его письменные откровения. Так, из его дневниковых записей известно, что каждое утро, сидя в туалете, он внимательно изучал форму, которую принимал его кал в процессе дефекации, и на основании этого делал прогнозы на текущий день… Думаю, дальнейшие комментарии излишни.

Принципиальный отказ от художественного изображения реальных предметов характерен для абстракционизма. Фактически это субъективно построенная комбинационная игра красок, линий и форм (а в скульптуре еще и разнообразного подручного материала), не имеющая никакого отношения к тому, что называется искусством. Создатели образцов абстрактного искусства (Кандинский, Делоне, Малевич и другие) дают своим шедеврам громкие названия и объясняют свои методы работы подсознательным автоматизмом, исходящим из глубин психики.

Абсолютная замутненность психики у людей, причисляющих себя к миру искусства, наиболее полно проявляется у художников-абстракционистов и ценителей их творений.

Архитектура. Несколько слов об архитектуре, которую называют еще застывшей музыкой или поэзией в камне. Как сказал однажды величайший российский зодчий В. Баженов, лучшие мастера-архитекторы в своем творчестве всегда стремились к тому, чтобы иметь главнейшие три предмета: красоту, спокойность и прочность здания. Действительно, истинные архитектурные шедевры сдержанно красивы по форме и непременно излучают (в буквальном смысле) внутреннее спокойствие. Это спокойствие воспринимается человеком как при созерцании архитектурного шедевра извне, так и при нахождении внутри него, причем сам шедевр может быть всего-навсего небольшим деревянным домиком.

Пройдитесь не спеша по территории Московского Кремля, по старой Москве в районе Арбата и Замоскворечья и легко в этом убедитесь. Совершенно особое чувство радостной гармонии вызывают живые (обновленные) церкви и храмы. В дореволюционной Москве на всех площадях и улицах возвышались купола церквей, стояли колокольни, монастыри, роскошные каменные особняки и деревянные домики-шедевры. Новой власти все это слишком не нравилось, и Москву обезглавили. «Шедевры» времен социализма — высотные здания и массивные каменные дома в гранитном обрамлении раздавили человека.

Современные архитекторы, широко используя стекло, бетон, пластик и металлы, создают или кричащие громады с вычурной геометрией, или однообразные безликие формы. И те и другие подчеркивают человеческую ничтожность и вызывают в сознании человека при их созерцании тревогу и подавленность.

Радостную гармонию и спокойствие остается черпать только из кое-где сохранившегося, но уже безвозвратно уходящего прошлого.

Классическая проза. Как показывают социально-психологические опросы населения, сегодня в мире лишь единицы обращаются к классической литературе. Россия читает в метро и в свободное от просмотра телепередач время, помимо политических и бульварных газет и журналов, отбросы зарубежной и отечественной беллетристики. В результате убивается всякая возможность хотя бы изредка задумываться о человеческом предназначении на этой земле. И что крайне прискорбно, триллеры, детективы и чтиво на сексуальные темы прочно вошли в круг чтения молодежи. Наблюдая все это, временами приходит мысль: лучше бы молодые люди вообще не умели читать.

Модные современные писатели, занимаясь в основном самолюбованием, смакуют человеческие глупости и несовершенства, изобретают новые литературные формы, что в сочетании с ремесленной красивостью слога и языковыми вольностями притягивает читателей.

В самом начале двадцатого века Л.Н. Толстой заметил, что «теперь успех в литературе достигается только глупостью и наглостью». Сегодня это особенно актуально.

В литературных произведениях раз за разом констатируются одни и те же человеческие ошибки и глупости, разыгрываются одни и те же трагедии — разнятся лишь имена и времена.

Чему же могут научить литературные классики? Наблюдательности. Благодаря ей возможно увидеть окружающую реальность во всей ее неприглядности. Читателям с утонченным сознанием наблюдательность дает возможность прочувствовать проблески прекрасного (в основном это касается природы и некоторых аспектов любви), для продвинутых в духе плюс ко всему — ощущение единства Всего Сущего.

Настоящая литература помогает открыть глаза, но ничему не учит — она, скорее, утверждает безысходность.

Я не отношусь к поклонникам Достоевского, но именно он, хотя и опосредованно, сформулировал роль и место литературы в современном мире, имея в виду форму воздействия на человеческое сознание. Вот его слова: «Только я один вывел трагизм подполья (человеческого подсознания. — Авт.) в страдании, в самоказни, в сознании лучшего и в невозможности достичь его… Что может поддержать исправляющихся? Награда, вера? Награды — не от кого, веры — не в кого. Еще шаг отсюда, и вот крайний разврат, преступление, убийство».

В этих словах — безысходность, но сам факт состояния человеческого сознания подмечен удивительно точно. Все, что сегодня происходит с человечеством, укладывается в диагноз, поставленный Достоевским.

«…Если б только могло быть, чтоб каждый из нас описал всю свою подноготную, но так, чтобы не побоялся изложить не только то, что боится сказать и ни за что не скажет людям, но даже и то, в чем боится признаться самому себе, то ведь на свете поднялся бы такой смрад, что нам бы всем надо было задохнуться».

Смрад этот давно стоит над Землей, и совершенно очевидно, что люди безнадежно больны. Можно бесконечно врать окружающим тебя людям, пытаясь предстать перед ними в выгодном свете, но стоит ли врать самому себе? Достоевский призывает не наводить глянец на свою грязную подноготную, не искать в других несовершенств и пороков, а прямо обратиться в глубины собственного сознания и, увидав себя в самом неприглядном свете, отчаяться. Что делать с этим отчаянием, он так и не говорит. А не говорит потому, что не знает, и, не кривя душой, признается в этом. Поставлен только диагноз. Но какой!

Гоголь — гениальный создатель галереи портретов «мертвых душ», как и Достоевский, поставил больному человечеству точный диагноз: «Скучно на этом свете, господа!»

Тонкий художник самых разнообразных человеческих характеров, Чехов весьма скептически относился к возможности совершенствования человечества.

Из писателей двадцатого века Андрей Платонов беспристрастно и психологически точно показал наготу человеческого сознания, его даже в чем-то наивную, полуживотную сущность, образно проявляющую нижнюю полусферу Истины. Я бы назвал Платонова «Гоголем двадцатого столетия».

Писательский гений Льва Толстого страстно пытался разглядеть в людях замечательные черты, но все его попытки терпели неудачу, потому как робкие ростки света в человеческом сознании так или иначе затмевались виталическими страстями. А как любой гений, Толстой не мог позволить себе конструирование характеров — истина превыше всего.

Толстой-мыслитель, в отличие от Достоевского, пытался прописать людям рецепты спасения души, используя для этого весь арсенал своего могучего рассудка. Поначалу он ратовал за дисциплину повседневного поведения, позже — за активное внедрение в жизнь христианских заповедей, а к концу жизни — за веру в Христа без церкви, однако вера Толстого гнездилась в рассудке и в высшем виталическом уме — сердечной веры у Толстого не было, хотя в зрелом возрасте он был очень близок к раскрытию психического существа (души). Об этом прямо свидетельствует дневниковая запись в августе 1869 года, сделанная им в городе Арзамасе (проездом в Пензенскую губернию). Вот фрагмент этой записи:

«Я убегаю от чего-то страшного и не могу убежать… Я надоел себе, несносен, мучителен себе. Я хочу заснуть, забыться и не могу. Не могу уйти от себя… Я вышел в коридор, думая уйти от того, что мучило меня. Но оно вышло за мной и омрачило все. Мне так же, еще больше страшно было. Я… видел, чувствовал, что смерть наступает, а вместе с тем чувствовал, что ее не должно быть. Все существо мое чувствовало потребность, право на жизнь и вместе с тем совершающуюся смерть. И это внутреннее раздирание было ужасное. Я попытался стряхнуть этот ужас. Я лег было, но только улегся, вдруг вскочил от ужаса. И тоска, и тоска — такая же душевная тоска, какая бывает перед рвотой… Жутко страшно. Как-то жизнь и смерть сливались в одно».

Сам Толстой назвал этот эпизод «арзамасским ужасом». Описанное состояние поразительно точно отражает острейший конфликт «эго» и психического существа, предшествующий крайне болезненному акту раскрытия души. В Арзамасе Толстому оставался всего один шаг до прямого контакта с Божественной Силой, но той ночью этого шага он так и не сделал, не сделал и в течение последующей жизни, спасаясь бегством от смерти «эго». Смерть «эго» и рождение психического существа (души) — это когда «жизнь и смерть сливаются в одно», надо лишь страстно желать этой смерти, которая дарует Жизнь Вечную. Смерть «эго» — это смерть прошлого, однако расстаться с прошлым Толстой не смог. Как знать, что бы подарил миру (не только в художественном плане) Толстой, родившись той арзамасской ночью в Духе?

Тяжелые приступы эпилепсии, которыми с молодости страдал Достоевский, — не что иное, как периодические, нерегулируемые нисхождения Эволюционной Энергии в неподготовленное физическое сознание (тело). Если бы Достоевскому был известен этот факт и он сознательно предпринял бы ступенчатые шаги навстречу Божественной Силе, то его пребывание на земле после духовного рождения могло стать мощным каталитическим началом эволюционных процессов планетарного характера. Достоевский, как никто другой из людей, освоил нижнюю полусферу Истины и сумел, не теряя рассудка, опуститься на самое дно человеческой психики, откуда до Божественного Света, замурованного в Материи, всего один шаг, но этот шаг нельзя сделать, сознательно не призвав в тело Божественную Силу.

А странное религиозное сумасшествие Гоголя, приведшее в конце концов к смерти? Что это было? Бред психически больного или закономерная реакция организма на прикосновение нисходящей Эволюционной Силы? Судя по описаниям очевидцев последних месяцев жизни Гоголя, он предпринимал отчаянную попытку форсированно приблизиться к Богу, однако избранный им «путь молитвы и строгого длительного поста» неизбежно привел к вторжению враждебных виталических сил, справиться с которым может лишь сильная личность. Гоголь таковой не был.

Подведем итог писательским проповедям. Лев Толстой предлагал с каждым днем становиться все лучше и лучше, а следовательно, по его мнению, все Божественнее. Достоевский — страдать и верить в Христа, считая, что только в страданиях человек приближается к Богу. Гоголь — неистово молиться и истязать физическое тело. На Пути поиска Истины все они потерпели фиаско.

Из российских писателей наиболее близок был к истинному Бытию (читай — к Богу!) в последние годы пребывания на земле Михаил Михайлович Пришвин, кстати, атеист по формальным признакам. Вся его сознательная жизнь, отраженная в многотомных (почти ежедневных) дневниковых записях, — яркий пример освобождения от оков неведения и всевозможных человеческих несовершенств посредством тотального (на всех уровнях сознания) сиюмоментного, беспристрастного наблюдения за всем происходящим (в природе, в межчеловеческих отношениях, в собственном сознании). Размеренная проза Пришвина сама по себе чрезвычайно медитативна и может служить образцом тотального восприятия окружающего мира. В этом в мировой литературе ему, пожалуй, нет равных.

Поэзия. Поэзия как литературный жанр требует от автора прежде всего предельной искренности. Если в прозе фальшь способна каким-то образом растворяться, то в поэзии она всегда на виду. Истинная поэзия рождается не в уме или в чувствах поэта, и не в словесной форме, а в форме вибраций в недрах психического существа, способного чутко воспринимать как боль, так и радость во всей полноте и нюансах.

Настоящий поэт предстает перед читателем в наготе восприятия окружающего мира, что в процессе творчества довольно болезненно для самого автора. Лишь истинный читатель способен сопереживать поэтическим откровениям, заражаясь вибрациями, уловленными автором. Чудо восприятия поэзии кроется именно в этом.

Истинные поэты, в отличие от писателей, имеют уникальную возможность на вибрационном уровне свободно путешествовать по разным планам сознания. Чем более развито у поэта психическое существо, тем шире возможности его творческого проникновения в диаметрально противоположные пространственные сферы (как в сферы Глобального Разума, так и в «дьявольские» недра плотноматериального мира). Именно этим определяется диапазон и глубина поэтического творчества. Правда, таких поэтов в мировой истории единицы. Из зарубежных — Данте и Гете, из российских — пожалуй, только Лермонтов и Блок.

Однако до рождения психического существа, когда оно сосуществует с «эго», находясь с ним в постоянном конфликте, поэт подвергается опасности — в один из периодов (даже моментов) жизни быть раздавленным либо Светом, либо Тьмой посещаемых сфер. Лишь после акта рождения психического существа в сознании устанавливается достаточная ровность и появляется возможность противостоять «враждебным силам». Истоки трагических судеб многих больших поэтов в непримиримом конфликте «эго» с психическим существом: Лермонтов, Блок, Есенин, Маяковский, Цветаева, Рубцов….

У поэтов, в отличие от писателей, неизмеримо выше возможность продвигаться в направлении духовного становления, однако непонимание причин своего болезненного депрессивного состояния (а оно неизбежно на творческом пути) приводит к разным формам бегства (потребление алкоголя, наркотиков, бесконечный поиск любви и пр.) с последующими трагическими развязками.

В самом начале двадцатого столетия авангардистские и модернистские течения буквально захлестнули поэзию. Разрушение естественного языка, причудливые и изощренные умственные конструкции, урбанистические и апокалиптические мотивы, усложненная метафора, игра ритмов, нарочитая дурашливость и прочее стало отражением прогрессирующего мирового хаоса. Сами поэты, непомерно раздувая собственное «эго», стали бессознательными проводниками этого хаоса.

Философия. В настоящее время гуманитарное научное направление, именуемое философией, полностью себя исчерпало. На определенном этапе развития человечества философия (как наука о всеобщей природе вещей), безусловно, играла позитивную роль.

В древнем мире именно философия активно стимулировала процесс познания человеком окружающего мира и определила место самого человека во Вселенной (вспомните блестящую плеяду древнегреческих философов — Анаксимандр, Анаксимед, Анаксагор, Демокрит, Сократ, Платон и др.).

В средние века философия практически утратила свое истинное предназначение и превратилась в ловкую игру ума, упивающегося своей «мудростью». Немецкая классическая философия в лице Гегеля, Канта, Фейербаха и последнего из могикан — Хайдеггера, который в конце концов даже перестал понимать собственные откровения, фактически подвела итог периоду изощренного мудрствования. Здесь было бы честным признать, что за пределами ума (пусть даже Высшего) есть «нечто», что самим умом познать невозможно (кантовская «вещь в себе»). А потому надо искать выход за пределы ума и с помощью принципиально нового инструмента — надстоящего над умом — исследовать реальность. Но этого не происходит, и многословные философские рассуждения на всевозможные темы вновь продолжаются в поле умственных спекуляций.

На российской почве возникла так называемая религиозная философия (Вл. Соловьев, Булгаков, Лосев и др.), которую некоторые христианские патриоты от философии пытаются представить как истинную. Религиозные философы, опять-таки посредством умозаключений, пытались породнить рациональное природное начало с основами христианства. На бумаге все выглядит красиво, убедительно и… многословно, но практической пользы — ни-ка-кой!

Любой философский трактат, являясь порождением ума — инструмента весьма несовершенного и противоречивого, — рассматривает реальность фрагментарно и схематично, а потому не может служить руководством к интегральному действию.

Астрология. Сегодня все большее число людей по любому, даже самому незначительному поводу обращается к прогнозам астрологов. Прогнозы касаются абсолютно всех аспектов человеческой деятельности, и если всерьез к ним прислушиваться, то жизнь превратится в сплошной кошмар — «сегодня это можно, но не нужно, а завтра это нельзя, хотя очень нужно». И так человеческое поведение обусловлено множеством привычек, а тут еще появляется новая обусловленность, которая претендует быть путеводной звездой ежечасно, ежедневно, всю жизнь. Не в меру расплодившиеся дельцы от астрологии преподносят прогнозы как панацею от всех бед, давая вроде бы разумные советы, «как подстелить соломку до того, как упасть».

Астрологическая наука, а именно наукой является истинная астрология, существует с древнейших времен. То, что ключевые моменты человеческой жизни и основные психологические тенденции личности с момента рождения и даже зачатия ребенка обусловлены соотношением психовибрационных полей Солнца, Луны и планет Солнечной системы, — факт неоспоримый. То, что в процессе жизни интегральное изменение психовибрационного поля при изменении положения Солнца, Луны и планет оказывает определенное влияние на психоэмоциональное состояние и поведение человека, — тоже не вызывает сомнения. То, что эти знания можно использовать для коррекции личностных качеств человека и предупреждения вероятных нервно-психических срывов, — тоже верно. Верно также, что имеют место сложнейшие по механизму непосредственной реализации причинно-следственные (кармические) связи на самых различных уровнях человеческого бытия (индивидуальные, семейные, на уровне нации, государства и, наконец, на планетарном уровне).

Однако, если мы хотим раз и навсегда освободиться от пут обусловленности и ступить на Путь Сознательной Эволюции, астрологические знания — груз, мешающий продвижению. Есть только вы, ваше искреннее стремление к совершенствованию и реальность — и более ничего.

Семья. Семья, призванная быть тесно спаянной первичной ячейкой общества, в современном мире крайне нестабильна. И дело вовсе не в том, что все большее число браков распадается вскоре после их заключения, просто внутри так называемой семьи все ее взрослые члены чужды друг другу и даже враждебны. Для того чтобы убедиться в этом, не нужно проводить социально-психологических исследований, достаточно каждому нормальному человеку беспристрастно посмотреть на все происходящее в его семье, и необходимость в дополнительных доказательствах тотчас отпадет. Скрытое и явное недовольство супругов друг другом, ложь, измены, вспышки ненависти, скандалы, пьянство, рукоприкладство и т. п. — и так изо дня в день, из года в год на глазах у детей.… Короткие периоды примирения не способны растворить накопленную годами обиду и ненависть.

Можно приводить множество аргументов в пользу тех или иных версий о причинах нестабильности внутрисемейных отношений, однако причина одна: два и более человеческих «эго» не могут существовать без конфликтов между собой. Такова психологическая природа «эго». Его основное стремление, бессознательно обусловленное миллионами лет эволюции, — подчинять, обладать и использовать в своих узкокорыстных целях.

Напомню, что «эго» в широком смысле представляет собой зафиксированный в памяти закосневший набор определенных привычек (включая «привычки» из далекого эволюционного прошлого), взглядов, воззрений, взаимоотношений с окружающими и т. п., свойственных конкретному индивиду.

«Эго» формируется как в процессе прошлых воплощений, так и в настоящем воплощении в ходе воспитания, обучения, общения, познания и прочего. По сути, «эго» определяет механистическое отношение человека к окружающему миру на уровне привычных ментальных, витальных и физических стереотипов восприятия и действия.

«Эго» не способно не только вместить, но даже в какой-то степени понять внутренний мир другого человека (другого «эго»). В браке (да и в любом общении) «эго» бессознательно будет стремиться подчинить себе «эго» партнера, и если это удается, то образуется «идеальная» пара — явный или скрытый тиран (часто — энергетический вампир) и безмолвная жертва, страдающая многими физическими и нервно-психическими недугами. Их совместные отношения становятся привычкой, а жизнь безумно скучной.

«Эго» не способно любить душою, то есть психической любовью. Оно способно культивировать так называемую любовь-ненависть, когда партнеры виталически связаны (в большинстве случаев сексуальными узами) друг с другом. Как результат — ненависть к партнеру за несвободу, за зависимость от него.

Лишь с раскрытием психического существа — частички Божественного в человеке — возможно проявление истинной (психической) любви. С рождением психического существа «эго» постепенно растворяется. Только тогда человек искренне и бескорыстно способен отдавать всего себя другому человеку, но, увы, это встречается крайне редко. А чтобы пару составили человеческие существа, родившиеся в Духе, таких случаев — единицы.

Фактически отношения в семье полностью моделируют отношения в обществе. Если и есть на первый взгляд стабильные семьи, то их удерживают укоренившиеся привычки и нежелание создавать для себя бытовые неудобства.

Многие родители мечтают, чтобы жизнь их детей сложилась иначе, чем их собственная, и делают, как им кажется, для этого все. Однако дети раз за разом, из поколения в поколение не только повторяют, но и приумножают ошибки родителей. Своеобразный порочный круг, причина которого — нежелание или невозможность разобраться в истинной природе человека и его месте в эволюционном процессе.

Воспитание. Воспитание, получаемое детьми дома, в дошкольных учреждениях и в учебных заведениях, носит, как правило, назидательный характер — как надо себя вести, кого любить, а кого ненавидеть, что такое хорошо и что такое плохо и т. д. Если речь заходит о Боге, то ребенка либо убеждают, что Бога вообще не существует, либо, напротив, заставляют верить в Его существование, выказывая послушание и кротость, а порою внушая и богобоязнь. В результате сознание ребенка становится целиком обусловленным навязанными извне стереотипами. У ребенка подавляется и угасает собственное творческое восприятие окружающего мира.

Чтобы не подавить в ребенке творческое, познавательное начало, в процесс воспитании и обучения детей необходимо включать проведение доверительных собеседований на самые животрепещущие темы — о Единстве Мироздания, о Божественности происхождения Всего Сущего, о многообразии миров, о звездных и планетных системах, о месте человека в Природе, об отношении к животному и растительному миру, о природе сновидений и т. д. Большое значение при этом приобретают собственные наблюдения детей за звездным небом, природой и природными явлениями, за насекомыми, животными, птицами и растениями — словом, за окружающим миром во всем его многообразии. Полезно результаты наблюдения представлять в устных рассказах, письменных сочинениях и рисунках. Все это способствует развитию наблюдательности, которая сама по себе есть эффективная форма работы на Пути Сознательной Эволюции, обеспечивающая пребывание сознания в текущем моменте времени — «здесь и сейчас».

Заложенное в детском возрасте правильное отношение к реальности — залог грядущих достижений на Пути Сознательной Эволюции в зрелом возрасте.

Компьютеры и система Интернета. Компьютерный бум, охвативший человечество в конце двадцатого столетия, безусловно, оказал, оказывает и будет оказывать огромное влияние на сознание настоящего и грядущих поколений.

Современная жизнь теперь уже немыслима без компьютера. Спору нет, использование компьютеров практически во всех отраслях науки, производства и финансового дела упростило и облегчило многие необходимые процессы. Компьютеры взяты на вооружение представителями практически всех интеллектуальных профессий. По сети Интернет стало возможным индивидуальное общение между собой людей в разных концах планеты, появилась возможность широкого обмена любой информацией, открылся доступ в центры хранения научных данных и т. п.

Бесспорно, применение компьютерной техники для решения целого ряда научно-технических и производственных вопросов в настоящее время является первейшей необходимостью, однако использование компьютера как инструмента для досуга — вещь весьма опасная, хотя на первый взгляд далеко не очевидная.

Опасность эта исходит от компьютерных игр, тесного общения с компьютером при активном поиске все новой и новой информации (в частности, в сети Интернет), а также от участия в компьютерных знакомствах и разного рода общениях.

В сознании лиц, постоянно работающих (общающихся) с компьютерной техникой, возникает интегральная психовибрационная связь с компьютером (с компьютерными программами), которая порождает своеобразную психологическую зависимость индивида от процесса общения с компьютером. Можно наблюдать, как в результате привыкания к компьютеру вне общения с ним человек начинает испытывать существенный дискомфорт, исчезающий тотчас после включения аппаратуры. Как уже говорилось, любая психовибрационная зависимость служит серьезным препятствием на пути эволюционной трансформации сознания.

Компьютерные игры вызывают у регулярно играющих «тягу» к процессу игры. Особую опасность для психики играющего представляют ролевые компьютерные игры, в которых играющий выполняет роль компьютерного персонажа (героя). Они порождают особый вид психологической зависимости от компьютера, оказывая чрезвычайно сильное влияние на психику играющего и вызывая в ней глубокие патологические изменения вплоть до полной потери индивидуальности в результате отождествления себя с компьютерным героем.

В большинстве своем ролевые игры имеют агрессивную или экстремальную направленность, что очень опасно для неустойчивой и легко восприимчивой детской психики. Достаточно немного понаблюдать за поведением детей, неотрывно сидящих у экрана компьютера, как становится ясно, что они в прямом смысле порабощены своим «электронным другом».

У большинства людей в результате длительного (в течение нескольких лет) тесного общения с компьютером с целью постоянного поиска и поглощения все новой и новой информации, помимо уже упомянутой «тяги» к компьютеру, развивается потребительская однонаправленность сознания и его стойкая деградация.

Через 10–15 лет активного общения с компьютером наступает ощутимое охлаждение к самому процессу общения, однако в силу сформировавшейся психовибрационной зависимости коренным образом изменить ситуацию уже невозможно — роботизированное сознание следует по накатанной колее.

Достучаться до сознания компьютерных наркоманов и убедить их в пагубности бессознательного механистического общения с компьютером практически невозможно.

Кажется, что компьютерный бум на планете достиг апогея, но это далеко не так. Неутомимые творцы компьютерных развлечений изобретают все более тонкие формы порабощения человеческого сознания. Создаются новые изощренные формы ухода от реальности, именуемые виртуальными мирами. Особую опасность погружение в эти миры представляет для детей и подростков, а также для людей с неустойчивой психикой. Недавно в прессе промелькнуло сообщение о самоубийстве шестерых подростков, инспирированном одной из компьютерных игр, в которую они регулярно играли.

Компьютерный бум неуклонно способствует массовому отлучению людей от сознательного обращения к Истине и приводит к фактической «демонизации» личности.

Телевидение. К электронным поработителям человеческой психики (помимо компьютера и Интернета) относится и телевидение. Телевизионный бум сродни компьютерному. Телевизор — лучший друг человечества. Находясь дома, большинство людей механически щелкают выключателем и путем перелистывания каналов (благо их теперь множество) из всего предлагаемого хлама выбирают хлам наиболее приемлемый и тупо впиваются в экран.

Крайне редко телевизионные передачи несут позитивное начало. В большинстве своем это банальные новости, дутые сенсации, истеричные комментарии, криминальные истории, пустопорожние дискуссии и т. п. Гипнотическая сила телевидения широко используется политиками для реализации своих политических амбиций. Все это вынуждены ежедневно жевать, глотать и бессознательно переваривать добровольные рабы телевидения. Не случайно у населения регионов, где по каким-либо причинам на длительное время (более нескольких дней) становится невозможным прием телевизионных передач, достоверно возрастает количество нервно-психических расстройств, наблюдается своеобразная психологическая ломка в результате лишения ежедневной привычной дозы телепередач.

Хобби, досуг. У современного человека все явственнее проявляется тенденция к бегству от реальности во что угодно — будь то алкоголь, секс, наркотики, азартные игры, всякого рода коллекционирование, лечебное голодание, духовное совершенствование (как дань моде), занятия и развлечения по интересам и пр. С основными порочными занятиями все ясно — они напрямую разлагают сознание индивида и вносят в мир еще большую сумятицу, но интеллектуальные занятия по интересам — вроде бы явление отрадное. Страстные любители литературы, живописи, музыки, поэзии, бардовских песенок и т. д. и т. п., тонкие ценители всевозможных талантов (певцов, актеров, композиторов, художников и пр.) создают собственные хрупкие мирки и, совершая периодические вылазки в мир кричащих несовершенств, возвращаются оттуда с новыми головными болями.

Неприятие реальности, в силу ее крайней неприглядности, — явление, казалось бы, вполне естественное, однако попытка заключить свое сознание в изолирующий кокон, чтобы как можно меньше соприкасаться с истинным положением вещей в мире, ни в коей мере не спасает от разлагающего вибрационного воздействия крайне больной окружающей атмосферы, а лишь тормозит эволюционное развитие индивида.

Только беспристрастный взгляд на истинное положение вещей в мире, только тотальное погружение в реальность может вызвать в глубинах сознания индивида творческий импульс истинного стремления к совершенству, а это и есть начало выхода из эволюционного тупика, в котором оказалось человечество.

Духовное совершенствование. В последнее время все большее число людей (особенно интеллектуального склада) стремятся искать выход из внутреннего кризиса в «духовном совершенствовании». Явление положительное, однако следует разобраться, какова при этом истинная глубина затрагиваемых пластов сознания. Игры (а иначе это назвать трудно) в духовное совершенствование, как правило, идут на интеллектуальном уровне, что автоматически порождает механистичность самого процесса совершенствования. Человек с ног до головы обкладывается разного рода духовной литературой, долго и упорно ее смакует и штудирует, тонко наслаждается особо близкими «сердцу» теоретическими или практическими аспектами изучаемого вопроса, продолжая, однако, оставаться закрытым для трансформирующей энергии.

За счет суммарного накопления знаний о Боге, Вселенной, о путях и методах постижения истины у ищущего создается временная иллюзия активного продвижения по пути духовного совершенствования, в то время как самосознание остается абсолютно невосприимчивым к тому, что реально способно трансформировать его — к нисходящей Эволюционной Энергии. Отсюда постоянная неудовлетворенность собой и окружающими, скорбь, сомнение и разочарование.

Некоторые особо рьяные искатели духовных приключений активно включают в свой ежедневный рацион различные медитации, пранаяму (дыхательные упражнения) и прочие механические способы пробуждения внутренней энергии, совершенно не задумываясь о последствиях, которые могут быть самыми плачевными — от неконтролируемого выброса энергии и истощения психоэнергетических ресурсов организма до необратимых психических расстройств в результате взрывного спонтанного раскрытия отдельных энергетических центров (чакр).

Широкое распространение в сегодняшней России получило создание под разными эгидами групп духовного совершенствования и психоэнергетического тренинга, где «опытные» педагоги и «гуру» за определенную плату обязуются в короткий срок сделать из искателя истины совершенное существо. Надо сказать, что заманчивая идея без особого труда стать «духовным суперменом» привлекает многие легковерные существа, которые, так ничего и не добившись, обречены утолять свою «духовную» страсть, кочуя из одной группы в другую.

Религия. Не лучше обстоят дела и у серьезных последователей организованных религий любой направленности. Загнанные в рамки религиозных догм, обрядов и традиций, они в лучшем случае становятся тихими, послушными инструментами в руках отцов церкви, в худшем же — фанатичной толпой, готовой на все ради процветания и экспансии выбранной веры.

Организованная религия — опасная ловушка, попав в которую человек, искренне стремящийся к Истине (а Истина — это прежде всего свобода), вынужден ограничивать себя жесткими рамками формальных религиозных требований, которые, впрочем, широко разнятся для каждой из религий. И не дай Бог сделать шаг в сторону. Каждая религия и каждое религиозное течение присваивает себе монопольное право владеть истиной и вещать от ее имени. Посчитайте, сколько существует таких владельцев истины, если официально в мире зарегистрировано более двухсот религиозных образований.

В настоящее время, особенно на Западе, религия превратилась в модную покупную игрушку, в которую отцы организованной церкви заставляют играть доверчивых прихожан. Сами духовные пастыри не всегда оказываются чисты на руку, целомудренны и терпимы к человеческим недостаткам. Лицемерие, стяжательство, пьянство, грубость, сквернословие, половые извращения — нередкое явление среди иерархов церкви различного ранга.

Можно строго соблюдать все предписанные церковью заповеди, исправно молиться, досконально знать и цитировать священные тексты, считать себя истинным последователем той или иной религии, но в существе своем не измениться ни на йоту, поскольку истинное отношение к Богу определяется лишь искренностью душевного стремления, а никак не формальными процедурами. Вера на интеллектуальном уровне — это строение на песке.

Бог в уме — это полное отсутствие Бога.

Лишь истинные последователи Великих Учителей человечества — Зороастра, Шри Кришны, Гаутамы Будды, Лао-цзы, Иисуса Христа, сохраняя чистоту единого источника Всеобщей Истины, являются активными участниками процесса Сознательной Эволюции на нашей планете.

Подведем некоторые итоги, касающиеся состояния современного человечества. Отравление среды обитания; бездумное отношение к природным ресурсам; бурно прогрессирующий рост населения планеты; безрассудная погоня за прибылью при обнищании большей части населения; постоянные войны и региональные конфликты; производство и накопление оружия массового уничтожения; прогрессирующий рост заболеваемости, алкоголизма и наркомании; общий рост преступности и числа преступлений на сексуальной почве; рост числа самоубийств и психических заболеваний; небывалый расцвет индустрии секса; деградация литературы, искусства и спорта; деморализация науки; циничное политиканство; продажные пресса и телевидение, суды и адвокатура; псевдодуховность, агрессивность, ложь, лицемерие, предательство, алчность, зависть, борьба за власть и многое другое — это и есть наше время.

Совершенно очевидно, что ничего положительного в плане изменения состояния сознания современного человечества нет и не предвидится, хотя некоторые оптимисты, не имея представления об объективных закономерностях эволюционного процесса, пытаются выдать крохи кажущихся позитивных изменений за стойкую положительную тенденцию. Не будем строить иллюзий на этот счет, а поставим диагноз — «Прогрессирующая «демонизация» человечества».

Под «демонизацией» человеческого сознания на всех направлениях его деятельности следует понимать постепенное снижение доли участия психического существа (души) в процессах восприятия и оценки реальности за счет прогрессирующего увеличения участия фрагментирующего рассудка, интеллекта и эмоций в этих процессах, то есть за счет утраты интегральности контакта человеческого сознания с реальностью.

Непосредственной причиной «демонизации» является неприятие или неусвоение сознанием большинства человеческих индивидов нисходящей Божественной Силы, активность которой по мере приближения критического эволюционного срока в последнее время значительно возросла.

Остается только констатировать очевидный факт, что современное человечество находится в глубочайшем эволюционном кризисе, причем проявляется он прежде всего в сознании людей и как следствие — в делах и поступках человеческих. И не следует питать светлых надежд и строить радужных иллюзий по поводу скорого выхода из кризиса путем постепенного просветления сознания большей части человечества — коренных перемен в этом направлении в обозримом будущем не предвидится, более того — кризис будет все углубляться и углубляться. Всю глубину и внутренние причины грядущего эволюционного кризиса человечества предельно ясно изложил Даниил Андреев в «Розе Мира».

«Жажда власти и жажда крови тайно шевелятся на дне многих душ. Не находя удовлетворения в условиях социальной гармонии, они толкнут некоторых на изобретение доктрин, ратующих за такие социальные и культурные перемены, которые сулили бы в будущем удовлетворение этих неизжитых страстей. А других будет томить скука. Она перестанет быть гостьей, она сделается хозяйкой в их душевном доме, и лишенное коллизий общественное бытие начнет им казаться пресным. С тоской, с раздражением и завистью будут эти авантюристические натуры знакомиться с насыщенной приключениями, преступлениями и страстями жизнью других эпох. А наряду с такими индивидуальностями в человечестве выявится еще один слой: чем сытее, благополучней будет их существование, тем мучительней начнет язвить этих людей связанность сексуальных проявлений человека путами морали, религии, традиций, общественных приличий, архаического стыда.…

Лишь ничтожное число людей, сознавая эти соблазны с совершенной отчетливостью, готово не скрывать их в тайниках души, а, напротив, дать им волю при первом случае. Но робкое в этом отношении большинство сделается несравненно отважнее, когда самые авторитетные инстанции — научные, общественные и религиозно-государственные — провозгласят необходимость полной сексуальной свободы, неотъемлемое право на нее каждого человека и системою многообразнейших мер будут ей способствовать, поощрять ее и оборонять.

Жаждать власти будут сотни и тысячи. Жаждать сексуальной свободы будут многомиллионные массы».

Что ждет нас в отдаленном будущем? Придет время, когда низшее витальное на планете будет «узаконено» и официальными инстанциями. Это означает, что бессознательное большинство человечества будет жаждать все новых и новых сексуальных удовольствий, причем в извращенной и агрессивной форме. Не имея соответствующей защиты сверху в лице нисходящей Божественной Силы, это большинство начнет интенсивно погружаться сознанием в глубины эволюционного прошлого без малейшей надежды на просветление и осознание происходящего.

Другая же, несравненно меньшая часть человечества, следующая по Пути Сознательной Эволюции и являющаяся проводником и ретранслятором Эволюционной Силы на физическом плане сознания, будет не только катализировать эволюционный процесс, но и до времени как бы сдерживать его за счет естественной сопротивляемости плотных тканей тела Божественной трансформации, которая наступит лишь при достижении определенного срока, санкционированного Свыше. Это оправданно, поскольку форсированное развитие эволюционного процесса может привести к мгновенному взрыву и полному уничтожению жизни на планете на всех планах сознания.

В результате постепенно возникнет критический рост напряженности между эволюционными полюсами — между базовыми пространственными вибрациями Общего психовибрационного поля и базовыми вибрациями этого же Поля, замурованными в плотной материи.

Для бессознательного большинства человечества это будет пора вседозволенности и откровенного разгула страстей — благо все будет разрешено законом. При идеальной технической оснащенности бытовая сторона жизни будет обеспечена в полной мере, и все свободное время люди будут изобретать все новые и новые способы получения удовольствия и самозабвенно предаваться им. Уже сейчас эта сокровенная мечта большинства человечества начинает успешно осуществляться, и пример тому подают люди, называющие себя ни много ни мало элитой общества: актеры, режиссеры, писатели, композиторы, певцы, художники, модельеры и т. д. и т. п. Да! — элитой деградирующего общества.

С ростом эволюционной напряженности деградирующее человечество начнет испытывать серьезные затруднения. Неусвоенная Эволюционная Энергия вызовет необратимые психические расстройства, страхи, глубокие депрессии и эпилептоидные припадки, участятся сильные головные, мышечные, позвоночные и суставные боли, будет иметь место спонтанное возгорание отдельных энергетических центров с тяжелейшей симптоматикой, возникнет небывалый рост соматических и онкологических заболеваний, широчайшее распространение получит СПИД, появятся совершенно новые инфекционные заболевания и т. д. Попытка избавиться от тотального дискомфорта с помощью новейших лекарственных препаратов, алкоголя и наркотиков еще более усугубит психофизическое состояние человечества.

Немногие, выбравшие Путь Сознательной Эволюции и искренне следующие ему, будут поначалу просто гонимы обществом, а со временем начнут подвергаться и физическому уничтожению, как непримиримые противники долгожданной общепланетной доктрины тотальной вседозволенности. Для сохранения Эволюционного Огня на планете следующие Путем Сознательной Эволюции вынуждены будут уйти в «глубокое подполье», чтобы иметь возможность беспрепятственно трансформировать через свое материальное тело вибрации Эволюционной Энергии, направляющие и регулирующие глобальные эволюционные процессы.

Подвиг этих людей — гонимых, ненавидимых, преследуемых — трудно переоценить. Добровольно (в результате сознательного выбора) существовать в атмосфере всеобщей эйфории страстей и желаний низшего витального крайне болезненно и смертельно опасно, однако долг перед Всевышним и сострадательная любовь к светлой, но недостаточно сознательной части человечества для этих людей — превыше личного благополучия, тем более что занять их место в эволюционном процессе или на время подменить их некому.

Дни и ночи непрерывной работы во имя будущего человечества — и это не громкие слова, не плод фантазии, не красивая сказочка, а реальность, которая рождается на земле «здесь и сейчас», в каждый текущий момент времени.

Эти люди не бегут от реальности во что угодно, как это делает подавляющее большинство человечества, они не стремятся получить отдохновение, поднимаясь путем медитации кверху в сферы Высшего Сознания, как это делают «духовные эгоисты», — они вынуждены находиться в удушающей земной атмосфере низшего витального. Являясь сознательными инструментами нисходящей Эволюционной Энергии, которая непрестанно работает в их теле, они до определенного срока очищают и одновременно напрягают эволюционную атмосферу, пропуская через свое сознание всю тяжесть земного существования и одновременно испытывая при этом Божественную радость сотворчества со Всевышним.

Наступит срок, а наступить он может в любой момент времени (на все Воля Божья), и произойдет тотальный, в эволюционном плане спасительный катаклизм. Придут Новая Земля и Новые Небеса и примут своих новых обитателей, однако далеко не всем живущим на «старой земле» будет уготована жизнь вечная, а лишь тем, кто искренне следовал по Пути Сознательной Эволюции. Семя нового человечества родится и прорастет на «старой земле» в лице «избранных» и «праведников», о которых неустанно говорил своим ученикам Иисус Христос.

Новая Земля, Новые Небеса и Новое Человечество будут сотканы из просветленной ткани. Новая (просветленная) материальность придет на смену нынешней косной Материи. Достоинства людей будут определяться не количеством власти, не положением в обществе, не денежным запасом и пр., а исключительно состоянием сознания. При этом само человеческое сознание станет активной творческой Силой, способной полностью обеспечить индивида всем необходимым без чьей-либо помощи. Любовь и радость истинно творческого бытия станут основой существования нового человечества.

У человечества будут уже новые эволюционные задачи — новые для нас, сегодняшних, фантастические пути их решения. Будем же постоянно помнить, что для тех, кто окончательно и бесповоротно ступил на Путь Сознательной Эволюции, жизнь никогда не кончается.

Настал Час Бога. Прошло время сомнений и раздумий — пришло время выбора пути. Конечно, каждый волен выбирать свой путь сам, но, прежде чем сделать окончательный выбор, необходимо прислушаться к голосу Истины в своем сердце и обратиться к духовному опыту Великих Учителей человечества и их истинных последователей.

Путь Сознательной Эволюции научен по сути и позволяет интегрально охватить, казалось бы, весьма и весьма далекие друг от друга области человеческого познания — подлинно научную и истинно религиозную. И если кого-то всерьез волнует вопрос будущего человечества, то ответ он должен искать не в области традиционной науки, политики, философии, искусства или организованной религии, а в сфере реальных взглядов на пути эволюции человеческого сознания.

Путь Сознательной Эволюции — единственная дорога в Будущее.